Tibetan
བྱང་ཆུབ་མཆོག་སེམས་བསྐྱེད། །ལན་གསུམ་གྱིས་སྐྱབས་སེམས་བྱ། གཞི་བགེགས་ཀྱི་གཏོར་མ། རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གིས་བསང་། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། རང་བཞིན་རྣམ་གྲོལ་ཆོས་དབྱིངས་སྒྱུ་མའི་ཀློང་། །སྣང་གྲགས་མ་ལུས་རྒྱལ་བ་ཞི་དང་ཁྲོ། །དོན་དམ་ཡེ་ཤེས་རང་རིག་ངོ་བོ་ཉིད། །མ་རྟོགས་གློ་བུར་རྣམ་རྟོག་འདྲེ་དང་བགེགས། །ཁྱད་པར་རྨད་བྱུང་དོན་གྱི་འབྲས་བུ་འདི། །རྒྱལ་བས་མ་འཁྲུལ་ཡང་དག་ལུང་སྟོན་ཅིང་། །འདོད་དོན་བསྒྲུབ་ལ་བར་གཅོད་བགེགས་ཚོགས་དང་། ཡུལ་འདིའི་གཞི་བདག་མི་དང་མི་མ་ཡིན། །གློ་བུར་བར་གཅོད་བྱེད་པའི་འབྱུང་པོ་རྣམས། །འདོད་ཡོན་ ལྔ་ལྡན་གཏོར་མས་ཚིམས་གྱིས་ལ། །བདག་གི་བསམ་དོན་འཁྲུལ་མེད་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཨོཾ་ཧྲཱིཿཔདྨནྟ་ཀྲྀ་ཏ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རྒྱ་ཤྲཱི་བ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ། །ཅེས་དང་། སུམྦྷ་སོགས་བརྗོད་ཅིང་གཏོར་མ་ཕྱི་རོལ་དུ་བསྐྱལ། རོལ་མོའི་སྒྲ་དྲག་པོ་དང་བཅས་གུ་གུལ་གྱིས་བདུག །ཡུངས་ཀར་གྱིས་བྲབས་ལ་མཚམས་བཅད། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། སྐྱེ་འགགས་གནས་གསུམ་མཐའ་བྲལ་དངོས་པོའི་གཤིས། །གསལ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་ཡི་གེ་འབྲུ་གསུམ་གྱིས། །དྭངས་མར་སྦྱངས་པའི་འདོད་ཡོན་འོད་ཕུང་བཅུད། །ཀུན་བཟང་མཆོད་སྤྲིན་ཆེན་པོས་ཁྱབ་པར་གྱུར། །མ་ཧཱ་པཉྩ་རཀྟ་པཱུ་ཛ་ཙ་ཀྲ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུྃ། །ཞེས་མཆོད་གཏོར་རྣམས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། བདག་བསྐྱེད་ནི། སྣང་གྲགས་འབྱུང་ལྔ་འཇའ་གུར་མཚོན་ཆ་དང་། །ཡེ་ཤེས་རོལ་པ་ལྷ་ཡི་གུར་ཁང་དབུས། །དབང་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་ཐུགས་ཀར་བདག་ཉིད་ནི། །སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། །འཁོར་དུ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་སྤྲིན་ཕུང་གཏིབས། །ཕྱི་རོལ་ཐམས་ཅད་མེ་དཔུང་ར་བར་འཁྱིལ། །སྤྱི་བོའི་གཙུག་ན་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་དང་། །རྒྱལ་བ་མ་ལུས་གངས་རིའི་སྤྲིན་གཏིབས་བཞིན། །བཞུགས་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལས་འོད་འཕྲོས་ནས། །ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དྲངས་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། །སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ སྔོན་གྱི་བསྐལ་པ་དང་པོ་ལ༔ ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་ གྱི་ནུབ་བྱང་མཚམས༔ པདྨ་གེ་སར་སྡོང་པོ་ལ༔ ཡ་མཚན་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞེས་སུ་གྲགས༔ འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར༔ ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་བདག་སྒྲུབ་ཀྱི༔ བྱིན་གྱིས་རློབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གནས་མཆོག་འདི་རུ་བྱིན་ཕོབ་ལ༔ སྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་དབང་བཞི་སྐུརཿ བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་བར་ཆད་སོལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོངས་དངོས་གྲུབ་སྩོལཿ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ ཞེས་མང་དུ་བཟླས་པས་བྱིན་དབབ། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། མཆོད་པ་ནི། ཆོས་དབྱིངས་ཀློང་ན་སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་ཀུན། །འགགས་མེད་གསལ་བ་གཟུང་འཛིན་བྲལ་བའི་ངང་། །འཁོར་བ་དང་ནི་མྱ་ངན་འདས་པ་གཉིས། །ཀུན་མཉམ་འཛིན་མེད་ཀློང་དུ་མཆོད་པར་འབུལ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ནས་ཤབྡ་མ་ཧཱ་པཉྩ་རཀྟ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། །བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ མ་བཅོས་སྤྲོས་བྲལ་བླ་མ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ བདེ་ཆེན་ལོངས་སྤྱོད་བླ་མ་ཆོས་ཀྱི་རྗེ༔ པད་སྡོང་ལས་འཁྲུངས་བླ་མ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ སྐུ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི། སྦྱིར་གསོལ་འདེབས་ལེའུ་བདུན་མ་སོགས་ཇི་ལྟར་རིགས་པ་བྱ་ཞིང་། ཁྱད་པར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། །ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ནི། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ ཀྱི་ཕོ་བྲང་ནས། །ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་དགོངས་པའི་ཀློང་། །དུས་གསུམ་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་དང་། །རིག་འཛིན་རྒྱ་མཚོའི་ངོ་བོར་བཞུགས། །ད་ལྟ་ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ། །དུས་གསུམ་མཁྱེན་བརྩེའི་ཐུགས་རྗེ་ཡིས། །བདག་སོགས་འགྲོ་ལ་བརྩེ་བ་ཡིས། །འཁྲུལ་རྟོག་མེད་པར་ལུང་བསྟན་ནས། །དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་མཛོད། །ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ནི། །རྣམ་གྲོལ་ཞི་བའི་མཁའ་སྤྱོད་ན། །ཀུན་འདུས་རྒྱལ་བའི་གཙུག་རྒྱན་མཆོག །རབས་བདུན་སངས་རྒྱས་སྟོང་ལ་སོགས། །ཐེག་ཆེན་ས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་རྣམས། །ད་ལྟ་ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ། །མ་རྨོངས་མཁྱེན་བརྩེ་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །བདག་སོགས་འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་དོན། །འཁྲུལ་པ་མེད་པར་ལུང་བསྟན་ནས། །རང་གཞན་དོན་གཉིས་འགྲུབ་པར་ཤོག །ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ནི། །དབྱིངས་རིག་ཁྱབ་གདལ་ཆོས་སྐུའི་ཀློང་། །སྐུ་གསུམ་དོན་གྱི་ཞིང་ཁམས་ནས། །ཡི་དམ་རྒྱུད་སྡེ་བཞི་དང་དྲུག །ཐེག་དགུའི་ལྷ་ཡི་ངོ་བོར་བཞུགས། །ད་ལྟ་ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ། །མཐུ་སྟོབས་རྫུ་འཕྲུལ་ཐོགས་མེད་ཀྱིས། །བདག་དང་འགྲོ་བའི་དོན་ཕྱིར་དུ། །བསྟན་པར་གང་ཕན་ལུང་བསྟན་ནས། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ནི། །གསང་མཆོག་རྡོ་རྗེ་ བཙུན་མོའི་མཁའ། །འོག་མིན་གནས་སུ་ཉེར་བཞི་ཡི། །དཔའ་བོ་ཌཱ་ཀི་དམ་ཅན་དང་། །ཆོས་སྲུང་རྒྱ་མཚོའི་ངོ་བོར་བཞུགས། །ད་ལྟ་ཐུགས་དམ་དབྱིངས་ནས་བསྐུལ། །མ་རྟོགས་འཁྲུལ་བའི་སེམས་ཅན་ལ། །དོན
Chinese
发起殊胜菩提心。三次皈依发心。供养地基鬼神的朵玛。以让(藏文:རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:火种字),扬(藏文:ཡཾ,梵文天城体:यं,梵文罗马拟音:yaṃ,汉语字面意思:风种字),康(藏文:ཁཾ,梵文天城体:खं,梵文罗马拟音:khaṃ,汉语字面意思:空种字)净化。以嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:身语意),阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:生起),吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:摧破)加持。自性解脱法界如幻之界,显现声响无余寂静与忿怒本尊,胜义智慧自明之体性,未证悟的突发分别念魔和障碍。特别是此稀有殊胜之果,诸佛无谬真实授记,为成办所愿遣除障碍魔众,以及此地地基神人与非人,突发制造障碍之诸精怪,以五妙欲朵玛令汝等满足,祈愿我的意愿无谬成办。嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:身语意)赫利(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:大悲)贝玛达嘎(藏文:པདྨནྟ་ཀྲྀ,梵文天城体:पद्मान्तकृत्,梵文罗马拟音:padmāntakṛt,汉语字面意思:莲花断)班匝(藏文:བཛྲ,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚)卓达(藏文:ཀྲོ་དྷ,梵文天城体:क्रोध,梵文罗马拟音:krodha,汉语字面意思:忿怒)嘉西日(藏文:རྒྱ་ཤྲཱི,梵文天城体:जयाश्री,梵文罗马拟音:jayaśrī,汉语字面意思:吉祥胜利)瓦呼鲁瓦呼鲁(藏文:བ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་,梵文天城体:बहु लु हु लु,梵文罗马拟音:bahu lu hu lu,汉语字面意思:很多)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:摧破)啪特(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट्,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:断除)!如是念诵,并将朵玛送至外面。伴随猛烈的乐器声,燃点古古香。用芥子驱赶并设结界。嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:身语意)阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:生起)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:摧破)!生灭住三际无边之法性,明空双运以三字,炼成甘露之五妙欲光蕴,愿以普贤供云大遍布。玛哈班匝RA嘎达布匝匝格RA 嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:身语意)阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:生起)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:摧破)!萨瓦悉地帕拉阿弥利达 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:摧破)!如是加持供品朵玛。自身生起:显现声响五大成虹帐兵器,智慧游舞化为天宫中央,大权父母心间自身乃,刹那忆念圆满莲花颅鬘力,周围勇士空行如云聚,外境一切化为火焰围绕,头顶上方传承上师与,诸佛无余如雪山云聚般,安住之身语意放射光芒,迎请智慧尊者融为无二。迎请文:吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:摧破)!往昔初始之劫时,邬金(乌仗那,约公元8世纪的北印度)境之西北方,莲花花蕊茎杆上,获得稀有殊胜之成就,名为莲花生。周围众多空行母围绕,我随您之后而修持,为赐予加持祈请降临。于此殊胜处降临加持,赐予修持者我四种灌顶,遣除障碍与邪引之违缘,赐予共同与殊胜之成就。
English
Generating the supreme Bodhicitta. Taking refuge and generating Bodhicitta three times. Offering the Torma to the ground spirits. Purifying with Ram (藏文:རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:Fire seed syllable), Yam (藏文:ཡཾ,梵文天城体:यं,梵文罗马拟音:yaṃ,汉语字面意思:Wind seed syllable), and Kham (藏文:ཁཾ,梵文天城体:खं,梵文罗马拟音:khaṃ,汉语字面意思:Space seed syllable). Blessing with Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Body, Speech, and Mind), Ah (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:Arising), and Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Destroying). The self-liberated Dharmadhatu, the realm of illusion, all appearances and sounds are peaceful and wrathful deities, the essence of self-aware ultimate wisdom. Unrecognized, sudden thoughts are demons and obstacles. Especially this rare and wonderful result, the Buddhas have unerringly and truly prophesied, to accomplish desires, eliminate obstacles and demonic forces, and the local deities of this place, humans and non-humans, all beings that suddenly create obstacles, may you be satisfied with the Torma of the five desirable qualities. May my intentions be accomplished without error. Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Body, Speech, and Mind) Hrih (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:Great Compassion) Padmaantakrit (藏文:པདྨནྟ་ཀྲྀ,梵文天城体:पद्मान्तकृत्,梵文罗马拟音:padmāntakṛt,汉语字面意思:Lotus Cutter) Vajra (藏文:བཛྲ,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:Diamond) Krodha (藏文:ཀྲོ་དྷ,梵文天城体:क्रोध,梵文罗马拟音:krodha,汉语字面意思:Wrathful) Jaya Shri (藏文:རྒྱ་ཤྲཱི,梵文天城体:जयाश्री,梵文罗马拟音:jayaśrī,汉语字面意思:Victorious Glory) Vahulu Vahulu (藏文:བ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་,梵文天城体:बहु लु हु लु,梵文罗马拟音:bahu lu hu lu,汉语字面意思:Many) Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Destroying) Phat (藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट्,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:Cutting Through)! Recite this and send the Torma outside. Burn incense with loud music. Scatter mustard seeds and create boundaries. Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Body, Speech, and Mind) Ah (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:Arising) Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Destroying)! The nature of phenomena, free from the three extremes of arising, ceasing, and abiding, the union of clarity and emptiness, with the three syllables, transform the desirable qualities into a mass of light and nectar, may it pervade with the great Samantabhadra cloud of offerings. Maha Pancha Rakta Puja Chakra Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Body, Speech, and Mind) Ah (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:Arising) Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Destroying)! Sarva Siddhi Phala Amrita Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Destroying)! Bless the offerings and Torma in this way. Self-generation: Appearances and sounds, the five elements become a rainbow tent of weapons, the play of wisdom transforms into a palace of deities in the center, the powerful father and mother, the self is, in an instant, the complete Padma Totreng Tsal (Lotus Skull Garland Power), surrounded by heroes and dakinis like clouds, all outer environments are surrounded by flames. On the crown of my head are the lineage lamas and all the Buddhas, like clouds on a snowy mountain, the light radiates from their body, speech, and mind, inviting the wisdom beings to become one. Invitation: Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Destroying)! In the first aeon of the past, in the northwest of the land of Oddiyana (Udyana, North India around the 8th century AD), on the lotus stamen, you attained the supreme and wondrous accomplishment, you are known as Padmasambhava. Surrounded by many dakinis, I practice following you, please come to bestow blessings. Bestow your blessings in this supreme place, grant me, the practitioner, the four empowerments, dispel obstacles and misleading adversities, grant common and supreme accomplishments.
Chinese
加持:嗡 阿 吽 班匝 咕噜 贝玛 托创匝 班匝 萨玛雅 匝悉地 帕拉 吽 阿(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)念诵多次,降下加持。匝 吽 班 霍(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)融为一体。供养:法界虚空中,显有轮涅一切法,无碍明朗,离能取所取之状态,轮回与涅槃二者,皆平等,于无执之界中作供养。嗡 班匝 阿甘(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)乃至夏巴 玛哈 班匝 惹达 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。赞颂:吽!无造作,离戏论,上师法身佛;大乐圆满,上师法之主;莲茎中降生,上师化身佛;顶礼赞叹三身金刚持。祈请:共同祈请念诵莲师七句祈请文等,如理而行。特别祈请:嗡 阿 吽 班匝 咕噜 贝玛 悉地 吽(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。邬金莲花生大士,从法界 之宫殿中,普贤父母意之界,三世根本传承上师与,持明海众之本体而安住。如今祈请您之意誓愿,以三世遍知慈悲力,以慈爱我等众生故,无有错乱而作授记后,祈愿二利任运成就。邬金莲花生大士,于解脱寂静之空行刹土中,总集诸佛之顶严,七佛千佛等,大乘十地之诸佛,如今祈请您之意誓愿,以无迷乱之智悲慧,为我等众生之利益,无有错乱而作授记后,祈愿自他二利皆成就。邬金莲花生大士,于界智周遍法身之界中,从三身意义之净土中,本尊四续与六续,九乘之天众本体而安住。如今从意誓愿之要处祈请,以威力神通无碍力,为我与众生之利益故,凡于教法有利而作授记后,祈赐殊胜与共同之成就。邬金莲花生大士,于秘密殊胜金刚 佛母之空界,于奥明境中二十四处之,勇士空行具誓者与,护法海众之本体而安住。如今从意誓愿之界中祈请,于未悟错乱之有情众,为
English
Blessing: OM AH HUM VAJRA GURU PADMA THÖTRENG TSAL VAJRA SAMAYA DZA SIDDHI PHALA HUM AH (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Recite many times to bestow blessings. DZA HUM BAM HO (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Become inseparable. Offering: In the realm of Dharmadhatu, all phenomena of existence and samsara are manifest, Unobstructed and clear, free from grasping and clinging, Both samsara and nirvana, Are equally offered in the realm of non-attachment. OM VAJRA ARGHAM (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) to SHABDA MAHA PANCHA RAKTA BHALIMTA KHA KHA KHAHI KHAHI (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Praise: HUM! Unfabricated, free from elaboration, Lama Dharmakaya; Great bliss and enjoyment, Lama Lord of Dharma; Born from a lotus stem, Lama Nirmanakaya; I prostrate and praise the three Kayas Vajradhara. Supplication: Generally, recite the Seven Line Prayer to Guru Rinpoche, etc., as appropriate. Especially: OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Orgyen Padmasambhava, From the palace of the Dharmadhatu, In the realm of the intention of Samantabhadra and Samantabhadri, The root and lineage Lamas of the three times, Reside as the essence of the ocean of Vidyadharas. Now, I urge your Samaya, With the compassion of the omniscient of the three times, With love for beings like myself, Without delusion, prophesy, May the two benefits be spontaneously accomplished. Orgyen Padmasambhava, In the pure land of liberation and peace, The supreme crown ornament of the assembled Buddhas, The seven Buddhas, the thousand Buddhas, etc., The Buddhas of the ten Bhumis of the Mahayana, Now, I urge your Samaya, With the wisdom, love, and knowledge that are not confused, For the benefit of beings like myself, Without delusion, prophesy, May the two benefits of self and others be accomplished. Orgyen Padmasambhava, In the realm of the Dharmakaya, which pervades the expanse of wisdom, From the pure land of the meaning of the three Kayas, The four and six Tantras of the Yidams, Reside as the essence of the deities of the nine vehicles. Now, I urge you from the essential point of your Samaya, With unobstructed power, strength, and miraculous abilities, For the benefit of myself and all beings, After prophesying what is beneficial to the teachings, Grant the supreme and common Siddhis. Orgyen Padmasambhava, In the secret supreme Vajra Consort's space, In the Ogmin realm, the twenty-four places, The heroes, Dakinis, Damchen, And the Dharma protectors reside as the essence of the ocean. Now, I urge you from the realm of your Samaya, For sentient beings who are not realized and confused, For the sake of