Back to the library

jmp2707 MP299 Teachings of Jamgon Mipham Rinpoche Serving the Guru and Prayer. The Boat of Two Meanings.g2.0f

Tibetan

འི་འོད་འབར་ནི། །འཁོར་བའི་མུན་ཁང་གཞོམ་ཕྱིར་བཞེས་སུ་གསོལ། །དེ་ནི་ནང་གི་མཆོད་པའོ། །རྡོ་རྗེ་དབྱངས་ཅན་ཆགས་པའི་སྒྲ་དབྱངས་ཀྱིས། །མ་ལུས་རྒྱལ་རྣམས་རྟག་ཏུ་ཆགས་བགྱིད་ཅིང་། །ཆགས་མེད་ཆགས་པའི་གཟི་བྱིན་སྟོང་དུ་འབར། །རྨད་བྱུང་ལྟ་ན་སྡུག་པའི་ལང་ཚོ་ནི། །མཐོང་བའི་མོད་ལ་ཟག་མེད་བདེ་སྟེར་མ། །གང་གི་ལུས་ལས་བྱུང་བ་བཟང་པོའི་དྲིས། །དཔག་ཚད་ཕྱེད་ཀྱི་ཁྱོན་ཀུན་འགེང་བྱེད་ཅིང་། །ཟུར་གྱིས་འཛུས་ཞིང་ཡིད་འཕྲོག་རྡོ་རྗེའི་གླུ། །སྟངས་སྟབས་བསྐྱོད་པའི་གར་དང་བཅས་སྒྲོག་པ། །ལས་རླུང་སྲིད་པའི་འཆིང་བ་མཐའ་དག་ཀུན། །ངེས་པར་གཅོད་ལ་མྱུར་བའི་ཕོ་ཉ་མོ། །མཐོན་མཐིང་སྤྲིན་ལས་གློག་བཞིན་ལྡེམ་སྒེགས་ནི། །རོལ་པའི་རྩེ་འཇོ་མིག་འཕྲུལ་ལྟར་བསྒྱུར་ཞིང་། །གཅིག་ལས་དུ་མར་འཕྲོ་བ་ཕྱག་རྒྱའི་ཚིགས། །ཐབས་མཆོག་རིག་པའི་གྲོགས་ལ་དགྱེས་བཞིན་དུ། །ལག་ 27-9-4b པའི་ལྕུག་ཕྲན་ཕན་ཚུན་འབྲེལ་བྱས་ཤིང་། །མཆུ་སྒྲོས་པདྨའི་སྦྲང་རྩི་འཐུང་བ་ཡིས། །མྱོས་པའི་སྒྲ་དབྱངས་ཀུན་ནས་གསལ་བྱེད་པ། །མཉམ་པར་སྦྱོར་བའི་རེག་བྱ་ལས་སྐྱེས་པའི། །བདེ་སྟོང་ཟག་པ་མེད་པའི་སྟོབས་མཆོག་གིས། །སྲིད་པའི་ལས་རླུང་དབུ་མར་བཟློག་ནས་ཀྱང་། །མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེའི་རྒྱལ་ཐབས་བསྐྲུན་བྱེད་པ། །བདེ་མཆོག་སྒྱུ་མ་བདེ་བའི་རོལ་མོ་ནི། །མཁའ་དང་མཉམ་པར་སྤྲུལ་ཏེ་ཁྱོད་ལ་འབུལ། །གསང་མཆོད་དོ། །མ་ལུས་སྣང་ཞིང་སྲིད་པའི་ཆོས་སོ་ཅོག །སྣང་སྟོང་རིག་པའི་ངང་དུ་རོ་གཅིག་པའི། །མི་ཤིགས་ཐིག་ལེ་ཆེན་པོ་ཁྱབ་བརྡལ་བ། །བུས་གསུམ་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་དགྱེས་གྱུར་ཅིག །འོད་གསལ་མཁའ་དབྱིངས་དྭངས་པའི་ནམ་མཁའ་ལ། །རིག་རྩལ་འཇའ་ཟེར་ཐིག་ལེ་བཀྲ་བའི་དབུས། །རིག་གདངས་མ་འགག་རྡོ་རྗེ་ལུ་གུ་རྒྱུད། །རང་བྱུང་རྩལ་སྣང་བཀོད་པའི་མཆོད་པ་འབུལ། །སྙིང་རྗེའི་དམ་པ་མཐའ་ཡས་པ་ཡི་ཐུགས། །ཐབས་མཆོག་བདེ་ཆེན་རིག་པའི་རོལ་མོ་དང་། །ལྷན་སྐྱེས་རྡུལ་བྲལ་སྟོང་ཆེན་དག་པའི་དབྱིངས། །ཨེ་ཝྃ་མཉམ་སྦྱོར་བདེ་བའི་མཆོད་སྤྲིན་འབུལ། །སྲིད་དང་ཞི་བ་རོ་གཅིག་འདྲེས་པའི་མོད། །མཁའ་ཁྱབ་མཁའ་ཡི་ 27-9-5a རྡོ་རྗེ་འདུས་མ་བྱས། །འོད་གསལ་བདེ་བའི་བདེ་མཆོག་མཉམ་པ་ཉིད། །ཟག་མེད་དགྱེས་པ་མཆོག་གིས་དགྱེས་གྱུར་ཅིག །དེ་ནི་གཉིས་མེད་ཟུང་འཇུག་གི་མཆོད་པའོ། །དེ་ནས་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ནི། ཨེ་མ་ཧོ། མ་ལུས་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིར་བཞུགས་པ་ཡི། །དཀོན་མཆོག་རྣམ་གསུམ་བསླུ་མེད་རིན་པོ་ཆེ། །སྐྱབས་མཆོག་བླ་མ་ཁྱོད་ལ་ཡང་དག་འདུད། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་པའི་རང་བཞིན་མཚུངས་པ་མེད། །ཁྱད་པར་སྐལ་མེད་བདག་གི་གཉེན་གཅིག་པུ། །མགོན་པོ་ཁྱོད་ལས་ལྷག་པའི་སྐྱབས་ག

Chinese

光芒四射者啊!为了摧毁轮回的黑暗牢房,请接受我的祈请。这是内在的供养。 金刚歌者,以爱欲之音声,恒常令一切胜者欢喜,无染之爱欲光辉炽盛,奇妙悦意之青春,见之刹那即赐予无漏之乐。 其身所出之妙香,充满半由旬之境,以妩媚之姿,窃取心意之金刚歌,伴随舞步摇曳,迅速斩断业力之风与有情之束缚,如深蓝云中之闪电般婀娜多姿。 嬉戏玩乐,如幻术般变幻莫测,从一化为多,手印之姿,欣悦于殊胜方便智慧之友,双手纤指相互交织,以莲花之唇啜饮花蜜,清晰地发出陶醉之音声。 从平等结合之触感中生起,以无漏乐空之殊胜力量,将有情之业力之风逆转至中脉,从而创造不坏金刚之王位。至乐幻化之嬉戏,与虚空等同,献于您前,此乃秘密供养。 一切显现与存在之诸法,皆于显空智慧之状态中成为一体,无坏大明点遍布,愿三身平等性令您欢喜。 于光明清净之虚空中,智慧光芒如彩虹般闪耀,于其中心,智慧之音声不绝,金刚连珠,献上自生妙力庄严之供养。 以无限慈悲之心,殊胜方便大乐智慧之嬉戏,以及俱生离尘大空清净之界,(藏文:ཨེ་ཝྃ,梵文天城体:एवं,梵文罗马拟音:evam,汉语字面意思:如是),献上平等结合之安乐供云。 存在与寂灭融为一体的瞬间,虚空遍布,虚空金刚不造作,光明安乐之至乐平等性,愿您以无漏之喜悦而欢喜。这是无二双运之供养。 然后是祈请:唉玛吙! 遍布十方四时的一切,三宝不虚之珍宝,皈依之殊胜上师,我向您真实顶礼,祈请您以慈悲加持。 您那无与伦比的智慧、慈悲和力量的自性,尤其是您,无缘者的唯一亲友,怙主啊,再没有比您更殊胜的皈依处了。

English

O Radiant One! I beseech you to accept my offerings, for the purpose of destroying the dark prison of samsara. This is the inner offering. Vajra Singer, with the sound of desire, constantly delights all the Victorious Ones, the splendor of unattached desire blazes forth, wondrous and delightful youth, bestowing uncontaminated bliss upon seeing it. The excellent fragrance emanating from her body fills half a yojana, with a charming posture, stealing the mind with the Vajra Song, accompanied by swaying dance steps, swiftly cutting through the winds of karma and the bonds of sentient beings, like lightning in a deep blue cloud, gracefully swaying. Playing and frolicking, transforming like a magical illusion, multiplying from one to many, gestures of mudras, delighting in the excellent means, the friend of wisdom, slender fingers of the hands intertwined, sipping nectar from lotus lips, clearly emitting intoxicated sounds. Arising from the touch of equal union, with the supreme power of uncontaminated bliss and emptiness, reversing the winds of karma of sentient beings to the central channel, thereby creating the indestructible Vajra Kingship. The blissful illusion of supreme bliss, equal to space, is offered to you, this is the secret offering. All phenomena of appearance and existence, become one taste in the state of appearance and emptiness wisdom, the indestructible great bindu pervades, may the equality of the three bodies please you. In the clear sky of luminous purity, the rays of wisdom shine like rainbows, in its center, the sound of wisdom is unceasing, Vajra rosary, offering the self-arisen skillful display. With a heart of boundless compassion, the play of supreme means, great bliss wisdom, and the realm of co-emergent, stainless, great emptiness, (Tibetan: ཨེ་ཝྃ, Devanagari: एवं, Romanized Sanskrit: evam, Literal meaning: Thus), offering the clouds of bliss of equal union. In the moment when existence and peace merge into one taste, space pervades, the space Vajra is uncreated, the equality of luminous bliss, may you be pleased with the supreme uncontaminated joy. This is the offering of non-dual union. Then comes the supplication: Emaho! All that dwells in the ten directions and four times, the Three Jewels, the infallible precious ones, the supreme refuge Lama, I truly prostrate to you, I beseech you to bless with compassion. Your nature of incomparable wisdom, compassion, and power, especially you, the only friend of the unfortunate, Protector, there is no refuge more supreme than you. --------------------------------------------------------------------------------

Tibetan

ཞན་ནི། །ནམ་ཡང་ཚོལ་བ་མེད་དོ་བཀའ་དྲིན་ཅན། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་གསོལ་ཞིང་མཆོད་པ་ལས། །མགོན་པོ་ཁྱོད་ཀྱི་བ་སྤུའི་བུ་ག་ཙམ། །དྲན་པས་དངོས་གྲུབ་བྱིན་རླབས་ཆེས་མྱུར་བ། །ཐུགས་རྗེ་མཚུངས་པ་མེད་དོ་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །འདི་ནས་ནམ་ཞིག་བྱང་ཆུབ་ཤིང་དབང་དྲུང་། །བདུད་ཀྱི་སྡེ་ཀུན་སྟོབས་ཀྱིས་ཕམ་བྱས་ནས། །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ། །དེ་སྲིད་མགོན་པོས་རྟག་ཏུ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཐ་ན་རྨི་ལམ་གཉིད་དུ་ཡོལ་ན་ཡང་། །བླ་མའི་བྱིན་རླབས་མཆོག་ 27-9-5b གི་སྣང་བ་དང་། །ནམ་ཡང་འབྲལ་བ་མེད་པས་རྗེས་བཟུང་ནས། །རྟག་ཏུ་མགོན་ཁྱོད་དགྱེས་པར་བྱེད་གྱུར་ཅིག །ནམ་ཞིག་བྱང་ཆུབ་བརྙེས་བ་དེ་ཡི་ཚེ། །སྙིང་གི་ཐིག་ལེར་ཁྱོད་ཉིད་རོ་གཅིག་ཅིང་། །སྤྱི་བོའི་ཅོད་པན་ཁྲོད་ན་ཁྱོད་ཀྱི་སྐུ། །ནམ་ཡང་གཡོ་མེད་སྲིད་མཐར་མཛེས་གྱུར་ཅིག །དེང་ནས་བླ་མ་མཆོག་དང་ལྷག་པའི་ལྷའི། །བྱིན་རླབས་སྣང་བ་སྙིང་ལ་མཆོད་གྱུར་ནས། །གཟུངས་སྤོབས་ཏིང་འཛིན་བློ་གྲོས་དང་བརྩོན་གྱི། །གཏེར་ཆེན་མྱུར་དུ་གྲོལ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་ངོ་བོ་འཇམ་པའི་དབྱངས། །སྒྲིབ་གཉིས་དྲི་མ་སེལ་བ་ཡེ་ཤེས་སྐུའི། །འོད་བཟང་སྙིང་ལ་སིམ་པའི་དགའ་སྟོན་མཆོག །རྟག་ཏུ་མྱོང་བའི་སྐལ་བཟང་བདག་ལ་སྩོལ། །ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་ལ། ཐུགས་དབུས་ཟླ་སྟེང་ཨ་ཡིག་སྔགས་ཕྲེང་བཅས་ལ་སེམས་གཏད་དེ། ཝ་ཀྱཻ་བཟླས་མཐར། ཨ། བརྒྱ་བཟླས། རང་ལུས་འོད་ཞུ་སྙིང་གའི་ལྷ་ལ་ཐིམ། །ལྷ་ཉིད་ཨ་ལ་ཐིམ་པར་སེམས་བཟུང་ནས། །ཨ་ཡིག་ན་དཱ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་གང་། །མི་དམིགས་གཤིས་ལུགས་སྤྲོས་དང་བྲལ་བར་བཞག །སླར་ཡང་མཁའ་ལ་འཇའ་བཞིན་དུ། །སྣང་སྟོང་རིག་པ་བླ་མ་དངོས། །ཡེ་ཤེས་སྐུ་ཡི་ཞལ་ཕྱག་གར། །སྣ་ 27-9-6a ཚོགས་འགྲོ་བ་འདུལ་ཕྱིར་བཞེངས། །དགེ་བ་འདི་ཡིས༴། སྐྱེ་བ་ཀུན་ཏུ༴། དཔལ་ལྡན་བླ་མའི༴། དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་སྐུ་ཚེ༴། ཐུབ་མཆོག་ལྷག༴། བླ་མ་སྐུ་ཁམས༴། ཞེས་བྱའོ། །ཞེས་དད་པས་གང་ཤར་དུ་གསོལ་བ་བཏབ་པའོ། །དེ་ནས། རིག་སྟོང་བླ་མ་དང་། །ཕྱོགས་དུས་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཀྱིས། །ཕྱག་ནས་མེ་ཏོག་ཆར་འབེབས་ཤིང་། །བདེན་པའི་ཚིག་གིས་ཤིས་པར་མཛོད། །རྒྱལ་མཚན་རྩེ་མོར་སོགས་ནས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །གཞན་ཡང་བཀྲ་ཤིས་ཅི་རིགས་བརྗོད་དོ། །ཀུན་འདུས་ནོར་བུའི་རྒྱལ་པོ་ལས། །ཡང་དག་ལམ་གྱི་རྟེན་འབྲེལ་ཀུན། །བཀའ་དྲིན་སྟན་ཐོག་གཅིག་ཉིད་དུ། །ཉམས་ལེན་ཟབ་པའི་མཐར་ཐུག་ཡིན། །ཟབ་མོ་ནང་གི་མཆོད་པ་སྟེ། །སྤྲོས་པ་ཆུང་ཞིང་ཉམས་ལེན་བདེ། །དོན་ཆེན་བདེ་ལེགས་འགྲུབ་བྱེད་པ། །མན་ངག་ཡིན་ནོ་མྱོང་བས་རྟོགས། །རང་རང་གང་ལ་མོས་པ་ཡི། །བླ་མ་མཆོག་ལ་འདི་བཞིན་དུ། །དམིགས་འདོན་བསྒྱུར་ཞིང་ནམ་ནམ་དུ། །ཉམས་ལེན་མཛོད་ཅིག་སྐ

Chinese

啊! 祈请您,慈悲的尊者,我永不寻觅其他皈依。 胜过供养和祈请过去、现在、未来一切诸佛。 忆念您,尊者,仅您身毛孔之一。 便能迅速获得成就和加持。 您的大悲无与伦比,至高无上的法王。 从现在起,直至我于菩提树下。 以力降伏一切魔军。 圆满证得无上菩提。 愿您恒时加持于我。 乃至梦中睡眠时分。 亦蒙受上师殊胜的加持。 永不分离,始终眷顾。 愿我恒时令您欢喜。 当证得菩提之时。 愿您与我心髓融为一体。 于我顶髻之上,您的身。 恒时庄严,直至轮回终尽。 从今以后,愿上师和本尊的。 加持光芒充满我心。 愿我迅速开启总持、自信、禅定、智慧和精进的。 无尽宝藏,祈请加持。 具德上师即是文殊师利。 清除二障垢染的智慧身。 其光明融入我心的喜乐盛宴。 愿我恒时拥有体验此乐的福分。 如是祈请后,专注心于心间月轮上的藏文“ཨ་” (藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)字及咒鬘,念诵“ཝ་ཀྱཻ”(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)之后,念诵百遍“ཨ་”(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)。观想自身化光融入心间本尊,本尊融入“ཨ་”(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)字,然后安住于“ཨ་”(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)字那达(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)极微细之状态中,不作意,安住于离戏的本性之中。 复次,如彩虹般显现于虚空。 显空不二的觉性即是上师。 为调伏各类众生而显现的。 智慧身之身语。 以此功德……生生世世……具德上师……具德上师寿……胜过一切……上师身安康…… 如是念诵。如此,以虔诚之心随意祈请。 之后,从觉性空性上师,以及十方三世诸佛菩萨。 手中降下花雨。 以真实语作吉祥祈愿。 从‘吉祥胜幢’开始,念诵吉祥祈愿文。 此外,也念诵其他各种吉祥祈愿文。 出自《普集宝王经》: 真实道之缘起一切。 皆于恩师座前。 乃甚深修持之究竟。 此乃甚深之内供。 简易而修持方便。 成就大利益之安乐。 此乃口诀,以体验而证悟。 无论你对哪位上师。 具有信心,皆可如此。 改变观想和念诵,无论何时。 皆可修持。

English

Ah! I never seek other refuge, kind one. More than offering and praying to all Buddhas of the three times. Remembering you, Protector, just one pore of your body hair. Quickly grants accomplishments and blessings. Your great compassion is unparalleled, Lord of Dharma. From now until I, under the Bodhi tree. Vanquish all the armies of Mara with strength. And fully attain unsurpassed enlightenment. May you always bless me. Even when falling asleep in dreams. May I receive the supreme blessings of the Guru. Never separated, always cared for. May I always please you. When enlightenment is attained. May you be of one taste in the essence of my heart. In the crown of my head, your form. Always beautiful, until the end of existence. From now on, may the Guru and the Yidam's. Blessing light fill my heart. May I quickly unlock the great treasures of retention, confidence, samadhi, wisdom, and diligence, please bless. The glorious Guru is the embodiment of Manjushri. The wisdom body that clears away the stains of the two obscurations. The supreme feast of joy, its light absorbed into my heart. May I always have the good fortune to experience this joy. Having prayed thus, focus the mind on the Tibetan letter 'ཨ' (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal meaning: A) and mantra garland on the moon disc in the heart, recite 'ཝ་ཀྱཻ' (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal meaning) and then recite 'ཨ' (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal meaning: A) a hundred times. Visualize one's own body dissolving into light and merging into the deity in the heart, the deity merging into the letter 'ཨ' (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal meaning: A), and then abide in the extremely subtle state of the nada (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal meaning) of the letter 'ཨ' (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal meaning: A), without conceptualization, abiding in the nature free from elaboration. Again, like a rainbow appearing in the sky. The non-duality of appearance and emptiness is the Guru himself. The body and speech of the wisdom body. Manifested to tame various beings. By this merit... In all lifetimes... Glorious Guru... Glorious Guru's life... Surpassing all... Guru's health... Recite thus. Thus, pray with whatever arises from devotion. Then, from the Guru of awareness and emptiness, and all the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions and three times. Rain down flowers from their hands. Make auspicious prayers with truthful words. Starting from 'Victorious Banner', recite auspicious prayers. Also, recite other various auspicious prayers. From the 'All-Gathering Jewel King': The interdependence of the true path. All in the presence of the kind teacher. Is the ultimate of profound practice. This is the profound inner offering. Simple and easy to practice. Accomplishing great benefit and happiness. This is the instruction, realized through experience. Whichever Guru you have. Faith in, you can do it like this. Change the visualization and recitation, whenever. Practice it. --------------------------------------------------------------------------------