Tibetan
་པ་ཆིབས། །ཡབ་ཡུམ་སྲས་བློན་རུ་འདྲེན་མཆེད་འཁོར་བཅས། །འདིར་གཤེགས་གདན་བཞུགས་པདྨའི་དམ་ ཚིག་དགོངས། །ཉེར་སྤྱོད་ལྔ་དང་འདོད་ཡོན་རྣམ་པ་ལྔ། །རྒྱལ་སྲིད་སྣ་བདུན་བཀྲ་ཤིས་རྫས་རྟགས་བརྒྱད། །སྤྱན་གཟིགས་དཀོར་ནོར་རཏྣ་འབྲུ་སྨན་དང་། །བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་བདུད་རྩིའི་གསེར་སྐྱེམས་བཞེས། །ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་ཀུ་ལི་མིལ་མན་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། བཛྲ་ཀུ་མ་རི་ཕུ་ཏྲི་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པཱདྱཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་ཝིདྱ་ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི། སྲིད་པ་ཆགས་པའི་མགུལ་ལྷའི་གཙོ་བོ་སྟེ། །ས་བརྒྱད་དབང་ཕྱུག་དཀར་ཕྱོགས་འབྱུང་པོའི་གཙོ། །རྨ་གཡང་ཀུན་གྱི་མངའ་བདག་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །རྨ་རྒྱལ་སྤོམ་ར་འཁོར་དང་བཅས་ལ་བསྟོད། །བསྟན་པ་སྲུངས་ལ་འགྲོ་བའི་བདེ་སྐྱིད་སྤེལ། །བདག་སོགས་མི་མཐུན་འགལ་རྐྱེན་ཀུན་ལས་སྲུངས། །ཁམས་གསུམ་སྐྱེ་འགྲོ་དབང་དུ་འདུ་བ་དང་། །ཟས་ནོར་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །རྟེན་ལ་བསྟིམ་པའམ། གཙྪས་རང་གནས་སུ་གཤེགས། དེ་ལྟར་སྤོམ་ ར་འཁོར་བཅས་ཀྱི་མཆོད་གཏོར་འབུལ་ཐབས་འདི་ཡང་། རིག་འཛིན་ཀློང་གསལ་སྙིང་པོའི་རྣམ་རོལ་མཆོག་སྤྲུལ་དབང་གི་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་བཞེད་ལྟར་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོས་དཔལ་སྤུངས་སུ་སྦྱར་བ་ཛ་ཡ་ཛ་ཡ་སུ་ཛ་ཡ། ༈ བྲག་བཙན་གྱི་གསོལ་མཆོད་བསྡུས་པ་ནི། ཧཱུྃ་ཡ་བྷྱོ། བདག་ཉིད་དཔལ་ཆེན་སྤྱན་སྔ་རུ། །སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་དབང་གིས་ནི། །བཙན་རྒོད་རི་བཀྲའི་གནས་མཆོག་ནས། །རྡོ་རྗེ་དབང་དྲག་འབར་བ་རྩལ། །སྤྲུལ་འཁོར་བཅས་པ་གནས་འདིར་གཤེགས། །ཕྱི་ནང་མཆོད་ཚོགས་བསང་གསུར་དུད། །བཤུག་གླུ་རྔ་རོལ་ལ་སོགས་དང་། །ཁྱད་པར་སྡང་དགྲའི་ཤ་ཁྲག་རུས། །རྐང་ཀླད་ངོ་བོ་གཏོར་མ་འདི། །འབུལ་ལོ་དགྱེས་བཞེས་རོལ་ཅིག་རོལ། །བདག་ཅག་དམ་ལྡན་སྒྲུབ་པ་པོའི། །ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་ཕྲིན་ལས་ཀུན། །ཐོགས་པ་མེད་པར་འགྲུབ་པར་མཛོད། །སྐྱ་རྒྱལ་འབྲོང་བུ་གཉན་པོ་སོགས། །འགོ་བའི་ལྷ་སྲུང་རྣམས་ལ་ཡང་། །མཆོད་ཚོགས་རྒྱ་མཚོས་ལེགས་མཆོད་དོ། །བསྟོད་དོ་བརྔན་ནོ་མངའ་གསོལ་ ལོ། །ཀཾ་ཚང་བསྟན་དང་བསྟན་འཛིན་སྤེལ། །མི་ནུབ་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་ཕྱོར། །བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་རྒྱས་པར་མཛོད། །ཡ་མ་ར་ཛ་ཙ་མུན་ཏྲི་ཁྲག་རྒལ་མུན་ཙེ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། རཀྟ་པི་པ་ཏོ་སརྦ་ཤ་ཏྲཱུྃ་མཱ་ར་ཡ་ཙིཏྟ་ཁཱ་ཧི། ཅེས་པའང་ཀཿཐོག་རིག་འཛིན་
Chinese
坐骑。 父亲、母亲、王子、大臣、军队首领、兄弟眷属等， 降临于此，请安坐莲花座，谨记誓言。 请享用五种妙欲和五种欲乐， 七政宝、八吉祥物、八瑞相， 供养品、财物、珍宝、谷物、药物， 以及装饰的食子、甘露金饮。 嗡 阿 班杂 咕利 米利曼 萨巴日瓦ra 依当 巴林达 卡卡卡嘿 卡嘿。 班杂 咕玛日 普特日 萨巴日瓦ra 阿刚 巴当 布贝 杜贝 阿洛给 刚de 内维迪亚 夏达 扎地扎 梭哈。 萨瓦 班匝 阿弥日达 卡嘿。 乃是 सृष्टि（藏文：སྲིད་པ་，梵文天城体：सृष्टि，梵文罗马转写：sṛṣṭi，汉语字面意思：创造）生起之颈神的 главны（俄语，首领）。 八地自在，白方生主的 главны（俄语，首领）。 玛氏财富诸主的 владелец（俄语，主人），具有神通。 顶礼玛钦 斯波木拉及其眷属。 护持教法，增进众生安乐。 保护我等远离一切违缘。 摄伏三界众生， 成就增益食物、财富、繁荣的事业。 融入于所依，或祈请返回本处。 如是斯波木拉及其眷属的供养仪轨， 乃是гідно（乌克兰语，根据）持明 朗萨宁布的化身 秋珠旺杰的意愿，由多杰扎波在八蚌所造。胜利！胜利！极胜利！ ༈ 简略岩坚祈供文： 吽 亚 贝哦。 自身大威德尊前， 以昔日誓言力， 自赞果日扎圣地， 金刚猛力炽燃尊， 祈请化身眷属降临此地。 外内供养会，熏香烟供， 赞歌乐器等， 特别是怨敌之血肉骨， 足髓精华食子此， 供养祈请欢喜受用。 我等具誓瑜伽士之， 息增怀诛诸事业， 无碍成办祈加持。 嘉杰、仲布、年波等， 地方神祇护法众， 亦以广大供养会， 善妙供养顶礼赞。 祈请赐予加持与权势， 祈愿噶玛噶举教法与持教者兴盛， 祈愿不衰教法胜幢高扬， 祈愿吉祥善妙增长广大。 亚玛ra匝 匝门扎 扎嘎ra门匝 萨玛亚 匝匝 依当 巴林达 卡卡卡嘿 卡嘿。 惹达 贝巴多 萨瓦 夏扎 仲 玛ra亚 泽达 卡嘿。 此乃噶陀持明
English
Riding. Fathers, mothers, princes, ministers, army leaders, brothers and retinues, Come here, please sit on the lotus seat, remember the vows. Please enjoy the five sensual pleasures and the five desirable qualities, The seven royal treasures, the eight auspicious substances, and the eight auspicious symbols. Offerings, wealth, treasures, grains, medicines, And the decorated torma, and the nectar golden drink. OM AH VAJRA KULI MIL MAN SAPARIWARA IDAM BALIMTA KHA KHA KHAHI KHAHI. VAJRA KUMARI PHUTRI SAPARIWARA ARGHAM PADYAM PUSHPE DHUPE ALOKE GANDHE NAIVIDYA SHABDA PRATICCHA SVAHA. SARVA PANCA AMRITA KHAHI. It is the main deity of the neck of the सृष्टि (Tibetan: སྲིད་པ་，Sanskrit Devanagari: सृष्टि，Sanskrit Romanization: sṛṣṭi，Chinese literal meaning: creation) arising. The lord of the eight lands, the main of the white side beings. The владелец (Russian, owner) of all the Mar's wealth, with magical powers. Praise to Magyal Pomra and his retinue. Protect the teachings and increase the happiness of beings. Protect me and others from all unfavorable conditions. Subjugate the beings of the three realms, Accomplish the activities of increasing food, wealth, and prosperity. Dissolve into the support, or request to return to your own place. Thus, this offering method of Pomra and his retinue, Is according to the wishes of Rigzin Longsal Nyingpo's emanation, Choktrul Wangyi Dorje, composed by Dorje Drakpo in Palpung. Victory! Victory! Great victory! ༈ A condensed prayer offering to Draktsen: HUM YA BHYO. In front of the glorious and powerful one, By the power of the past vows, From the supreme place of Tsengo Ritra, Vajra powerful blazing strength, Please come to this place with your emanation retinue. Outer and inner offering assemblies, incense smoke offerings, Praising songs, musical instruments, etc., Especially the blood, flesh, and bones of hateful enemies, This torma of essence of marrow, Offer, please enjoy with joy. May all the peaceful, increasing, powerful, and wrathful activities Of us vow-holders and practitioners, Be accomplished without hindrance. Gyagyal, Drongbu, Nyenpo, etc., Local deities and protectors, Also with vast offering assemblies, Offer well, praise and worship. Please grant blessings and power, May the Karma Kagyu teachings and the holders of the teachings flourish, May the unfailing banner of the teachings be raised high, May auspiciousness and well-being increase greatly. YAMARAJA TSAMUNTRI KHAGRA MUNTSE SAMAYA JA JA IDAM BALIMTA KHA KHA KHAHI KHAHI. RAKTA PIPATO SARVA SHATRUM MARAYA TSITTA KHAHI. This is also Kathok Rigzin.
Tibetan
ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་ཚེ་དབང་ནོར་བུ་གཏེར་བཞེད་རྩལ་གྱིས་མཛད་པའོ། ༈ དམ་ཅན་འབར་བ་རྩལ་གྱི་རྒྱུན་ཁྱེར་བཞུགས་སོ།། ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཱཾ་ཨཱདྱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭཱ་ཏ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། བྱིན་གྱིས་བརླབས། ཨོཾ། དྲི་ཟའི་རྒྱལ་པོ་ས་བརྒྱད་གནས་པའི་མཆོག །སྟོང་གསུམ་གཞི་བདག་ཀུན་གྱི་རྗེ་བོར་གྱུར། །འཁོར་གཡོག་དང་བཅས་བརྒྱ་བྱིན་སྲས་མོ་ནི། །མཚོ་སྨན་བཅས་པ་འདིར་གཤེགས་གཏོར་མ་བཞེས། །བདག་གི་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པ་དང་། །བསྟན་པ་འཕེལ་ཞིང་འདོད་དགུ་རྒྱ་ཆེར་ལྡན། །གདུག་འདྲེའི་ནད་དང་གནོད་པ་ཞི་བ་དང་། །ཐམས་ཅད་བདེ་དགར་སྤྱོད་པའི་བཀྲ་ཤིས་སྩོལ། །ཨོཾ་ཨཱཿམ་ ནུ་ཥེ་གནྡྷརྦྷ་རཱ་ཛ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དམ་བཱ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ལན་གསུམ། ཨོཾ་བཛྲ་ཐང་ཀ་ར་མུན་ཉི་ཁུ་ཤ་ལི་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། བཛྲ་འབར་བ་རྩལ་ཨརྒྷཾ་པཱདྱཾ་པཱུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནེ་ཝེདྱ་ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཞེས་གཏོར་མ་བསྔོའོ།། ཧཱུྃ། ཡང་ཅིག་བཞེངས་ཤིག་ནག་པོ་ཏི་པ་རཱ་ཙ་ཁྱོད། །བྱང་ཕྱོགས་རྒྱུད་དུ་ཆེ་བའི་སྐུར་སྟོན་པ། །གཉན་ཆེན་ཐང་ལྷ་ཞེས་སུ་མཚན་ཡང་གསོལ། །དམ་རྫས་རྒྱན་པའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །བདག་ཅག་རིག་འཛིན་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཡིས། །མི་མཐུན་རྐྱེན་སོལ་མཐུན་རྐྱེན་བསམ་པ་སྒྲུབས། །སྤྲུལ་པ་དུང་གཡག་དུང་གི་བྱ་ཁྲ་དང་། །ལྕགས་སྡིག་མགོ་དགུའི་ཚུལ་དུ་འདིར་བྱོན་ལ། །གནོད་བྱེད་རྒྱལ་འགོང་སྨྱོ་འདྲེ་རྡུལ་དུ་རློག །དམ་བཅའ་དམ་ལས་མ་འདའ་ས་མ་ཡ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ བཛྲ་འབར་བ་རྩལ་བིགྷྣན་རཱ་ཛ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། ཅེས་པའང་གཏེར་རྙིང་ལས་འབྱུང་བ་ཆགས་མེད་ཨ་རཱ་གའི་གསུང་རྒྱུན་ངོ་མའོ། ༈ །གེ་སར་སྐྱེས་བུའི་མཆོད་ཕྲིན་ནི། ནམ་མཁའ་མཐིང་གི་གུར་ཁང་ནས། །འཇའ་འོད་འཐིབས་པའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས། །འཛམ་གླིང་ཡོངས་ཀྱི་དགྲ་ལྷ་ཆེ། །པདྨའི་ཕྲིན་ལས་སྤྲུལ་པ་སྟེ། །ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་རྫུ་འཕྲུལ་གར། །ནག་ཕྱོགས་བདུད་སྡེ་བརླག་པ་དང་། །བསྟན་དགྲའི་གཤེད་མ་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །སེང་ཆེན་ནོར་བུ་དགྲ་འདུལ་ནི། །མི་སྨུག་གཡུ་ཡིས་སྨིན་མ་ཅན། །སྐུ་ལ་ཟིལ་པའི་ཐོག་རྡུག་བརྗིད། །དབུ་ལ་དངུལ་གྱི་རྨོག་ཞུ་གསོལ། །སྒྲོ་དར་བྱ་འུར་ཚུབས་སེ་ཚུབ། །དགྲ་ལྷའི་ཚེ་མདུད་སྤུངས་སེ་སྤུང་། །སྟག་གདོང་གཡས་ལ་གཟིག་ཤུབ་གཡོན། །བཏབ་པ་ལན་མེད་སྐེད་ལ་བསྐོར། །སྦ་ལྕག་ཕྱར་ཞིང་མདུང་དར་འཛིན། །རྐྱང་རྒོད་འཕེལ་པོ་ཆིབས་སུ་ཆིབས། །ད
Chinese
乃由钦波多杰策旺诺布掘藏显现。 ༈ 降神巴瓦策之常修法。 嗡 阿嘎若穆康 萨瓦达玛南 阿迪亚努特帕那特瓦达 嗡 阿阿吽 帕特 梭哈。 加持。 嗡！ 乐神之王，安住八地之殊胜者。 成为三千世界地祗之主。 偕同眷属百神之子， 海神等众，降临于此享用朵玛。 祈愿成办我之一切所愿， 增盛教法，广大具足一切所欲。 平息恶鬼之疾病与损害， 一切安乐受用之吉祥。 嗡 阿 玛努舍 乾达婆 惹杂 萨巴热瓦Ra 伊当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿。 三遍。 嗡 班杂 唐嘎Ra 门尼 库夏利 阿弥利达 卡嘿 卡嘿。 班杂 巴瓦策 阿刚 巴当 布贝 杜贝 阿洛给 根德 涅维德 啥达 扎地扎 阿吽。 如是供养朵玛。 吽！ 再一次升起吧，黑袍之汝。 于北方疆域示现广大之身。 亦名号为念钦唐拉。 享用此以誓物庄严之朵玛， 我等持明眷属等众， 息灭不顺之缘，成办顺合之所愿。 化现白牦牛，白乌鸦， 以及铁蝎九头之形象降临于此， 将损害者鬼怪疯魔击为粉尘。 勿违誓言与誓约，萨玛雅。 嗡 阿吽 舍 班杂 巴瓦策 维格南 惹杂 玛Ra亚 帕特。 此乃掘藏新旧法藏中所出，恰美阿Ra嘎之真实传承。 ༈。 供赞格萨尔王之祈请文： 自虚空蔚蓝之帐篷中， 自彩虹光芒弥漫之界域中， 乃赡洲一切之战神， 莲师事业之化身。 赤松德赞之神变舞， 摧毁黑方魔众， 乃诛杀教敌之神变者。 雄狮诺布降伏敌军者， 具深蓝色眼眉， 身披威严之冰雹， 头戴银色盔帽， 羽箭猎鹰飒飒作响， 战神之命结堆积如山， 右为虎皮箭囊左为豹皮箭囊， 缠绕腰间百发百中， 挥舞桦木鞭，持矛旗， 骑乘矫健之野驴，
English
Composed by Chenpo Dorje Tshewang Norbu through terma revelation. ༈ The Daily Practice of Damchen Barwa Tsal. OM AKARO MUKHAM SARVA DHARMANAM ADYA ANUTPANNATVATA OM AH HUM PHAT SVAHA. Blessings. OM! King of the Gandharvas, supreme one abiding on the eighth bhumi. Become the lord of all the lords of the three thousand worlds. Together with your retinue, the son of Indra and the sea goddesses, come here and accept this torma. May you accomplish all my intentions, increase the teachings, and abundantly fulfill all desires. Pacify diseases and harms from evil spirits, and bestow the auspiciousness of enjoying all things in happiness. OM AH MANUSHE GANDHARVA RAJA SAPARIWARA IDAM BALIMTA KHA KHA KHAHI KHAHI. Three times. OM VAJRA THANGA RA MUNINI KHUSHALI AMRITA KHAHI KHAHI. VAJRA BARWA TSAL ARGHAM PADYAM PUSHPE DHUPE ALOKE GANDHE NAIVEDYA SHABDA PRATICCHA AH HUM. Thus, dedicate the torma. HUM! Arise once more, black-robed one. Manifesting a great form in the northern regions. Also known by the name Nyenchen Thanglha. Accept this torma adorned with samaya substances, so that we, the vidyadharas and our retinue, may avert unfavorable conditions and accomplish favorable intentions. Emanate as a white yak, a white crow, and a nine-headed iron scorpion, and come here. Grind the harming gyal 'gong and mad spirits into dust. Do not transgress your vows and commitments, samaya. OM AH HUM HRIH VAJRA BARWA TSAL VIGHNAN RAJA MARAYA PHAT. This comes from both old and new terma treasures, the authentic lineage of Chakme Araga. ༈. A Prayer Offering to Gesar: From the azure tent of the sky, From the midst of swirling rainbow lights, The great war god of the entire Jambudvipa, An emanation of Padmasambhava's activity. The miraculous dance of Trisong Detsen, To destroy the black forces of demons, A miraculous slayer of the enemies of the teachings. Singchen Norbu Dradul, With eyebrows of dark blue turquoise, Adorned with the majestic hail of dew on his body, Wearing a silver helmet on his head, The feathered arrows rustle and flutter, The life-threads of the war god piled high. A tiger-skin quiver on the right, a leopard-skin quiver on the left, Wrapped around his waist, never missing a shot. Wielding a birch whip, holding a spear banner, Riding a swift wild kiang,