Tibetan
་པ་ཉིད་དང༌། མཚན་མ་མེད་པ་དང༌། སྨོན་པ་མེད་པ་དང༌། མངོན་པར་འདུ་མི་བྱེད་པ་དང༌། མ་སྐྱེས་པ་དང༌། མ་བྱུང་བ་དང་ལྡན་པ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྙིང་པོ་སྒྲུབ་པ། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར་བ། ལྷ་དང༌། ཀླུ་དང༌། གནོད་སྦྱིན་དང༌། དྲི་ཟ་དང༌། ལྷ་མ་ཡིན་དང༌། ནམ་མཁའ་ལྡིང་ དང་། མིའམ་ཅི་དང༌། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོའི་དབང་པོ་རྣམས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་བསྟོད་ཅིང་བསྔགས་པ། དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་རིགས་རྒྱུན་མི་གཅོད་པ། ཆོས་ཀྱི་མཛོད་འཛིན་པ། ཆོས་ཀྱི་མཆོད་པའི་མཆོག་ལ་ཞུགས་པ། འཕགས་པའི་སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་སྟོན་པ། ཡང་དག་པའི་དོན་གྱི་ཆོས་སོ་སོར་ཡང་དག་པར་རིག་པ་ལ་འཇུག་པ། ཆོས་ཀྱི་མདོ་མི་རྟག་པ་དང༌། སྡུག་བསྔལ་བ་དང༌། བདག་མེད་པ་དང༌། ཞི་བ་ལས་ངེས་པར་འབྱུང་བ། སེར་སྣ་ཅན་དང༌། ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་བ་དང༌། གནོད་སེམས་ཅན་དང༌། ལེ་ལོ་ཅན་དང༌། བརྗེད་ངས་པ་དང༌། ཤེས་རབ་འཆལ་བ། སྤ་འགོང་བ། ཕས་ཀྱི་རྒོལ་བ་དང༌། ལྟ་བ་ངན་པ་དང༌། དམིགས་པ་ལ་མངོན་པར་ཞེན་པ་ཐམས་ཅད་སྤོང་བར་བྱེད་པ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྟོད་པ། འཁོར་བའི་ཕྱོགས་ཀྱི་གཉེན་པོ། མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་བདེ་བ་ཡང་དག་པར་སྟོན་པ། དེ་ལྟ་བུའི་མདོ་སྡེ་རྣམས་ཡང་དག་པར་སྟོན་པ་དང༌། འཆང་བ་དང༌། སོ་སོར་རྟོག་པ་དང། དམ་པའི་ཆོས་ཀུན་སྡུད་པ་དེ་ནི་ཆོས་ཀྱི་མཆོད་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཞེས་དང༌། ལྷའི་དབང་ པོ་དེ་ལྟ་བས་ན་ང་ལ་ཟང་ཟིང་གིས་མ་མཆོད་པར་ཆོས་ཀྱི་མཆོད་པས་མཆོད་ཅིག ང་ལ་ཟང་ཟིང་གིས་བསྟི་སྟང་མ་བྱེད་པར་ཆོས་ཀྱི་བསྟི་སྟང་གིས་རི་མོར་གྱིས་ཤིག ཅེས་སོ། །དེ་ལྟ་མོད་ཀྱིས་ཚོགས་སྦྱོར་གྱི་ལམ་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་སོ་སོ་སྐྱེ་བོས་ནི་ཆོས་ཀྱི་མཆོད་པ་བསྒྲུབ་པར་མི་ནུས་པས་ཟང་ཟིང་གི་མཆོད་པ་ཁོ་ན་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་ཞིང༌། དེ་ལྟར་བརྩོན་པའི་ཚེ་ཡང་མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱི་གཟུངས་འདོན་པ་དང་ཕན་ཡོན་ཤེས་པར་བྱ་བ་ནི། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ནཱ་མ་དྷཱ་ར་ཎི། བོད་སྐད་དུ། མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ན་མོརཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མོ་བྷ་ག་བ་ཏེ། བཛྲ་སཱ་ར་པྲ་མརྡ་ནེ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཡ། ཡརྷ་ཏེ་སམྱ་ཀྶཾ་བུདྡྷ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་བཛྲེ་བཛྲེ། མ་ཧཱ་བཛྲེ་མ་ཧཱ་ཏེ་ཛོ་བཛྲེ། མ་ཧཱ་ཎྚོདྱ་སྭཱ་ཧཱ། མ་ཧཱ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་བཛྲེ། མ་ཧཱ་བོདྷི་མནྚོ་པ་སཾ་ཀྲ་མ་ཎ་བཛྲེ། སརྦ་ཀརྨ་ཨ་བ་ར་ཎ། བི
Chinese
以及空性，无相，无愿，不显现，无生，不出现。 成就菩提之精华，转法轮。 天，龙，夜叉，乾闼婆，阿修罗，迦楼罗，紧那罗，大腹行王等赞颂称扬。 不断绝圣法的血脉，持有佛法宝藏，进入殊胜的佛法供养，被一切圣者所摄持，如实地显示一切菩萨的行持，进入对真实义的佛法各自如实地觉悟。 佛法经部从无常，痛苦，无我，寂静中必定生起。 舍弃悭吝者，破戒者，有害心者，懒惰者，失念者，智慧邪慧者，自赞毁他者，外道，邪见者，以及对所缘境执著的一切。 被一切佛赞叹，是轮回方面的对治，如实地显示涅槃的安乐。 如实地显示，受持，分别，总集一切圣法的那些经部，就叫做佛法供养。 还有，天王，因此你不要用财物供养我，要用佛法供养来供养我。 不要用财物来尊敬我，要用佛法的尊敬来作画。 虽然如此，资粮道的菩萨和凡夫不能成办佛法供养，所以应当只精勤于财物供养。 如此精勤的时候，也要念诵供养云陀罗尼，并且要知道它的利益。 印度语：Pūjāmeghanāmadhāraṇi（梵文天城体：पूजा मेघ नाम धारणि，梵文罗马转写：Pūjā megha nāma dhāraṇi，汉语字面意思：供养云名陀罗尼）。 藏语：名为供养云的陀罗尼。 顶礼三宝！ 纳摩ra-tna-tra-yā-ya（藏文：ན་མོརཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ།，梵文天城体：नमोरत्नत्रयाय，梵文罗马转写：namo ratna trayāya，汉语字面意思：顶礼三宝）。 纳摩bhagavate（藏文：ན་མོ་བྷ་ག་བ་ཏེ།，梵文天城体：नमो भगवते，梵文罗马转写：namo bhagavate，汉语字面意思：顶礼薄伽梵）。 Vajra-sāra-pramardane（藏文：བཛྲ་སཱ་ར་པྲ་མརྡ་ནེ།，梵文天城体：वज्रसारप्रमर्दने，梵文罗马转写：vajra sāra pramardane，汉语字面意思：金刚精华摧毁者）。 Tathāgatāya（藏文：ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཡ།，梵文天城体：तथागताय，梵文罗马转写：tathāgatāya，汉语字面意思：如来）。 Arhate samyaksaṃbuddhāya（藏文：ཡརྷ་ཏེ་སམྱ་ཀྶཾ་བུདྡྷ་ཡ།，梵文天城体：अर्हते सम्यक्संबुद्धाय，梵文罗马转写：arhate samyaksaṃbuddhāya，汉语字面意思：应供正等觉）。 Tadyathā（藏文：ཏདྱ་ཐཱ།，梵文天城体：तद्यथा，梵文罗马转写：tadyathā，汉语字面意思：即说咒曰）： 嗡vajre vajre（藏文：ཨོཾ་བཛྲེ་བཛྲེ།，梵文天城体：ओं वज्रे वज्रे，梵文罗马转写：oṃ vajre vajre，汉语字面意思：嗡，金刚，金刚）。 Mahā vajre mahā tejo vajre（藏文：མ་ཧཱ་བཛྲེ་མ་ཧཱ་ཏེ་ཛོ་བཛྲེ།，梵文天城体：महा वज्रे महा तेजो वज्रे，梵文罗马转写：mahā vajre mahā tejo vajre，汉语字面意思：大金刚，大光金刚）。 Mahā ghaṇṭodya svāhā（藏文：མ་ཧཱ་ཎྚོདྱ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：महा घण्टोद्य स्वाहा，梵文罗马转写：mahā ghaṇṭodya svāhā，汉语字面意思：大钟声，梭哈）。 Mahā bodhicitta vajre（藏文：མ་ཧཱ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་བཛྲེ།，梵文天城体：महा बोधिचित्त वज्रे，梵文罗马转写：mahā bodhicitta vajre，汉语字面意思：大菩提心金刚）。 Mahā bodhi maṇḍopa saṃkramaṇa vajre（藏文：མ་ཧཱ་བོ་དྷི་མནྚོ་པ་སཾ་ཀྲ་མ་ཎ་བཛྲེ།，梵文天城体：महा बोधि मण्डोप सं क्रमण वज्रे，梵文罗马转写：mahā bodhi maṇḍopa saṃkramaṇa vajre，汉语字面意思：大菩提坛城移行金刚）。 Sarva karma āvaraṇa（藏文：སརྦ་ཀརྨ་ཨ་བ་ར་ཎ།，梵文天城体：सर्व कर्म आवरण，梵文罗马转写：sarva karma āvaraṇa，汉语字面意思：一切业障）。 Bi
English
And emptiness, signlessness, wishlessness, non-manifestation, unbirth, non-arising. Accomplishing the essence of enlightenment, turning the wheel of Dharma. Praised and extolled by gods, nagas, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, and the great belly-crawling kings. Not cutting off the lineage of the holy Dharma, holding the treasury of Dharma, entering the supreme Dharma offering, being completely held by all noble beings, truly showing all the conduct of Bodhisattvas, entering into the true understanding of the true meaning of Dharma individually. The Dharma Sutras necessarily arise from impermanence, suffering, selflessness, and peace. Abandoning all misers, those who violate morality, those with harmful minds, the lazy, the forgetful, those with corrupt wisdom, those who praise themselves and disparage others, heretics, those with wrong views, and those who are attached to objects. Praised by all Buddhas, the antidote to the side of samsara, truly showing the bliss of Nirvana. Truly showing, holding, distinguishing, and gathering all the holy Dharmas, those Sutras are called Dharma offerings. Furthermore, King of Gods, therefore do not offer to me with material possessions, but offer to me with Dharma offerings. Do not honor me with material possessions, but depict me with Dharma honor. Although that is so, Bodhisattvas on the path of accumulation and ordinary beings cannot accomplish Dharma offerings, so they should only strive for material offerings. When striving in this way, one should also recite the Dharani of the Cloud of Offerings and know its benefits. In Sanskrit: Pūjāmeghanāmadhāraṇi (梵文天城体：पूजा मेघ नाम धारणि，梵文罗马转写：Pūjā megha nāma dhāraṇi，汉语字面意思：Offering Cloud Name Dharani). In Tibetan: The Dharani called Cloud of Offerings. Homage to the Three Jewels! Namo Ratna Trayāya (藏文：ན་མོརཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ།，梵文天城体：नमोरत्नत्रयाय，梵文罗马转写：namo ratna trayāya，汉语字面意思：Homage to the Three Jewels). Namo Bhagavate (藏文：ན་མོ་བྷ་ག་བ་ཏེ།，梵文天城体：नमो भगवते，梵文罗马转写：namo bhagavate，汉语字面意思：Homage to the Bhagavan). Vajra Sāra Pramardane (藏文：བཛྲ་སཱ་ར་པྲ་མརྡ་ནེ།，梵文天城体：वज्रसारप्रमर्दने，梵文罗马转写：vajra sāra pramardane，汉语字面意思：Diamond Essence Destroyer). Tathāgatāya (藏文：ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཡ།，梵文天城体：तथागताय，梵文罗马转写：tathāgatāya，汉语字面意思：To the Tathagata). Arhate Samyaksaṃbuddhāya (藏文：ཡརྷ་ཏེ་སམྱ་ཀྶཾ་བུདྡྷ་ཡ།，梵文天城体：अर्हते सम्यक्संबुद्धाय，梵文罗马转写：arhate samyaksaṃbuddhāya，汉语字面意思：To the Arhat, the Perfectly Enlightened One). Tadyathā (藏文：ཏདྱ་ཐཱ།，梵文天城体：तद्यथा，梵文罗马转写：tadyathā，汉语字面意思：Thus it is): Om Vajre Vajre (藏文：ཨོཾ་བཛྲེ་བཛྲེ།，梵文天城体：ओं वज्रे वज्रे，梵文罗马转写：oṃ vajre vajre，汉语字面意思：Om, Vajra, Vajra). Mahā Vajre Mahā Tejo Vajre (藏文：མ་ཧཱ་བཛྲེ་མ་ཧཱ་ཏེ་ཛོ་བཛྲེ།，梵文天城体：महा वज्रे महा तेजो वज्रे，梵文罗马转写：mahā vajre mahā tejo vajre，汉语字面意思：Great Vajra, Great Radiant Vajra). Mahā Ghaṇṭodya Svāhā (藏文：མ་ཧཱ་ཎྚོདྱ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：महा घण्टोद्य स्वाहा，梵文罗马转写：mahā ghaṇṭodya svāhā，汉语字面意思：Great Bell Sound, Svaha). Mahā Bodhicitta Vajre (藏文：མ་ཧཱ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་བཛྲེ།，梵文天城体：महा बोधिचित्त वज्रे，梵文罗马转写：mahā bodhicitta vajre，汉语字面意思：Great Bodhicitta Vajra). Mahā Bodhi Maṇḍopa Saṃkramaṇa Vajre (藏文：མ་ཧཱ་བོ་དྷི་མནྚོ་པ་སཾ་ཀྲ་མ་ཎ་བཛྲེ།，梵文天城体：महा बोधि मण्डोप सं क्रमण वज्रे，梵文罗马转写：mahā bodhi maṇḍopa saṃkramaṇa vajre，汉语字面意思：Great Bodhi Mandala Transference Vajra). Sarva Karma Āvaraṇa (藏文：སརྦ་ཀརྨ་ཨ་བ་ར་ཎ།，梵文天城体：सर्व कर्म आवरण，梵文罗马转写：sarva karma āvaraṇa，汉语字面意思：All Karma Obstructions). Bi
Tibetan
་ཤྭ་དྷ་ན་བཛྲེ་སྭཱ་ཧཱ། གཟུངས་སྔགས་འདིའི་ཆོ་ག་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། དྲན་པ་ཙམ་གྱི་མོད་ལ་ཕྱོགས་བཅུ་དག་ན་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་གང་གཱའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་སྙེད་ལ་མཆོད་པ་བྱས་པར་འགྱུར་ཅིང་ཞབས་ལ་ཕྱག་བྱས་པར་འགྱུར་རོ། །མེ་ཏོག་དང༌། བདུག་པ་དང༌། སྤོས་དང༌། མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་དང༌། བྱུག་པ་དང༌། ཕྱེ་མ་དང༌། ཆོས་གོས་དང༌། གདུགས་དང༌། རྒྱལ་མཚན་དང༌། བ་དན་ཐམས་ཅད་དང༌། གདན་དང༌། གདིང་བ་དང༌། ན་བཟའ་དང༌། སྤྱན་གཟིགས་དང༌། བཤོས་གཙང་ལ་སོགས་པ་དང༌། རྒྱན་དང༌། ལྷབ་ལྷུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཆོད་པ་བྱས་པར་འགྱུར་རོ། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བར་འགྱུར་ཅིང༌། །དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་མཐོང་བས་ཡང་དག་པར་དབུགས་འབྱིན་པར་འགྱུར་རོ། །ལྷ་དང༌། ཀླུ་དང༌། གནོད་སྦྱིན་དང༌། དྲི་ཟ་དང༌། ལྷ་མ་ཡིན་དང༌། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང༌། མི་འམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་དང༌། ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ་གསང་བའི་བདག་པོ་དང་བཅས་པ་རྣམས་དང༌། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་རྣམས་ཕྱི་བཞིན་ཡང་དག་པར་འབྲང་ཞིང༌། བསྲུང་བ་དང༌། བསྐྱབ་པ་དང༌། སྦེད་པར་བྱེད་དོ། །འདི་ནས་ཤི་འཕོས་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཏེ། ཡོན་ཏན་གྱི་ཁྱད་པར་འདི་དག་ནི་མ་བསྒྲུབས་པར་ལན་ཅིག་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་རྫོགས་སོ། །ཞེས་པས་མཚོན་ལ། རྒྱས་པར་ཟབ་མོའི་མདོ་སྡེ་རྣམས་དང་སྐྱེས་རབས་དག་ལས་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཞེས་པའང་མདོ་ཁམས་རྫོགས་ཆེན་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རིན་པོ་ཆེའི་གསུང་ངོར་རིག་འཛིན་འཇིགས་མེད་གླིང་པས་སོ། །གཏམ་ཚོགས་ལེའུ་ཞེ་དྲུག་པའོ།། །། གཏམ་ཚོགས་ལེའུ་ཞེ་དྲུག་པ། མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གཏམ་འཕྲུལ་དགའི་རོལ་མོ།
Chinese
嗡 舍瓦达那 瓦吉拉 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）此陀罗尼的仪轨是这样的：仅仅忆念的瞬间，就变成对遍布十方如恒河沙数般的诸佛作了供养，并且也作了礼拜。花，香，妙香，花鬘，涂香， 粉末，法衣，伞，胜幢，所有幡旗，座垫，垫子，衣服，眼施，洁净的食物等等，以及装饰，所有幡幢，都变成作了供养。将脱离所有罪恶， 将具足所有善根。见到所有佛和菩萨，将完全地舒心。天，龙，夜叉，乾闼婆，阿修罗，迦楼罗，紧那罗和所有大腹行，以及手持金刚等秘密主，还有四大天王，都如影随形地跟随，进行守护，救护和隐藏。从此地死亡并转生后，将往生到极乐世界。这些功德的差别，不需修持，仅仅忆念一次就能获得。名为《供云》的陀罗尼圆满了。以这些为例，详细内容应从甚深经典和本生传中了解。这也是多康（多康地区）佐钦（佐钦寺）化身仁波切的口述，由持明者吉美林巴记录。谈话集第四十六品完毕。 谈话集第四十六品。供养布施的谈话，奇妙喜悦的乐器。
English
Oṃ Śvadhanavajre Svāhā. The ritual of this dhāraṇī is as follows: In the moment of mere remembrance, it becomes an offering to all the Buddhas residing in the ten directions, as numerous as the grains of sand in the Ganges, and it also becomes a prostration. Flowers, incense, exquisite incense, flower garlands, anointing oils, powders, Dharma robes, umbrellas, victory banners, all flags, cushions, mats, clothing, eye offerings, pure food, and so on, as well as ornaments, all fluttering banners, become offerings. One will be separated from all sins, and will be endowed with all roots of virtue. Seeing all Buddhas and Bodhisattvas, one will be completely relieved. Gods, nāgas, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, and all mahoragas, as well as Vajrapāṇi and other secret lords, and the Four Great Kings, follow closely, protecting, saving, and concealing. After dying and transmigrating from here, one will be born in the Sukhāvatī realm. These distinctions of qualities are obtained by merely remembering once, without having to practice. The dhāraṇī called "Cloud of Offerings" is complete. As examples, the details should be understood from the profound sūtras and jātaka tales. This was also spoken by the incarnation of Dzogchen Rinpoche of Dokham (mdo khams), and recorded by Rigdzin Jigme Lingpa. The forty-sixth chapter of the Collection of Talks is complete. The forty-sixth chapter of the Collection of Talks. The talk on offerings and generosity, the wondrous and joyful instrument.