Tibetan
་ཆེན་པོར་སེམས་བསྐྱེད་པ། རྒྱུད་དག་པར་བྱ་ཕྱིར་ཡན་ལག་བདུན་གྱིས་ཚོགས་བསག་པ་རྣམས་ཚེགས་ཆུང་ངུས་དོན་ཆེན་པོ་སྒྲུབ་པར་མ་ཟད། དབང་གི་འབྲས་བུ་ཆགས་པ་ལའང་མེད་དུ་མི་རུང་བ་ལགས་པས་དེ་དག་རང་རང་གི་ཚིག་དོན་ཡིད་ལ་བརྣག་པས་འདི་ནི་རྗེས་ཟློས་མཛད་པར་ཞུ། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སངས་ རྒྱས་དཔལཿ དུས་གསུམ་བཞུགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོཿམཆོག་གསུམ་བསྟེན་པའི་ཞིང་གྱུར་ལཿ གཉིས་མེད་ཡིད་ཀྱིས་སྐྱབས་སུ་མཆིཿདངོས་འབྱོར་ཡིད་ཀྱིས་རྣམ་འཕྲུལ་པའིཿདག་པའི་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལཿ དངོས་གྲུབ་ཆུ་བོ་གཅོད་པའི་གེགསཿ ཉེས་བྱས་མ་ལུས་བཤགས་པར་བགྱིཿ ཕྱོགས་བཅུ་འཁོར་གསུམ་དག་པའི་ཆོསཿ མ་ཆགས་སྤྱོད་ལ་རྗེས་ཡི་རངཿ དག་པའི་མཐའ་བཞི་དྲི་མ་མེདཿ རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་དོཿབདེ་གཤེགས་དབང་ཕྱུག་སེམས་ཅན་ལཿ དགོས་པ་གསུམ་ཕྱིར་ལུས་འབུལ་ལོཿཚེ་རབས་བགྲངས་པའི་དགེ་བ་ཀུནཿ བསྡུས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་བསྔོཿཞེས་པའི་རྗེས་ལཿ འཆི་མེད་མགོན་པོ་པདྨ་འབྱུངཿ སོགས་ཀྱི་རྗེས་ཟློས་མཐར། བྱིན་འབེབས་ཚེ་འགུགས། ཨ་མྲྀ་ཏས་བསངས། སྣ་ཚོགས་པདྨ་ཉི་ཟླའི་སྟེངཿ ཧཱུཾ་ལས་སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་སུཿ སློབ་མ་སངས་རྒྱས་ཀུན་ཀྱི་དངོསཿ སྣང་སྲིད་ཟིལ་གནོན་པདྨ་འབྱུངཿ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་དཀར་དམར་མདངསཿ ཐེག་གསུམ་རྫོགས་པའི་བརྡ་རྟགས་སུཿ ཕོད་ཁ་ཆོས་གོས་བེར་མདུང་མནབསཿ ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་བསྡིགསཿ གཡོན་པ་བྷནྡྷ་ཚེ་བུམ་བསྣམསཿ མཆན་ཁུང་གཡོན་ན་ལྷ་ལྕམ་མཛེསཿ དབུ་ལ་པདྨའི་མཉེན་ཞུ་གསོལཿ རྒྱལ་པོ་རོལ་པའི་སྟབས་སུ་འགྱིངཿ སྤྱི་བོར་ཚེ་དཔག་མེད་ཡབ་ཡུམཿ མཉམ་པར་སྦྱོར་བའི་མཁའ་གསང་ནསཿ བདེ་ཆེན་བྱང་སེམས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུནཿ བབས་པས་ལུས་གང་བདེ་བས་མྱོསཿ རྡོ་རྗེའི་སྲོག་ལ་དབང་ཐོབ་དམིགསཿ ཧཱུྃཿ སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་སྐུའི་ཕོ་བྲང་ནསཿ སོགསཿ ཏིཥྛ་བཛྲས་བརྟན་བྱ། དེ་ནས་སློབ་དཔོན་ཚེ་དཔག་མེད་དུ་གསལ་བ་དང་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་དཀར་འཚེར་བ་ཐག་འཛིངས་པ་ལྟ་བུ་བུན་བུན་འཕྲོས་འོག་མིན་དག་པའི་ཞིང་ངེས་པ་ལྔ་ལྡན་རྟག་པ་རྒྱུན་གྱི་འཁོར་ལོའི་ཡོན་ཏན་དང་ཕྲིན་ལས་རིག་འཛིན་དྲང་སྲོང་རྣམས་ཀྱི་བསྐལ་པར་གནས་པའི་ཚེ་བཅུད། བརྟན་པ་སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་དང༌། གཡོ་བ་བཅུད་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁམས་དང་བཀྲག་མདངས་གཟི་བྱིན་དྭངས་བཅུད། ཚེ་དཔལ་བསོད་ནམས་ཐམས་ཅད་རྡོ་ཁབ་ལེན་གྱིས་ལྕགས་ཕྱེ་བླངས་པ་ལྟར་བསྡུས་ནས་ཁྱོད་རང་ལ་ཐིམ་པ
Chinese
生起广大的菩提心。为了清净相续，通过七支积累资粮，不仅能以小的努力成办大的利益，而且对于成熟灌顶的果位也是不可或缺的，因此请将这些各自的词义铭记于心，请您跟着念诵。金刚上师 桑吉华： 向于三时安住者顶礼！于三宝所依之田，以无二之心而皈依。以实际和意幻所变现的，清净的供品请享用。断除成就之河流的障碍，所有罪业全部忏悔。十方三轮清净之法，对于无染之行随喜。清净之四边无有垢染，圆满之菩提心生起。为利乐逝者之自在有情，为三要义而献身。无数劫所积累之善根，汇集回向大菩提。念诵完这些之后，是不死怙主莲花生等等的念诵，最后，是降临加持，勾摄寿命。以阿弥利达清净。 在各种莲花日月之上，从吽字瞬间忆念圆满，弟子是所有佛陀的化身，威慑显有之莲花生。一面二臂，白色红色容光焕发，作为三乘圆满之表征，身着法衣和披风长矛，右手持五股金刚杵作降伏印，左手持托巴寿命宝瓶，左腋下有美丽的明妃，头上戴着莲花软帽，以国王的姿态傲然挺立。顶上有无量寿佛父母，在双运的空性密处，降下大乐菩提心甘露之流，充满身体感受安乐，观想获得金刚寿命之权。 吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 从离戏法身之宫殿中，等等。以谛叉班杂固定。 之后观想上师显现为无量寿佛，从对生本尊的心间发出白色光芒，如线般缠绕，嗡嗡作响，从极乐净土五种决定，恒常不断的法轮功德和事业，以及安住于劫的持明仙人处，获得寿命精华。稳固的器世间和，变动的有情众生所有的界、光彩、威严、清净精华。寿命福德全部如磁铁吸铁粉般汇集融入你身中
English
Generating the vast Bodhicitta. In order to purify the continuum, accumulating the accumulations through the seven branches, not only can great benefits be accomplished with little effort, but it is also indispensable for the formation of the fruit of empowerment, so please keep these respective meanings in mind, and please recite after me. Vajra Master Sangye Pal: I prostrate to those who abide in the three times! In the field of reliance on the Three Jewels, I take refuge with a non-dual mind. Please accept the pure offerings transformed by actual and mental manifestations. I confess all the misdeeds that cut off the river of accomplishments. I rejoice in the unattached conduct of the pure Dharma of the ten directions and three wheels. The pure four extremes are without defilement, may the perfect Bodhicitta be generated. For the sake of the sentient beings who are the masters of the departed, I offer my body for the three essentials. May all the virtues accumulated over countless lifetimes be gathered and dedicated to the great Bodhi. After reciting these, there is the recitation of the immortal protector Padmasambhava, etc. Finally, there is the descent of blessings, the summoning of life. Purified by Amrita. On top of various lotus sun and moon, from the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), instantly remember the completion, the disciple is the embodiment of all Buddhas, Padmasambhava who subdues existence and peace. One face, two arms, white and red complexion, as a symbol of the completion of the three vehicles, wearing a dharma robe and cloak, holding a five-pronged vajra in the right hand in a subjugating mudra, holding a skull cup and a vase of longevity in the left hand, with a beautiful consort in the left armpit, wearing a lotus soft hat on the head, standing proudly in the posture of a playing king. On the crown of the head are Amitayus and his consort, from the secret space of union, a stream of great bliss Bodhicitta nectar descends, filling the body and experiencing bliss, visualize gaining power over the vajra life. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! From the palace of the Dharmakaya free from elaboration, etc. Stabilize with Tiṣṭha Vajra. Then visualize the master as Amitayus, and from the heart of the front generation, white rays of light radiate like tangled threads, buzzing, radiating from the pure land of Akanishta with five certainties, the qualities and activities of the wheel of constancy and continuity, and the life essence of the Vidyadhara hermits who abide for kalpas. The stable container world and, the moving sentient beings, all the elements, radiance, majesty, and pure essence. All the life, glory, and merit are gathered like a magnet attracting iron filings and dissolve into you
Tibetan
འི་མོས་པར་མཛོད། ཨོཾ་རང་སྣང་ཟངས་མདོག་དཔལ་གྱི་རིཿསོགས། དབང་དངོས་གཞི་གཏང་རག་མཎྜལ་དགེ་བ་བསྔོ་བ་རྣམས་བྱའོ།། །། ཚེ་སྒྲུབ་བདུད་རྩི་བུམ་བཅུད་ཀྱི་དབང་བཤད་ལྷན་ཐབས་སུ་བྱས་པ།
Chinese
请欢喜信受。 嗡，自显铜色吉祥山等。（藏文：ཨོཾ་རང་སྣང་ཟངས་མདོག་དཔལ་གྱི་རིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）灌顶正行，酬谢曼扎，善根回向等应做。། ། 长寿修法甘露宝瓶精华之灌顶解说合集。
English
Please rejoice and believe. Om, self-manifest Copper-colored Glorious Mountain, etc. (藏文：ཨོཾ་རང་སྣང་ཟངས་མདོག་དཔལ་གྱི་རིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) The actual empowerment, the offering of thanks, the mandala, the dedication of merit, etc., should be done. ། ། A compilation of the explanation of the empowerment of the longevity practice, the nectar essence of the vase.