Tibetan
ལ་མ་ཆགས་མ་ཞེན་པར༔ བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ནས༔ ཆོས་ཉིད་བདེན་པ་དྲན་པར་གྱིས༔ ལམ་ལྔ་རང་བཞིན་མེད་པ་སྟེ༔ སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་ངང་དུ་རྟོགས༔ འོད་གསལ་སྙིང་པོ་ཡིད་ཀྱི་ལུས པདྨོ་བཀོད་པའི་ཞིང་དུ་སོང་༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཡེ་ཤེས་དང་༔ དབྱེར་མེད་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་ཤོག རྣམ་ཤེས་ཨ་ཡི་རྣམ་པ་ནི༔ འོད་དཔག་མེད་པའི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ༔ སྙིགས་མ་ཡེ་ཤེས་མེ་ལྕེ་ཡིསཿ གཏིང་གསལ་ཀ་དག་དབྱིངས་སུ་སྦྱང་༔ ཡིག་དྲུག་དང་གཟུགས་སྔགས་བཟླས་ཤིང་བྱང་བུ་བསྲེགས་ལ་དམིགས་མེད་ཀྱི་ངང་དུ་བཞག །ཐལ་བ་འཇིམ་པ་ལ་བསྲེས་ནས་སཱཙྪ་གདབ། རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོས་རབ་ཏུ་གནས་ཤིང་། བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བའི་སྨོན་ལམ་ཡང་གདབ་བོ། །གསུམ་པ་རྗེས་ནི། གཏང་རག་ནོངས་བཤགས་བསྡུ་རིམ་དང་། །བསྔོ་སྨོན་བྱ་ཞིང་ཤིས་པ་བརྗོད། །ཅེས་ལྔ་ལས། དང་པོ་ནི། རྗེས་ཆོག་གི་མཆོད་པ་ཁ་གསོ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་བརླབ། ཨོཾ་བཛྲ་པུངྒེ་དྷུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནེ་བི་དུ་ཤརྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་པས་མཆོད། ཧཱུྃ་རྒྱལ་ཀུན་འདུས་པའི་སྤྱི་གཟུགས་ཚེ༔ བྱིན་རླབས་ཐུགས་རྗེའི་གཏེར་ཆེན་པོ༔ འཁོར་བ་དོང་ནས་སྤྲུགས་མཛད་པའི༔ ཐུགས་རྗེ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཅེས་པས་བསྟོད། གཉིས་པ་ནི། ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་ནོངས་པ་བཤགས་ཤིང་ལྷག་ཆད་ཁ་བསྐང་། གསུམ་པ་ནི། རྟེན་ཡོད་ན་བརྟན་བཞུགས་དང་། མེད་ན་བཛྲ་མུས་མདུན་བསྐྱེད་དང་བུམ་པའི་ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས། ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོས་དམ་ཚིག་པ་རང་དང་དབྱེར་མེད་དུ་ཐིམ། ཧཱུྃ་བདག་ཉིད་ལྷར་སྣང་བ་འོད་གསལ་གྱི་ངང་དུ་ཐིམ། ཕཊ། །སླར་ཡང་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུར་གསལ་བར་གྱུར། བཞི་པ་ནི། ཧཱུྃ་ཐུགས་རྗེའི་ལྷ་ཚོགས་བསྒྲུབས་པའི་མཐུས༔ བདག་དང་མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་རྣམས༔ འཁོར་བ་དོང་ནས་སྤྲུགས་པ་དང་༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུ་ཐོབ་ཤོག༔ ལྔ་པ་ནི། བྱིན་རླབས་མཁའ་ལ་སྤྲིན་འཁྲིགས་བླ་མའི་ཚོགས༔ ཐུགས་རྗེའི་ཆར་འབེབས་ཡི་དམ་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ དགོས་འདོད་འབྲས་བུ་སྨིན་མཛད་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ རྩ་གསུམ་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཅེས་སོགས་ཤིས་པ་བརྗོད་པའི་ཚིགས་ཇི་ལྟར་རིགས་པས་མཐའ་བརྒྱན་ཏེ་སྤྱོད་ལམ་ལ་འཇུག་པར་བྱའོ། །འཕགས་མཆོག་སྙིང་རྗེའི་གཏེར་ཆེན་གྱི། །བསྙེན་སྒྲུབ་གཞན་ཕན་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས། །མཁའ་ཁྱབ་ཡིད་ཅན་རྒྱ་མཚོ་ཀུན། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་རོ་གཅིག་ཤོག །ཅེས་པའང་གཏེར་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་མཆོག་གྱུར་བདེ་ཆེན་གླིང་པས་བཀའ་གནང་བ་དང་། རང་ཉིད
Chinese
莫执著，莫贪恋，于菩提胜心生起后，忆念法性之真谛。五道本无自性，于如幻之状态中觉悟。光明心髓意之身，往生莲花庄严之刹土。与无量光之智慧，无别而现前证悟吧。 识之阿字之相，融入无量光佛之心间。业障以智慧火焰，于清净原始之界中净化。念诵六字真言与形象咒，焚烧纸张，安住于无缘之状态。将灰烬与泥土混合，制作擦擦。以缘起心髓作加持，也祈愿往生极乐世界。三、后行：酬谢、忏悔、收摄次第，回向、发愿并说吉祥语。此五者中，第一：补充后行之供品，以嗡啊吽加持。以“嗡 班扎 布杰 杜贝 阿洛给 根德 涅维德 夏达 扎德匝 梭哈”供养。吽！总集一切胜者之身，加持慈悲之大宝藏，从轮回深处拔出之，顶礼赞叹大悲者。以此赞叹。第二：以百字明忏悔罪过，补足不足之处。第三：若有本尊像则安住，若无则于金刚橛前作生起，迎请宝瓶之智慧尊。扎 吽 旺 霍！使誓言尊与自身无别而融入。吽！自性显现为本尊，融入光明之状态。啪！复又显现为大悲尊之身。第四：吽！以修持慈悲本尊众之威力，愿我与无边众生，从轮回深处拔出，获得大悲尊之身。第五：加持如云弥漫于虚空，上师之众，降下慈悲之雨，本尊观世音，成就所欲之果，空行之众，愿三根本本尊众吉祥！如是等，以各种吉祥之词句作结尾，而后行持。圣观世音大悲藏，以修持、利他事业力，愿遍布虚空有情众，于菩提心髓成一味。此乃大伏藏师法王秋吉德钦林巴所赐之语，以及自身。
English
Without attachment or clinging, after generating the supreme mind of Bodhichitta, remember the truth of Dharmata. The five paths are without inherent existence, realize them in a state like illusion. May the mind, the essence of clear light, go to the realm adorned with lotuses. May I awaken to the wisdom of Amitabha, inseparably and manifestly. The form of the seed syllable A of consciousness, dissolves into the heart of Amitabha. May the impurities be purified by the flame of wisdom, into the clear, primordial realm. Recite the six-syllable mantra and the form mantra, burn the paper and remain in a state of non-fixation. Mix the ashes with clay and make a tsa-tsa. Consecrate it with the essence of dependent origination, and also make aspirations to be born in Sukhavati. Third, the subsequent activities: Offering thanks, confession, stages of absorption, dedication, aspiration, and uttering auspicious words. Among these five, first: replenish the offerings for the subsequent ritual. Bless with Om Ah Hum. Offer with "Om Vajra Pungye Dhupe Aloke Gandhe Newidye Shapta Pratitsa Soha." Hum! The embodiment of all victorious ones, the great treasure of blessings and compassion, who uproots beings from the depths of samsara, I prostrate and praise the compassionate one. Praise in this way. Second: Confess transgressions with the hundred-syllable mantra and make up for any deficiencies. Third: If there is a representation, stabilize it; if not, generate the Vajrakilaya in front and invite the wisdom being of the vase. Dza Hum Bam Hoh! The samaya being dissolves into oneself, inseparable. Hum! One's own nature appears as the deity, dissolving into the state of clear light. Phat! Again, manifest as the form of the Great Compassionate One. Fourth: Hum! Through the power of accomplishing the assembly of compassionate deities, may I and limitless sentient beings be uprooted from the depths of samsara, and attain the form of the Great Compassionate One. Fifth: May the blessings gather like clouds in the sky, the assembly of gurus, may the yidam Avalokiteshvara shower the rain of compassion, the assembly of dakinis who ripen the desired fruits, may the three roots and the assembly of deities be auspicious! Thus, adorn the end with various auspicious words as appropriate, and then engage in conduct. Supreme Arya, great treasure of compassion, through the practice, accomplishment, and other-benefiting activities, may all sentient beings filling the sky become one taste in the essence of Bodhi. This was spoken by the great treasure revealer, the Dharma King Chokgyur Dechen Lingpa, and by myself.
Tibetan
་ཀྱིས་ཀྱང་ལམ་འདི་ལ་མངོན་པར་དད་པའི་བློས་མཚོ་སྐྱེས་བླ་མ་དགྱེས་པའི་འབངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་གཏེར་གཞུང་རྩ་བའི་དགོངས་པ་ཇི་ལྟ་བར་ཉུང་གསལ་སྙིང་པོར་དྲིལ་བའི་ཚུལ་གྱིས་བོད་ཁམས་བཀྲ་ཤིས་འབྱུང་བའི་གནས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་འཆི་མེད་དཀར་མོ་སྟག་ཚང་སེང་གེ་བསམ་འགྲུབ་ཀྱི་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེའི་བྲག་གི་ཀེའུ་ཚང་དུ་སྦྱར་བའི་ཡི་གེ་པ་ནི་བརྟན་མཁས་ཡོན་ཏན་གྱིས་མངོན་པར་མཐོ་བ་མཁན་པོ་བླ་མ་པདྨ་དྲི་མེད་ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས་ཀྱིས་མཛད་པ་དགེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག། །། འཕགས་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་ཀྱི་བསྙེན་སྒྲུབ་ཕྲིན་ལས་དང་བཅས་པ་གཞན་ཕན་མཁའ་ཁྱབ།
Chinese
以对这条道路的极大虔诚之心，令莲花生上师欢喜的眷属钦哲旺波，以将伏藏根本经文的旨意浓缩成简明扼要之方式，于藏地吉祥生处之殊胜处，不朽白虎穴狮子成就之天然金刚岩洞穴中，由具稳固智慧功德之堪布喇嘛贝玛智美曲吉洛哲所著。善哉！
English
Also, with great faith in this path, Khyentse Wangpo, the subject who pleases the Lotus-Born Lama, in a way that condenses the meaning of the root treasure text into a concise and clear essence, in the auspicious place of origin in the land of Tibet, specifically in the cave of the immortal white tigress, the naturally occurring vajra rock cave of the Lion Accomplishment Tiger Cave, this was written by Khenpo Lama Pema Drime Chokyi Lodro, who is highly accomplished in steadfast wisdom and qualities. May it be virtuous!