Tibetan
ངས་པའི་རྒྱལ་བ་པ་ཡི་ཟིལ་པ་སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་འཇོམས་ཏེ་འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་རྒྱང་དུ་དོར་ནས་ཚུ་རོལ་ཚེ་འདིར་མཛེས་པའི་བརྩོན་པས་དུས་འདའ་ཆད་པར་ལྟ་བའི་མུན་པ་མ་ལུས་པ་བསལ་ནས་ཐར་འདོད་གདུལ་བྱའི་ཚོགས་ལ་ཡང་དག་ལམ་མཆོག་སྣང་བའི་གྲགས་པས་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་པ་དཔལ་ལྡན་ཆོས་ཀྱི་གྲགས་པ་བསྟན་པ་ནམ་མཁའི་ནོར་བུ་དེ་ཉིད་མཆོད། །དཔལ་ལྡན་གྲགས་པའི་གསུང་རབ་པདྨོའི་ཚལ་ནས་ངེས་དོན་གནད་ཀྱི་སྦྲང་རྩི་བླངས་ཏེ་ལེགས་བཤད་དར་དིར་ཀུན་ཏུ་སྒྲོགས་པས་འཕགས་ཡུལ་བསྟན་པ་འཛིན་པའི་དཔལ་དུ་གྱུར་པ་བློ་གྲོས་རྣམ་གཉིས་ལ་སོགས་པ་རྒྱ་གར་མཁས་ཤིང་གྲུབ་པའི་སྐྱེས་བུ་དངོས་སྟོབས་རིགས་པའི་སྲོལ་འཛིན་ཐམས་ཅད་མཆོད། །དཔལ་ལྡན་ཁ་ཆེའི་མཁན་པོ་སྡེ་སྣོད་གསུམ་དང་རྒྱུད་སྡེ་བཞི་ཡི་ངེས་དོན་བདུད་རྩིའི་ཚོགས་ཀྱིས་བློ་གྲོས་ཀྱི་བུམ་པ་རབ་དུ་བཀང་ཞིང་ཟས་བསོད་སྙོམས་པ་དང་སྟན་གཅིག་པ་དང་ཕྱིས་མི་ལེན་པ་ལ་སོགས་པ་དྲི་མ་མེད་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱི་རྣམ་གྲོལ་དོན་གཉེར་རྣམས་ལ་སྟོན་པ་གཉིས་པར་གྲགས་ཤིང་མ་བྱོན་སངས་རྒྱས་གསུམ་པར་ལུང་བསྟན་པ་ཐོབ་པ་ཤཱཀྱ་ཤྲཱི་བྷ་ཏྲ། འཁོར་སྒྲ་ཚད་ཀྱི་མཆེ་བ་རབ་དུ་གཙིགས་པ་དྷ་ན་ཤྲཱི་ལ། སྡེབ་སྦྱོར་གྱི་བཞིན་རས་མཛེས་པ་སང་ག་ཤྲཱི། མངོན་བརྗོད་ཀྱི་ཕྲེང་བས་སྒེག་པ་སུ་ག་ཏ་ཤྲཱི་ལ་སོགས་པའི་པཎ་གྲུབ་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་ནས་འཕགས་པའི་ཡུལ་ནས་གངས་རིའི་ཁྲོད་འདིར་བྱོན་ཏེ་སྡེ་བདུན་མདོ་དང་བཅས་པའི་བཤད་སྲོལ་རྟོག་གེ་ངན་པའི་རྙོག་མས་མ་གོས་པའི་ཆུ་གཙང་ཀུན་ཏུ་སྦྱིན་པར་མཛད་པ་དེ་ཉིད་མཆོད། །ལུས་བཟང་སྐྱེ་བ་ལྔ་ཕྲག་ལྔ་ཡི་བར་དུ་དངོས་སྟོབས་རིགས་པའི་ཁྲོ་ཆེན་བསྒྲུབས་ཏེ་སྒྲ་དང་ཚད་མའི་དྲག་སྔགས་བཟླས་པས་ལས་འབྲས་མེད་པར་ལྟ་བའི་ལོག་ལྟ་བསྒྱེལ་ནས་ལྤགས་པ་བཤུས་པའི་མི་ལྤགས་ཀྱི་གཡང་གཞིའི་གདན་ལ་གཏི་མུག་ཅན་ཚངས་པ་དང་། །འདོད་ཆགས་ཅན་དབང་ཕྱུག་བསྣོལ་བའི་སྟེང་ན་སྒྲུབ་པ་དང་སུན་འབྱིན་གྱི་ཞབས་གཡས་བསྐུམ་ཞིང་གཡོན་བརྐྱང་སྟེ་སྤྱི་དངོས་སྨྲ་བའི་བྲག་རི་འཇོམས་པའི་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བ་དང་། རྟོག་གེའི་ཚིག་དོན་བརྒྱད་ཀྱི་ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་ཀྱིས་སྤྲས་ཤིང་། ཤེས་བྱ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའི་གྲུབ་མཐའ་དང་། ལྟག་ཆོད་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིའི་མགོ་བོ་བྲེགས་པའི་མགོ་བོའི་དོ་ཤལ་འཕྱངས་ཏེ། བསམ་པ་ཕུན་ཚོགས་འགྲོ་ལ་ཕན་བཞེད་པའི་ནང་དར་དང་བཅས་པའི་སྦྱོར་བ་ཕུན་ཚོགས་མི་རྟག་ལ་སོགས་བཅུ་དྲུག་རྟོགས་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕོད་ཁ་གྱོན་ཞིང་ཚད་མ་གསུམ་གྱི་སྤྱན་གསུམ་དམར་ལ་ཟླུམ་པ་བགྲད་བ་དང་། འགལ་འབྲེལ་དང་དགག་བསྒྲུབ་ཀྱི་མཆེ་བ་བཞི་རང་དུ་གཙིགས་ཏེ། བསྟན་པ་སྤྱི་དང་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་གནོད་པར་བྱེད་པའི་འཕྲོག་བྱེད་རལ་པ་ཅན་འཁོར་དང་བཅས་པ་འབེལ་བའི་གཏམ་གྱི་འབྲུབ་ཁུང་དུ་བཅུག་ནས་སྒྲུབ་ངག་གི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་དང་སུན་འབྱིན་གྱི་ཕཊ་ཕཊ་ཀྱི་སྒྲ་ཆེན་པོ་སྒྲོགས་ཤིང་མི་ཟད་སྤོབས་པའི་རྔ་ཆེན་བརྡུངས་ཏེ། བདེ་བར་གཤེགས་པའི་བསྟན་པ་སྟོན་པ་དང་བཅས་པ་ལེགས་པར་བསྔགས་པའི་འགྱིང་དབྱངས་དང་བཅས་པས་རལ་པ་ཅན་འཁོར་དང་བཅས་པ་བློ་གྲོས་ཀྱི་ལུས་འདར། རྒོལ་འདོད་ཀྱི་སྐྲ་གྲོལ། སྤོབས་པ་ཞུམ་པའི་མིག་ནས་མཆི་མ་འཛག །སྨྲ་འདོད་ཀྱི་ཁ་ནས་ཁྲག་སྐྱུགས་པར་བྱས་ཏེ་དེ་དག་གི་རལ་པའི་ཁུར་བྲེགས་ནས་དཔལ་ས་སྐྱའི་གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཀ་རྒྱན་དུ་བྱས་ཏེ་སླར་ཡང་ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་པོའི་བསྟན་པ་ལ་རྨ་འབྱིན་པ་གང་དག་བྱུང་བ་ན་དེ་བཞིན་དུ་གདུལ་བར་བྱའོ་སྙམ་དུ་དགོངས་ཏེ། རྒྱ་མཚོའི་གོས་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་མཐའ་ཀླས་ས་ཆེན་འདི་ན་ལྷ་ཆེན་པོ། །འཕྲོག་བྱེད་བྲན་བྱེད་དེ་དག་ལྷར་བྱེད་ཐུབ་པ་དྲང་སྲོང་གརྒ་སོགས། །རྒྱས་པ་གྲོག་མཁར་བ་དང་གཟེགས་བཟན་རྐང་མིག་སེར་སྐྱའི་རྗེས་འཇུག་པ། །ཐོར་ཚུགས་ཤིང་ཤུན་ལོ་མའི་གོས་ཅན་ཐལ་བ་དབྱུ་གུའི་ཀུ་ཤ་ཐོགས། །རལ་པའི་ཁུར་འཛིན་མུཉྩས་ལེགས་དཀྲིས་རི་དྭགས་གཡང་གཞིའི་སྟོད་གཡོགས་ཅན། །སོ་རིས་གསུམ་མཚན་རྩེ་མོ་ཅན་མཆོད་ཚངས་སྐུད་མཆོད་ཕྱིར་ཐོགས་པ་འཆང་། །རིགས་བྱེད་ཀུན་སྦྱངས་ངེས་བརྗོད་འདོན་མཁས་སྒྲ་དང་སྡེབ་སྦྱོར་མཐར་སོན་པ། །བདག་ཏུ་ལྟ་བའི་ལྟ་བ་ལ་ལྟ་རྒྱུན་དུ་དཀའ་སྤྱད་ང་རྒྱལ་ཅན། །དེ་ལྟའི་ཚུལ་ཅན་མུ་སྟེགས་གླང་ཆེན་རབ་ཏུ་མྱོས་པའི་ཀླད་འགེམས་པ། །དཔལ་ལྡན་སྨྲ་བའི་སེང་གེ་བློ་གྲོས་སྟོབས་ལྡན་རིགས་པའི་མཆེ་བ་ཅན། །བརྡ་སྤྲོད་བྱེད་གཞུང་ཡན་ལག་རབ་རྫོགས་བདེར་གཤེགས་བསྟན་པའི་རལ་པས་བརྗིད། །ལེགས་སྦྱར་ང་རོ་གཏན་ཚིགས་གད་རྒྱངས་ལྷག་བརྗོད་སུན་འབྱིན་མིག་བགྲད་པ། །དེ་ལྟའི་རི་དྭགས་རྒྱལ་པོ་དེ། །དཔལ་ལྡན་ས་སྐྱའི་གངས་རིར་གནས། །བློ་གསལ་རྣམས་ཀྱི་རི་དྭགས་སྐྱོང་། །རྒོལ་བ་ངན་པའི་ཝ་ཚོགས་འཇོམས། །ད་དུང་དུ་ཡང་མུ་སྟེགས་བྱེད། །ཐམས་ཅད་ཆོས་ཀྱིས་ཕམ་མཛད་ནས། །བདེ་བར་གཤེགས་པའི་བསྟན་པའི་ཚུལ། །ཀུན་དགའི་རྒྱལ་མཚན་འཛིན་པར་ཤོག །ཞེས་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་ཆེད་དུ་བརྗོད་ཅིང་སླར་ཡང་སྙན་པའི་དྲི་བསུང་གིས་བསྡུས་པའི་དོན་ག
Chinese
摧毁傲慢的胜者之威，顷刻间便将彼岸世界远远抛弃，在此生以精进的美好度过时光，驱散了视一切为虚无的黑暗，为了渴望解脱的众生，以显现正道之光的名声而遍布四方，我顶礼赞颂吉祥法称，那天空中的宝物。从吉祥法称的著作莲园中，提取了确定意义的关键蜂蜜，以善说之声广为传播，成为印度教法持有者的荣耀，我顶礼赞颂智慧双全等印度智者和成就者，以及所有坚持实在论理性的传承者。吉祥的克什米尔堪布，以三藏和四续部的确定意义甘露之集合，充分盈满了智慧之瓶，以乞食为食、独坐一席、不事后取等无垢的苦行，为寻求解脱者展示了第二佛陀，并获得了未来佛陀第三位的授记，我顶礼赞颂释迦室利跋陀罗。周围环绕着精通声论和量论的达那室利，面容俊美的桑伽室利，以隐喻之链装饰的苏伽多室利等班智达和成就者，他们从圣地来到这雪域之中，将未被恶劣辩论所污染的清净之水，遍洒于包括七部律经在内的教说之中，我顶礼赞颂他们。身好者在五万五千生中，修持实在论理性的忿怒尊，念诵声论和量论的猛咒，推翻了认为没有业果的邪见，在剥下的人皮所制成的坐垫上，愚痴者梵天和贪欲者自在天交叠而坐，右腿弯曲，左腿伸展，以摧毁共相实在论者的岩山的金刚之链，以八种辩论的词义巨龙装饰，以二十五种知识的宗派，以及砍下二十四种谬论的首级所制成的头饰垂下，怀着圆满的意愿利益众生，具备内衣等圆满的结合，以证悟无常等十六种智慧的
English
Destroying the power of the arrogant victors, in an instant discarding the other world far away, spending time in this life with the beauty of diligence, dispelling the darkness that sees everything as void, for the sake of the assembly of beings who desire liberation, spreading everywhere with the fame of manifesting the light of the true path, I prostrate and praise glorious Dharmakīrti, that jewel of the sky. From the lotus garden of the glorious Dharmakīrti's writings, extracting the essential honey of definitive meaning, spreading widely with the sound of good speech, becoming the glory of the holders of the Indian Dharma, I prostrate and praise the wise Indian scholars and accomplished beings such as the two wise ones, and all the holders of the tradition of realism and logic. The glorious Kashmiri Khenpo, with the collection of definitive meaning nectar of the three baskets and four tantras, fully filled the vase of wisdom, with the immaculate asceticism of eating alms, sitting on one seat, and not taking afterwards, showing the second Buddha to those seeking liberation, and obtaining the prophecy of the third future Buddha, I prostrate and praise Śākyaśrībhadra. Surrounded by scholars and accomplished beings such as Dhanaśrī, who is proficient in phonetics and epistemology, Sanghaśrī, whose face is beautiful, and Sugataśrī, adorned with a chain of metaphors, they came from the holy land to this land of snow, spreading the pure water, unpolluted by bad debates, throughout the teachings including the seven Vinaya texts, I prostrate and praise them. The one with a good body, in fifty-five thousand lifetimes, practiced the wrathful deity of realism and logic, reciting the fierce mantras of phonetics and epistemology, overturning the wrong view that there is no karma and result, on the cushion made of flayed human skin, the ignorant Brahmā and the desirous Īśvara sit intertwined, with the right leg bent and the left leg extended, with the vajra chain that destroys the rock mountain of universal realists, adorned with the eight great nāgas of the words and meanings of the eight debates, with the tenets of the twenty-five kinds of knowledge, and the garland of heads made by cutting off the heads of the twenty-four kinds of fallacies hanging down, with the complete intention to benefit beings, possessing the complete union including the inner garment, with the wisdom of realizing the sixteen kinds of impermanence, etc.
Chinese
怒目圆睁，三量之三眼赤红而圆睁，以矛盾关联和破立之四牙紧咬，将危害教法总纲和三宝的夺取者发髻者及其眷属置于无尽言语的深渊中，发出成就语的吽吽（藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽吽）和破斥语的啪啪（藏文：ཕཊ་，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪啪）之巨声，敲响无尽勇气的巨鼓，以善逝教法及导师之赞颂之昂扬之声，使发髻者及其眷属智慧之身颤抖，争辩之发散乱，勇气消退之眼中泪流，欲言之口中吐血，斩断彼等之发髻，作为萨迦寺之柱饰，心想若再有损害释迦王之教法者，亦当如是调伏。此海洋为衣，海洋无垠之大地之上，大自在天等，夺取者、奴役者，彼等奉为神，能胜过正士嘎尔嘎等。广布者、蚁穴者，以及残食者、赤眼者，追随黄色者。蓬头垢面，身着树皮叶衣，持灰杖、吉祥草。持有发髻，以芒草善缚，身着鹿皮羚羊皮之上衣。具有三齿印，为供养而持梵线。精通声明，善于诵读，通达音韵及语法。常观我执之见，常行苦行，具骄慢。如是之相，摧毁沉醉之异教徒大象之脑。具德语狮子，具智慧力，具理智之利齿。善于表达，具足支分，以善逝教法之发髻庄严。善于梵语，精通因明，高声辩论，善于言辞，破斥谬论，怒目圆睁。如是之兽王，安住于具德萨迦之雪山。守护聪慧者之兽群，摧毁恶劣论敌之狐群。今后亦将以正法战胜一切异教徒，愿高举善逝教法之胜幢！如是特意宣说，特意宣说，复以美妙之香气所摄之义。
English
With eyes wide open, the three eyes of the three validities are red and round, and with the four fangs of contradiction, connection, refutation, and establishment tightly clenched, the braided-hair ones who harm the general teachings and the Three Jewels, along with their retinues, are placed in the abyss of endless speech, and the great sound of the Hūṃ Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽吽) of accomplishment and the Phaṭ Phaṭ (藏文：ཕཊ་，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪啪) of refutation is proclaimed, and the great drum of inexhaustible courage is beaten. With the triumphant sound of praising the Sugata's teachings and the teacher, the bodies of the braided-hair ones and their retinues tremble with wisdom, the hair of those who want to argue becomes disheveled, tears flow from the eyes of those whose courage has waned, and blood is vomited from the mouths of those who want to speak. The burdens of their braided hair are cut off and made into pillar ornaments for the Sakya Monastery, and it is thought that if there are any who harm the teachings of the King of the Shakyas again, they should be subdued in the same way. On this great earth, clothed in oceans and boundless in oceans, there are great gods, robbers, and servants, who make those gods, such as the righteous man Garga, victorious. Those who spread, those who live in anthills, and those who eat leftovers, those with red eyes, followers of the yellow ones. With disheveled hair, wearing clothes of tree bark and leaves, holding ashes, staffs, and kusha grass. Holding braided hair, well-bound with muñja grass, wearing upper garments of deer and antelope skin. Bearing the mark of three teeth, holding the sacred thread for the sake of offering. Skilled in all aspects of grammar, reciting and chanting, having mastered sound and composition. Constantly contemplating the view of self-grasping, constantly practicing austerities, possessing pride. Such is the manner of subduing the brains of the intoxicated elephants of the heretics. The glorious lion of speech, possessing the power of wisdom, possessing the sharp teeth of reason. Skilled in grammar, fully endowed with limbs, adorned with the braided hair of the Sugata's teachings. Skilled in Sanskrit, proficient in logic, loudly debating, skilled in speech, refuting errors, with eyes wide open. Such is the king of beasts, dwelling in the snowy mountains of glorious Sakya. Protecting the herd of the wise, destroying the packs of evil opponents. In the future, may he also defeat all heretics with the Dharma, and may he hold the victory banner of the Sugata's teachings! Thus, it is specifically stated, specifically stated, and again, the meaning is gathered by the sweet fragrance.