Tibetan
་རྒྱབ་ཞལ་ལ་ཐིམ། བྱང་དང་བྱང་ཤར་གཉིས་བྱང་སྒོ་ནས་གཡོན་ཞལ་ལ་ཐིམ། སྟེང་འོག་གཉིས་སྤྱི་བོ་དང་གསང་གནས་ནས་ཐིམ་པའི་རྐྱེན་གྱིས་བདག་ཉིད་འོད་དུ་ཞུ་བ་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་འོད་ཀྱི་གོང་བུ་ཆ་གཉིས་སུ་ཆད་དེ་ཟླ་དཀྱིལ་ཨ་དམར་པོས་མཚན་པ་དང་། དེའི་སྟེང་དུ་ཉི་དཀྱིལ་ཧཱུྃ་མཐིང་གས་མཚན་པ་ཁ་སྦྱོར་གྱི་རྣམ་པ་ཅན། ཨ་དང་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱས། ཚུར་འདུས་ཟླ་ཉི་ས་བོན་དང་བཅས་པ་ལ་ཐིམ་པས་གསུམ་ག་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས། རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ་དང་དྲིལ་བུ་ཨས་མཚན་པར་གྱུར། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པ་བསྒྲུབས། ཚུར་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་བདག་ཉིད་དཔལ་ཆེན་པོ་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་སྤྱི་གཟུགས་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་དང་དུང་ཁྲག་སྟེང་འོག་ཏུ་འཛིན་པས་ཡུམ་གནམ་ཞལ་དབྱིངས་ཕྱུག་མ་སྔོ་ནག་དྲིལ་བུ་དང་ཐོད་ཁྲག་སྟོབ་པ་ལ་འཁྱུད་པ། ཁྲོ་གཏུམ་བཟོད་པར་དཀའ་བ་འབར་བ་ཆེན་པོའི་འོད་ཟེར་ཅན། དུར་ ཁྲོད་རོལ་པའི་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན་ཅིང་། ཞབས་གཡོན་བརྐྱང་བའི་དོར་སྟབས་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེའི་ཀློང་ན་བཞུགས་པ། དེའི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ། སྙིང་གར་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ། ཧཱུྃ་གི་འོད་ཟེར་གྱིས་དབང་གི་ལྷ་རིགས་ལྔ་འཁོར་བཅས་སྤྱན་དྲངས། དེ་རྣམས་ཀྱིས། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུྃ། ཞེས་གསུང་ཞིང་བུམ་པའི་ཆུས་དབང་བསྐུར། །སྐུ་གང་། དྲི་མ་དག །ཆུ་ལྷག་སྤྱི་བོའི་གནས་ལྔར་འཁྱིལ་པ་ལས་མི་བསྐྱོད་པས་གཙོ་བྱས་པའི་རིགས་ལྔས་དབུ་བརྒྱན། སླར་ཡང་སྙིང་གའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་དཔལ་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་དགུའི་ལྷ་ཚོགས་ལ་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛས་སྤྱན་དྲང་། ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། སྙིང་ག་ནས་སྤྲོས་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་བདག་ཉིད་ལ་མཆོད་པར་མོས་ལ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ཨནྡྷཾ་ནས། ཤཔྟ་པྲ་ཏིཙྪ་སྭཱ་ཧཱའི་བར་དང་། པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ ཧི་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧོཿ ཞེས་པས་མཆོད་ནས། བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། བདེ་གཤེགས་ཐམས་ཅད་མཉམ་ཉིད་ཐུགས་ཀྱི་དང་༔ ཆོས་སྐུ་སྐྱེ་མེད་དབྱིངས་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་༔ ཐབས་ལ་མཁས་པས་དྲག་པོའི་ སྐུར་སྟོན་པཿ སྒྲུབ་པ་བཀའ་བརྒྱད་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསོད༔ དེ་ནས་ལྷའི་གསལ་སྣང་ང་རྒྱལ་ལ་མཉམ་པར་གཞག །དེས་སྐྱོ་ན། རང་གི་ཐུགས་རིན་པོ་ཆེ་ཟུར་བརྒྱད་པ་མཆོང་གུར་ཕུབ་པ་ལྟ་བུའི་ཀློང་དུ་པད་ཉི་ལ་རང་འདྲའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཚོན་གང་པ། དེའི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་རྩེ་ལྔ་པའི་ལྟེ་བར་ཟླ་བ་ལ་གནས་པའི་ཧཱུྃ་ཡིག་སྔོན་པོ་ཕྲ་ཞིང་འབར་བ་ལ་བཟླ་བྱའི་སྔགས་ཕྲེང་དམར་པོས་གཡས་སུ་འཁོར་བ་ལས་འོད་ཟེར་བྱུང་བ་ཡབ་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དང་དམ་ཚིག་སེམས་དཔའི་ཞལ་ནས་ཐོན། ཡུམ་གྱི་ཞལ་དུ་ཞུགས། སྐུའི་དབྱིབས་བརྒྱུད། པདྨར་སོན། ཡབ་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་ལམ་ནས་ཞུགས་པ་ཐུགས་ཀར་ཐིམ། དེའི་ཚེ་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་མེ་འོད་ལྟར་འབར་བས་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་བསྲེགས་ཤིང་སྦྱངས་པའམ། ཡང་ན་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་འོ་མའི་རྒྱུན་ལྟ་བུས་སྦྱངས་ཤིང་བཀྲུས་པས་ལུས་ནང་ཤེལ་ལྟར་དྲི་མ་མེད་པར་བསམས་ལ། ཞི་བ་ལ། ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུ་ཨཱཿ ཞེས་སྤྱི་བསྡུས་ཀྱི་སྙིང་པོ་དང་། ཁྲོ་བོར་བྱེ་བྲག་དཔལ་དགུའི་སྙིང་པོ་སོ་སོར་བཟླ་ན། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཆེ་མཆོག་གོ། །ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཡང་དག་གོ། །ཨོཾ་ཨ་ཀྲ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧ་ན་མ་ཐ་བྷཉྫ་ཧཱུྃ་ཕཊ། གཤིན་རྗེའོ། །ཨོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲིཏ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲི་ཝ་ཧཱུྃ་ཕཊ། རྟ་མགྲིན་་ནོ། ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལཱ་ཡ་སརྦ་བིགྷཱན་བྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། །ཕུར་པའོ། །ༀ་གུ་ཡ་ཛྷཱ་ན་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་གུ་ཡ་ཛྷཱ་ན་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་སྟྭཾ་མ་མ་ཡོ་གི་ནི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ། མ་མོའོ། །ༀ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ། རིག་འཛིན་ནོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ་ཕཊ། དྲེགས་པའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ་ཕཊ། དྲག་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་བཛྲ་སརྦ་ཡཀྵ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། བཀའ་སྡོད་དོ། །ༀ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་པདྨ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རཱི་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལཱ་ཡ་མ་ཧཱ་ཡཀྴ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཀརྨ་རྃ་རྃ་ཛྭ་ལ་རྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་སྤྱི་དྲིལ་དྲག་སྔགས་སོ། །དེ་རྣམས་ཅུང་ཟད་རེ་དང་། གཙོ་བོར། ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཏ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་ཁྲོ་བོ་སྤྱི་སྔགས་རྒྱས་པ་འབྲུ་བཅུ་དགུ་པའམ། ཡང་ན་སྤྱི་སྔགས་བསྡུས་པ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་ཡིད་བཟླས་དང་ངག་བཟླས་སྤེལ་མ་དང་། ཤིན་དུ་བསྡུས་པ་ཧཱུྃ་རིང་ཧུ་ཐུང་བཟླ་བ་སྟེ། ཕྱི་མ་གཉིས་ལ་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་མཐར་སྔགས་
Chinese
融入背部。北和东北从北门融入左侧。上下从头顶和秘密处融入，因此，自身化为光，在座垫上断成两半光团，以红色“阿”字（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）为标志的月轮，其上是以蓝色“吽”字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）为标志的日轮，呈交合之相。从“阿”和“吽”发出光芒。行利益有情之事。收回融入月日种子字，三者皆化为光。从那之中，五股金刚杵变为以蓝色“吽”字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）和铃铛以“阿”字（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）为标志。从中发出光芒。成办诸佛之事业。收回完全转化后，自身变为大吉祥，一切善逝的总集体，大胜黑汝嘎，身色蓝黑色，一面二臂，手持五股金刚杵和血海螺，与明妃空行母拥抱，明妃蓝黑色，手持铃铛和颅碗。难以忍受的忿怒威猛，具有炽盛的光芒。以尸林装束严饰。左腿伸展，以舞姿安住于智慧之火中。其额头有白色“嗡”字（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉咙有红色“啊”字（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），心间有蓝色“吽”字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。从“吽”字的光芒迎请掌权的五部本尊及其眷属。他们念诵：“嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿比谢嘎 爹 萨玛雅 希利耶 吽”（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत अभिषेकाय ते समय श्रीये हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣekāya te samaya śrīye hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，灌顶，汝之誓言，吉祥，吽），并以宝瓶之水灌顶。身体充满。垢染清净。剩余之水在头顶五处凝聚，以不动佛为首的五部佛尊为之加冕。再次，从心间的“吽”字发出光芒，迎请大吉祥九坛城之诸尊，由诸佛菩萨勇士空行眷属围绕，以“班杂 萨玛扎”（藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛ，梵文天城体：वज्र समाज，梵文罗马拟音：vajra samāja，汉语字面意思：金刚萨玛扎）迎请。扎 吽 班 霍！（藏文：ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，梵文天城体：जः हुं बं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：扎 吽 班 霍）融为一体。从心间化现之天女们，观想对自身进行供养。从“嗡 萨瓦 达塔嘎达 班杂 玛哈 卓达 希利 嘿汝嘎 萨巴热瓦ra 班杂 安丹”到“夏布达 扎地扎 梭哈”之间（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ཨནྡྷཾ་ནས། ཤཔྟ་པྲ་ཏིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत वज्र महा क्रोध श्री हेरुक सपरीवार वज्र अन्धम् न स शप्त प्रतिच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata vajra mahā krodha śrī heruka saparīvāra vajra andhaṃ nasa śapta praticcha svāhā，汉语字面意思：嗡，一切如来，金刚，大忿怒，吉祥嘿汝嘎，及其眷属，金刚，……接受，梭哈），以及“班杂 阿弥利达 卡嘿！玛哈 巴林达 卡嘿！玛哈 惹达 卡嘿！菩提吉达 玛哈 苏卡 霍！”（藏文：པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ ཧི་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧོཿ，梵文天城体：पञ्च अम्रुत खाहि। महा बलिन्त खाहि। महा रक्त खा हि बोधिचित्त महा सुख होः，梵文罗马拟音：pañca amṛta khāhi। mahā balinta khāhi। mahā rakta khā hi bodhicitta mahā sukha hoḥ，汉语字面意思：五甘露，享用！大供品，享用！大红，享用！菩提心，大乐，霍！），以此进行供养。赞颂如下：吽！一切善逝平等性之意，法身不生，虽未动摇于法界，然以善巧方便，示现忿怒之身。
English
Dissolves into the back. North and northeast dissolve from the north gate into the left side. Above and below dissolve from the crown of the head and the secret place, so that the self dissolves into light, breaking into two light spheres on the seat, marked by a red 'A' (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Chinese literal meaning: A) moon disc, and above that, a blue 'Hum' (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) sun disc, in union. Light radiates from 'A' and 'Hum'. Accomplishes the benefit of sentient beings. Recalling and dissolving into the moon and sun seed syllables, all three dissolve into light. From that, the five-pronged vajra becomes marked with a blue 'Hum' (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) and the bell with an 'A' (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Chinese literal meaning: A). From that, light radiates. Accomplishes the deeds of the Buddhas. After recalling and completely transforming, the self becomes the great glorious one, the general form of the assembled Sugatas, the great supreme Heruka, body color dark blue-black, one face, two arms, holding a five-pronged vajra and a blood conch shell above and below, embracing the consort, the sky-faced, space-rich one, dark blue, holding a bell and a skull cup. Intensely wrathful and difficult to endure, with blazing great light. Adorned with charnel ground ornaments. With the left leg extended in a dancing posture, residing in the midst of the fire of wisdom. On its forehead is a white 'Om' (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om), on its throat is a red 'Ah' (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: āḥ, Chinese literal meaning: Ah), and in its heart is a blue 'Hum' (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum). From the light of the 'Hum', the five families of deities of power, along with their retinues, are invoked. They recite: 'Om Sarva Tathagata Abhisheka Te Samaya Shriye Hum' (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत अभिषेकाय ते समय श्रीये हुं, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata abhiṣekāya te samaya śrīye hūṃ, Chinese literal meaning: Om, all Tathagatas, empowerment, your samaya, auspiciousness, Hum), and empower with the water of the vase. The body is filled. Impurities are cleansed. The remaining water gathers at the five places on the crown of the head, crowned by the five families, led by Akshobhya. Again, from the 'Hum' in the heart, light radiates, invoking the deities of the great glorious nine mandalas, surrounded by Buddhas, Bodhisattvas, heroes, and hosts of dakinis, with 'Vajra Samaja' (Tibetan: བཛྲ་ས་མཱ་ཛ, Sanskrit Devanagari: वज्र समाज, Sanskrit Romanization: vajra samāja, Chinese literal meaning: Vajra Samaja). Ja Hum Bam Hoh! (Tibetan: ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ, Sanskrit Devanagari: जः हुं बं होः, Sanskrit Romanization: jaḥ hūṃ baṃ hoḥ, Chinese literal meaning: Ja Hum Bam Hoh) Become inseparable. The goddesses emanated from the heart, imagine offering to oneself. From 'Om Sarva Tathagata Vajra Maha Krodha Shri Heruka Saparivara Vajra Andham' to 'Shapta Pratichcha Svaha' (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ཨནྡྷཾ་ནས། ཤཔྟ་པྲ་ཏིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत वज्र महा क्रोध श्री हेरुक सपरीवार वज्र अन्धम् न स शप्त प्रतिच्छ स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata vajra mahā krodha śrī heruka saparīvāra vajra andhaṃ nasa śapta praticcha svāhā, Chinese literal meaning: Om, all Tathagatas, Vajra, Great Wrath, Glorious Heruka, with retinue, Vajra, ... Accept, Svaha), and 'Pancha Amrita Khahi! Maha Balinta Khahi! Maha Rakta Khahi! Bodhicitta Maha Sukha Hoh!' (Tibetan: པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ ཧི་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: पञ्च अम्रुत खाहि। महा बलिन्त खाहि। महा रक्त खा हि बोधिचित्त महा सुख होः, Sanskrit Romanization: pañca amṛta khāhi। mahā balinta khāhi। mahā rakta khā hi bodhicitta mahā sukha hoḥ, Chinese literal meaning: Five Amritas, Enjoy! Great Offering, Enjoy! Great Blood, Enjoy! Bodhicitta, Great Bliss, Hoh!), offer with this. Praise is as follows: Hum! The mind of equality of all Sugatas, the Dharmakaya is unborn, although not moving from the Dharmadhatu, through skillful means, shows the wrathful form.
Chinese
顶礼乌巴噶举诸尊，之后安住于本尊的明观与我慢之中。由此生厌离心时，于自身心间八瓣莲花、犹如撑开帐篷般的坛城之中，于莲花日轮之上，观想与自己无二无别的智慧尊，身色圆满。其心间月轮之上，有一蓝色五股金刚杵，金刚杵中央月轮上，安住着蓝色“吽”字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），纤细而闪耀，其外环绕着红色咒鬘向右旋转，从中发出光芒，从父尊智慧尊和誓言尊的口中发出，进入母尊的口中，传递身形，化为莲花之种，从父尊的金刚道进入，融入心间。此时，咒语的光芒如火焰般燃烧，焚烧净化一切疾病、邪魔、罪障。或者观想白色光芒如牛奶般，洗涤净化，使身体内部如水晶般清澈无垢。寂静尊的咒语是：嗡 菩提吉大 玛哈苏卡 嘉纳达度 阿（藏文：ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུ་ཨཱཿ）。这是总摄的心髓。忿怒尊则分别念诵九尊本尊的心髓：嗡 班杂 卓达 玛哈 希日 嘿热嘎 吽 啪（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ།），大殊胜嘿热嘎。嗡 汝汝 汝汝 吽 炯 吽 啪（藏文：ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ།），扬达嘿热嘎。嗡 阿扎德嘎 亚玛达嘎 哈纳 玛塔 班扎 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཨ་ཀྲ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧ་ན་མ་ཐ་བྷཉྫ་ཧཱུྃ་ཕཊ།），阎魔敌。嗡 贝玛达 哲 班杂 卓达 嘿亚 哲哇 吽 啪（藏文：ཨོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲིཏ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲི་ཝ་ཧཱུྃ་ཕཊ།），马头明王。 嗡 班杂 哲力 哲拉亚 萨瓦 毕甘 棒 吽 啪（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལཱ་ཡ་སརྦ་བིགྷཱན་བྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།），金刚橛。嗡 咕雅 扎纳 希日 嘿热嘎 咕雅 扎纳 卓地 效热 斯当 玛玛 呦给尼 汝汝 汝汝 炯 吽 啪（藏文：ༀ་གུ་ཡ་ཛྷཱ་ན་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་གུ་ཡ་ཛྷཱ་ན་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་སྟྭཾ་མ་མ་ཡོ་གི་ནི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ།），玛莫。嗡 班杂 玛哈 咕汝 萨瓦 悉地 吽 啪（藏文：ༀ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ།），持明。嗡 班杂 赞扎 萨瓦 杜达 吽 啪（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ་ཕཊ།），傲慢尊。嗡 班杂 萨瓦 杜达 吽 啪（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ་ཕཊ།），猛咒。嗡 班杂 萨瓦 亚叉 萨玛雅 吽 啪（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སརྦ་ཡཀྵ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།），护法。嗡 班杂 玛哈 卓达 贝玛 卓地 效热 班杂 哲力 哲拉亚 玛哈 亚叉 嘎拉 汝巴 嘎玛 讓 讓 匝拉 讓 吽 啪（藏文：ༀ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་པདྨ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རཱི་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལཱ་ཡ་མ་ཧཱ་ཡཀྴ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཀརྨ་རྃ་རྃ་ཛྭ་ལ་རྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།），这是总集猛咒。稍微念诵这些，主要念诵：嗡 班杂 赞扎 萨瓦 杜达 达嘎 哈纳 达哈 巴匝 吽 啪（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཏ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ།），这是忿怒尊总咒的广咒，十九字。或者念诵总咒的简咒：嗡 阿 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་），交替进行意念和口诵。极其简略的念诵方法是念长音“吽”和短音“呼”，后两种念诵方法是在心间的“吽”字周围念诵咒语。