Tibetan
བཀའ་བརྒྱུད་མགུར་མཚོའི་གོ་དོན་ཁོག་དབུབས་སྤྱི་ཆིངས་རྣམ་པར་བཤད་པ་སྐལ་བཟང་ཡིད་ཀྱི་ངལ་གསོ། བཀའ་བརྒྱུད་མགུར་མཚོའི་གོ་དོན་ཁོག་དབུབས་སྤྱི་ཆིངས་རྣམ་པར་བཤད་པ་སྐལ་བཟང་ཡིད་ཀྱི་ངལ་གསོ། བཀའ་བརྒྱུད་མགུར་མཚོའི་གོ་དོན་ཁོག་དབུབས་སྤྱི་ཆིངས་རྣམ་པར་བཤད་པ་སྐལ་བཟང་ཡིད་ཀྱི་ངལ་གསོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། འོ་ན་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་བློ་གྲོས་གཅིག་བསྡུས་པ། །མགོན་པོ་གསུང་གི་དབང་ཕྱུག་ཞིང་རྒྱ་མཚོར། །དབྱངས་ཀྱི་ཡན་ལག་འབྱམས་ཀླས་རྣམ་འགྱུར་གྱིས། །ཆོས་འཁོར་ཡོངས་འདོམས་བཀའ་བརྒྱུད་མཆོག་ལ་འདུད། །སྒྲུབ་ལ་བརྩོན་པའི་ཤུགས་དྲག་པས། །མངོན་པར་རྟོགས་པ་མཆོག་བརྙེས་ཏེ། །གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་ཀུན་གྱི་རྗེ། །བཞད་པ་རྡོ་རྗེ་ལ་ཕྱག་འཚལ། །དེ་ལ་གངས་ཅན་གྱི་ལྗོངས་ཆེན་པོ་འདིར་གང་ལ་ ཞུགས་པས་བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་གཞལ་མེད་ཁང་དུ་གདོན་མི་ཟ་བར་འཇུག་པ། རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་གདམས་ངག་ཟབ་དགུ་ཐང་མར་བརྡལ་ནས་འདོམས་པར་མཛད་པས། སྙིང་པོའི་དོན་གྱི་བསྟན་པ་མ་དྲོས་པའི་མཚོ་ལྟར་རྒྱས་པའི་དཔལ་འཛིན་པ་ལ་མཚུངས་ཟླ་མ་མཆིས་པ་ནི། མངའ་བདག་མར་པའི་བཀའ་བརྒྱུད་རིན་པོ་ཆེ་ཞེས་འཇིག་རྟེན་གསུམ་དུ་སྙན་གྲགས་ཀྱི་རྔ་བོ་ཆེས་ཁྱབ་པ་འདི་ཉིད་ཡིན་ལ། དེ་ཡང་བཅོས་མའི་འཆིང་བ་ཐམས་ཅད་གླང་པོའི་ཁྱུ་ མཆོག་གིས་འདམ་བུའི་ཚལ་ལྟར་བརྫིས། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འཚང་རྒྱ་བར་གང་ནས་བྱོན་པའི་ཤུལ་ལམ་ཆེན་པོ་མཛུབ་ཚུགས་སུ་བསྟན། སློབ་རིས་སུ་གཏོགས་སོ་ཅོག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཆོས་བརྒྱད་ཀྱི་ཐལ་བ་རླུང་ལ་བསྐུར། རིའི་བུ་བྱས། ན་བུན་གྱི་གོས་གྱོན། ལྟོ་གོས་གཏམ་གསུམ་ལ་གྱོང་བསྐུར། ལུས་འདུ་འཛི། ངག་བྲེ་མོ། སེམས་རྣམ་རྟོགས་ལས་དབེན་པའི་མཚམས་པོ་ཆེ་ལེགས་པར་བཅད་ནས། སྟན་ཐོག་གཅིག་ཏུ་སྤང་ལ་བེ་ཕུར་བཏབ་པ་ལྟར་སྡོད་ཚུགས། དེས་བླ་མས་བསྟན་པའི་གདམས་ངག་གི་བདུད་རྩི་སྙིང་ལ་བཞག་ནས་བརྒལ་དཀའ་སྲིད་པའི་ར་བ་ཐོག་པ་མེད་པར་བྲལ་ཏེ། ཟུང་འཇུག་རྡོ་རྗེའི་གོ་འཕང་ཞེས་བྱ་བའི་མིང་སྙན་པོ་ཅན་དེར་སོང་བ་ལ་རྩོད་པ་མེད་པས། གྲུབ་ཐོབ་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་སྔར་བྱོན། ཕྱིས་འབྱོན་པར་འགྱུར། ད་ལྟ་འབྱོན་བཞིན་པ་འདི་ཀ་ལ་གསལ། དེ་ལྟ་བས་ན་སྔོན་བྱོན་པ་གྲུབ་པའི་འཁོར་ལོས་ བསྒྱུར་བ་དེ་དག་གིས་ཨེ་ཝཾ་ཟུང་དུ་འཇུག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྡོམ་པ་མངོན་དུ་མཛད་པའི་ཉམས་སྐྱུགས། རྡོ་རྗེའི་མགུར་རྣམས་
Chinese
噶举古尔措之义理枢要总纲释——吉祥心之休憩。 噶举古尔措之义理枢要总纲释——吉祥心之休憩。 噶举古尔措之义理枢要总纲释——吉祥心之休憩，终。 愿吉祥圆满！ 诸佛智慧之总集，怙主语自在，于无垠之刹土，以妙音之支分，无边之变化，统摄法轮，顶礼殊胜噶举派。 以精进修持之猛力，现证殊胜之觉悟，成就自在者之主，顶礼喜笑金刚。 于此雪域大地上，无论入于何者，皆无疑能入于无上菩提之无量宫殿。 金刚乘之甚深口诀如平铺直叙般开示，故持有精要之教法，如不减之海般增长之殊胜者，无与伦比，即玛尔巴之噶举派，其美名如巨鼓般遍布三界。 彼等以大象之群力，摧毁一切虚假之束缚，如践踏芦苇丛。 指示诸佛成道之伟大足迹。 所有弟子皆将八法之灰尘扬于风中，如山中之子，身披雾之衣，于衣食住三事皆不顾惜，断绝身之喧嚣，语之戏谑，心之分别念，善断绝一切，于一坐垫之上，如于草地钉桩般安住。 彼等将上师所传口诀之甘露置于心间，毫不费力地脱离难以逾越之轮回牢笼，毫无争议地趋往名为双运金刚之果位。 过去、未来、现在，成就者如恒河沙数般显现。 如是，过去之成就转轮王等，皆已显现伊旺（藏文：ཨེ་ཝཾ། 梵文天城体：एवं，梵文罗马拟音：evaṃ，汉语字面意思：如是）双运之智慧誓言之体验，金刚歌等。
English
An Explanation of the Meaning, Core Principles, and General Outline of the Kagyü Gurtso - A Rest for the Fortunate Mind. An Explanation of the Meaning, Core Principles, and General Outline of the Kagyü Gurtso - A Rest for the Fortunate Mind. Thus concludes An Explanation of the Meaning, Core Principles, and General Outline of the Kagyü Gurtso - A Rest for the Fortunate Mind. May there be auspiciousness and well-being! Homage to the supreme Kagyü, which gathers the wisdom of all Buddhas, the lord of speech in the ocean of realms, with boundless transformations of melodious branches, and completely governs the Dharma wheel. Through the intense force of diligent practice, attaining supreme realization, the lord of all accomplished ones, I prostrate to Laughing Vajra. Here, on this great land of Tibet, whichever path one enters, one will undoubtedly enter the immeasurable palace of unsurpassed enlightenment. The profound instructions of Vajrayana are spread out and taught plainly. Therefore, the glorious one who holds the essential teachings, which expand like an undiminished ocean, is unparalleled. This is the precious Kagyü lineage of Marpa, whose fame spreads throughout the three realms like a great drum. They crush all artificial bonds like a herd of elephants trampling a reed forest. They point out the great path from which all Buddhas have attained enlightenment. All disciples belonging to the lineage cast the dust of the eight worldly concerns to the wind, becoming like sons of the mountains, wearing robes of mist, disregarding the three things of food, clothing, and talk. They cut off the busyness of the body, the frivolity of speech, and the conceptual thoughts of the mind, perfectly severing all ties. They sit on a single seat, staying as firmly as a stake driven into the ground. By placing the nectar of the guru's instructions in their hearts, they effortlessly break free from the insurmountable prison of samsara, and without dispute, they go to the state known as the union of Vajra. Accomplished ones, as numerous as the sands of the Ganges, have appeared in the past, will appear in the future, and are clearly appearing in the present. Therefore, those accomplished Chakravartins of the past manifested the experience of the wisdom vow of uniting E-Vam (Tibetan: ཨེ་ཝཾ། Sanskrit Devanagari: एवं, Sanskrit Romanization: evaṃ, Literal Meaning: Thus) and the Vajra songs.