Tibetan
པའི་རྒྱ་བོད་གཉིས་ཀྱི་མཁས་གྲུབ་ཀྱི་དགོངས་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཨེ་ལོན། མན་ངག་གི་རྩད་ཁུང་ཨེ་ཆོད། ལག་ལེན་འདི་ལྟར་འདི་ལྟར་དུ་བཏབ་པའི། སྣོན་འདས་པ་དང་ད་ལྟའི་དུས་ནའང་། ཟབ་བྱད་ཀྱི་རྟགས་མངོན་སུམ་དུ་སྣང་བ་དེ་ཡིན་མོད། ཁྱད་ པར་ཁྱོད་རང་གི་ལུགས་དེ་ལག་ཏུ་ལོངས་དང་ལོ་ཟླའི་ཞག་དུས་ཨེ་ཐེབས། ཧེ། དམུས་ལོང་ས་ལམ་མི་སྒྲོད་པས། མཁས་པ་མཐོང་ན་ཞེ་སྡང་སྐྱེ། བླུན་པོ་མཐོང་ན་གཟི་མདངས་ཕྱུང་། ཡིག་ཆུང་མཐོང་ན་ཁྱད་གསོད་བྱེད། དེས་ངེས་ཡོད་ཀྱང་ཕྱིན་ཅི་བྷཻ། དེ་ལྟར་མན་ངག་དམ་པ་སྤོས། རྒྱ་བོད་ཀྱི་མཁས་གུབ་ཚད་ལྡན་རྣམས་ཀྱི་གསུང་དང་། ལག་ལེན་ཚད་མས་གྲུབ་པའི་ཕྱག་ལེན་དང་། མན་ངག་རྣམས་རང་གིས་ཀྱང་མྱོང་བས་གྲུབ་པའི་ཡིག་ཆུང་། ཞལ་ཤེས་དང་བཅས་པ་རྣམས་སྦ་གསང་མེད་པར་རྗེ་བཙུན་བླ་མའི་གསུང་ལྟར་གྲོགས་སློབ་མས་གསེར་གྱི་མཎྜལ་དང་བཅས་པ་ཕུལ་ནས་གསོལ་བ་བཏབ་ངོར་སྭ་སྟི་ཤྲིས་སྦྱར་བའོ། མཁན་པོ་དག་དབང་གྲགས་པའི་དོན་དུའོ། རྡོ་རྗེ་འཆང་དང་དབྱེར་མ་མཆིས་ཤིང་། རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་དངོས་སུ་དབང་བསྐུར་བ་དདང་འཁྲུལ་འཁོར་འདིའི་མན་ངག་ལུང་བསྟན་དུ་ཐོབ་པའི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་བློ་བཟང་གྲགས་པའི་དཔལ་གྱི་ཞལ་སྣ་ནས་དགྱེས་བཞིན་དུ་གནང་ཞིང་རྗེས་སུ་བཟུང་བའི་བཀའ་དྲིན་ལས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་འཁྲུལ་འཁོར་དང་མན་ངག་ལ་མཁས་པ་མང་དུ་ཐོས་པའི་བཙུན་མ་དགེ་ལེགས་དཔལ་བཟང་པོས། མདོ་སྨད་པ་ཚ་གོ་དཔོན་པོ་ངག་དབང་གྲགས་པས་ཐོག་དྲངས་དགེ་སློང་བཞི་སྡེར་གསེར་གྱི་མཎྜལ་བླ་གོས་དང་བཅས་ཏེ་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་ངོར། དྲང་སྲོང་སྨིན་པོའི་རི་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་སྦྱར་བ་འདིས་ཀྱང་བསྟན་པ་ལ་ཕན་ཞིང་དགེ་བགེགས་ཚར་གཅོད་པ་གྱུར་ཅིག གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་གཞུང་འཁྲུལ་འཁོར་མན་ངག་གི་སྦས་དོན་ཡིག་ཅུང་འདི་གཞན་དུ་མ་འཁྱེར་ཅིག ས་མ་ཡ་གུ་ཧྱ་ཨྛིཾ། ཤུ་བྷཾ། ཨོཾ་སྭ་སྟི། རྒྱལ་བསྟན་ པད་ཚལ་ཕན་བདེའི་དྲི་བསྲུང་ཅན། །བཤད་སྒྲུབ་འདབ་རྒྱས་རྣམ་གྲོལ་སྦྲང་རྩིའི་བཅུད། །འགྲོ་ཀུན་སྤྱོད་ཕྱིར་སྡེ་དགེ་ལྷུན་གྲུབ་སྟེང་། །ཆོས་སྡེ་ཆེ་ནས་ཆོས་སྦྱིན་ཆར་འདི་སྤེལ། །སརྦ་ཛ་ག་ཏཾ།། །། གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་མན་ངག་སྦས་དོན་ཡིག་ཆུག་ཏི་ཕྲིང་བ་ཧ་ལའི་ལོ་འདབ།
Chinese
难道你通晓印度和西藏两位大学者的思想吗？难道你已穷尽口诀的根源了吗？像这样这样地修习，过去和现在，深奥的诛法之征兆明明地显现，虽然是这样，特别你自己的宗派，是否掌握了实际操作，年月时日是否应验？嘿！瞎子不辨道路，见到智者就生嗔恨，见到愚人就趾高气扬，见到小字就轻视。虽然这样确定，但都适得其反。如此这般，传授殊胜的口诀。印度和西藏的合格学者们的言教，以及以量成立的实践，还有自己也通过体验而成立的口诀小字，以及口传教授等，毫无保留地按照至尊上师的教言，由道友弟子们供养金曼扎并祈请，萨瓦斯底室书写。为了堪布达旺扎巴的利益。与金刚持无别，并且是金刚怖畏金刚的真实灌顶，以及获得此幻轮口诀授记的，一切智者洛桑扎巴之吉祥尊颜，欢喜地赐予并摄受的恩德，从精通阎魔敌幻轮和口诀，听闻众多的比丘尼格勒巴桑波。应多麦巴擦郭总管阿旺扎巴为首的比丘四众，供养金曼扎和法衣并祈请，在正命仙人山寺庙中书写，愿此举也能利益佛法，并能降伏善恶。阎魔敌之根本幻轮口诀的秘密意义小字，不要带到别处去。萨玛雅 固雅 阿特姆。（梵文天城体：समय गुह्य अतीम्，梵文罗马拟音：samaya guhya atīm，汉语字面意思：誓言，秘密，超越）。 शुभं（梵文天城体：शुभं，梵文罗马拟音：śubhaṃ，汉语字面意思：吉祥）。嗡 斯瓦斯底。 王之教法，莲苑具有利益和安乐的芬芳守护。 讲修之花瓣盛开，解脱蜂蜜之精华。 为利一切众生，德格（德格印经院所在地）伦珠顶。 大法寺广布，降下这佛法之雨。萨瓦 扎嘎当。（梵文天城体：सर्व जागतम्，梵文罗马拟音：sarva jāgatam，汉语字面意思：一切世界）。 阎魔敌幻轮的口诀秘密意义小字，如滴水穿石般。
English
Do you understand the thoughts of the two great scholars of India and Tibet? Have you exhausted the root of the oral instructions? Having practiced like this and like that, the signs of profound subjugation manifestly appear in the past and present. Although it is like that, especially your own tradition, have you grasped the actual operation, and do the years, months, days, and times correspond? Hey! A blind person does not discern the path, so when he sees a wise person, he generates hatred; when he sees a fool, he becomes arrogant; when he sees a small text, he despises it. Although it is certain like this, everything goes awry. Thus, transmit the supreme oral instructions. The teachings of the qualified scholars of India and Tibet, and the practices established by valid means, and the small texts of oral instructions established by one's own experience, along with the oral transmissions, without concealment, according to the words of the venerable guru, offered by fellow disciples with a golden mandala and requested, were written by Swasti Shri. For the benefit of Khenpo Dakwang Drakpa. Inseparable from Vajradhara, and the actual empowerment of Vajrabhairava, and having received the prophecy of this wheel of illusion's oral instructions, the glorious face of the omniscient Losang Drakpa, joyfully bestowed and embraced with kindness, from the nun Gelek Palzangpo, who is proficient in the wheel of illusion and oral instructions of Yamantaka, having heard many teachings. In response to the request of the fourfold Sangha of monks, headed by Domaypa Tsako Ponpo Ngawang Drakpa, offering a golden mandala and robes, it was written in the Drangsong Minpo's Mountain Temple, may this also benefit the Dharma and subdue virtue and obstacles. This small text of the secret meaning of the Yamantaka's fundamental wheel of illusion's oral instructions, do not take it elsewhere. Samaya Guhya Atim.（Sanskrit Devanagari: समय गुह्य अतीम्，Sanskrit Romanization: samaya guhya atīm，Literal Chinese meaning: Vow, Secret, Transcend）. Shubham.（Sanskrit Devanagari: शुभं，Sanskrit Romanization: śubhaṃ，Literal Chinese meaning: Auspicious）. Om Swasti. The Victorious Doctrine, a lotus garden with the fragrance of benefit and bliss as its guardian. The petals of explanation and practice are in full bloom, the essence of liberation's nectar. For the benefit of all beings, in Dege Lhundrub Teng (Dege Printing House location). From the great Dharma monastery, may this rain of Dharma giving spread. Sarva Jagatam.（Sanskrit Devanagari: सर्व जागतम्，Sanskrit Romanization: sarva jāgatam，Literal Chinese meaning: All the world）. The secret meaning of the oral instructions of the Yamantaka's wheel of illusion, a small text, like water dripping through stone.