Tibetan
བ། །ཕུན་སུམ་ ཚོགས་པའི་དངོས་གྲུབ་དེང་འདིར་སྩོལ། །ཅེས་དང་། གཞན་ཡང་ལས་བྱང་ལས་འབྱུང་བའི་བཀྲ་ཤིས་ཇི་ལྟར་རིགས་པ་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་གི་ཆར་དབབ་བོ། །གསུམ་པ་མཇུག་གི་བྱ་བ་ནི། དེ་ལྟར་ཚེ་དཔག་མེད་དྭང་མ་བཅུད་འདྲེན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་སྨིན་བྱེད་དབང་བསྐུར་གྱི་རིམ་པ་ཟབ་མོ་ལེགས་པར་ཕུལ་གྲུབ་པ་ཡིན་པས། གནས་སྐབས་དེ་དག་ཏུ་ཐོབ་ཅིང་ཁས་བླངས་པའི་དམ་ཚིག་དང་སྡོམ་པ་ལ་སྲུང་སྡོམ་ཚུལ་བཞིན་དུ་བགྱིའོ་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་ལན་གསུམ། བཀའ་དྲིན་གཏོང་རག་གི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། སླར་ཡང་ལུས་ལོངས་སྤྱོད་དགེ་ཚོགས་རྒྱ་མཚོ་དང་བཅས་པ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་སྲིད་ཀྱི་འབྱོར་པ་ལྟར་སྤྲུལ་ཏེ་ཕུལ་ན་ཆ་ཤས་ནས་བཞེས་ལ་ལོངས་སྤྱད་དུ་གསོལ་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ་སོགས་ལན་གསུམ། དེ་ལྟར་དབང་བསྐུར་ཟབ་མོ་ལེགས་པར་ཐོབ་པ་ལས་བྱུང་བའི་དགེ་བའི་རྩ་བས་མཚོན། དུས་གསུམ་དུ་བསགས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་འདི་ལྷན་ཅིག་ཏུ་གནང་བར་ཞུ། བསོད་ནམས་འདི་ཡིས་སོགས་བརྗོད། ཚོགས་ཀྱི་དགའ་སྟོན་ལ་ལོངས་སྤྱད། སློབ་མ་རྣམས་ཀྱིས། སློབ་དཔོན་གྱིས་ལྷག་མ་ནས་བཟུང་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་བར་ལས་གཞུང་ལྟར་བྱའོ།། །།ཕུན་ཚོགས་སྲིད་ཞིའི་ཁམས་ཀྱི་དྭང་མའི་ཕུལ། །ཚེ་ དང་ཡེ་ཤེས་བཅུད་ལེན་བདུད་རྩིའི་ཀླུང་། །འདྲེན་པའི་ཐབས་མཁས་སྨིན་བྱེད་ཆོ་ག་འདིས། །འགྲོ་ཀུན་འཆི་མེད་དགའ་སྟོན་རྒྱས་གྱུར་ཅིག། །།ཅེས་པའང་ཀུན་མཁྱེན་ཆེན་པོ་ཉིད་ཀྱི་ལྗགས་བསྒྲིགས་དང་། བླ་མ་མཁས་པ་རྣམས་ཀྱི་གསུང་གི་བདུད་རྩི་བཀླགས་པས་གྲུབ་པར་མཚོ་སྐྱེས་ཀུན་ཏུ་འཆང་བ་དགྱེས་པའི་འབངས་རྡོ་རྗེ་བཟི་བརྗིད་ཀྱིས་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་མཆོག་ཏུ་གྱུར་ཅིག། །། ཤོག་སྟོང་ ཚེ་དཔག་མེད་དྭང་མ་བཅུད་འདྲེན་གྱི་དབང་ཆོག་ཁྲིགས་སུ་བསྡེབས་པ་འཆི་མེད་དགའ་སྟོན།
Chinese
啊！祈愿圆满成就之悉地，于今赐予。如是等等，亦可宣说从事业仪轨中所出的吉祥之语，并降下花雨。三、结尾之事业：如是，于无量寿佛精华摄集之坛城中，成熟灌顶之甚深次第已圆满奉献完毕。于彼等时，所获得且承诺之誓言与律仪，思惟应如法守护，请随我复诵。主尊如何等三遍。为感谢恩德，献曼扎。再次，将身体、受用、善根之海等，如转轮圣王之财富般幻化奉献，祈请从部分受用而享用，请随我复诵。从今起等三遍。如是，由圆满获得甚深灌顶所生之善根为首，将三时所积之所有善根，一同回向菩提心要，请赐予。以此福德等诵说。享用会供。众弟子们，从余食起至吉祥之间，应如仪轨而行。圆满盛世寂静界，精华之最胜，寿命与智慧，摄取精要甘露之河，以引导之善巧，成熟仪轨此法门，愿一切众生，无死之喜宴广大增长。如是之语，乃全知大士亲口编纂，并从上师智者们之语甘露中读诵而成，海生莲花常怀喜悦之臣仆金刚威严所书写，愿善妙吉祥至极。
English
Ah! Grant the perfect accomplishment of siddhis here and now. Thus, and also, speak auspicious words that arise from the action ritual, and shower down a rain of flowers. Third, the concluding activities: Thus, in the mandala of Amitayus, the essence-gathering, the profound stages of the ripening empowerment have been completely offered and accomplished. At those times, thinking that the vows and samayas that have been received and promised should be properly protected, please repeat after me. 'How the chief,' etc., three times. Offer a mandala as a token of gratitude. Again, imagining the body, enjoyments, ocean of merit, etc., as the wealth of a universal monarch, offer them, and pray that you will partake and enjoy them from a portion. Please repeat after me. 'From today onwards,' etc., three times. Thus, beginning with the root of virtue arising from the perfect attainment of the profound empowerment, may all the roots of virtue accumulated in the three times be dedicated together to the essence of enlightenment. Please grant this. Recite 'By this merit,' etc. Enjoy the feast of the gathering. The disciples should perform the ritual from the leftovers to the auspiciousness according to the text. The perfection of the essence of the realms of existence and peace, the supreme of essence, the nectar stream of longevity and wisdom, the skillful means of guiding, may this ripening ritual increase the immortal feast of joy for all beings. These words were compiled by the omniscient great being himself, and were accomplished by reading from the nectar of the words of the wise lamas, written by Vajra Wiles, a servant who always cherishes the joy of the lotus-born, may it be supremely virtuous and auspicious.