Back to the library

kmc024 0017.activity ritual of black robed vajra sisters.named melodious sound subduing the mara army.g2.0f

Page 1 of 12

Tibetan

ནག་པོ་ལྕམ་དྲལ་གྱི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་ཆོ་ག་བདུད་ལས་རྣམ་རྒྱལ་གྱི་སྒྲ་དབྱངས། ནག་པོ་ལྕམ་དྲལ་གྱི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་ཆོ་ག་བདུད་ལས་རྣམ་རྒྱལ་གྱི་སྒྲ་དབྱངས། ནག་པོ་ལྕམ་དྲལ་གྱི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་ཆོ་ག་བདུད་ལས་རྣམ་རྒྱལ་གྱི་སྒྲ་དབྱངས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། རྣམ་རྒྱལ་གཟི་བྱིན་ཆིས་ཆེར་འབར་བའི་མཐུས། །ནག་པོའི་རྩ་ལག་རྨེག་མེད་བཅོམ་པའི་སྟོབ། །རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་གང་གྱུར་པ། །བླ་མ་མགོན་པོས་རྟག་ཏུ་སྐྱོང་གྱུར་ཅིག །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཕྲིན་ལས་དྲག་པོའི་ཚོགས། །གཅིག་བསྡུས་གཞན་གྱི་མི་ཐུབ་དྲག་ཤུལ་ཆེ། །བདུད་དགྲའི་གཤེད་གྱུར་བསྟན་སྲུང་ཡོངས་ཀྱི་གཙོ། །རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཆེ་ཞབས་དང་བས་འདུད། །བདུད་འདུལ་སྲིད་གསུམ་མ་མོ་ཡོང་ཀྱི་རྗེ། །རྟག་པའི་རྒྱལ་མོ་ལས་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་པ། །འདོད་ཁམས་དབང་ཕྱུག་རང་བྱུང་རྒྱལ་མོ་ལ། །ཕྱག་འཚལ་དངོས་གྲུབ་དམ་པའི་བཀའ་དྲིན་མཛོད། །བདུད་དགྲ་འཇོམས་ཤིང་བསྟན་པ་སྤེལ་བ་དང་། །སྒྲུབ་པོའི་འདོད་དགུ་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་སླད་དུ། །མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ལྕམ་དྲལ་འཁོར་ དང་བཅས། །མཆོད་ཅིང་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བའི་ཕྲིན་ལས་རིམ། །རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཆེ་དངོས་བླ་མ་ཡིས། །ཡང་ཡང་རྗེས་སུ་གནང་བ་རྩལ་བའི་ཕྱིར། །རྒྱུད་དང་མན་ངག་ཀུན་ལས་ཉེར་བཏུས་ནས། །ཧ་ཅང་རྒྱས་མིན་འཇུག་བདེར་བརྩོམ་པར་བྱ། །དེ་ལ་འདིར་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ལམ་དྲལ་འཁོར་དང་བཅས་པ་མཆོད་ཅིང་ཐུགས་དམ་བསྐང་བ་དང་། བསྐུལ་ཞིང་ལས་བསྒྲུབ་པར་འདོད་པ་དག་གིས་གནས་དབེན་པར་ཆོས་སྐྱོང་གི་བརྟེན་བཤམས་པའི་མདུན་དུ། བླ་མ་ཡིད་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྤྱིའི་གཏོར་མ་དང་། བྱེ་དྲག་ཏུ་མ་མགོན་འཁོར་བཅས་ཀྱི་རྒྱུན་གཏོར་དང་། བདུད་རྩི་སྨན་རཀ །མཆོད་ཡོན་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་ཉེར་སྤྱོད་སོགས་ཕྱག་ལེན་མཐོང་རྒྱུན་བཞིན་བཤམས། བདག་ཉིད་ ཡི་དམ་གང་ཡང་རུང་བའི་བདག་བསྐྱེད་བཟླས་པ་དང་བཅས་པ་སྔོན་དུ་བཏང་ནས། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་དམིགས་བརྟེན། ཨོཾ་དཾ་ཥྚོ་ཏྐ་ཊ་བྷཻ་ར་ཝཱ་ཡ་སཾ་སཾ་སཾ་རུ་རུ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱས་བསངས། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷཱཿསརྦ་དྷརྨྨཱཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ་གིས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས། རང་ཉིད་ཡི་དམ་དུ་གསལ་བའི་མདུན་དུ་ཧཱུྃ་ལས་རྡོ་རྗེའི་བྲག་སྟེང་མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་འབར་བ་སྟོང་གསུམ་དང་མཉམ་པ་ལ་ཨིནྡྲ་ནི་ལའི་སྡོང་པོ་དང་། རལ་གྲིའི་ལོ་མ་དང་། འཁོར་ལོའི་མེ་ཏོག་དང་། གྲི་གུག་གི་འབྲས་བུས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པའི་ལྗོན་ཤིང་དུ་

Chinese

黑袍金刚姊妹的事业仪轨,名为《降伏魔军之妙音》。 黑袍金刚姊妹的事业仪轨,名为《降伏魔军之妙音》。 黑袍金刚姊妹的事业仪轨,名为《降伏魔军之妙音》的仪轨。 以殊胜威光炽盛燃烧之力,摧毁黑袍眷属之根基的力量,成为金刚忿怒尊者,愿上师怙主恒常护佑! 汇集诸佛之猛烈事业,无能胜过之强大威力,成为降伏魔敌之刽子手,一切护法之主尊,金刚黑袍前敬礼! 调伏魔众,三界一切女众之主,化现为常有女王之事业身,于欲界自在自生女王前,顶礼,祈赐予殊胜成就之恩泽! 为了摧毁魔敌,弘扬佛法,以及成就修行者一切如意之愿,玛哈嘎拉金刚黑袍姊妹及其眷属,供养并祈请,进行事业之次第。 为了真实金刚黑袍上师,屡屡赐予加持,从一切续部和口诀中精选,撰写成不太繁琐且易于修持之法。 在此,欲供养、圆满、祈请并成办黑袍大金刚及其眷属事业者,应于寂静处,在护法之供奉陈设前,备置上师、本尊、空行、护法之共同朵玛,以及特别的玛贡眷属之常供朵玛,甘露妙药,供品等,如常备置通常所见之供品。 自己首先进行任何本尊之自生仪轨并念诵,然后观想对生。 嗡 丹 卓 达 嘎 达 贝 Ra 瓦 亚 桑 桑 桑 汝 汝 吽 吽 吽 啪 梭 哈(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:Oṃ daṃ ṣṭro tka ṭa bhairavāya saṃ saṃ saṃ ru ru hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,汉语字面意思:嗡,丹,卓,达,嘎,达,贝若瓦雅,桑,桑,桑,汝,汝,吽,吽,吽,啪,梭哈)以此清净。 嗡 梭 巴 瓦 秀 达 萨 瓦 达 玛 梭 巴 瓦 秀 多 杭(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:Oṃ svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'haṃ,汉语字面意思:嗡,自性清净,一切法,自性清净,我)以此清净。 从空性中,于自身所观想之本尊前,从吽字生出金刚石岩之上,蓝色三角形火焰,与三千世界等同,其上有因陀罗尼罗宝树,以宝剑之叶,法轮之花,弯刀之果实庄严的树木。

English

The Activity Ritual of the Black Coat Siblings, entitled "The Sound of Victory over Demons." The Activity Ritual of the Black Coat Siblings, entitled "The Sound of Victory over Demons." The Activity Ritual of the Black Coat Siblings, called "The Sound of Victory over Demons," is presented here. By the power of the greatly blazing splendor of victory, the strength to utterly destroy the roots of the Black One's retinue, becoming the great Vajra Wrathful One, may the Lama Protector always protect! A collection of the fierce activities of all the Buddhas, with great, invincible power, becoming the executioner of demonic enemies, the chief of all Dharma protectors, I bow with respect to the feet of the Great Vajra Black One! Subduing demons, the lord of all mothers of the three realms, manifesting as the activity body of the Eternal Queen, to the self-arisen Queen, sovereign of the desire realm, I prostrate, grant the grace of supreme accomplishments! In order to destroy demonic enemies, spread the Dharma, and accomplish all the desires of practitioners as they wish, Mahakala, the Black Coat Siblings, together with their retinue, offer and request, proceeding with the order of activities. In order for the true Vajra Black Coat Lama to repeatedly grant blessings, having closely gathered from all tantras and instructions, I will compose it in a way that is not too elaborate and easy to practice. Here, those who wish to offer, fulfill, request, and accomplish the activities of the Great Black One and his retinue, should, in a secluded place, in front of the Dharma protector's support and arrangement, prepare the common torma of the Lama, Yidam, Dakini, and Dharma protector, as well as the continuous torma of the Ma Gon retinue in particular, nectar medicine, offerings, etc., arranging the commonly seen offerings as usual. First, perform the self-generation ritual of any Yidam, along with recitation, and then visualize the front generation. Oṃ daṃ ṣṭro tka ṭa bhairavāya saṃ saṃ saṃ ru ru hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ svāhā (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:Oṃ daṃ ṣṭro tka ṭa bhairavāya saṃ saṃ saṃ ru ru hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,汉语字面意思:嗡,丹,卓,达,嘎,达,贝若瓦雅,桑,桑,桑,汝,汝,吽,吽,吽,啪,梭哈) purify with this. Oṃ svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'haṃ (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:Oṃ svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'haṃ,汉语字面意思:嗡,自性清净,一切法,自性清净,我) purify with this. From emptiness, in front of oneself visualized as the Yidam, from the syllable Hūṃ arises a dark blue triangular flame on a vajra rock, equal to a thousand worlds, upon which is a tree of Indra-nila jewels, adorned with sword leaves, wheel flowers, and curved knife fruits.

Tibetan

མ་དང་ནམ་མཁར་བལྟ་བའི་རྩེ་མོ་ཅན་གྱི་མདའི་རྩྭ་དང་རྣོ་བ་དང་ལྡན་པའི་དགྲ་སྟྭའི་ལོ་མ་དང་ཁྲག་གི་ཆུ་རྒྱུན་དང་། གནོད་པ་དང་ལྡན་པའི་གཅན་གཟན་གྱི་ཚོགས་མང་པོ་བག་ཡངས་སུ་རྒྱུ་བའི་བརྒྱན་པ། དེའི་སྟེང་དུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་རླུང་དམར་ནག་འཚུབ་མ་དགུ་ཀློང་འཁྱིལ་བའི་དབུས་སུ་རབ་ཏུ་གདེངས་པའི་རྩེ་མོ་ཅན་གྱི་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བའི་ནང་རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་མདུང་དང་། རལ་ གྲི་དང་། ཤག་ཏི་དང་། དགྲ་སྟ་དང་། མདའ་དང་། རྩེ་གཅིག་དང་། ཕུར་བུ་དང་། གྲི་གུག་དང་། འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་པའི་མཚོན་ཆ་དུ་མས་རབ་ཏུ་གཏམས་པའི་དབུས་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་ལྟེ་བར་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱི་དབུས་སུ་བྷྲཱུྃ་ནག་པོ་ལས་གནམ་ལྕགས་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་ཡང་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་ཟུར་གསུམ་རྣོ་ལ་འཁྱུག་པས་སྦྲུལ་ནག་ཐུར་དུ་རྒྱུག་པ་ལྟ་བུ། ཀླུ་བརྒྱད་ཀྱི་ཀ་གདན། ལྷ་བརྒྱད་ཀྱི་ཀ་བ། གཟའ་བརྒྱད་ཀྱི་གདུང་མ། སྒྱུ་སྐར་དང་རུས་པའི་གྲལ་གྲབ་ཤ་ཁྲག་གི་ཐོག་ལེབ་བྱས་པ་ཐོད་སྐམ་གྱི་ཕྲེང་བས་ཁ་བད་ལས་ནང་ཁྲོལ་དང་མགོ་བོ་སྤེལ་བའི་དྲ་བ་དང་དྲ་བ་ཕྱེད་པ་འཕྱང་བ། ཕྱི་རོལ་གྱི་ཕྱེད་མན་ཕྱེད་དུ་མཚོན་ཆ་རྣོན་པོ་དུ་མ་གཟིངས་པ། ལོགས་གསུམ་དུ་སྒོ་དང་ལྡན་ཞིང་རྟ་བབས་དང་བཅས་པ་ཞིང་ཆེན་གྱི་བླ་བྲེ་དང་། རོ་སྐྲའི་རྔ་ཡབ། མི་ལྤགས་ཀྱི་རྒྱ་མཚན། རྒྱུ་རློན་གྱི་ལྡ་ལྡེ། ཙེཏྟའི་ ཕོད་ཏོ་དང་། མགོ་བོའི་ཏོག་ལ་སོགས་པས་བརྒྱན་ཅིང་། སྤྲུལ་པའི་འདབ་ཆགས་དང་གཅན་གཟན་རྣམས་དང་། ལས་བྱེད་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་དུ་མ་དགྲ་བོའི་ཤ་ཁྲག་ཟ་བཞིན་དུ་ཕྱི་ནང་ཁྱབ་པར་ཉུལ་ཞིང་རྒྱུ་བར་བྱེད་པ། ཤིན་ཏུ་འཇིགས་ཤིང་སྐྱི་གཡའ་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་དབུས་སུ་ཧཱུྃ་ལས་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབ་བརྒྱད་པ། དེའི་ལྟེ་བར་གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་ཟུར་གསུམ་སྒོ་གསུམ་ལ་བསྟེན་པ། དེའི་དབུས་རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་མ་དང་ཧཱུྃ་གི་ཡི་གེ་འཕྲོས་ཏེ་ནམ་མཁར་བཞུགས་པ་ལས་སྤྲོས་པའི་པྃ་ལས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་ལྟེ་བར། མ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ། དགྲ་བགེགས་ཕོ་མོ་བསྣོལ་བའི་གདན་ལ་ཏི་ནག་པོ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་དྲེའུ་རྟ་སྔོ་ནག་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ། རླུང་གི་གཤོགས་པ། མྱུར་མགྱོགས་ཀྱི་རྩལ་དང་ལྡན་པ་སྟེ་རྐང་པ་གསུམ་པ། དེའི་རྒྱབ་ཏུ་སྟག་དང་ཞིང་ཆེན་སྤགས་པའི་གདན་གྱི་སྟེང་ དུ་བསེ་སྒ་དམར་པོ་བསྟད་པ་ལ་སྦྲུལ་ནག་གི་གོང་སྨེད་དང་། མཆོང་

Chinese

如同仰望天空顶端的箭草,具备锋利敌刃的叶片和血流,以及众多充满危害的野兽随意游荡的装饰。其上,智慧的红黑色火焰旋风在九个空间中盘旋,中央是高高竖起的顶端尖锐的金刚杵链,其中充满金刚杵的矛、剑、钺斧、敌刃、箭、三叉戟、橛、弯刀、轮等多种武器。中央是各种莲花的中心,八大尸林中央,从黑色(藏文:བྷྲཱུྃ,梵文天城体:भृं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:种子字)中生出燃烧的铁蝎三角宫殿,深蓝色,宽广的杨树,三个锐利的角闪耀,如同黑色毒蛇向下游动。八龙的柱基,八神的柱子,八曜的栋梁,星宿和骨骼排列,血肉做成的屋顶,骷髅念珠覆盖,内脏和头颅交织的网和半网悬挂。外侧的半边悬挂着许多锋利的武器。三面有门和马道,装饰着尸布、尸发拂尘、人皮旗帜、湿肠悬挂、尸陀林(梵文:ཙེཏྟ,梵文罗马拟音:cetta,汉语字面意思:心)的 裹尸布和头颅冠等。化身的飞禽和野兽,以及许多行事忿怒尊的眷属,一边吞噬敌人的血肉,一边在内外巡逻游荡。在极其恐怖和令人毛骨悚然的宫殿中央,从(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字)中生出八辐铁蝎轮。其中心是深蓝色的三角形,三个角支撑着三个门。其中心,从自己的心间放射出(藏文:མ་,梵文天城体:मा,梵文罗马拟音:mā,汉语字面意思:母)和(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字)的字,停留在空中,从中生出(藏文:པྃ,梵文天城体:प,梵文罗马拟音:paṃ,汉语字面意思:莲花)字,在各种八瓣莲花的中心。从(藏文:མ་,梵文天城体:मा,梵文罗马拟音:mā,汉语字面意思:母)字中生出日轮之上。敌对男女交叠的座垫上,黑色“ཏི་”字融化成光。幻化的青黑色骡马,具有幻化的足,风的翅膀,具备迅速敏捷的技能,是三条腿的。其背后是虎皮和人皮铺成的座垫之上,竖立着红色的羚羊角,以及黑色毒蛇的盘绕,跳跃

English

Like arrow grass gazing at the sky, adorned with sharp enemy-blade leaves and streams of blood, and numerous harmful wild beasts freely roaming. Above it, a swirling vortex of nine spaces filled with red-black flames of wisdom, in the center of which is a raised chain of vajras with sharp points, filled with spears marked with vajras, swords, shaktis, battle-axes, enemy-blades, arrows, tridents, phurbas, curved knives, wheels, and other weapons. In the center of various lotuses, in the middle of the eight great charnel grounds, from a black (Tibetan: བྷྲཱུྃ, Sanskrit Devanagari: भृं, Sanskrit Romanization: bhrūṃ, Literal Chinese Meaning: Seed Syllable) arises a triangular palace of burning iron scorpions, dark blue, a wide poplar tree, with three sharp corners flashing like a black snake slithering downwards. The pillar bases of eight nagas, the pillars of eight gods, the beams of eight planets, constellations and bone arrangements, a roof made of flesh and blood, covered with a rosary of skulls, a hanging net and half-net of intertwined entrails and heads. On the outer half hang many sharp weapons. The three sides have doors and horse ramps, adorned with shrouds, yak-tail whisks of corpse hair, human skin banners, hanging wet intestines, the shroud of a charnel ground (Sanskrit: cetta, Sanskrit Romanization: cetta, Literal Chinese Meaning: Mind), and crowns of skulls. Incarnate birds and wild beasts, and many retinues of wrathful action deities, devour the flesh and blood of enemies while patrolling and roaming inside and outside. In the center of the extremely terrifying and hair-raising palace, from (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Seed Syllable) arises an eight-spoked wheel of iron scorpions. Its center is a dark blue triangle, with three corners supporting three doors. In its center, from one's own heart radiates the letters (Tibetan: མ་, Sanskrit Devanagari: मा, Sanskrit Romanization: mā, Literal Chinese Meaning: Mother) and (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Seed Syllable), remaining in the sky, from which arises the letter (Tibetan: པྃ, Sanskrit Devanagari: प, Sanskrit Romanization: paṃ, Literal Chinese Meaning: Lotus), in the center of various eight-petaled lotuses. From the letter (Tibetan: མ་, Sanskrit Devanagari: मा, Sanskrit Romanization: mā, Literal Chinese Meaning: Mother) arises above the sun mandala. On a seat of intertwined male and female enemies, the black "ཏི་" melts into light. A magical blue-black mule-horse, with magical feet, wings of wind, possessing swift and agile skills, is three-legged. Behind it, on a seat spread with tiger skin and human skin, stands a red antelope horn, with a coiled black snake, leaping.

Page 1 of 12