Tibetan
རི་བོ་གངས་ཅན་གྱི་ཁོངས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྟོབས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བ་ཆེན་པོ་གང་གི་སྐུ་ཞབས་སུ་ཕུལ་བའི་ཞུ་ཡིག་དཔྱིད་ཀྱི་དཔལ་མོས་བགྲང་པའི་ཀོ་ཀི་ལ་ཡི་གླུ་དབྱངས། རི་བོ་གངས་ཅན་གྱི་ཁོངས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྟོབས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བ་ཆེན་པོ་གང་གི་སྐུ་ཞབས་སུ་ཕུལ་བའི་ཞུ་ཡིག་དཔྱིད་ཀྱི་དཔལ་མོས་བགྲང་པའི་ཀོ་ཀི་ལ་ཡི་གླུ་དབྱངས། ༈ རི་བོ་གངས་ཅན་གྱི་ཁོངས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྟོབས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བ་ཆེན་པོ་གང་གི་སྐུ་ཞབས་སུ་ཕུལ་བའི་ཞུ་ཡིག་དཔྱིད་ཀྱི་དཔལ་མོས་བགྲང་པའི་ཀོ་ཀི་ལ་ཡི་གླུ་དབྱངས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ཨོཾ་སྭཱསྟི། ལེགས་བྱས་བསོད་ནམས་བགྲང་ཡས་པས། །མ་ལུས་པ་ཅན་རང་སྟོབས་ཀྱི། །དབང་བསྒྱུར་མངའ་ཐང་རྒྱས་པའི་བདག །མི་ཡི་ལྷ་མཆོག་ཞབས་སྟེགས་ངོགས། །ཚེ་རབས་དུ་མར་རྒྱལ་བའི་དབང་། །པདྨ་ཀ་རས་རྗེས་བཟུང་ཞིང་། །མ་ནོར་རྡོ་རྗེ་ཐེག་ལམ་གྱིས། །རྣལ་འབྱོར་ཕྲན་བུ་དེའི་ཞུ་ཡིག །སྭཱ་སྟི། ཀུན་བཟང་རྣམ་པར་ཇི་བཞིན་བསོད་དཔལ་ཐུགས་བསྐྱེད་རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་ལས། །ཀུན་ནས་དགེ་བའི་མཛད་པ་ནམ་ཡང་ཉམས་མེད་ལྷུན་པོ་མཆོག་ཏུ་བརྗིད། །ཀུན་ལ་ཁྱབ་པའི་འཕྲིན་ལས་སྟོབས་ལྡན་སྣང་བྱེད་གོ་ལ་ཡངས་པོར་སྤྱོད། ཀུན་ཏུ་མངོན་མཐོ་ངེས་ལེགས་རྒྱས་གྱུར་དབང་ཕྱུག་ཆེ་དེའི་ཞབས་སྟེགས་ངོགས། །འདིར་གནས་ལུགས་གཉིས་མཁོས་ཀྱི་སྤྲོས་པས་ཤིན་ཏུ་དབེན་པ་ཉིད་གྱུར་ཀྱང་། །དམ་པའི་རྣམ་ཐར་སློབ་ལ་ཅིག་ཏུ་ཞེན་པའི་བྱ་བྲལ་དཱ་རི་དྲ། །ཕྱོགས་ཀུན་མྱུལ་བ་ཛོ་ཀའི་གཟུགས་འཆང་སུརྦའི་ཕྱོགས་སྐྱེས་ཆོས་སྨྲ་བ། །ཕྲན་བུ་པ་དེས་ཤིས་པའི་སུཥྤ་ཁྱོར་གང་ཨུརྞའི་རྒྱན་བཅིངས་ནས། །གུས་པའི་མཆིད་གསོལ་ཡིན་ལུགས་ལྷུག་པར་མགྲིན་པའི་སྦྱོར་ལས་སྐྱེས། །འདི་ལྟ་གཅམ་བུ་མ་ཡིན་བདག་བློའི་འཆར་བའི་ངང་ཚུལ་ཉིད་དུ་ཀོ། །ཉིད་ནི་བགྲང་ཡས་བསྐལ་པ་དུ་མར་བསོད་ནམས་ཚོགས་ཆེན་བསགས་པའི་མཐུས། །གསུང་གི་རྡོ་རྗེ་འོད་དཔག་མེད་པ་ཞིང་འདིའི་འགྲོ་འདྲེན་པདྨ་འབྱུང་། །གང་གི་རྗེས་བཟུང་བཟང་པོའི་སྨོན་ལམ་རྒྱ་མཚོར་སྤྱོད་པའི་རང་གཟུགས་ནི། །ཆོས་ཀྱི་ཡུལ་དབུས་འཛམ་གླིང་སྤྱི་ཕུད་གངས་ཅན་སྐྱེ་དགུའི་དཔལ་དམ་པ། །ས་ཆེན་མ་ལུས་བདེ་བར་སྐྱོང་བར་དགེ་བཅུའི་ཁྲིམས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར། །རྒྱལ་བསྟན་རབ་འབྱམས་སྲིད་ཞུ་བྱེད་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོར་ཡོངས་སུ་གྲུབ། །ཀྱེ་མ་ཟས་གཙང་སྲས་ཀྱི་བསྟན་འཛིན་ལྔ་བརྒྱ་ཕྲ
Chinese
雪域范围内的，以力量统治一切的伟大转轮法王座前所呈上的请愿书，名为春之荣耀所赞颂的杜鹃之歌。 雪域范围内的，以力量统治一切的伟大转轮法王座前所呈上的请愿书，名为春之荣耀所赞颂的杜鹃之歌。 ༈ 雪域范围内的，以力量统治一切的伟大转轮法王座前所呈上的请愿书，名为春之荣耀所赞颂的杜鹃之歌。 嗡 斯瓦斯谛！ 以无量善行功德力， 统摄一切，以自身之力， 掌握权势，增长威力的主， 人中之神，足莲座前。 累世之中，胜者的权柄， 莲花（藏文：པདྨ་ཀ་ར།，梵文天城体：पद्मकर，梵文罗马拟音：padmakara，汉语字面意思：莲花）所摄受， 无谬金刚乘道，瑜伽士微小者的请愿书。 斯瓦斯谛！ 普贤如来般，如是功德，发心珍宝生处， 恒时善妙事业，永不衰减，巍峨如须弥山。 遍及一切之事业，具力，显现，于广阔世界中行持。 恒时显现增上，决定善妙增长，大自在者之足莲座前。 此处，虽极度远离二谛之戏论， 然对学习圣者传记一心向往之苦行者达日扎， 游走四方，持瑜伽士之相，苏尔巴地方所生之说法者， 微小者以吉祥之鲜花一捧，以羊毛之饰品束缚， 恭敬之陈述，从喉咙之运作中产生。 如此并非虚伪，乃我心之显现之状态。 您乃于无量劫中，以积累广大福德之威力， 语之金刚无量光（藏文：འོད་དཔག་མེད།，梵文天城体：अमिताभ，梵文罗马拟音：amitābha，汉语字面意思：无量光），此刹土之导师莲花生（藏文：པདྨ་འབྱུང་།，梵文天城体：पद्मसम्भव，梵文罗马拟音：padmasambhava，汉语字面意思：莲花生）。 谁之摄受，行持贤善之愿海之自性者， 乃是法之中心，世界之精华，雪域众生之殊胜庄严， 守护大地一切安乐，以十善之律法转轮， 圆满成为弘扬如海佛法之法王。 呜呼！净饭王子之教法持有者五百
English
A petition presented to the feet of the great Chakravartin Dharma King of Strength within the realm of the Snowy Mountains, entitled "The Song of the Cuckoo, Praised by the Glory of Spring." A petition presented to the feet of the great Chakravartin Dharma King of Strength within the realm of the Snowy Mountains, entitled "The Song of the Cuckoo, Praised by the Glory of Spring." ༈ A petition presented to the feet of the great Chakravartin Dharma King of Strength within the realm of the Snowy Mountains, entitled "The Song of the Cuckoo, Praised by the Glory of Spring." Om Svasti! By the immeasurable virtuous deeds, Dominating all, by one's own strength, Possessing power and expanding dominion, Before the lotus feet of the divine being among men. In many lifetimes, the power of the Victorious Ones, Is upheld by Padmakara (藏文：པདྨ་ཀ་ར།，梵文天城体：पद्मकर，梵文罗马拟音：padmakara，汉语字面意思：Lotus Maker), And through the unerring Vajrayana path, A petition from a small yogi. Svasti! Like Samantabhadra, as it is, merit and glory, from the source of precious intention, Always virtuous deeds, never diminishing, majestic as Mount Sumeru. Activities that pervade all, powerful, illuminating, acting in the vast world. Always manifesting higher realms, definite goodness increasing, before the lotus feet of that great powerful one. Here, although it is extremely secluded with the elaboration of the two truths, The renunciant Dari Dra, who is solely devoted to learning the biographies of the holy ones, Wandering in all directions, holding the form of a yogi, a Dharma speaker born in the Surba region, That small one, with a handful of auspicious flowers, bound with woolen ornaments, Humbly offers words, born from the movement of the throat. This is not flattery, but the state of my mind's appearance. You, through the power of accumulating great merit in countless eons, The Vajra of Speech, Amitabha (藏文：འོད་དཔག་མེད།，梵文天城体：अमिताभ，梵文罗马拟音：amitābha，汉语字面意思：Immeasurable Light), the guide of this realm, Padmasambhava (藏文：པདྨ་འབྱུང་།，梵文天城体：पद्मसम्भव，梵文罗马拟音：padmasambhava，汉语字面意思：Lotus Born). Whose blessings, the very form of one who acts in the ocean of noble aspirations, Is the center of Dharma, the essence of the world, the supreme glory of the beings of the Snowy Mountains, Protecting all the great earth in peace, turning the wheel of the ten virtuous laws, Fully established as the Dharma King who serves the vast teachings of the Victorious Ones. Alas! Five hundred holders of the teachings of the son of Śuddhodana