Tibetan
ཧཱུྃ་ཡིག་དེ་དག་གིས་བསྲེགས་ཤིང་སྦྱངས་ནས་རིག་པའི་ངོ་བོ་ཅི་ཡང་མ་གྲུབ་པ་ཧར་རེ། གསལ་མདངས་མ་འགགས་པ་འཇའ་ཚོན་ལྟ་བུའི་ལྷ་སྐུ་ཟང་ཐལ་སྒྲིབ་གཡོགས་དང་བྲལ་བར་ལམ་མེ། ཐུགས་རྗེའི་རིག་རྩལ་ཉི་ཟེར་ལ་རྡུལ་ཕྲན་འཁྲིགས་པ་ལྟ་བུའི་ཧཱུྃ་ཡིག་རང་སྒྲ་དི་རི་རི་སྒྲོག་པས་ཁོང་པའི་ནང་ཐམས་ཅད་ཁེངས་པར་བསྒོམ་ཞིང༌། དམིགས་པ་དེ་ཁ་མ་བརྗེད་ཙམ་པ་ལས་ཀུན་བརྟགས་བློས་བྱས་ཀྱི་བསྐྱེད་རིམ་ནན་གྱིས་མི་བསྒྲུབ། དེ་ལྟ་བུའི་དམིགས་པ་ཞག་བདུན་ཕྲག་ཏུ་བྱེད་པར་གསུངས་ཤིང༌། འདི་ལ་དགོས་པ་ཁྱད་པར་ཅན་གཉིས་ཡོད་དེ། གནས་སྐབས་སུ་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཉམས་ཆག་སོགས་དག་པ་དང༌། མཐར་ཐུག་ཕུང་པོ་འོད་སྐུར་གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེས་ནི་གཞུང་ནས་གསུངས་པ་ལྟར་གྱི་རྟགས་མཚན་ངེས་པར་རྙེད་པར་འགྱུར་ཞིང། དེ་ནས་རིག་རྩལ་སྦྱང་བའི་ ཕྱིར་དམིགས་ཁ་སྤོ་བ་ནི། ངག་ཏུ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཞེས་ཚིག་དྲག་ཅན་གྱི་ང་རོས་སྒྲ་དྲག་པོ་བརྗོད་པ་ལས། ལུས་ཀྱི་དབང་པོའི་སྒོ་རྣམས་དང་བ་སྤུའི་བུ་ག་ཕྲ་མོ་ཚུན་ཆོད་ནས་ཐབས་ཤེས་ཀྱི་ཧཱུྃ་ཡིག །ཁ་སྦྱོར་འདི་འདྲ་བ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་རྒྱངས་རྒྱངས་འཕྲོས་པས་ལས་དང་པོ་བས་རེ་ཞིག་རང་ཉིད་འདུག་གནས་ཀྱི་ཁང་པའི་ནང་ཙམ་ལས་མི་སྤྲོ་བར་བྱས་ན་དངོས་ཞེན་འཇིག་ཅིང་དམིགས་པ་གསལ་བདེ་བ་ཡོད་པས། ཁང་པའི་ནང་གི་དངོས་ཆས་ཀ་བ་སོགས་མདོར་ན་རྡོས་བཅས་སུ་གྱུར་ཚད་ཐམས་ཅད་ཧཱུྃ་དེ་དག་གིས་ཐེ་ཚལ་དུ་བཏང་ནས་སྟོང་ཆམ་ཆམ་སོང་བར་བསམས་ལ་རིག་པ་ཧུར་ཕྱུང། དེ་ནས་རིམ་བཞིན་ཁང་པའི་རྩིག་པ། ཡུལ་ལྗོངས་རི་བྲག་སོགས་ལའང་དེ་བཞིན་དུ་བྱས་རྗེས་མཐར་དབང་ཆེན་གསེར་གྱི་ས་གཞིས་བཏེག་པའི་བརྟེན་པ་སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན། གཡོ་བ་བཅུད་ཀྱི་སེམས་ཅན། མི་དང་མི་མ་ཡིན། རྒྱལ་འགོང་དམ་སྲི་ལ་སོགས་པ་མདོར་ན་དངོས་པོར་གྲུབ་ཚད། ཤེས་བྱར་བཏགས་ཚད་ཐམས་ཅད་དམིགས་མེད་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུའི་ངང་ལ་སྦྱངས་ནས་མཐར་གང་སྣང་གང་ཤར་ཐམས་ཅད་ཧཱུྃ་གིས་ཡོ་ལངས་སུ་ཤེས་ངོར་ལམ་ལམ་གསལ་བ་ཙམ་དུ་བཟླ། འདི་ཡང་བདུན་ཕྲག་ཏུ་བྱེད་པར་གསུངས་ཤིང་འདིས་སྣང་སྲིད་ཆོས་ཉིད་དུ་ཤར་ཞིང་ཡུལ་སྣང་འོད་གསལ་དུ་གྲོལ་བ་དང༌། ཨ་འཐས་ཀྱི་དངོས་ཞེན་རྩད་ནས་ཆོད་པའི་དགོས་པ་ཁྱད་པར་ཅན་ཡོད། དེ་ནས་དམིགས་ཁ་ སྤོ་བ་ནི། སྟོང་གསུམ་ཐམས་ཅད་ཧཱུྃ་གི་རང་བཞིན་དུ་བལྟས་པ་དེ་གའི་ངང་ལས་ངག་ཏུ། ཧྲཱི༔ཧྲཱི༔ཧྲཱི༔ཧྲཱི༔ཧྲཱི༔ ཞེས་བརྗོད་པས་ཧཱུྃ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་པདྨ་ཉི་མ་རོའི་སྟེང་ན་འགྱིང་བའི། དཀར་སེར་དམར་ལྗང་མཐིང་གའི་ཁ་དོག་ཅན་གྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་ཕྱག་གཡས་འཁོར་ལོ། རིན་ཆེན། པདྨ། རྒྱ་གྲམ། རྡོ་རྗེ་སྟེ་སོ་སོའི་རིགས་ཀྱི་ཡུ་བ་བྱས་པའི་གྲི་གུག་དང༌། གཡོན་ཐོད་ཁྲག་གྲུ་མོ་ན་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་བསྣམས་པ་འབའ་ཞིག་ཏུ་སྐད་ཅིག་ཉིད་དུ་གྱུར་ནས་ཞལ་ནས་ཧཱུྃ་གླུ་ཀྱུ་རུ་རུ་སྒྲོག་ཅིང༌། རྡོ་རྗེའི་བྲོ་བརྡུང་གར་སྟབས་བྱེད་པ་འབའ་ཞིག་གིས་སྟོང་གསུམ་ཁེངས་ནས་ཡོམ་ཡོམ་འགུལ་འགུལ་ཤིག་ཤིག་བྱེད་པར་བལྟ་བའི་ངར་ཆ་དྲག་པོས་རྒྱས་བཏབ་ལ། ངག་ཏུ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བཟླ་ཞིང་སྐབས་སུ་དབྱངས་ཀྱི་རྟ་ལའང་སྐྱོན་ནས་བཟླས་པས་ཉམས་འུར་དིར་དིར་བྱེད་པ་འོང༌། དེ་གའི་དམིགས་པ་མ་བརྗེད་ཙམ་གྱི་ངང་ལས་རང་ཉིད་དང་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ལས་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ཁམས་དང་ཐམས་ཅད་དང༌། ཁྱད་པར་དུ་རྔ་ཡབ་པདྨ་འོད་ཀྱི་ཕོ་བྲང་དུ་སྤྲོས་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོའི་ཐུགས་རྒྱུད་གནད་ནས་བསྐུལ། དེ་དག་གི་ཐུགས་རྗེ་དང་བྱིན་རླབས་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་གྱི་རྣམ་པར་བུན་ལོང་དེར་བྱོན་ནས། བདག་ལ་ཐིམ་པས་དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་བདེ་བླག་ཏུ་ཐོབ། བཀྲག་མདང་གཟི་བརྗིད་རྒྱས་པར་བསམ། ཡང་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུའི་ རྣམ་པ་ཅན་ཕྱོགས་མཚམས་ཀུན་ཏུ་སྤྲོས། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན་མཐུ་དབང་ཆེ་བར་གྲགས་པའི་དབང་ཕྱུག །ཚངས་པ། བརྒྱ་བྱིན། གཤིན་རྗེ་སོགས་ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་གྱི་དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་མི་བསྲུན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་ནས་དྲངས་ཏེ་དབང་དུ་བསྡུས། ཕྱག་འཚལ་ཞིང་ཅི་བགྱིའི་འབངས་སུ་མཆིའོ་ཞེས་བྲོ་བོར་བར་བསམས་ལ་ཧཱུྃ་ལྔའི་སྒྲ་འུར་དིར་དིར་སྒྲོག །འདི་བདུན་ཕྲག་གཉིས་ཙམ་འདྲེན། དེ་ནི་བསྙེན་པ་འདི་ག་ཟླ་གཅིག་བྱེད་པའི་དབང་དུ་བྱས་ཤིང༌། གཞན་ནི་བསྙེན་དུས་རིང་ཐུང་ཇི་ཙམ་བྱེད་པའི་ཆ་བགོ་ལུགས་གོང་ལྟར་བྱེད། འདི་ནི་རྒྱུན་དུ་ཡི་དམ་ལ་གཟུང་བའི་མན་ངག་སྤར་བཅངས་མ་ཤིན་ཏུ་སབ་པ་ཡིན་པས་གཏན་དུ་དམིགས་རྣམས་མཐར་ཆགས་སུ་ཆ་ཚང་བ་ནས་མཐར་སྟོང་གསུམ་མཁའ་འགྲོས་གང་བ་དེ་ལ་ནན་ཏན་བྱ་བའི་སྙིང་པོ། གཟུགས་སྣང་ཅི་ལྟར་སྣང་ཚད་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔའི་ངོ་བོར་མོས། སྒྲར་གྲགས་ཐམས་ཅད་ཧཱུྃ་གི་རང་སྒྲ་དི་རི་རི་སྒྲོག་པར་བསམ། དྲན་རྟོག་ཆོས་དབྱིངས་སྤྲོས་པ་དང་བྲལ་བའི་ངང་ལ་རེ་དོགས་མེད་པར་འཇོག་པ་བསྐྱེད་པ་མ་ཧཱ་ཡོ་གའི་བསྐྱེད་རྫོགས་ཟུང་འཇུག་གི་དགོངས་པ་ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པ་ཡིན། ནུབ་མོ་ཉལ་བ
Chinese
通过那些吽字（藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）焚烧和净化，观想智慧的自性毫无成就，空空荡荡。如彩虹般清晰明亮、不间断的本尊身，通透无碍、毫无遮蔽，历历分明。观想慈悲的智慧光芒如阳光下尘埃般密集，吽字（藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的自声发出迪日日的声音，充满整个腹部。除了不忘记这个观想之外，不要刻意进行分别念造作的生起次第。据说要像这样观想七天。这样做有两个特殊的必要：暂时可以净化疾病、邪魔、罪障、衰损等；最终可以使身体解脱为光身。因此，一定会获得如经文中所说的征兆。之后，为了修习智慧，转移观想的目标：口中发出“吽吽”的声音，以强烈的语气发出强烈的声音。从身体的感官之门，甚至到细微的毛孔，都散发出无数这种结合了方便和智慧的吽字（藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。一开始，暂时不要让它超出自己所居住的房间，这样可以摧毁实执，并且观想清晰容易。观想房间内的物品，如柱子等，总之，所有具有实体的东西都被那些吽字（藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）摧毁，变得空空荡荡，然后努力运用智慧。之后，逐渐地，对房间的墙壁、乡村景色、山石等也同样进行观想，最后，观想由大自在天以金色的地基支撑的容器世界，以及有情众生，包括人类和非人类、鬼怪、凶神等，总之，所有被认为是实体的、被认为是所知的一切，都在无所缘的虚空般的境界中进行净化，最后，将所有显现和出现的事物都观想为吽字（藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的摇曳，在觉性面前清晰地显现。据说这也需要进行七天，通过这种方式，现象和存在会显现为法性，外境的显现会解脱为光明，并且具有彻底斩断顽固实执的特殊必要。之后，转移观想的目标：将整个三千世界都观想为吽字（藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的自性，在那样的境界中，口中念诵“舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！”。观想所有那些吽字（藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）都
English
By burning and purifying with those Hūṃ syllables (Tibetan: ཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽), contemplate that the essence of wisdom is unaccomplished, utterly empty. The deity's body, clear and bright like a rainbow, transparent, unobstructed, and distinct. Contemplate that the compassionate wisdom rays are as dense as dust motes in sunlight, and the inherent sound of the Hūṃ syllable (Tibetan: ཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) emits the sound 'di ri ri', filling the entire abdomen. Apart from not forgetting this contemplation, do not forcefully engage in the creation stage of conceptual fabrication. It is said that such contemplation should be done for seven weeks. There are two special necessities for this: temporarily, it can purify illnesses, evil spirits, sins, downfalls, etc.; and ultimately, it can liberate the body into a light body. Therefore, one will definitely find the signs as stated in the scriptures. Then, in order to practice wisdom, shift the focus of contemplation: vocally utter 'Hūṃ Hūṃ' with a strong tone and a powerful sound. From the sensory doors of the body, even to the smallest pores, countless such Hūṃ syllables (Tibetan: ཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) combining method and wisdom radiate outwards. Initially, temporarily do not let it extend beyond the room where one resides, as this destroys the clinging to reality and makes the contemplation clear and easy. Contemplate that the objects in the room, such as pillars, etc., in short, everything that has substance, are destroyed by those Hūṃ syllables (Tibetan: ཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) and become utterly empty, then diligently apply wisdom. Afterwards, gradually, contemplate the same for the walls of the room, the countryside, mountains, rocks, etc. Finally, contemplate the container world, supported by the golden foundation of the great sovereign, and the sentient beings, including humans and non-humans, ghosts, and oath-bound spirits, etc., in short, everything that is considered to be substantial, everything that is labeled as knowable, are purified in a state like unconditioned space. Finally, contemplate that whatever appears and arises is shaken by the Hūṃ syllable (Tibetan: ཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽), clearly appearing in the face of awareness. It is said that this also needs to be done for seven weeks, and through this, phenomena and existence will arise as the nature of reality, the appearance of objects will be liberated into clear light, and it has the special necessity of completely cutting off the clinging to inherent existence. Then, shift the focus of contemplation: contemplate the entire three thousand worlds as the nature of the Hūṃ syllable (Tibetan: ཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽), and from that state, vocally recite 'Hrīḥ! (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: 舍) Hrīḥ! (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: 舍) Hrīḥ! (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: 舍) Hrīḥ! (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: 舍) Hrīḥ! (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: 舍)'. Contemplate that all those Hūṃ syllables (Tibetan: ཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) are
Chinese
的。 具有白色、黄色、红色、绿色、蓝色的空行母，右手的轮、宝、莲花、十字金刚杵、金刚杵等，各自以其种姓的把手制成的弯刀，左手持颅碗血，臂弯里拿着卡杖嘎，仅仅一瞬间就变成这样，口中发出（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）歌 ཀྱུ་རུ་རུ་ 的声音，仅仅跳着金刚舞，三千世界充满，摇摇晃晃、动来动去、窸窸窣窣，以观看的强烈气势来增强。 口中念诵（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 有时也会在音调上出错，念诵时会发出嘈杂的声音。 在不忘记那个目标的状态中，从自己和空行母们身上发出无量的光芒，遍布十方刹土和一切，特别是向雅姜莲花光宫殿散发，从而从根本上激发所有如来和大学者的意续。 他们的慈悲和加持都以光芒的形式来到那里，融入我身，从而轻易获得两种成就。 观想光彩夺目，光芒四射。 再次，光芒以铁钩的形式向四面八方散发。 从世间界中，将那些被称为具有强大力量的自在天、梵天、帝释天、阎罗王等内外秘密的三界傲慢者，以及所有不驯服的八部众的心中取出，置于掌控之下。 观想他们顶礼膜拜，并表示愿意成为你的仆人，同时发出五（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的轰鸣声。 这样念诵两周左右。 这是以念诵这个本尊一个月为准，其他的则根据念诵时间的长短来分配。 这是平时作为本尊来修持的极密口诀，因此，一定要始终如一地保持观想的完整性，最终要努力做到三千世界充满空行母。 无论显现什么形象，都要认为是五部空行母的自性。 认为所有发出的声音都是（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的自声，发出嘀哩哩的声音。 将忆念和分别念安住在远离法界戏论的状态中，无有希求和恐惧，这就是生起次第和大圆满双运的无倒见解。 晚上睡觉
English
of. The dakinis with white, yellow, red, green, and blue colors, the wheel, jewel, lotus, crossed vajra, and vajra in their right hands, each with a curved knife made of the handle of their respective family. The left hand holds a skull cup of blood, and the elbow holds a khatvanga. In an instant, they transform, and from their mouths, they sing the （藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum） song Kyuru Ru. They dance the vajra dance, filling the three thousand worlds, shaking, moving, and rustling. Enhance this with the intense gaze of watching. Recite （藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum） （藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum） （藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum） （藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum） （藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum） from the mouth. Sometimes, the tone may be off, and the recitation may create a chaotic sound. Without forgetting the object of focus, from oneself and the dakinis, emanate immeasurable rays of light to all the ten directions and realms, especially to the palace of Lotus Light in Ngayab (Copper-Colored Mountain). This fundamentally stimulates the mind-streams of all the Tathagatas and great masters. All their compassion and blessings come in the form of light and dissolve into oneself, easily obtaining the two siddhis. Contemplate the radiance and splendor increasing. Again, emanate rays of light in the form of iron hooks in all directions. From the realms of the world, extract the hearts of all the arrogant ones of the three realms, internal, external, and secret, such as Ishvara, Brahma, Indra, Yama, etc., who are said to have great power, and bring them under control. Visualize them prostrating and offering themselves as servants, while uttering the sound of the five （藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum）s with a roaring sound. Recite this for about two weeks. This is based on the assumption that one practices this deity for one month. For others, divide the time according to the length of the practice. This is an extremely subtle secret instruction for practicing the deity regularly. Therefore, it is essential to maintain the completeness of the visualization consistently, and ultimately, strive to fill the three thousand worlds with dakinis. Whatever form appears, regard it as the essence of the five families of dakinis. Consider all sounds to be the natural sound of （藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum）, uttering the sound of diri ri. Resting in the state of non-duality of dharmadhatu, free from hope and fear, is the unmistaken view of the generation and completion stages of Mahayoga. Sleeping at night