Tibetan
ཁྲི་འབུལ་དང་ཞབས་བརྟན་གྱི་སྐོར། རྒྱལ་བ་ཕུག་ཁང་པའི་ཁྲི་རབས་ལྔ་པའི་གསེར་ཁྲིར་མངའ་གསོལ་གྱི་ལེགས་སྦྱར། ༄༅། །རྒྱལ་བ་ཕུག་ཁང་པའི་ཁྲི་རབས་ལྔ་པ་མཆོག་སྤྲུལ་ཐུབ་བསྟན་ཉིན་བྱེད་དབང་པོ་དཔལ་བཟང་པོ་འཇིགས་བྲལ་གདོང་ལྔའི་གསེར་ཁྲིར་མངའ་གསོལ་བའི་ལེགས་པར་སྦྱར་བའི་གཏམ་ཚངས་ཆེན་དགྱེས་པའི་གླུ་དབྱངས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །རྨད་བྱུང་བརྩོན་པས་བགྲང་ཡས་བསྐལ་མང་དུ། །ཚོགས་ཆེན་ཆུ་གཏེར་བསྲུབས་ལས་ལེགས་འཁྲུངས་ཤིང༌། །ངོ་མཚར་སྨོན་ལམ་ལྔ་བརྒྱའི་ཆེར་བརླིང་བ། །མཉམ་མེད་སྟོན་པ་མཆོག་དེས་དགེ་ལེགས་སྩོལ། །བགྲང་ཡས་རྒྱལ་ཀུན་གསུང་གི་རྡོ་རྗེའི་རང་གཟུགས་ངོ་མཚར་མཚན་དཔེའི་བཀོད་པ་རུ། །ཕུལ་བྱུང་ཡན་ལག་བརྒྱད་ཀྱིས་ཉེ་བར་སྤུད་པའི་དྭངས་བསིལ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་གཏེར་ལས། །ཨུ་དུམ་ཝ་རའི་གེ་སར་ལས་འཁྲུངས་མངལ་སྐྱོན་མ་གོས་རང་བྱུང་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །བགྲེས་རྒུད་བྲལ་བའི་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་བརྙེས་རྒྱལ་བ་གཉིས་པ་མཚོ་སྐྱེས་བླ་མར་གུས་པས་འདུད། །རབ་བཀྲ་གསེར་རི་གུར་གུམ་ཆབ་ཀྱིས་ཡང་ཡང་བྱུག་ཅིང་ཉིན་བྱེད་འབུམ་གྱི་འཁྱུད་པས་ཀྱང༌། །མཚོན་པར་ནུས་མིན་ཟག་མེད་ཡེ་ཤེས་སྐུ་མཆོག་མཚན་དཔེའི་རེ་ཁཱ་གསར་བས་ལེགས་པར་འཁྱུད། །གང་ལ་མོས་དང་གུས་པ་ཙམ་གྱིས་བློ་མཆོག་ནོར་བུའི་གཏེར་རྒྱ་ཀུན་ནས་འགྲོལ་མཛད་པ། །ལྷག་པའི་ལྷ་མཆོག་རྒྱལ་ཀུན་ཡབ་གཅིག་སྨྲ་བའི་སེང་གེ་སྙིང་གི་པདྨོར་དགྱེས་པར་རོལ། །བགྲང་ཡས་སྐལ་བཟང་གདུལ་བྱ་མ་ལུས་པ། །ཐར་མཆོག་ནོར་བུའི་གླིང་དུ་བགྲོད་པ་ལ། །རིན་ཆེན་ནོར་བུའི་ཤིང་རྟ་དང་མཚུངས་པ། །ཐེག་གསུམ་དམ་ཆོས་ཡིད་ཀྱི་བཅུད་དུ་བརྟེན། །རབ་དཀར་ཀཻ་ལ་ཤས་མཛེས་གངས་ལྗོངས་འདིར། །དྲི་མེད་རྒྱལ་བསྟན་འདྲེན་པའི་ཤིང་རྟ་ཆེ། །མཁན་སློབ་ཆོས་རྒྱལ་རྒྱ་བོད་ལོ་པཎ་གྱི། །སྐུ་དྲིན་ཀུན་གསལ་མཐས་ཀྱང་མཚུངས་ནུས་སམ། །མདོ་སྔགས་ཆོས་ཚུལ་རྒྱ་མཚོ་ཧུབ་ཀྱིས་རོལ། །ཟག་མེད་ཆོས་སྐུའི་དགོངས་པ་མཁའ་ལྟར་ཡངས། །ངེས་གསང་ཆོས་ཀྱི་གྲུ་ཆར་ཀུན་ནས་འཇོ། །སྔ་འགྱུར་པཎ་གྲུབ་རྒྱ་མཚོར་གུས་པས་འདུད། །མཉམ་མེད་སྟོན་པ་མཆོག་གི་བསྟན་པ་ཡི། །རིན་ཆེན་ནོར་བུའི་སྒོ་བརྒྱ་ཀུན་ནས་འགྱེད། །བཀའ་བབས་རྣམ་བཞིའི་བསྟན་པའི་སྲོག་འཛིན་པའི། །བཤེས་གཉེན་དམ་པའི་ཚོགས་རྣམས་བསྔགས་པའི་འོས། །རབ་ཟབ་མདོ་རྒྱུད་དགོངས་དོན་གངྒཱའི་ཀླུང༌། །རྣམ་དཔྱོད་ཧུབ་ཀྱིས་བདེ་བླག་དྲངས་བྱས་ནས། །ཟག་མེད་དགོངས་ཀློང་ཡངས་པར་ལེགས་བ
Chinese
关于献宝座和祈请长寿。 为嘉瓦普康巴第五世的黄金宝座举行登基仪式的吉祥颂。 ༄༅། །嘉瓦普康巴第五世化身图旦尼玛旺波贝桑布，吉祥无畏五狮黄金宝座登基庆典吉祥颂——名为《梵天喜悦之歌》的贺词。 卓越精进无数劫， 从盛大功德海中妙出生， 神奇五百宏愿力， 无等本师祈赐吉祥。 无数胜者语金刚之自性，奇妙庄严妙相之显现。 殊胜八支近取甘露海， 乌昙花蕊所生无胎染，自生化身之圣躯。 证得离衰老金刚身之第二佛，莲生上师我敬礼。 光辉金山藏红花水频频沐，纵然百千旭日亦难喻， 无漏智慧身尊妙无比，崭新妙相纹彩更庄严。 仅以虔诚敬仰即能解开殊胜智慧宝藏之封印。 超胜天神诸佛之父语自在，祈请您喜悦安住于我心莲。 无量具缘所化诸有情， 趋入解脱胜宝之洲渚， 犹如珍宝车乘般， 依止三乘妙法为心髓。 极白冈底斯山所饰雪域此， 运载无垢佛法之大车。 堪布论师法王藏印译师之， 恩德普照无垠亦难比。 饮尽显密教法之大海， 无漏法身之意境如虚空般浩瀚。 普降决定秘密之法雨， 我敬礼前译班智达成就者之海。 无等本师佛陀之教法， 开启无量珍宝之门。 执持四种传承教法命脉之， 诸位殊胜善知识值得赞颂。 甚深经续意趣恒河之流， 以智慧轻易汲取。 广弘无漏甚深意境， 忆念智成教法之庄严。 如是赞颂功德力， 愿我等富饶功德与荣耀。 今此噶丹普康黄金座， 登基吉祥，祈愿善妙增盛！ 此为嘉瓦普康巴第五世化身图旦尼玛旺波贝桑布尊者，于无畏五狮黄金宝座登基之际所作之吉祥颂词。应诸多善知识之再三敦请，比丘洛桑丹增撰写。愿吉祥增盛！ །།
English
About offering thrones and longevity prayers. Auspicious composition for the enthronement of the Fifth Gyalwa Phukangpa on the golden throne. ༄༅། །An auspicious composition for the enthronement of the Fifth Gyalwa Phukangpa, the supreme incarnation Thubten Nyinjed Wangpo Pal Zangpo, on the fearless five-lion golden throne, entitled "The Song of Brahma's Delight". Through extraordinary diligence over countless eons, Born excellently from churning the great ocean of merit, With the vast power of five hundred wondrous aspirations, May the unequaled supreme Teacher bestow auspiciousness. The self-nature of the vajra of speech of countless victors, in the wondrous arrangement of marks and signs, From the nectar ocean of pure coolness, adorned with excellent eight branches, The spontaneously arisen incarnate body, born from the pistil of the Udumbara flower, unstained by defects of the womb, To the second Buddha, the master of the lotus-born, who has attained the vajra body free from aging and decay, I respectfully bow. Radiant gold mountain, repeatedly anointed with saffron water, and even with the embrace of a hundred thousand suns, Unable to be represented, the supreme immaculate wisdom body is well adorned with the new lines of marks and signs. Merely by devotion and respect, you unlock the treasure of the supreme jewel of intelligence from all sides, The supreme deity, the father of all victors, the lion of speech, may you joyfully play in the lotus of my heart. All limitless fortunate beings to be tamed, To enter the island of supreme liberation's jewel, Like a precious jewel chariot, Rely on the essence of the three vehicles' sacred Dharma. In this snow land adorned with the extremely white Mount Kailash, A great chariot carrying the stainless royal doctrine, Can the kindness of the abbot, preceptor, Dharma king, and Tibetan and Indian translators Be equaled by even the end of all things? Drinking the ocean of Sutra and Tantra teachings in one gulp, The intention of the immaculate Dharmakaya is as vast as the sky, Pouring down the rain of definite secret Dharma from all sides, I respectfully bow to the ocean of early translation scholars and siddhas. The precious jewel doors of the unequaled supreme Teacher's doctrine Are opened from all sides, The assemblies of holy spiritual friends who hold the life force of the four transmitted teachings Are worthy of praise. The stream of the Ganges of the meaning of the profound Sutras and Tantras, Having easily drawn with the gulp of discernment, Well explaining the vast immaculate expanse of intention, The ornaments of the learned and accomplished doctrine are worthy of remembrance. Through the power and strength of the virtues of such praise, May I and others be rich in merit and glory. Here and now, the golden throne of Gaden Phukang, The enthronement is auspicious, may goodness and prosperity increase! This auspicious song, "The Song of Brahma's Delight," written on the occasion of the enthronement of the Fifth Gyalwa Phukangpa, the supreme incarnation Thubten Nyinjed Wangpo Pal Zangpo, on the fearless five-lion golden throne, was composed by the monk Lobsang Tenzin at the repeated urging of many virtuous spiritual friends. May goodness and prosperity increase! །།
Tibetan
སྐྱིལ་བའི། །ཀུན་གཟིགས་རོང་ཀློང་རྣམ་གཉིས་གཙུག་གིས་བསྟེན། །དྲི་མེད་རྒྱལ་བསྟན་མདོ་སྔགས་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ། །བཀའ་གཏེར་དག་སྣང་རིན་ཆེན་ནོར་བུའི་མཛོད། །སྐལ་བཟང་གདུལ་བྱའི་ཆེད་དུ་སྩོལ་མཁས་པ། །ཆོས་རྒྱལ་གཏེར་བདག་གླིང་པ་བསྔགས་འོས་མཆོག ། བཅུ་ཕྲག་རིགས་ལམ་མཐའ་བྲལ་ཀུན་གསལ་ཁྱོན། །མཁྱེན་རབ་འོད་སྣང་བྱེ་བས་ཀུན་ནས་ཁྱབ། །འཆད་རྩོད་རྩོམ་པས་བསྟན་པའི་བ་དན་བསྒྲེང༌། །ལོ་ཆེན་ཆོས་དཔལ་རྒྱ་མཚོར་གུས་པས་འདུད། །དྲི་མེད་ཐུབ་བསྟན་ག་བུར་རྡུལ་བརྩེགས་ཀཻ་ལ་ཤ་ཡི་རི་བོའི་སྤོར། །ཤིན་ཏུ་རྨད་བྱུང་འཆད་རྩོད་རྩོམ་པའི་རྩལ་གསུམ་རྫོགས་པས་ཀུན་ནས་བརྗིད། །ཕས་རྒོལ་ལོག་སྨྲས་རི་དྭགས་སྡེ་ཚོགས་མཐའ་དག་འཇིགས་མཛད་སྨྲ་བའི་སེང༌། །གངས་ལྗོངས་མཁས་པའི་གཙུག་རྒྱན་མཆོག་གྱུར་མི་ཕམ་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ་བསྔགས། །ཤིན་ཏུ་བརྟན་པའི་ཐུགས་བསྐྱེད་རབ་བརླིང་ནོར་འཛིན་ཡངས་པའི་ལྟོ་བ་རུ། །བསྡུ་དངོས་བཞི་དང་ཚད་མེད་རྣམ་བཞིའི་རྩ་བ་རབ་བརྟན་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ལྗོན་བཟང་རྒྱས། །སྤངས་རྟོགས་ཡོན་ཏན་ཁོ་ལག་ཡོངས་རྫོགས་སྐུ་གསུམ་འབྲས་བུ་ཀུན་ནས་སྨིན། །མཁས་གྲུབ་བྱེ་བའི་དབུས་ན་མངོན་འཕགས་གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་ཕུག་ཁང་པ་དེ་སྲིད་ན་རྒྱལ། །སྤྲོས་བྲལ་རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་ཁམས། །རབ་འབྱམས་ཞི་དང་ཁྲོ་བོའི་རྣམ་པར་ཤར། །མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ནོར་བུའི་དཔལ་སྩོལ་བའི། །ཡི་དམ་ཞི་དང་ཁྲོ་བོས་ཤིས་པ་སྩོལ། །རྣམ་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་ལ་ཆེས་དཔའ་བའི། །ཞིང་སྔགས་ལྷན་སྐྱེས་ཌཱཀྐིའི་སྡེ་ཚོགས་དང༌། །མི་བསྲུན་ཉམས་པའི་དཔུང་ཚོགས་མཐར་བྱེད་པའི། །བསྟན་སྲུང་རྒྱ་མཚོས་དགེ་ལེགས་ཆར་དུ་བསྙིལ། །དེ་ལྟར་རྨད་བྱུང་ཡོན་ཏན་འབུམ་ལྡན་པའི། །བསྔགས་འོས་དམ་པར་བསྟོད་སྔགས་ནོར་བུའི་ཕྲེང༌། །ཕུལ་བྱུང་དད་པའི་སོར་མོས་ལེགས་བསྟར་ནས། །ལེགས་བཤད་གཏམ་གྱི་མཆོད་སྤྲིན་རྣམ་པར་འགོད། ། ༈ དེ་ལྟར་བཀྲ་ཤིས་དགེ་ལེགས་ཀྱི་འདོད་པ་འཇོ་བའི་མཆོག་གསུམ་ལྷ་དང་བླ་མར་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་ཤིས་པ་བརྗོད་པའི་ཚིག་ཕྲེང་པདྨ་དཀར་པོའི་ཕྲེང་བ་སྔོན་དུ་བསྟར་བས། ལེགས་བྱས་བརྒྱ་ཕྲག་གི་ལམ་བཟང་ཀུན་ནས་ཕྱེ་བ་དང་བཅས་པས། དེང་གི་སྐབས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལྔ་དང་ལྡན་པ་བཀྲ་ཤིས་པའི་དུས་ཚེས་འདི་ལ། ལྷ་དང་བཅས་པའི་འགྲོ་བ་ཡོངས་ཀྱི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཞིང་བཟང་དམ་པ། བདག་སོགས་གདུལ་འགྲོ་ཡོངས་ཀྱི་འདྲེན་མཆོག་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ། ཀུན་གཟིགས་བསྟན་པའི་
Chinese
于寂静处，以头顶戴一切遍知者荣隆师徒二位， 无垢之教法显密之法类， 如意宝藏般的经教伏藏清净显现， 为利有缘所化而善巧赐予者， 法王掘藏洲（秋吉林巴）是值得赞颂的至尊。 十学之理路无边周遍明朗之境， 智慧光芒千百万遍布一切处， 讲辩著树立教法之胜幢， 于大译师法吉祥海恭敬顶礼。 无垢释迦教如冰片尘埃堆积之凯拉夏山（冈仁波齐）之巅， 以极其稀有讲辩著三学圆满而威严， 降伏一切外道邪说之野兽群，语自在之狮子， 赞颂雪域智者之顶饰至尊麦彭南嘉。 极其稳固之发心，极其坚固，于广阔大地之腹中， 四摄和四无量之根本，菩提心之妙树稳固增长， 断证功德支分圆满，三身果实皆成熟， 于千百万智者成就者之中，显现殊胜成就自在者，山洞巴（普康巴）于彼时称王。 离戏自然本智金刚界， 无量寂静与忿怒之相显现， 赐予殊胜共同成就珍宝之光辉， 本尊寂静与忿怒尊赐予吉祥。 于成办四种事业极勇猛者， 空行刹土咒语俱生众眷属， 诛灭不驯顺衰损之军队者， 护法海众降下吉祥之雨。 如是具足稀有功德之， 应赞圣者赞颂之珍宝鬘， 以殊胜信心之指尖善妙陈列， 陈设善说之语供云。 ༈ 如是，为赐予吉祥善妙之所欲，于三宝天尊上师前顶礼，并首先陈列宣说吉祥之语鬘白莲花鬘。伴随着开启百千善行之妙道，于今具足五圆满之吉祥佳日，为天神等一切有情之殊胜福田，我等所化众生之导师法王，一切遍知教法之
English
In a secluded place, I prostrate with my head to the two all-seeing Rong and Long masters, The immaculate teachings of the Victorious One, the methods of Sutra and Tantra, The treasure trove of precious jewels of the teachings, treasures, and pure visions, The skillful one who bestows them for the sake of fortunate disciples, The Dharma King Terdag Lingpa is the most worthy of praise. The scope of the ten-fold reasoning paths, boundless and all-illuminating, The light of wisdom pervades everywhere with billions of rays, Raising the banner of the teachings through explanation, debate, and composition, I respectfully bow to the great translator Chöpal Gyatso. The immaculate teachings of Thubten, like a heap of camphor dust on the peak of Mount Kailash, Magnificent in every way, perfected with the three skills of explanation, debate, and composition, Terrifying all groups of wild animals, the opponents and those who speak falsely, the lion of speech, Praise to Mipham Namgyal, the supreme ornament of the wise in the land of snow. The mind of extremely stable and profound resolve, in the womb of the vast earth, The roots of the four ways of gathering and the four immeasurables, the excellent tree of Bodhicitta grows firmly, The qualities of abandonment and realization, the complete branches, the fruits of the three Kayas ripen completely, Among millions of wise and accomplished ones, the accomplished master who manifests as supreme, Phukhangpa reigns at that time. The realm of self-arisen primordial wisdom, free from elaboration, The myriad forms of peaceful and wrathful appearances arise, Granting the glory of precious supreme and common siddhis, The peaceful and wrathful Yidams bestow auspiciousness. The one who is most courageous in accomplishing the four activities, The hosts of Dakinis, born together with the fields and mantras, The one who destroys the armies of the unruly and degenerate, The ocean of Dharma protectors pours down a rain of goodness. Thus, possessing a hundred thousand wondrous qualities, The garland of praise, a jewel of eulogies for the worthy holy one, Arranged skillfully with the fingers of excellent faith, Displaying clouds of offerings of well-spoken words. ༈ Thus, to bestow the desired auspicious goodness, I prostrate to the Three Jewels, deities, and gurus, and first arrange the garland of auspicious words, a garland of white lotuses. Accompanied by opening the excellent path of hundreds of virtuous deeds, on this auspicious day of the present time, complete with the five perfections, the excellent field of merit for all beings, including the gods, the guide of myself and all disciples, the Dharma King, the all-seeing teachings of