Back to the library

KMC020 0025.Vajrakilaya Karma Anta Mehom..g2.0f

Page 1 of 3

Tibetan

རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་ལས་མཐའ་མེ་ཧོམ། རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་ལས་མཐའ་མེ་ཧོམ། རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་ལས་མཐའ་མེ་ཧོམ་བཞུགས་སོ༔ ༼གུ༽ ༔པདྨ་བཛྲ་ན་མ༔ ཞལ་གདམས་ལས་མཐའི་རིམ་པ་ནི༔ དྲག་པོའི་མེ་ཧོམ་བཟློག་མེད་བསྟན༔ རང་མདུན་ཨེ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ནག༔ དེ་དབུས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་མཐིང་༔ རལ་གྲི་གྲི་གུག་མཐའ་མར་བརྒྱན༔ དེ་སྟེང་དུག་ཤིང་གྲུ་གསུམ་བརྩེགས༔ དགུ་ཁྲག་སྨན་རཀ་ཕུད་ཀྱིས་བྲན༔ རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་རྩལ་དུ་བསམ༔ འཁོར་དུ་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བསྐྱེད༔ ལིང་ག་ཉའུ་ཤ་དུམ་བརྒྱ༔ བཀུག་བསྟིམ་གནོད་བྱེད་དངོས་སུ་བསམ༔ བསྐྱེད་རྫོགས་གསལ་བར་འདི་སྐད་དོ༔ ༼རུ༽ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ རང་རིག་རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་རྩལ༔ སྣང་སྲིད་ཁྱབ་པའི་སྐུ་རུ་གསལ༔ རང་མདུན་ཨེ་ལས་ཆོས་འབྱུང་ནག༔ འཁོར་འདས་ ཁྱབ་པའི་ཚད་དུ་གསལ༔ དེ་དབུས་ཧཱུྃ་ལས་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ༔ རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་ཁྲོས་རྔམ་བརྗིད༔ དམར་ནག་ཉི་མའི་འོད་ཟེར་འབར༔ རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུ་བསྣན་ཐབས་འཛིན༔ སྤྱི་བོར་ཁྲོ་རྒྱལ་བྱ་ཁྱུང་ལྡིང་༔ མདུན་དུ་ལྕགས་སྡིག་ནག་པོ་རྔམ༔ གཡས་སུ་གསང་བདག་ཕྱག་རྡོར་སྔོ༔ གཡོན་དུ་མཁའ་འགྲོ་སེང་གདོང་མཐིང་༔ རྒྱབ་ཏུ་དབང་ཆེན་རྟ་མཆོག་དམར༔ ཕྱི་རིམ་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔ་གསལ༔ ཀུན་ཀྱང་ཞལ་གདངས་མཆེ་བ་བཙིགས༔ མེ་དཔུང་དམར་ནག་ཞལ་ ནས་འཕྱོ༔ གནོད་བྱེད་གདོན་བགེགས་སྲེག་པར་གྱུར༔ ༼པད༽ ༔སྤྱན་འདྲེན་གཏོར་འབུལ་ལས་གཞུང་ལྟར༔ དེ་ནས་ཞལ་དུ་བསྟབ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་དྲེགས་འཇོམས་འཁོར་དང་བཅས༔ ཟ་བྱེད་རྔམས་པའི་མཆེ་བ་རྣོ༔ གསོད་བྱེད་ལས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་འབར༔ མྱུར་མགྱོགས་མཁའ་འགྲོའི་ལྗགས་དམར་བསྐྱོད༔ ཁྲོ་གཏུམ་དུག་གསུམ་ཁོང་ནས་ཟ༔ མི་བཟོད་དུག་ལྔའི་མེ་དཔུང་འབར༔ ཀུན་རྟོག་ཡེ་འཁྲུགས་དུག་རླུང་འཕྱོ༔ ཁམས་གསུམ་ཟ་བྱེད་འཁོར་བཅས་ཀྱིས༔ སྔོན་ཚེ་ཞལ་བཞེས་སྨོན་ལམ་ལྟར༔ ད་ལྟ་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་ལ༔ གནོད་ཅིང་འཚེ་བའི་འབྱུང་པོའི་ཚོགས༔ བཞེས་ཤིག་རོལ་ཅིག་ཛྭ་ལ་རཾ༔ སྔོན་ལས་འཕྲལ་རྐྱེན་ནད་གདོན་བགེགས༔ ཞི་བར་མཛོད་ཅིག་ས་མ་ཡ༔ ཚེ་བསོད་དབང་ཐང་ཀླུང་རྟ་ནོར༔ རྒྱས་པར་མཛོད་ཅིག་ཐུགས་དམ་ཅན༔ ཁམས་གསུམ་འཁོར་འདས་སྣོད་བཅུད་རྣམས༔ དབང་དུ་སྡུས་ཤིག་དུས་ལ་བབ༔ ཉེར་འཚེ་ལོག་འདྲེན་རུ་དྲ་རྣམས༔ ཞལ་དུ་བསྟབ་པོ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ལས་བཞིའི་དངོས་གྲུབ་མྱུར་དུ་སྒྲུབས༔ ཕྲིན་ལས་རྣམས་བཞི་ལྷུན་གྲུབ་ཤོག༔ ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་པདྨ་སམྦྷ་ཝ་བཛྲ་

Chinese

金刚橛事业边际火供。 金刚橛事业边际火供。 金刚橛事业边际火供完毕。 (咕) 莲花金刚敬礼! 口诀事业边际次第是: 猛烈的火供无有返回地显示, 自己面前埃(藏文:ཨེ,梵文天城体:ऐ,梵文罗马拟音:ai,汉语字面意思:埃)字的坛城黑色, 其中心五峰金刚杵蓝色, 宝剑弯刀周边装饰, 其上毒木三角堆叠, 九种血、药、酒精华洒之, 思维金刚橛的威力, 周围生起天龙八部, 林伽、人肉百段, 勾招融入,观想损害者真实存在, 生起圆满次第清楚,如此说: (汝) 吽 吽 吽! 自明金刚橛威力, 显现世间遍布之身清楚, 自己面前埃(藏文:ཨེ,梵文天城体:ऐ,梵文罗马拟音:ai,汉语字面意思:埃)字生法界黑色, 轮回涅槃 遍布的量中清楚, 其中心吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字生忿怒之王, 金刚橛忿怒威严, 红黑色太阳的光芒燃烧, 金刚橛加上橛橛手印, 头顶忿怒王鹏鸟飞翔, 前面铁蝎黑色威猛, 右边金刚手秘密主蓝色, 左边空行狮面蓝色, 后面大自在马头明王红色, 外层空行五部清楚, 所有都张口龇牙, 红黑色火焰从口 中喷出, 损害者鬼魔焚烧, (贝) 迎请朵玛如仪轨, 之后口中布施是: 吽 吽 吽! 忿怒王降伏骄慢及眷属, 吞食者威猛的獠牙锋利, 杀戮者事业的使者燃烧, 迅速空行母的红舌舞动, 忿怒暴恶三毒从腹中吞, 难忍五毒的火焰燃烧, 分别妄念迷乱毒风吹, 三界吞食及眷属, 往昔誓言及发愿, 现在瑜伽我等, 损害及加害的生灵众, 受用享用 扎拉 然(藏文:ཛྭ་ལ་རཾ,梵文天城体:ज्वाला रं,梵文罗马拟音:jvālaram,汉语字面意思:火焰 然)! 往昔业力突发疾病鬼魔, 息灭吧 萨玛雅(藏文:ས་མ་ཡ,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:誓言)! 寿命福德权势运势财富, 增长吧 具誓者! 三界轮回涅槃器情, 摄为己有,时机已到! 迫害邪引罗睺等, 口中布施 卡然 卡嘿(藏文:ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི,梵文天城体:खरं खा हि,梵文罗马拟音:kharam kha hi,汉语字面意思:卡然 卡嘿)! 四种事业成就迅速成, 四种事业任运成就! 嗡 阿 吽 舍利 嘿汝嘎 玛哈 咕汝 莲花生 金刚

English

Vajrakilaya Karma Anta Mehom. Vajrakilaya Karma Anta Mehom. Vajrakilaya Karma Anta Mehom is complete. (Gu) Padmavadzra Nama! The order of the final stage of the oral instruction karma is: The fierce fire offering is shown without return. In front of oneself, the black mandala of the E (Tibetan: ཨེ, Sanskrit Devanagari: ऐ, Sanskrit Romanization: ai, Chinese literal meaning: E) syllable. In the center of it, a five-pointed vajra is blue. Swords and curved knives decorate the edges. On top of that, poisonous wooden triangles are stacked. Sprinkle with the essence of nine kinds of blood, medicine, and alcohol. Think of the power of Vajrakilaya. Generate the eight classes of gods and demons in the retinue. Linga, human flesh in hundreds of pieces. Hook and absorb, think of the harm-doer as real. The generation and completion stages are clear, so it is said: (Ru) Hum Hum Hum! Self-awareness is the power of Vajrakilaya. Clearly manifest as the body that pervades appearance and existence. In front of oneself, the black Dharmadhatu arises from the E (Tibetan: ཨེ, Sanskrit Devanagari: ऐ, Sanskrit Romanization: ai, Chinese literal meaning: E) syllable. Samsara and Nirvana Clearly manifest in the measure of pervasiveness. In the center of it, the king of wrath arises from the Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) syllable. Vajrakilaya is wrathful, fierce, and majestic. The red-black rays of the sun blaze. Vajra and kila are added, holding the method. On the crown of the head, the wrathful king Garuda soars. In front, the black iron scorpion is fierce. To the right, Vajrapani, the secret lord, is blue. To the left, the blue lion-faced dakini. Behind, the red, powerful Hayagriva. The outer layer of the five classes of dakinis is clear. All of them open their mouths and gnash their teeth. Red-black flames spew from their mouths. Harm-doers and obstacles are burned. (Be) The invocation and offering of the torma are according to the ritual text. Then, the offering to the mouth is: Hum Hum Hum! Wrathful king, subduer of pride, with retinue. Devourer, with fierce and sharp fangs. Slayer, the messenger of karma blazes. Swift dakinis move their red tongues. Wrathful and fierce, the three poisons are swallowed from the belly. The unbearable fire of the five poisons blazes. Conceptual thoughts, primordial confusion, and poisonous winds blow. Devourer of the three realms and retinue. According to the vows and aspirations of the past. Now, for us yogis. The assembly of beings who harm and injure. Accept and enjoy, Dzvala Ram (Tibetan: ཛྭ་ལ་རཾ, Sanskrit Devanagari: ज्वाला रं, Sanskrit Romanization: jvālaram, Chinese literal meaning: Flame Ram)! Past karma, sudden illness, demons, and obstacles. Pacify, Samaya (Tibetan: ས་མ་ཡ, Sanskrit Devanagari: समय, Sanskrit Romanization: samaya, Chinese literal meaning: Vow)! Life, merit, power, lungta, and wealth. Increase, you who hold the vow! The three realms, samsara and nirvana, vessel and essence. Subdue them, the time has come! Harassment, misleading, Rahu, etc. Offering to the mouth, Kharam Kha Hi (Tibetan: ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི, Sanskrit Devanagari: खरं खा हि, Sanskrit Romanization: kharam kha hi, Chinese literal meaning: Kharam Kha Hi)! May the accomplishments of the four karmas be quickly achieved. May the four activities be spontaneously accomplished! Om Ah Hum Shri Heruka Maha Guru Padmasambhava Vajra.

Page 1 of 3