Tibetan
ཕྲོས་པས་ནི་ཡེ་ཤེས་ལྷའི༔ སྐུ་གསུང་ 6-23-4a ཐུགས་ལ་མཆོད་པ་འབུལ༔ སླར་འདུས་པས་ནི་སྒྲུབ་པ་པོའི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བསམ་ལ། ཧཱུྃ༔ ཁྲོ་ལ་ཁྲོས་པས་ཞི་མཛད་པ༔ ཐུགས་རྗེ་ཁྲོ་དཔལ་རྔམ་པའི་ཚོགས༔ འབར་བའི་བྱིན་རླབས་རྨད་པོ་ཆེ༔ དེ་ཉིད་དུ་ནི་བདག་ལ་སྩོལ༔ ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་ལྷ་ཐམས་ཅད་རང་ལ་ཐིམ་པས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བསམ། བསྡུ་ལྡང་བྲལ་བའི་དོན་ལས་བསྡུ་ལྡང་ལྟར་སྟོན་པ་ནི། ཨཱཿ ཕྱག་རྒྱའི་ཆ་ལུགས་ཐ་དད་ཀྱང་༔ དང་པོར་ཆོས་ཉིད་ངང་ལས་བྱུང་༔ བར་དུ་སྤྱོད་པ་ཅི་སྤྱད་ཀྱང་༔ ཀུན་བཟང་རོལ་པའི་ངང་དུ་སྤྱད༔ ཐ་མར་རོལ་པའི་སྣང་བ་ཡང་༔ ཆོས་ཉིད་མཉམ་པའི་ངང་དུ་བསྡུའོ༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ནམ་མཁའ་ཆེ༔ ཀུན་བཟང་ཡངས་པ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས༔ རྣམ་དག་ལམ་ཆེན་ཀུན་སྒྲོལ་ཕྱིར༔ མི་སྐྱེ་མི་འགག་ཅིར་མི་དགོངས༔ མིང་དང་མཚན་མ་མ་གྲུབ་པར༔ མི་གནས་མ་བྲལ་འདུས་མ་བྱས༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱིས་བསྲུངས་པས་ན༔ སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ཀྱང་མི་གཟིགས་སོ༔ཅིས་ཀྱང་མི་ཕྱེད་མི་ཤིགས་པའི༔ སྟོང་པའི་གོ་ཆ་བླ་ན་མེད༔ མཚན་མའི་ཡུལ་ཀུན་བཅོམ་ནས་ཀྱང་༔ ཐམས་ཅད་མྱུར་དུ་རྒྱལ་བར་གནས༔ ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་པས་གོ་བགོ་བ་བྱས་ནས་ 6-23-4b དགེ་བསྔོ་བཀྲ་ཤིས་བྱའོ། །འདི་ནི་དཔལ་ཡང་དག་ཧེ་རུ་ཀ་ཆེན་པོའི་སྤྲོས་མེད་དོན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་གྲུབ་བརྒྱའི་གཤེགས་ཤུལ་དམ་པ་ལགས་ཏེ། དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི་ཏནྟྲ་ལས་རུ་ལུ་བྱེ་བྲག་ཏུ་ཤེས་པའི་སྐབས་ནས་ལུང་གི་ཚུལ་དུ་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་མཆོག་རྩལ་གྱིས་བཏུས་པ་མངྒ་ལཾ། །འདི་ལ་དངོས་གྲུབ་ཇི་འདོད་བཞིན་ཐོབ་པའི་རྟེན་འབྲེལ་མཆོག་ཡོད་དོ། །རབ་ཚེས་ཉི་མ་ལོའི་ཟླ་བ་བརྒྱད་པའི་ཚེས་ཉེར་བརྒྱད་ལའོ་དགེ ། ༈ ཡང་དག་རྒྱུན་ཁྱེར་གྱི་ཚོགས་བཞུགས། མཚན་ལྡན་བནྡྷ་སྟོང་གསུམ་མཉམ་པའི་ནང་༔ ཐབས་ཤེས་དབྱེར་མེད་ཚོགས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་ཆེ༔ འདོད་ཡོན་ལྷ་མོའི་སྤྲིན་ཕུང་རབ་ཏུ་འཕྲོ༔ མཉམ་པའི་དམ་ཚིག་བདེ་ཆེན་རོལ་པར་གྱུར༔ རཾ་ཡཾ་ཁཾ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོ༔ ཧཱུྃ༔ དམིགས་མེད་མཁའ་ལྟར་དག་ཅིང་ཁྱབ་པའི་སྐུ༔ སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ་བར་མི་དམིགས་ཀྱང་༔ ཐུགས་རྗེའི་ངང་ཉིད་ཆོས་སྐུའི་རོལ་པ་ལས༔ ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མར་རོལ་ཞིང་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཨེ་ཧྱེ་ཧི། བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ༔ རྡོ་རྗེ་སྒེག་མོ་རྡོ་རྗེ་ཅན༔ རྡོ་རྗེ་མ་ལྱཱ་རིན་ཆེན་ཕྲེང་༔ རྡོ་རྗེ་གི་རྟི་པདྨའི་དབྱངས༔ རྡོ་རྗེ་ནིརྟི་ལས་ཀྱི་གར༔ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཚོགས་ལྡན་པའི༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཡང་དཀྱིལ་འཁོར་རོལ༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་རཱ་ག་ལ་སྱཱ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་རཱ་ག་མ་ལྱཱ་ཏྲཾཿ ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་རཱ་ 6-23-5a ག་གིརྟི་ཧྲ
Chinese
以供养智慧尊之身语意， 复次，藉由聚集，获得修行者之身语意成就。 念诵：嗡 噜噜 噜噜 吽 彪 吽 (Om rulu rulu hum bhyo hum)。 吽！ 以忿怒调伏忿怒者， 慈悲忿怒威严之众， 炽燃加持甚稀有， 祈愿即刻赐予我。 念诵：嗡 噜噜 噜噜 吽 彪 吽 (Om rulu rulu hum bhyo hum)。观想诸尊融入自身，获得成就。 从离于收放之义，示现如收放之相： 啊！ 手印姿态虽各异， 然初皆生于法性中。 中于行持任所为， 然皆行于普贤游舞中。 终于游舞之显现， 亦收摄于法性平等中。 金刚萨埵 (Vajrasattva) 如虚空般广大， 普贤 (Kuntuzangpo) 辽阔如法界。 为度脱一切清净大道， 不生不灭，无需作意。 名与相皆未成立， 不居不住，无有积聚。 由法界所守护故， 诸佛亦不可见。 无论如何皆不可分、不可毁， 无上空性之盔甲。 摧毁一切有相之境后， 迅速安住于一切胜利中。 念诵：嗡 噜噜 噜噜 吽 彪 吽 (Om rulu rulu hum bhyo hum)。以此穿戴盔甲， 行善愿吉祥。
English
Offering to the body, speech, and mind of the wisdom deity, Again, through gathering, attain the siddhis of the practitioner's body, speech, and mind. Recite: Om rulu rulu hum bhyo hum. Hum! Subduing anger with anger, Compassionate, wrathful, and majestic assembly, The blazing blessings are exceedingly rare, May they be bestowed upon me immediately. Recite: Om rulu rulu hum bhyo hum. Visualize all deities dissolving into oneself, attaining siddhi. From the meaning of being free from gathering and dispersing, showing as if gathering and dispersing: Ah! Although the mudra postures are different, Initially, they all arise from the nature of reality. In the middle, whatever conduct is practiced, All are practiced within the play of Kuntuzangpo. Finally, even the appearance of the play, Is gathered into the equality of the nature of reality. Vajrasattva is vast like the sky, Kuntuzangpo is expansive like the dharmadhatu. To liberate all through the great pure path, Do not think of birth or cessation. Without names or signs established, Neither abiding, nor departing, nor accumulating. Protected by the dharmadhatu, Even the Buddhas cannot see it. In no way can it be divided or destroyed, The unsurpassed armor of emptiness. Having destroyed all realms of signs, Quickly abide in all victories. Recite: Om rulu rulu hum bhyo hum. Having put on the armor, Make aspirations for virtue and auspiciousness. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ཱི༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་རཱ་ག་ནིརྟི་ཨཱ༔ བླ་མེད་མཆོག་གི་མཆོད་པ་དམ་པ་འདི༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་འོད་ཟེར་རྣམ་པར་འཕྲོ༔ འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་ཡིས་རབ་བརྒྱན་སྟེ༔ དམ་ཚིག་བཞིན་དུ་ཅི་བདེར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ སརྦ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ དང་པོར་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ནས༔ རྩ་བ་ཡན་ལག་བཅས་པའི་དམ་ཚིག་ལས༔ སེམས་ཅན་དབང་གིས་ནོར་འཁྲུལ་ཅི་མཆིས་པ༔ མི་འཆབ་འགྱོད་པའི་སེམས་ཀྱིས་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ ཡིག་བརྒྱ། ཨེ་ནྲྀ་ཏྲི་ཛ་ཧཱུྃ་བྃ་ཧོ༔ པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ༔ ཁྲག་འཐུང་རྡོ་རྗེ་འཁོར་བཅས་ཀྱིས༔ འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་རབ་འབྱམས་ན༔ ཞིང་གྱུར་དག་ནི་སུ་ཡང་རུང་༔ མ་ལུས་བསྡུས་ཏེ་བརླག་པར་མཛོད༔ སརྦ་དུཥྚན་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ དབྱིངས་ཀྱི་ཞལ་ནི་དུག་གསུམ་རོལ་པའི་ཧོམ༔ འབར་བའི་ཀློང་དུ་དུག་གསུམ་བམ་གྱི་ཚོགས༔ འབུལ་ལོ་ཨ་ལ་ལ་སྟེ་བཞེས་ནས་ཀྱང་༔ དངོས་གྲུབ་བར་ཆོད་བདུད་རྣམས་མེད་པར་གྱིས༔ མ་ཧཱ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི༔ མཉམ་པའི་ལོངས་སྤྱོད་བདེ་བ་ཆེ༔ མཚན་ལྡན་སྦྱོར་བས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ༔ ལྷ་ཚོགས་ཀུན་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ༔ དགྱེས་སྦྱོར་བདེ་བའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཨ་ལ་ལ་ཧོ༔ དངོས་ 6-23-5b པོ་ཆོས་ཉིད་ཡངས་པའི་ཀློང་དུ་བསྐང་༔ སྣང་བ་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་ཀློང་དུ་བསྐང་༔ གསལ་བ་ཤེས་རབ་འབར་བའི་ཀློང་དུ་བསྐང་༔ སྡུག་བསྔལ་བདེ་ཆེན་ཀ་དག་ཀློང་དུ ཀུན་རྫོབ་དོན་དམ་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྐང་༔ མཆོད་དུ་མེད་དེ་གཉིས་མེད་རོལ་པས་མཆོད༔ བསྐང་དུ་མེད་དེ་སྐྱེ་མེད་ཀློང་དུ་བསྐང་༔ སྦྱོར་དུ་མེད་དེ་ཟུང་འཇུག་ཆེན་པོར་སྦྱོར༔ བསྒྲལ་དུ་མེད་དེ་མཉམ་ཉིད་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ༔ ཡེ་སྦྱོར་ཡེ་སྒྲོལ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ལྷག་མ་བསྡུས་ཏེ་བརླབས། ཁྲག་འཐུང་རོལ་པའི་བཀའ་ཉན་ནི༔ འབར་མ་ལ་སོགས་ལྷག་སྡུད་ཚོགས༔ ཚུར་གཤེགས་དཔལ་གྱི་ཕམ་ཕབ་བཞེས༔ དམ་སྐོང་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ མི་གནས་ཡེ་ཤེས་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ འགྱུར་བ་མེད་པར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་དང་༔ རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བའི་བཀའ་དབང་ཐོབ་ནས་ནི༔ འགྲོ་བ་ཡོངས་ཀྱི་དཔལ་དུ་འགྱུར་བར་ཤོག༔ རྣལ་འབྱོར་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་རྡོ་རྗེ་སེམས༔ དེ་དག་མ་སྐྱེས་པ་ནི་ཡུམ་གྱི་མཁའ༔ ཡབ་ཡུམ་དབྱེ་བ་མེད་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ འབད་རྩོལ་མེད་པར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་ཤོག༔ བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བའི་གནས༔ འབར་བའི་རྒྱལ་པོ་ཁྲག་འཐུང་རོལ་པའི་སྐུ༔ མཁའ་ 6-23-6a འགྲོ་མང་པོ་བདེ་བའི་ཚོགས་དང་རོལ༔ མཆོག་ཏུ་མི་འགྱུར་ཀུན་ནས་གྲུབ་པར་ཤོག༔ གྲུབ་པའི་འབྲས་བུ་མཐའ་ཡས་ཀྱི༔ སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་གྲུབ་པ་དང་༔ དོན་གྲུབ་བསམ་པ་འགྲུབ་གྱུར་པའི༔ བཀྲ་ཤིས་ཀུན་གྱིས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཚོགས་དང་སྨོན་ལམ་བཀྲ་ཤིས་དང་བཅས་པ་འདི་ནི་ཆོ་ག་སྔ་
Chinese
ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་རཱ་ག་ནིརྟི་ཨཱ༔ (吽！嗡 班杂 惹嘎 呢日底 阿！) བླ་མེད་མཆོག་གི་མཆོད་པ་དམ་པ་འདི༔ 至高无上的殊胜供养， ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་འོད་ཟེར་རྣམ་པར་འཕྲོ༔ 五种智慧的光芒四射。 འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་ཡིས་རབ་བརྒྱན་སྟེ༔ 以五种妙欲精心庄严， དམ་ཚིག་བཞིན་དུ་ཅི་བདེར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ 祈请您如誓言般随意享用。 སརྦ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ (萨瓦 嘎纳 杂克拉 布杂 吽！) དང་པོར་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ནས༔ 首先发起无上菩提心， རྩ་བ་ཡན་ལག་བཅས་པའི་དམ་ཚིག་ལས༔ 从根本和支分的誓言中， སེམས་ཅན་དབང་གིས་ནོར་འཁྲུལ་ཅི་མཆིས་པ༔ 因众生之故有何错误， མི་འཆབ་འགྱོད་པའི་སེམས་ཀྱིས་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ 毫不隐瞒，以忏悔之心坦白忏悔。 ཡིག་བརྒྱ། ཨེ་ནྲྀ་ཏྲི་ཛ་ཧཱུྃ་བྃ་ཧོ༔ (百字明咒。嗡 班杂 萨埵 萨玛雅，玛努巴拉雅，班杂 萨埵 喋诺巴，地叉则桌 美巴瓦，苏埵卡约 美巴瓦，苏波卡约 美巴瓦，阿努惹多 美巴瓦，萨瓦 悉地 美扎雅叉，萨瓦 嘎玛 苏杂美， चित्तं श्रीयं कुरु हं हं हं हं होः भगवन् सर्व तथागत，班杂 玛美 穆杂，班杂 巴瓦 玛哈 萨玛雅 萨埵 阿！) པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ (班杂 萨埵 萨玛雅，玛努巴拉雅，班杂 萨埵 喋诺巴，地叉则桌 美巴瓦，苏埵卡约 美巴瓦，苏波卡约 美巴瓦，阿努惹多 美巴瓦，萨瓦 悉地 美扎雅叉，萨瓦 嘎玛 苏杂美， चित्तं श्रीयं कुरु हं हं हं हं होः भगवन् सर्व तथागत，班杂 玛美 穆杂，班杂 巴瓦 玛哈 萨玛雅 萨埵 阿！) ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ༔ (融入！阿！) ཁྲག་འཐུང་རྡོ་རྗེ་འཁོར་བཅས་ཀྱིས༔ 饮血金刚及其眷属们， འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་རབ་འབྱམས་ན༔ 在无边无际的世间界中， ཞིང་གྱུར་དག་ནི་སུ་ཡང་རུང་༔ 无论何处成为净土， མ་ལུས་བསྡུས་ཏེ་བརླག་པར་མཛོད༔ 请全部聚集并加以摧毁。 སརྦ་དུཥྚན་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ (萨瓦 杜斯丹 玛拉雅 啪！) དབྱིངས་ཀྱི་ཞལ་ནི་དུག་གསུམ་རོལ་པའི་ཧོམ༔ 法界的坛城是三毒嬉戏的火供， འབར་བའི་ཀློང་དུ་དུག་གསུམ་བམ་གྱི་ཚོགས༔ 在熊熊燃烧之中，三毒如尸骸般堆积。 འབུལ་ལོ་ཨ་ལ་ལ་སྟེ་བཞེས་ནས་ཀྱང་༔ 供养！阿拉拉！请享用， དངོས་གྲུབ་བར་ཆོད་བདུད་རྣམས་མེད་པར་གྱིས༔ 并遣除成就的障碍和魔障。 མ་ཧཱ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི༔ (玛哈 布杂 卡嘿！) མཉམ་པའི་ལོངས་སྤྱོད་བདེ་བ་ཆེ༔ 平等享用广大的安乐， མཚན་ལྡན་སྦྱོར་བས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ༔ 通过具相的结合，一切成就。 ལྷ་ཚོགས་ཀུན་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ༔ 诸佛众也同样地， དགྱེས་སྦྱོར་བདེ་བའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ 获得欢喜结合的安乐成就。 མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཨ་ལ་ལ་ཧོ༔ (玛哈 索卡 阿拉拉 吽！) དངོས་པོ་ཆོས་ཉིད་ཡངས་པའི་ཀློང་དུ་བསྐང་༔ 在万物自性广阔的虚空中圆满， སྣང་བ་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་ཀློང་དུ་བསྐང་༔ 在显现大智慧的虚空中圆满， གསལ་བ་ཤེས་རབ་འབར་བའི་ཀློང་དུ་བསྐང་༔ 在明晰智慧燃烧的虚空中圆满， སྡུག་བསྔལ་བདེ་ཆེན་ཀ་དག་ཀློང་དུ ཀུན་རྫོབ་དོན་དམ་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྐང་༔ 在痛苦与大乐本初清净的虚空中圆满，在世俗谛与胜义谛无二的境界中圆满。 མཆོད་དུ་མེད་དེ་གཉིས་མེད་རོལ་པས་མཆོད༔ 无可供养，以无二的嬉戏来供养， བསྐང་དུ་མེད་དེ་སྐྱེ་མེད་ཀློང་དུ་བསྐང་༔ 无可圆满，在无生虚空中圆满， སྦྱོར་དུ་མེད་དེ་ཟུང་འཇུག་ཆེན་པོར་སྦྱོར༔ 无可结合，在大双运中结合， བསྒྲལ་དུ་མེད་དེ་མཉམ་ཉིད་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ༔ 无可度脱，在平等法界中度脱。 ཡེ་སྦྱོར་ཡེ་སྒྲོལ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ 圆满本初结合、本初度脱的伟大誓言。 ལྷག་མ་བསྡུས་ཏེ་བརླབས། ཁྲག་འཐུང་རོལ་པའི་བཀའ་ཉན་ནི༔ 聚集剩余，加以加持。饮血尊的听命者们， འབར་མ་ལ་སོགས་ལྷག་སྡུད་ཚོགས༔ 如焰母等聚集剩余的众眷属， ཚུར་གཤེགས་དཔལ་གྱི་ཕམ་ཕབ་བཞེས༔ 请降临享用威力的残食， དམ་སྐོང་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ 请圆满誓言，成就事业。 མི་གནས་ཡེ་ཤེས་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ 在不住智慧之心的坛城中， འགྱུར་བ་མེད་པར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་དང་༔ 无有变迁，自然成就， རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བའི་བཀའ་དབང་ཐོབ་ནས་ནི༔ 获得无边诸佛的加持与灌顶， འགྲོ་བ་ཡོངས་ཀྱི་དཔལ་དུ་འགྱུར་བར་ཤོག༔ 愿成为一切众生的荣耀。 རྣལ་འབྱོར་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་རྡོ་རྗེ་སེམས༔ 瑜伽士普贤金刚心， དེ་དག་མ་སྐྱེས་པ་ནི་ཡུམ་གྱི་མཁའ༔ 彼等无生即是空性之母， ཡབ་ཡུམ་དབྱེ་བ་མེད་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ 父与母无别的身语意， འབད་རྩོལ་མེད་པར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་ཤོག༔ 愿不费吹灰之力自然成就。 བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བའི་གནས༔ 吉祥之处，是成就生起之源， འབར་བའི་རྒྱལ་པོ་ཁྲག་འཐུང་རོལ་པའི་སྐུ༔ 燃烧之王，饮血尊的化身， མཁའ་འགྲོ་མང་པོ་བདེ་བའི་ཚོགས་དང་རོལ༔ 众多空行母与安乐之众同乐， མཆོག་ཏུ་མི་འགྱུར་ཀུན་ནས་གྲུབ་པར་ཤོག༔ 愿至高无上，永不改变，一切成就。 གྲུབ་པའི་འབྲས་བུ་མཐའ་ཡས་ཀྱི༔ 成就之果无边无际， སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་གྲུབ་པ་དང་༔ 众生一切利益皆得成就， དོན་གྲུབ་བསམ་པ་འགྲུབ་གྱུར་པའི༔ 成就意义，愿望实现， བཀྲ་ཤིས་ཀུན་གྱིས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ 愿一切吉祥皆吉祥！ ཚོགས་དང་སྨོན་ལམ་བཀྲ་ཤིས་དང་བཅས་པ་འདི་ནི་ཆོ་ག་སྔ་ 这荟供、祈愿以及吉祥之语是之前的仪轨。
English
Hūṃ! Oṃ Śrī Vajra Rāga Nirti Āḥ! This supreme and sacred offering of the highest, unsurpassed, Radiates the light of the five wisdoms. Adorned with the five desirable qualities, I beseech you to partake as you please, according to your vows. Sarva Gaṇa Cakra Pūja Hoḥ! First, having generated the supreme mind of enlightenment, From the vows of the root and branches, Whatever errors have occurred due to the power of sentient beings, Without concealing, I confess with a repentant heart. Hundred Syllable Mantra. Eṃ Ṛ Trī Ja Hūṃ Baṃ Hoḥ! Pra Beśaya Phaṭ! Ā Beśaya Ā! By the blood-drinking Vajra and its retinue, In the boundless realms of the world, Wherever it may be, may it become a pure land, Gather them all and destroy them. Sarva Duṣṭan Māraya Phaṭ! The face of the expanse is a homa of the play of the three poisons, In the blazing space, the three poisons are like a heap of corpses. I offer! Alala! Having taken it, Eliminate the obstacles to accomplishment and the demons. Mahā Pūja Khāhi! The enjoyment of equality is great bliss, Through union with the qualified, all is accomplished. May all the deities likewise, Obtain the accomplishment of joyful union and bliss. Mahā Sukha Alala Hoḥ! The object is fulfilled in the vast expanse of the nature of reality, It is fulfilled in the expanse of the great wisdom of appearance, It is fulfilled in the expanse of the blazing clarity of wisdom, It is fulfilled in the expanse of the great bliss of suffering, the primordial purity. It is fulfilled without duality in relative and ultimate truth. There is nothing to offer, it is offered with the play of non-duality, There is nothing to fulfill, it is fulfilled in the space of no birth, There is nothing to unite, it is united in the great union, There is nothing to liberate, it is liberated in the realm of equality. Fulfill the great commitment of primordial union and primordial liberation. Gather the remnants and bless them. The attendants of the blood-drinking play, The gatherings of remnants, such as Barmas, Come here and partake of the glorious remnants, Fulfill the vows and accomplish the activities. In the mandala of the mind of non-abiding wisdom, Without change, may it be spontaneously accomplished, Having obtained the blessings and empowerment of the boundless Buddhas, May it become the glory of all beings. Yogis, Samantabhadra Vajrasattva, Their unborn nature is the space of the mother, The body, speech, and mind of the father and mother, without distinction, May they be spontaneously accomplished without effort. May the auspiciousness, the place where accomplishments arise, The king of blazing, the embodiment of the blood-drinking play, Many Ḍākinīs play with the assembly of bliss, May it be supremely unchangeable and completely accomplished. Of the endless fruit of accomplishment, May all the benefits of sentient beings be accomplished, May the meaning be accomplished and the wishes fulfilled, May all auspiciousness be auspicious! This feast, prayer, and auspicious words are from the previous ritual. --------------------------------------------------------------------------------