Tibetan
སྒྲོལ་དཀར་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོའི་ལས་ཚོགས་ཉེར་མཁོ། སྒྲོལ་དཀར་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོའི་ལས་ཚོགས་ཉེར་མཁོ། ༈ སྒྲོལ་དཀར་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོའི་ལས་ཚོགས་ཉེར་མཁོ་བཞུགས་སོ། །ཨོཾ་སྭ་སྟི། འདིར་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་དཀར་མོའི་རྣལ་འབྱོར་ལ་བརྩོན་པས་རང་གཞན་ལ་ཕན་གདགས་པའི་སླད་ལས་ཚོགས་ཉེར་མཁོ་བྱ་ཚུལ་ལ་གསུམ། བཅུད་ལེན་གྱི་ཚེ་རྫས། རིག་པའི་འཁོར་ལོ། ཁྲུས་ཀྱི་ཆོ་གའོ། །དང་པོ་ལ་གཉིས། སྦྱར་ཞིང་བསྒྲུབ་པ་དང་། ཇི་ལྟར་བསྟེན་ཚུལ་ལོ། །དང་པོ་ནི། སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ངག་གི་དབང་ཕྱུག་གྲགས་པས་ མཛད་པའི་འཆི་བདག་བསླུ་བའི་རྟོགས་པ་ལས་བཅུད་ལེན་གྱི་རྣམ་གྲངས་མང་དུ་གསུང་པའི་ནང་ནས་སྦྱར་སླ་བ་ལ། འབྲས་བུ་གསུམ་ནི་སྤྱིར་བསྡུས་པའམ། སོ་སོར་བྷིངྒ་རཱ་ཛར་བཅས། །རྣལ་འབྱོར་པ་ཡི་རྟག་སྤྱད་ན། །ཕན་ཞིང་བདུད་རྩིར་འགྱུར་བ་སྟེ། །གཉེར་མ་སྐྲ་དཀར་རྣམས་དང་བྲལ། །རྡོ་རྗེའི་ལུས་ནི་གཟུངས་བཟང་ལྡན། །བསྐལ་པ་ཡི་ནི་གྲངས་སྙེད་དུ། །འཆི་བ་ངེས་པར་བཟློག་པ་ཡིན། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་འབྲས་བུ་གསུམ་ཀའམ། སོ་སོ་དང་བྷོདྨ་རཱ་ཛ་སྟེ་བུང་བའི་རྒྱལ་པོའམ་སྐྲ་ཚོས་སུ་གྲགས་པ་མོན་ཡུལ་ཕན་ཆད་དུ་སྐྱེ་ཞིང་ཕལ་སྐད་དུ་བྷོང་གར་འབོད་པ་སྐྲ་དཀར་པོ་ནག་པོར་བསྒྱུར་བའི་རྫས་ཁྱད་པར་ཅན་ཏེ། དེ་མ་རྙེད་ན་ཚབ་རུང་ར་མ་ཤག་གིས་བྱ་བར་གསུངས་པས། དེས་ན་ལག་ཏུ་ལེན་པའི་ཚེ་ཨ་རུ་གསེར་མདོག་ཞོ་བཅོ་ལྔ་ལ་མཚོན་ན། བ་རུ་ར་སྲང་གང་། སྐྱུ་རུ་ར་ཞོ་ལྔ། སྟོན་དུས་སུ་བསྐོས་པའི་ར་མོ་ཤག་གི་རྩ་བ་ཆུ་གྲང་གི་ཡང་ཡང་བཤལ། བྱུང་ན་ཁཎྜལེགས་པར་བསྡུས་པ་སྲང་གང་རྣམས་ནི་རྩ་བའི་སྨན་ཡིན་ལ། གཞན་ཡང་དཔལ་ལྡན་རྒྱུད་ནས་གསུངས་པའི་རྩི་བཞི། དྭངས་མ་ལྔ། སྤྱིར་བཏང་བཟང་པོ་དྲུག་བཅས་ཁ་ཚར་གྱི་ཚུལ་དུ་གདབ་སྟེ། དེ་ལ་དྭངས་མ་ལྔ་ནི། བྲག་ཞུན་སླད་མེད། ཅོང་ཞི་མཛོ་འོར་འདམ་བཏགས་སོ་མི་སེགས་པར་བྱས་པ། བུ་རམ། སྦྲང་རྩི། མར་དཀར་རོ། རྩི་བཞི་ནི། ཤུག་པའི་འབྲས་བུ། བ་ལུའི་མེ་ཏོག །མཚེ་ཤུག །འཁན་པ་དཀར་པོའོ། །བཟང་པོ་དྲུག་ནི། ཛཱ་ཏི། ཅུ་གང་། གུར་གུམ། ལི་ཤི། སུག་སྨེལ། ཀ་ཀོ་ལའོ། །དེ་རྣམས་ནད་ཁམས་དང་བསྟུན་པའི་གཏོང་ལུགས་བྱ་བའམ། སྤྱིར་བཏང་ཙམ་དུ་གཞན་རྣམས་ཞོ་གསུམ་རེ། བུ་རམ་སྦྲང་མར་དཀར་རྣམས་རོ་འགྱུར་བ་ ཙམ་སྟེ། དེ་ལྟ་བུའི་སྨན་རྣམས་ཞིབ་བཏགས་དར་ཚག་ལ་དྲངས་བ། བར་སྦྲང་ཀ་རས་མགོ་བསྡུས་ཏེ་རིལ་བུ་སྲན་འཕོས་ཙམ་དྲིལ་བ་རིལ་ཆགས་འཐེམ་པར་
Chinese
度母如意轮事业所需。 度母如意轮事业所需。 ༈ 度母如意轮事业所需 敬录。嗡 索斯帝。（藏文：ཨོཾ་སྭ་སྟི།，梵文天城体：ओṃ स्वस्ति，梵文罗马拟音：oṃ svasti，汉语字面意思：嗡，吉祥！）此处为利益自他，精勤于至尊度母白尊之瑜伽，故而略述事业所需之法，共有三种：甘露丸之炼制，明咒之轮，沐浴之仪轨。初者分二：调合与修持，以及如何依止之法。初者为：大阿阇黎语自在称所著之《劝请死主之证悟》中，关于甘露丸之品类多有讲述，其中易于调合者为：三种果实总集，或各自与Bhingarája（藏文：བྷིངྒ་རཱ་ཛ）一同调合。瑜伽士若恒常服用，则有利益并转为甘露，远离皱纹与白发。金刚之身具足殊胜陀罗尼，于无数劫中，必定能遮止死亡。如是所说，三种果实皆可，或各自与Bhodmaraja（藏文：བྷོདྨ་རཱ་ཛ），即蜂王或发色之称，生于门隅（藏文地名）及彼处，俗语称之为Bhonggar，乃是将白发转为黑发之殊胜物质。若不得此物，则可替代以罗摩沙革，如是说。因此，在取用之时，比如取藏青果金色者十五勺，毗醯勒果一两，余甘子五勺。秋季采挖的罗摩沙革之根，用冷水反复冲洗。若能得到精制之砂糖一两，则这些是根本之药。此外，还应加入吉祥续部中所说的四气味，五精华，以及通常所说的六妙药，以成套的方式配制。其中五精华是：不掺杂质之石蜜，钟西（藏文：ཅོང་ཞི་）即牦牛之尿液，需去除泥土等杂质，冰糖，蜂蜜，白奶油。四气味是：杉树之果实，巴鲁之花，刺柏，白檀。六妙药是：肉豆蔻，莪术，藏红花，荔枝，豆蔻，荜澄茄。这些药物应根据疾病体质来调整用量，或者仅仅是通常的用量，其他药物各三勺。冰糖蜂蜜白奶油等只需改变味道即可。将这些药物研磨成粉末，用细绢过滤。中间用蜂蜜和糖混合，揉捏成豌豆大小的丸子，放在阴凉处晾干。
English
Essential Practices for White Tara Wish-Fulfilling Wheel. Essential Practices for White Tara Wish-Fulfilling Wheel. ༈ Essential Practices for White Tara Wish-Fulfilling Wheel. Om Swasti. Here, for the sake of benefiting oneself and others by diligently practicing the yoga of the venerable White Tara, the essential practices are described in three parts: the substance for longevity pills, the wheel of knowledge, and the ritual of bathing. The first part has two sections: compounding and accomplishing, and how to rely on it. The first is: From the realization of averting the Lord of Death composed by the great teacher Ngakgi Wangchuk Drakpa, among the many categories of longevity pills mentioned, the easiest to compound is: The three fruits are generally combined, or each with Bhingarája. If a yogi uses it regularly, it is beneficial and transforms into amrita, free from wrinkles and white hair. The vajra body possesses excellent dharani. For countless kalpas, it will definitely avert death. As it is said, all three fruits or each individually with Bhodmaraja, which is known as the king of bees or hair dye, grows in Mön and beyond, and is commonly called Bhonggar, a special substance that turns white hair black. If it is not found, it can be replaced with Ramashak, as it is said. Therefore, when taking it, for example, if taking fifteen portions of golden yellow arura, one ounce of belleric myrobalan, five portions of emblic myrobalan, and the root of Ramashak dug in autumn, rinse repeatedly with cold water. If you can get one ounce of well-refined sugar, these are the essential medicines. In addition, add the four flavors mentioned in the glorious tantra, the five essences, and the generally known six excellent medicines as a complete set. The five essences are: pure rock honey, Chongzhi (yak urine) without impurities, cleaned of mud and other impurities, jaggery, honey, and white butter. The four flavors are: pine fruit, Balu flower, juniper, and white sandalwood. The six excellent medicines are: nutmeg, Curcuma zedoaria, saffron, lychee, cardamom, and cubeb. These medicines should be administered according to the patient's condition, or just the usual amount, with other medicines at three portions each. Jaggery, honey, and white butter should only change the taste. Grind these medicines into powder, filter them through fine silk. Mix honey and sugar in the middle, knead them into pea-sized pills, and dry them in a cool place.