Back to the library

JKT014 0023.The Essence of Accomplishment The Water Offering Ritual of Noble Black Jambhala..g2.0f

Tibetan

བྱོར་རྒྱས་པར་བྱ་བའམ། བསྡུ་ན། རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་འཕགས་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་སྐུ་མདོག་དཀར་གསལ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། གཡས་མཆོག་སྦྱིན་དང་། གཡོན་པདྨ་དཀར་པོ་བསྣམས་པ། དར་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་ཅིང་། པད་ཟླའི་གདན་ལ་ཞབས་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པའི་སྐུར་གྱུར་པར་བསམ། མདུན་བསྐྱེད་ནི། རང་གི་མདུན་དུ་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་གདན་ལ་ནོར་བདག་རྣམ་ཐོས་བུའི་གཟུགས་ནོར་བུ་སྐྱུགས་པའི་སྟེང་དུ་ཛཾ་ནག་པོ༔ དེ་ལས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུའི་རྣམ་པ་གྲངས་མེད་པ་འཕྲོས་པས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དང་༔ དག་པའི་ཞིང་གི་སྣོད་དང་བཅུད་ཀྱི་ འབྱོར་པ་དང་མངའ་ཐང་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་གྱི་རྣམ་པར་བསྡུས་ཏེ་ཛཾ་ལ་ཐིམ༔ དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་མགོན་པོ་ཛམྦྷ་ལ་ནག་པོ་མིག་སྨན་གྱི་རི་བོ་ལྟར་བརྗིད་ཅིང་ལྷུན་སྡུག་པ༔ སྐྲ་ཁམ་པ་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ༔ གཅེར་བུ་རྣ་བ་མ་ཕུག་པ་ཞོ་འཐུང་བྱིས་པ་དྲེགས་པའི་ཉམས་དང་ལྡན་པ༔ མཚན་མ་གྱེན་དུ་བསྒྲེངས་ཞིང་བ་སྤུ་ལངས་པ༔ སྤྱན་གསུམ་དམར་ལ་ཟླུམ་ཞིང་འཁྱིལ་བ༔ ཞལ་གདངས་ཤིང་ལྗགས་འདྲིལ་བ༔ མཆེ་བ་བཞི་གཙིགས་པ༔ ཕྱག་གཡས་ཐོད་པ་ཁྲག་གིས་གང་བ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ༔ གཡོན་པས་ནེའུ་ལེ་ནོར་བུ་སྣ་ཚོགས་པ་ལྷུག་ལྷུག་སྐྱུགས་པ་བརླ་གཡོན་པ་ལ་བརྟེན་ནས་བཟུང་བ༔ ཞབས་གཡས་བསྐུམས་ཞིང་གཡོན་ཅུང་ཟད་བརྐྱངས་པ༔ ཀླུ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་སྦྲུལ་གྱི་རྣམ་པས་སྤྲས་པ༔ ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་ཤིང་མི་བསྐྱོད་པས་དབུ་བརྒྱན་པར་བསམས་ལ། ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་པ་ཟླ་བ་ཧཱུྃ་ཡིག་དང་བཅས་པ༔ དཔྲལ་བར་ཨོཾ༔ ལྕེ་ལ་ཛི༔ དཔུང་པ་གཡས་པར་བྷ༔ གཡོན་པར་ལ༔ ཐུགས་ཀར་ཛ༔ ལྟེ་བར་ལེན༔ ངར་གདོང་གཡས་པར་དྲྭ༔ གཡོན་པར་ཡ༔ བོལ་གོང་གཡས་པར་སྭཱ༔ གཡོན་པར་ཧ༔ དེ་རྣམས་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲངས་པར་གྱུར༔ ཧཱུྃ༔ བྱང་ཕྱོགས་གནོད་ སྦྱིན་འདུལ་བའི་ཕྱིར༔ བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་མི་བསྐྱོད་པ༔ ཐུགས་རྗེས་སྐུར་སྤྲུལ་ཛམྦྷ་ལ༔ འཁོར་བཅས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱརྨ་ཛམྦྷ་ལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ༔ ས་མ་ཡ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ༔ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ༔ ཞེས་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ གདོད་ནས་མངོན་པར་སངས་རྒྱས་ཀྱང་༔ ས་བརྒྱད་དབང་ཕྱུག་སེམས་དཔའི་ཚུལ༔ ནོར་བདག་མགོན་པོ་ཛམྦྷ་ལ༔འཁོར་དང་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཨ་ཏི་པུ་ཧོ༔ ཞེས་ཕྱག་འཚལ་བས༔ པྲ་ཏིཙྪ་ཧོ༔ ཞེས་ཕྱག་ལེན་མཛད་པར་བསམ༔ དེ་ནས་རང་གི་ལག་པ་གཡས་པར་པྃ་ལས་བྱུང་བའི་གཏེར་ཆེན་པོའི་བུམ་པ་བཟང་པོ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས་གང་བའི་མཁྲིག་མར་ཨོཾ༔ བུམ་པའི་ནང་དུ་ཛཾ༔ མཛུབ་མོ་ལ་བྷ༔ གུང་མོ་ལ་ལ༔ སྲིན་ལག་ལ་ཛ༔ མཐེའུ་ཆུང་ལ་ལེན༔ མཐེ་བོང་ལ་དྲུ༔ མཁྲིག་མའི་མཚམས་སུ་ཡ༔ དེའི་གཡས་སུ་སྭཱ༔ གཡོན་དུ་བྷྱ༔ ཐམས་ཅད་ཟླ་བ་བདུད་རྩིས་གང་བ་ལ་གནས་པར་གྱུར༔ རང་གི་ཁྱོར་བའི་ཆུ་རྡོ་རྗེའི་སྔགས་ཀྱིས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་ཟད་མི་ཤེས་པར་གྱུར་པ་མདུན་གྱི་ཛམྦྷ་ལའི་ཞལ་དུ་ཕུལ་བས་ཤིན་ཏུ་མཉེས་ཤིང་ཚིམ་ནས་ནོར་གྱི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་སྩལ་བར་བསམས་ལ༔ ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ལ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་དང་། ཨོཾ་ཨིནྡྲ་ཎི་མུ་ཁཾ་བྷྲ་མ་རི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབ༔ ཨོཾ་ཛམྦྷ་སྭཱ་ཧཱ༔ བརྒྱ་དང་བརྒྱད་ཀྱིས་དབུལ་བར་བྱའོ༔ དེ་ནས་མཆོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ མེ་ཏོག་ཕྲེང་སོགས་རིན་ཆེན་དང་བདུག་སྤོས་སྣང་གསལ་སྒྲོན་མེའི་འོད༔ དྲི་མཆོག་ཞལ་ཟས་འདོད་ཡོན་ཚོགས༔ འབུལ་ལོ་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་སྩོལ༔ ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ས་པ་རི་ཝ་ར་པུཉྫ་དྷ་པེ་དཱི་པེ་གནྡྷེ་ནི་བདུ་ཤཔྟ་པཱུ་ཛ་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་མཆོད། ཧཱུྃ༔ མི་བསྐྱོད་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ནི༔ འགྲོ་བ་འདུལ་ཕྱིར་གནོད་སྦྱིན་དབང་པོའི་ཚུལ༔ ནམ་མཁའི་མདོག་ཅན་མ་སྐྱེས་ཆོས་སྐུའི་ངང་༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་མཛད་ཐོད་ཁྲག་ནེའུ་ལེ་བསྣམས༔ སྤྲུལ་པའི་ཐུགས་རྗེས་སེམས་ཅན་དབུལ་ཕོངས་སེལ༔ གཞན་དོན་ལ་བཞེངས་ཞབས་གཉིས་བརྒྱད་བསྐུམ་ཚུལ༔ སྒེག་ཅིང་གཞོན་དང་ཁྲོ་བོའི་ཉམས་ལྡན་པས༔ སྒྲུབ་པོའི་རེ་སྐོང་ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ མགོན་པོ་ཛམྦྷ་ལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ བདག་ལ་ནོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ འཛད་མེད་དབྱིག་གི་ཆར་ཆེན་འབེབས་པར་མཛོད༔ ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡེ་སིདྡྷི་སིདྡྷི་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བསྟོད་ཅིང་གསོལ་བ་གདབ་པར་བྱའོ༔ གྲངས་གསོག་ན། སླར་ཡང་རང་གི་ལག་པ་གཡས་པར་སོགས་ནས་བསྟོད་གསོལ་གྱི་བར་བསྐྱར། མཐར་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ། མ་རྙེད་ཡོངས་སུ་མ་ཚང་དང་། །གཙོ་བོ་ནུས་པ་མ་མཆིས་པ། །འདིར་ནི་བགྱི་བ་གང་ ནོངས་པ། །དེ་ཀུན་ཁྱོད་ཀྱིས་བཟོད་མཛད་རིགས། །ཞེས་དང་ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་ནོངས་པ་བཤགས། རྟེན་ཡོད་ན། ཨོ། འདིར་ནི་གཟུགས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །འཁོར་བ་སྲིད་དུ་བཞུགས་ནས་ཀྱང་། །ནད་མེད་ཚེ་དང་དབང་ཕྱུག་དང་། །མཆོག་རྣམས་ལེགས་པར་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོ

Chinese

为了增长财富,或者简而言之,观想自己瞬间变成圣者大悲尊,身色洁白,一面二臂,右施胜印,左手持白色莲花,以丝绸和珍宝装饰,于莲花月轮座上,以菩萨跏趺坐姿安住。前方生起:在自己前方莲花和月亮的座垫上,财神多闻天王的形象,在吐宝兽的上方有黑色的ཛཾ་(藏文,梵文天城体:जं,梵文罗马拟音:jaṃ,汉语字面意思:藏文种子字),从那里发出无数铁钩形状的光芒,将世间的器情万物以及清净刹土的 财富和权势全部以光芒的形式汇集融入ཛཾ་(藏文,梵文天城体:जं,梵文罗马拟音:jaṃ,汉语字面意思:藏文种子字)中,由此完全转变成为怙主黑财神,如眼药山般庄严雄伟,头发赤黄色向上竖立,赤裸,未穿耳孔,具有如喝奶的孩童般骄傲的神态,生殖器勃起,毛发竖立,三眼血红圆睁,口张开,舌头卷起,四颗獠牙紧咬,右手持满盛鲜血的颅碗于胸前,左手抓住吐出各种珍宝的吐宝兽,倚靠在左腿上,右腿弯曲,左腿稍微伸展,八大龙王以蛇的形象装饰,安住在燃烧的智慧火焰之中,观想不动佛为头饰。心间月亮之中有九尖金刚杵和月亮以及吽(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字,额头有嗡(藏文,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡),舌头有ཛི(藏文,梵文天城体:जि,梵文罗马拟音:ji,汉语字面意思:ཛི),右臂有བྷ(藏文,梵文天城体:भ,梵文罗马拟音:bha,汉语字面意思:བྷ),左臂有ལ(藏文,梵文天城体:ल,梵文罗马拟音:la,汉语字面意思:ལ),心间有ཛ(藏文,梵文天城体:ज,梵文罗马拟音:ja,汉语字面意思:ཛ),肚脐有ལེན(藏文,梵文天城体:ले,梵文罗马拟音:le,汉语字面意思:ལེན),右胫骨有དྲྭ(藏文,梵文天城体:द्र,梵文罗马拟音:dra,汉语字面意思:དྲྭ),左胫骨有ཡ(藏文,梵文天城体:य,梵文罗马拟音:ya,汉语字面意思:ཡ),右脚踝有སྭཱ(藏文,梵文天城体:स्वा,梵文罗马拟音:svā,汉语字面意思:སྭཱ),左脚踝有ཧ(藏文,梵文天城体:ह,梵文罗马拟音:ha,汉语字面意思:ཧ),从这些字发出光芒,迎请智慧尊降临。吽(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!为了调伏北方罗刹, 世尊怙主不动佛,以慈悲化身降临黑财神,祈请您与眷属一同降临此处!嗡(藏文,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)阿玛ཛམྦྷ་拉班匝萨玛雅扎(藏文,梵文天城体:आः मार जम्भल वज्र समय जा,梵文罗马拟音:oṃ āḥ māra jambhala vajra samaya jā,汉语字面意思:嗡 阿玛 赞巴拉 瓦吉拉 萨玛雅 扎)!萨玛雅霍(藏文,梵文天城体:समय हो,梵文罗马拟音:samaya ho,汉语字面意思:誓言 成就)!萨玛雅吽(藏文,梵文天城体:समय हुं,梵文罗马拟音:samaya hūṃ,汉语字面意思:誓言 吽)!扎吽棒霍(藏文,梵文天城体:जः हुं बं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ baṃ hoḥ,汉语字面意思:扎 吽 棒 霍)!如此观想无二无别,然后顶礼:吽(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!本初即已现前成佛,八地自在菩萨之相,财神怙主赞巴拉,向您及眷属顶礼!阿地布霍(藏文,梵文天城体:आदि पु हो,梵文罗马拟音:ādi pu ho,汉语字面意思:原始 布 霍)!如此顶礼,帕ra底匝霍(藏文,梵文天城体:प्रतिच्छ हो,梵文罗马拟音:praticcha ho,汉语字面意思:接受 霍)!观想接受供养。然后自己

English

In order to increase wealth, or in short, visualize yourself instantly becoming the noble Great Compassionate One, with a clear white body, one face and two arms, the right hand in the gesture of supreme generosity, and the left hand holding a white lotus. Adorned with silk and jewels, seated on a lotus and moon cushion in the posture of a bodhisattva. Front generation: In front of you, on a lotus and moon cushion, is the image of the wealth deity Vaishravana, above a jewel-vomiting mongoose, is a black JAṂ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: जं, Sanskrit Romanization: jaṃ, Chinese literal meaning: Tibetan seed syllable). From there, countless rays of light in the form of iron hooks emanate, gathering all the wealth and power of the world and the pure realms in the form of light and dissolving into JAṂ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: जं, Sanskrit Romanization: jaṃ, Chinese literal meaning: Tibetan seed syllable). From this complete transformation arises the protector Black Jambhala, majestic and beautiful like a mountain of eye medicine, with reddish-brown hair standing upright, naked, with unpierced ears, possessing the proud demeanor of a child drinking milk, with erect genitals and standing hairs, three eyes red, round, and swirling, mouth open, tongue curled, four fangs bared, the right hand holding a skull cup filled with blood at the heart, the left hand holding a mongoose vomiting various jewels, leaning on the left thigh, the right leg bent and the left leg slightly extended, the eight great nagas adorned with the forms of snakes, residing in the midst of blazing wisdom fire, and visualize Akshobhya as the head ornament. In the center of the heart, within a moon, is a nine-pointed vajra and the moon, along with the syllable HŪṂ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ), OṂ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: OṂ) on the forehead, JI (Tibetan, Sanskrit Devanagari: जि, Sanskrit Romanization: ji, Chinese literal meaning: JI) on the tongue, BHA (Tibetan, Sanskrit Devanagari: भ, Sanskrit Romanization: bha, Chinese literal meaning: BHA) on the right arm, LA (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ल, Sanskrit Romanization: la, Chinese literal meaning: LA) on the left arm, JA (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ज, Sanskrit Romanization: ja, Chinese literal meaning: JA) on the heart, LEN (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ले, Sanskrit Romanization: le, Chinese literal meaning: LEN) on the navel, DRA (Tibetan, Sanskrit Devanagari: द्र, Sanskrit Romanization: dra, Chinese literal meaning: DRA) on the right shin, YA (Tibetan, Sanskrit Devanagari: य, Sanskrit Romanization: ya, Chinese literal meaning: YA) on the left shin, SVĀ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: स्वा, Sanskrit Romanization: svā, Chinese literal meaning: SVĀ) on the right ankle, HA (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ह, Sanskrit Romanization: ha, Chinese literal meaning: HA) on the left ankle. From these syllables, rays of light emanate, inviting the wisdom beings to come. HŪṂ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ)! To subdue the demons of the north, Bhagavan Protector Akshobhya, Jambhala who incarnated out of compassion, please come to this place with your retinue! OṂ ĀḤ MĀRA JAMBHALA VAJRA SAMAYA JĀ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: आः मार जम्भल वज्र समय जा, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ māra jambhala vajra samaya jā, Chinese literal meaning: OṂ ĀḤ MĀRA JAMBHALA VAJRA SAMAYA JĀ)! SAMAYA HO (Tibetan, Sanskrit Devanagari: समय हो, Sanskrit Romanization: samaya ho, Chinese literal meaning: Vow Accomplishment)! SAMAYA HŪṂ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: समय हुं, Sanskrit Romanization: samaya hūṃ, Chinese literal meaning: Vow Hūṃ)! JAḤ HŪṂ BAṂ HOḤ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: जः हुं बं होः, Sanskrit Romanization: jaḥ hūṃ baṃ hoḥ, Chinese literal meaning: JAḤ HŪṂ BAṂ HOḤ)! Thus, contemplate non-duality and prostrate: HŪṂ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ)! From the beginning, you are manifestly enlightened, in the form of a bodhisattva who is the master of the eighth bhumi, Wealth Deity Protector Jambhala, I prostrate to you and your retinue! ĀDI PU HO (Tibetan, Sanskrit Devanagari: आदि पु हो, Sanskrit Romanization: ādi pu ho, Chinese literal meaning: Original Pu Ho)! Thus prostrate, PRATICCHA HO (Tibetan, Sanskrit Devanagari: प्रतिच्छ हो, Sanskrit Romanization: praticcha ho, Chinese literal meaning: Accept Ho)! Visualize accepting the offerings. Then yourself

Chinese

在右手上,观想从“པྃ”字生出的大宝瓶,宝瓶中充满甘露,在手肘处有“ཨོཾ” (藏文,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:om,汉语字面意思:唵),宝瓶内有“ཛཾ” (藏文,梵文天城体:जं,梵文罗马拟音:jam,汉语字面意思:藏),食指上有“བྷ” (藏文,梵文天城体:भ,梵文罗马拟音:bha,汉语字面意思:巴),中指上有“ལ” (藏文,梵文天城体:ल,梵文罗马拟音:la,汉语字面意思:拉),无名指上有“ཛ” (藏文,梵文天城体:ज,梵文罗马拟音:ja,汉语字面意思:匝),小指上有“ལེན” (藏文,梵文天城体:लेन्,梵文罗马拟音:len,汉语字面意思:列),拇指上有“དྲུ” (藏文,梵文天城体:द्रु,梵文罗马拟音:dru,汉语字面意思:竹),手肘的连接处有“ཡ” (藏文,梵文天城体:य,梵文罗马拟音:ya,汉语字面意思:亚),其右边有“སྭཱ” (藏文,梵文天城体:स्वा,梵文罗马拟音:svā,汉语字面意思:斯瓦),左边有“བྷྱ” (藏文,梵文天城体:भ्य,梵文罗马拟音:bhya,汉语字面意思:比亚),观想所有这些都安住在充满甘露的月亮上。自己手中的水,通过金刚咒语,转变为大乐的自性,成为源源不断的甘露之流,将之供奉于面前的赞巴拉口中,令其非常欢喜和满足,由此赐予一切财富的成就。如此观想后,念诵:ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ལ་སྭཱ་ཧཱ༔ (藏文,梵文天城体:ओम् जम्भल जलेंद्राय स्वाहा,梵文罗马拟音:om jambhala jalendrāya svāhā,汉语字面意思:嗡,赞巴拉,水天,梭哈)以及 ཨོཾ་ཨིནྡྲ་ཎི་མུ་ཁཾ་བྷྲ་མ་རི་སྭཱ་ཧཱ༔ (藏文,梵文天城体:ओम् इंद्रणि मुखं भ्रमरि स्वाहा,梵文罗马拟音:om indrāṇi mukhaṃ bhramari svāhā,汉语字面意思:嗡,因陀罗尼,面,布拉玛瑞,梭哈)。 以此加持。念诵 ཨོཾ་ཛམྦྷ་སྭཱ་ཧཱ༔ (藏文,梵文天城体:ओम् जम्भ स्वाहा,梵文罗马拟音:om jambha svāhā,汉语字面意思:嗡,赞巴,梭哈)一百零八遍来供养。然后是供养:ཧཱུྃ༔ 花鬘等珍宝与,妙香明灯之光芒,殊胜香食及欲乐,供养祈赐诸成就。ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ས་པ་རི་ཝ་ར་པུཉྫ་དྷ་པེ་དཱི་པེ་གནྡྷེ་ནི་བདུ་ཤཔྟ་པཱུ་ཛ་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ༔ (藏文,梵文天城体:ओम् जम्भल सपरिवार पुञ्जा ध पे दिपे गंधे नि ब्दु शप्त पुजा सर्व समय हुम्,梵文罗马拟音:om jambhala saparivāra puñjā dha pe dipe gandhe ni bdu śapta pujā sarva samaya hūṃ,汉语字面意思:嗡,赞巴拉,及其眷属,堆,达,贝,迪贝,甘地,尼,布度,夏布达,普加,萨瓦,萨玛雅,吽)以此供养。ཧཱུྃ༔ 不动智慧金刚萨埵尊,为调众生化现夜叉王,虚空之色本初法身相,圆满报身颅器持鼠鼬,化身大悲救度众生贫,为利他故双足八字立,娇美年轻兼具忿怒相,成就修行者之一切愿,顶礼赞叹怙主赞巴拉,祈赐我等财富与受用,降下无尽珍宝之大雨。ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡེ་སིདྡྷི་སིདྡྷི་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ (藏文,梵文天城体:ओम् जम्भल जलेंद्र ये सिद्धि सिद्धि कुरु हुम् हुम्,梵文罗马拟音:om jambhala jalendra ye siddhi siddhi kuru hūṃ hūṃ,汉语字面意思:嗡,赞巴拉,水天,耶,成就,成就,作,吽,吽)如此赞颂并祈祷。如果想增加数量,就再次从“在右手上”开始,重复到赞颂祈祷结束。最后合掌,念诵:未得圆满及不足,主尊无能为力者,于此所作诸过失,祈请尊者皆宽恕。念诵百字明忏悔。如果有本尊像,念诵:啊!于此处与形像俱,安住轮回世间中,无病长寿具权势,祈请善赐诸胜妙。ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། (藏文,梵文天城体:ओम् सुप्रतिष्ठ वज्राय स्वाहा,梵文罗马拟音:om supratiṣṭha vajrāya svāhā,汉语字面意思:嗡,善安住,金刚,梭哈)念诵此咒。