Tibetan
་ཨཱ༔ ཙིཏྟ་ཨབྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སརྦ་ཨབྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱིཿ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་རཀྵ་རཀྵ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་ཛབ་དབྱངས་དང་བཅས་ཏེ་གཏོར་མ་སྤྱི་བོ་ལ་སོགས་པའི་གནས་རྣམས་སུ་རེག་ཅིར། སླར་ཡང་ གཏོར་མའི་བླ་མ་ཉིད་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་བྱོན་ནས་འབྲལ་མེད་དུ་བཞུགས་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཅེས་དང་རྩ་སྔགས་བརྗོད་ཅིང་གཏོར་མ་སྤྱི་བོར་བཞག །མཐར་གཏོར་མ་དངོས་གྲུབ་ཏུ་ཤེས་པ་ནི། ཁྱེད་རང་རྣམས་ལྷར་གསལ་བའི་སྤྱི་བོར་བླ་མ་དང་རྩ་ཁམས་དཔའ་བོ་དང་རྣལ་འབྱོར་མར་དག་པས། གཏོར་མ་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་བདུད་རྩིར་འཁྱིལ་པ་དེ་རོལ་པས་དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་བདེ་བླག་ཏུ་འགྲུབ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཅེས་བརྗོད་གཏོར་མའི་མཐའ་རས་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྫས་སུ་སྦྱིན་ཅིང་ཚེ་རིལ་གཡས་དང་ཚེ་ཆང་གཡོན་སྐོར་དུ་འགྱེད། དེས་དབང་གི་དངོས་གཞི་ལེགས་པར་གྲུབ་ནས་མཐའ་བརྟན་ཤིས་པར་བྱ་བའི་སླད་དུ། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་ཕྱོགས་དུས་ཀྱི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་རྣམས་དང་། བྱེ་བྲག་ཏུ་ཡང་བདེར་གཤེགས་ཀུན་འདུས་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ལ་དཔའ་བོ་དང་རྣལ་འབྱོར་མ་ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་བདེན་ཚིག་གྲུབ་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་ཏེ་ཤིས་པ་བརྗོད་པའི་གླུ་དབྱངས་དི་རི་རི་སྒྲོགས་ཤིང་མེ་ཏོག་མན་རའི་ཆར་ཆེན་པོ་ཕབ་པས་ཤིན་ཏུ་བཀྲ་ཤིས་པར་བྱས་པའི་ཐུགས་མོས་མཛོད། ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་མངའ་བ་ལ་སོགས་པའི་ཤིས་བརྗོད་ཇི་ལྟར་རིགས་པ་དང་བཅས་ཏེ་མེ་ཏོག་གི་ཆར་ཕབ། སྤྲོ་ན་དམ་ཚིག་ཁས་བླང་བ་སོགས་སྤྱི་ལྟར་བྱའོ། །རྩ་གསུམ་ཀུན་འདུས་མཚོ་སྐྱེས་རྗེའི། །བྱིན་རླབས་དབང་བསྐུར་རིམ་པ་འདིས། །འགྲོ་ཀུན་རྔ་ཡབ་དཔལ་གྱི་རིར། །འཇུག་པའི་ལམ་ བཟང་ཉིད་གྱུར་ཅིག །བླ་མ་བསང་བ་འདུས་པའི་ཚེས་བཅུའི་མཆོད་པ་དང་འབྲེལ་བར་གཏོར་དབང་གནད་ཀྱི་ཤོག་གཅིག་མ་ཇི་ལྟར་བསྐུར་བའི་ཚུལ་བཀླགས་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་འདིའང་། ཤཱཀྱའི་དགེ་སློང་རིག་པ་འཛིན་པ་མཚོ་སྐྱེས་བླ་མ་དགྱེས་པའི་འབངས་ཀྱིས་སྦྱར་བའི་དགེ་བས་མཐའ་ཀླས་པའི་ཡིད་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་སྙེད་པདྨ་དྲྭ་བ་ཅན་གྱི་དགའ་ཚལ་དུ་འདོད་རྒུར་རྩེན་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག། །སརྦ་དཱ་ཀ་ལྱཱ་ཎཾ་བྷ་བ་ཏུ།། །། བླ་མ་གསང་བ་འདུས་པའི་ཚེས་བཅུའི་དུས་མཆོད་དང་འབྲེལ་བར་བྱིན་རླབས་གཏོར་མའི་དབང་བསྐུར་བྱ་བའི་ཚུལ།
Chinese
ཨཱ༔ ཙིཏྟ་ཨབྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔（藏文） ཙིཏྟ་ཨབྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ（梵文天城体）citta abhiṣiñca hūṃ（梵文罗马拟音，心，灌顶，吽） སརྦ་ཨབྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱིཿ（藏文） སརྦ་ཨབྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱིཿ（梵文天城体）sarva abhiṣiñca hrīḥ（梵文罗马拟音，一切，灌顶，舍） ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ（藏文） ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ（梵文天城体）kāya vāka citta abhiṣiñca oṃ āḥ hūṃ hrīḥ（梵文罗马拟音，身，语，心，灌顶，嗡，啊，吽，舍） ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་རཀྵ་རཀྵ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔（藏文） ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་རཀྵ་རཀྵ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ（梵文天城体）kāya vāka citta rakṣa rakṣa kuru svāhā（梵文罗马拟音，身，语，心，保护，保护，做，梭哈）念诵这些咒语，用朵玛触碰头顶等部位。然后，观想朵玛的本尊上师降临到你们的头顶，无二无别地安住。念诵根本咒，将朵玛放在头顶。最后，认识到朵玛是成就之源：你们自身在明观为本尊的头顶上，上师和脉、界、勇父、空行母清净，因此，观想享用朵玛成就的甘露，能轻易成就两种成就。说完，将朵玛的边缘布施为成就之物，右边分发长寿丸，左边分发长寿酒。这样，灌顶的正行就圆满完成了，为了稳固和吉祥，在面前的虚空中，观想十方诸佛及其眷属，特别是，观想安乐逝者普集金刚颅鬘力，被勇父、空行母、天神、仙人、真言成就者围绕，发出吉祥的歌声，降下盛大的花雨，从而变得非常吉祥。念诵“具足圆满”等吉祥祈愿词，并降下花雨。如果愿意，可以像通常一样进行三昧耶誓言等。三根本总集海生莲师的加持灌顶次第，愿以此使一切众生进入邬金（乌仗那）吉祥山。与上师桑瓦杜巴（秘密集合）的十斋日会供相关联，为了能够阅读而编纂了如何给予朵玛灌顶要义的一页纸。这是释迦比丘持明者海生上师喜悦的仆人所著，愿此善行使无边无际的众生如海洋般的微尘，在莲花网的乐园中随意嬉戏！萨瓦达卡拉雅那姆巴瓦图！（藏文） 萨瓦达卡拉雅那姆巴瓦图（梵文天城体）sarva dā kalyāṇaṃ bhava tu（梵文罗马拟音，愿一切时吉祥） 上师秘密集合的十斋日法会相关的加持朵玛灌顶之法。
English
Āḥ! Citta abhiṣiñca hūṃ! Sarva abhiṣiñca hrīḥ! Kāya vāka citta abhiṣiñca oṃ āḥ hūṃ hrīḥ! Kāya vāka citta rakṣa rakṣa kuru svāhā! Recite these mantras and touch the torma to the places such as the crown of the head. Then, visualize that the lama of the torma itself comes to the crown of your heads and abides inseparable. Recite the root mantra and place the torma on the crown of the head. Finally, know that the torma is the source of accomplishment: On the crown of your heads, which are clear as deities, the lama and the channels, elements, heroes, and yoginis are purified. Therefore, visualize that by enjoying the nectar of the torma's accomplishment, the two kinds of accomplishments are easily achieved. After saying this, give the edge of the torma as an object of accomplishment, and distribute longevity pills to the right and longevity wine to the left in a circle. Thus, the main part of the empowerment is well completed, and for the sake of stability and auspiciousness, in the sky in front, visualize all the victorious ones of the directions and times with their retinues, and in particular, visualize the Bliss-Gone Assembly Vajra Garland Power, surrounded by heroes, yoginis, gods, sages, truth-speaking accomplished ones, singing songs of auspiciousness, and raining down great showers of flowers and manrai, thus making it extremely auspicious. Recite auspicious prayers such as "Having perfect abundance" and rain down flowers. If you wish, you can perform samaya vows etc. as usual. May this lineage of blessing empowerment of the Three Roots Combined Ocean-Born Lord be the very path for all beings to enter the Glorious Mountain of Ngayab (Copper-Colored Mountain). This one-page compilation of how to bestow the essential torma empowerment in connection with the tenth-day offering of Lama Sangwa Dupa (Secret Assembly) was written by the Shākya monk, vidyādhara, servant pleasing to the Ocean-Born Lama. By this virtue, may the dust-like beings of the boundless ocean of sentient beings sport at will in the joyful garden of the lotus web! Sarva dā kalyāṇaṃ bhava tu! The method of bestowing the blessing torma empowerment in connection with the tenth-day festival offering of Lama Sangwa Dupa (Secret Assembly).