Tibetan
ༀ་བཻ་རོ་སོགས་སྔགས་དང་བསྟུན་གཡོན་བསྐོར་རེས་ཕྱོགས་སོ་སོའི་ཚོམ་བུ་བྱ། ༀ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། བཛྲ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། དེ་བཞིན་རཏྣ༴ པདྨ༴ ཀརྨ༴ བཛྲ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། སིལ་སྙན་ཐང ་ཐང ་ལེན་གོང་བཞིན་སློབ་དཔོན་ཡར་བྱོན། རྡུལ་ཚོན་སོགས། ཐིམ་པར་གྱུར། ཚོམ་བུ་རྣམས་དཀྱིལ་འཁོར་ནང་གཏོར། མར་ཕེབས་བཞུགས་མཆོད་རོལ་འུར་བྱ། མེ་ལྷའི་རྗེས་ཆོག་ལ་ༀ་ཨགྣ་ཡེ་ཛྭ་ལ་རཾ། གསུམ། མར་ཁུ་དགང་བླུག་གསུམ་ཕུལ། སླར་ཡང་སོགས། ༀ་ ཨགྣ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་སོགས་ཡམ་ཤིང་ནས་ཤིང་ཏོག་བར་སྔགས་ལན་གསུམ་རེ། བདག་ཅག་དཔོན་སློབ༴ དྲིལ་གསིལ་རེ་མཐར་མཆོད་རོལ། གཙང་ཞིང་གཙང་མར་སོགས་གོང་ལྟར་མཆོད་ཕྲེང་རྣམས་ཆུ་གསུམ་བཞག ། གཞན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་རྫོགས་ཕུལ། ཤབྡ་མཆོད་རོལ། པཉྩ༴ མ་ཏཾ་གི༴ འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་སོགས། མཆོད་རོལ། གཏོར་མ་དགང་གཟར་སྟེང་བཞག་བདུད་རྩི་བྲན། ཨ་ཀ་རོ་ལན་གསུམ། ༀ་ཨགྣ་ཡེ་སོགས། ཨི་དཾ་ལན་གསུམ་གཏོར་མ་མེ་ནང་ཕུལ། མེ་ཏེ་བསྲེག་བྱ༴ བཞི་དྲིལ། མཛོད། མཆོད་རོལ། དྲང་སྲོང་སོགས་མཛད་དུ་གསོལ། མཆོད་རོལ། ཡིག་རྒྱ་ལན་གཅིག །མ་འབྱོར་པ་དང་༴ ཤོ་ལོ་ཀ་གཅིག །ༀ་ཨགྣ་ཡེ་སོགས། ཆུ་གཉིས་ཕུལ། མཆོད་ཡོན་གོང་བཞིན་ཕུལ། ཡིག་རྒྱ་ལན་གཅིག །མེ་གདངས་དྲིལ་སྟབས་བཅས། བདག་གི་དོན་དང་སོགས། ཐམས་ཅད་སྒྲུབ། ༀ་ཨགྣ་ཡེ་སོགས། བཛྲ་,མུ། ཡེ་ཤེས་མེ་ལྷ་སོགས། འཐོར་ནས་འགྱེད། མཐའ་རྟེན་བཀྲ་ཤིས་གང་རིགས་གསུམ། མཆོད་རོལ། ཆོས་དབྱིངས་བྱང་ཆུབ་སོགས། བསོད་ནམས་འདི་ཡི་སོགས། བཀྲ་ཤིས། ཅེས་པ་འདི་ནི་འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་རྣམ་པར་འདྲེན་པ་སྐྱབས་མཆོག་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ཆེན་པོའི་དབུས་ཡབ་སྲས་ལྷན་རྒྱས་ཀྱི་བཀའ་ལུང་སྤྱི་བོར་ནོད་པ་ལྡོག་ཏུ་མེད་པས། རྡོ་རྗེ་རྣལ་ འབྱོར་མའི་གོང་གསལ་བཅའ་སྒྲིགས་སོགས་གདན་ས་ཆེན་པོ་མཚུར་ཕུའི་དབུ་མཛད་གྱི་ལས་འཁུར་འཛིན་པ་ཀརྨ་བསམ་གཏན་ཆོས་འཕེལ་ནས་ལྷག་བསམ་དག་པས་འདུ་བགྱིས་པའོ།། ༈ །།མཁོ་རྒུའི་ལོངས་སྤྱོད་འཛོམས་ཀྱང་མ་བསགས་ཤིང་། །འདོད་ཡོན་འཁོར་མང་ཚོགས་ཀྱང་མ་ཞེན་པར། །བསླབ་གསུམ་སྡེ་སྣོད་རིག་པའི་བང་མཛོད་དེ། །སྤོང་དང་ཀློག་པའི་སྙིང་གི་དབུས་སུ་བསྐྱིལ། །ཅེས་པ་འདིའང་རྫོགས་ཆེན་དཔོན་སློབ་ཀརྨ་ངེས་དོན་གསུང་རབ་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་དུ་འབོད་པ་དེས་ཐུན་སེང་ཞིག་ལ་མཁའ་ལྡིང་ཕུག་ཏུ་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །།སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་སྦྱིན་སྲེག
Chinese
嗡 毗卢等咒语配合，按顺时针方向依次做各方的坛城。 嗡 班杂 达吉尼 吽 吽 啪 梭哈。（藏文：ༀ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra ḍākinī hūṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，空行母，吽，吽，啪，梭哈。） 金刚 萨玛雅 斯德旺。 同样 珍宝… 莲花… 事业… 金刚 萨玛雅 斯德旺。 丝弦 汤 汤，如前念诵，导师向上。 彩粉等。 融入。 将坛城撒入坛城中。 向下，安坐，供养，奏乐，喧闹。 火神后续仪轨念诵：嗡 阿格纳耶 匝拉 然。（藏文：ༀ་ཨགྣ་ཡེ་ཛྭ་ལ་རཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ agnaye jvala raṃ，汉语字面意思：嗡，火神，光辉，然。） 三遍。 酥油满盛三次献供。 再次等。 嗡 阿格纳耶 萨巴热瓦热等，从杨树到水果之间，咒语各三遍。 我等师徒… 铃钹，最后供养奏乐。 清净而洁净等，如前一样，供养串珠放置三份水。 其他全部圆满献供。 音声供养奏乐。 五… 玛当吉… 世间自在等。 供养奏乐。 食子放置在满盛的器皿上，洒甘露。 阿嘎若 三遍。 嗡 阿格纳耶 等。 伊当 三遍，食子放入火中。 火中焚烧… 四合一。 储藏。 供养奏乐。 仙人等祈请做。 供养奏乐。 字印一遍。 未获得者和… 一颂。 嗡 阿格纳耶 等。 献两份水。 供养供品如前献供。 字印一遍。 火焰配合铃声。 为了我的利益和… 全部成办。 嗡 阿格纳耶 等。 班杂，穆。 智慧火神等。 撒布后分发。 最后吉祥物，任何三种。 供养奏乐。 法界菩提等。 此善业等。 吉祥。 此乃三界之引导者，救怙主如意宝大宝的中央，父子眷属一同，将教言顶戴于头，不可违逆。 金刚瑜伽母以上所列章程等，大寺楚布寺的维那职位的业果三丹曲培，以清净的意乐汇集而成。 ༈ 即使具备所需的一切受用，也不积攒；即使拥有众多欲妙眷属，也不贪恋。将三学藏的智慧宝库，置于舍弃和诵读的心中。这也是圆满大导师噶玛涅顿松饶丹贝坚赞所著，于寂静之时在空行母洞穴所写，愿善妙增长！ 萨瓦 曼嘎拉姆。 金刚亥母的火供
English
Oṃ, make maṇḍalas of the respective directions in turn, following the mantras such as Vairo. Oṃ Vajra Ḍākinī Hūṃ Hūṃ Phaṭ Svāhā. (藏文：ༀ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra ḍākinī hūṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra, Ḍākinī, Hūṃ, Hūṃ, Phaṭ, Svāhā.) Vajra samaya stvaṃ. Likewise, Ratna... Padma... Karma... Vajra samaya stvaṃ. Silently take the melody as before, the teacher comes up. Colored powder, etc. Become absorbed. Scatter the maṇḍalas inside the maṇḍala. Come down, sit, make offerings, play music, make noise. For the fire god's subsequent ritual, Oṃ Agnaye Jvala Raṃ. (藏文：ༀ་ཨགྣ་ཡེ་ཛྭ་ལ་རཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ agnaye jvala raṃ，汉语字面意思：Om, Agni, Flame, Raṃ.) Three times. Offer three full ladles of butter. Again, etc. Oṃ Agnaye saparivara, etc., from the yam tree to the fruit, three times each mantra. We teachers and students... Ring the bell, at the end offer music. Clean and pure, etc., as before, place three waters for the offering garlands. Offer everything else completely. Sound offering music. Pañca... Mataṃgi... Lokeśvara, etc. Offering music. Place the torma on a full vessel and sprinkle nectar. A-kā-ro three times. Oṃ Agnaye, etc. Idaṃ three times, offer the torma into the fire. Burn in the fire... Combine four. Store. Offering music. Request the sages, etc., to do it. Offering music. One mudrā. Those who have not received and... One śloka. Oṃ Agnaye, etc. Offer two waters. Offer the offering as before. One mudrā. Fire melody with bell. For my benefit and... Accomplish everything. Oṃ Agnaye, etc. Vajra, Mu. Wisdom fire god, etc. Scatter and distribute. Finally, any three auspicious symbols. Offering music. Dharmadhātu bodhicitta, etc. With this merit, etc. Auspiciousness. This is because the guide of the three worlds, the supreme protector, the great wish-fulfilling jewel, the father and sons together, have accepted the command on their heads, which cannot be reversed. Karma Samten Chöpel, who holds the position of disciplinarian of the great Tsurphu Monastery, has purely compiled the above-mentioned regulations of Vajrayogini, etc. ༈ Even though all the necessities are complete, do not accumulate them; even though there are many desirable retinues, do not be attached to them. Place the treasury of wisdom of the three trainings in the heart of renunciation and reading. This was also written by Dzogchen master Karma Ngedön Sungrap Tenpai Gyaltsen during a solitary retreat in the cave of Khading. May virtue increase! Sarva Maṅgalaṃ. Fire Offering of Vajravarahi