Tibetan
སྒྲུབ་ཆེན་བཀའ་བརྒྱད་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་ལས་བྱང་ཁྱེར་བདེ་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་མྱུར་ལམ། སྒྲུབ་ཆེན་བཀའ་བརྒྱད་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་ལས་བྱང་ཁྱེར་བདེ་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་མྱུར་ལམ། ༄༅། །སྒྲུབ་ཆེན་བཀའ་བརྒྱད་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་ལས་བྱང་ཁྱེར་བདེ་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་མྱུར་ལམ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། །། ན་མོ་གུ་རུ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀཱ་ཡ། འདིར་སྒྲུབ་ཆེན་བཀའ་བརྒྱད་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་ལས་བྱང་ཁྱེར་བདེ་སྙིང་པོར་དྲིལ་ནས་ཉམས་སུ་བླང་བར་འདོད་པས། བདེ་བའི་སྟན་ལ་བསམ་གཏན་ཀྱི་སྤྱོད་ལམ་དང་ལྡན་པས་འཁོད་དེ། ཐོག་མར་ཚོགས་བསག་པའི་ཕྱིར། རང་གི་སྙིང་གའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་བླ་མ་རིག་འཛིན་དཔལ་ཆེན་གཙོ་དགུའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་བཛྲ་ས་མཱ་ཛ༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སངས་རྒྱས་དཔལ། །དུས་གསུམ་བཞུགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཆོག་གསུམ་བསྟེན་པའི་ཞིང་གྱུར་ལ། །གཉིས་མེད་ཡིད་ཀྱིས་སྐྱབས་སུ་མཆི། །དངོས་འབྱོར་ཡིད་ཀྱིས་རྣམ་སྤྲུལ་པའི། །དག་པའི་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ། །དངོས་གྲུབ་ཆུ་བོ་གཅོད་པའི་གེགས། ། ཉེས་བྱས་མ་ལུས་བཤགས་པར་བགྱི། །ཕྱོགས་བཅུ་འཁོར་གསུམ་དག་པའི་ཆོས། མ་ཆགས་སྤྱོད་ལ་རྗེས་ཡི་རང་། །དག་པའི་མཐའ་བཞི་དྲི་མ་མེད། །རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ། །དག་པ་གསུམ་གྱི་ལུས་དབུལ་ལོ། །ཚེ་རབས་བགྲངས་པའི་ལས་རྣམས་ཀུན། །བསྡུས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་བསྔོ། །སེམས་ཅན་བདེ་དང་ལྡན་གྱུར་ཅིག །སྡུག་བསྔལ་ཀུན་དང་བྲལ་བར་ཤོག །བདེ་དང་རྟག་ཏུ་མི་འབྲལ་ཞིང་། །ཆོས་ཀུན་མཉམ་ཉིད་རྟོགས་པར་ཤོག །ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ ཚོགས་ཞིང་རྣམས་རང་ལ་ཐིམ་པར་བསམ། རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེའི་སྐུར་གྱུར་པར་བསམས་ལ་མཚམས་གཅོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། ང་ནི་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཐུགས་སྲོག་ཧཱུྃ་གི་འཕྲོ་འདུ་ལསཿ ཕྱོགས་མཚམས་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་འབར༔ རྩིབས་སྟེང་དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་བོ་བརཿ སྲུང་ཟློག་ཕྲིན་ལས་མཛད་པའི་ཕྱིརཿ སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་ཚོགས་གྲངས་མེད་འགྱེད༔ དེའི་ཕྱིར་རྣོན་པས་མཚོན་ཆའི་གུར༔ སྲ་བརྟན་མི་ཤིགས་ར་བས་བསྐོར༔ ཡེ་ཤེས་མེ་ལྕེ་ཀུན་ཏུ་འབར༔ བགེགས་དང་འབྱུང་པོ་རྡུལ་དུ་བརླག༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་རྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ དངོས་སུ་བཤམས་པའི་མཆོད་པ་ཡོད་ན། ཧཱུྃ། རྣམ་དག་ཆོས་དབྱིངས་ངང་ཉིད་ལས༔ རང
Chinese
成就法大集八大法行善逝总集之事业仪轨，简明扼要摄于心要，大乐之速道。
English
A practical manual of the Great Accomplishment, the Eight Commands, the Union of Sugatas, condensed into an easy-to-carry essence, the swift path to great bliss.
Tibetan
་བྱུང་མཆོད་པའི་ཕུང་པོ་ནི༔ ཀུན་བཟང་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ལྟ་བུ༔ དཔག་ཡས་ནམ་མཁའ་གང་བར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོ༔ ཞེས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། དངོས་གཞི་ལ་དམ་ཚིག་གི་འཁོར་ལོ་བསྐྱེད་པ་ནི། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོཉ་ཧཾ། གཟུང་འཛིན་གྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་མི་དམིགས་སྟོང་པའི་ངང་ལས། བྷྲཱུྃ་བི་ཤྭ་བི་ཤུདྡྷེ་བྷཉྫཱ་བྷཉྫཱ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ་མཎྜལ་བྷྲཱུྃ། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ཁང་ཆེན་པོ་བསྐལ་པའི་མེ་ཕུང་འབར་བའི་དབུས་སུ༔ བྱོལ་སོང་ལྷ་ཀླུ་པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ༔ ཞབས་བཞི་གྱད་ཀྱི་དོར་སྟབས་སུ་བགྲད་པ༔ གཡས་ཞལ་དཀར་བ༔ གཡོན་ཞལ་དམར་བ༔ དབུས་ཞལ་མཐིང་ནག་ལ་རྔམས་པ༔ ཞལ་གདངས་པ༔ ལྗགས་འདྲིལ་བ༔ མཆེ་བ་གཙིགས་པ༔ སྤྱན་བགྲད་ཅིང་སྨིན་མ་མེ་ལྟར་དུ་འབར་བ༔ རལ་པ་ཁམ་ནག་འབར་བའི་སྤྱི་གཙུག་ཏུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བྱ་ཁྱུང་ལྡིང་བ༔ ཕྱག་དྲུག་གཡས་ཀྱི་དང་པོ་ན་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་པ། བར་མ་ན་རྩེ་ལྔ༔ ཐ་མ་ན་རྩེ་གསུམ་འཛིན་བ༔ གཡོན་གྱི་དང་པོ་ན་བྷནྡྷ་ཐོད་རློན༔ བར་མ་ན་ཐོད་རྙིང་༔ ཐ་མ་ན་ཐོད་སྐམ་ཐོགས་པ༔ དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་བརྒྱད་རྫོགས་པའི་པང་དུ་ཡུམ་གནམ་ཞལ་དབྱིངས་ཕྱུག་མ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ༔ གཡས་པས་རྡོ་རྗེ་ཡབ་ལ་འཁྱུད་ཅིང་གཡོན་པས་དུང་ཁྲག་ཡབ་ལ་སྟོབ་པ༔ ཞབས་གཉིས་ཡབ་ལ་འཁྲིལ་ཞིང་ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་སྤྲས་པ༔ ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ཕུང་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པའི་ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ལ་ཆེ་མཆོག་ཡོན་ཏན་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་བ༔ ཤར་དུ་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་ལ་ཡང་དག་ཐུགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་བ༔ ལྷོར་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལ་འཇམ་དཔལ་སྐུའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་བ༔ ནུབ་ཏུ་པདྨ་དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་ལ་པདྨ་གསུང་གི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་བ༔ བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ལ་ཕུར་པ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་བ༔ ཤར་ལྷོར་བླ་མེད་ཧེ་རུ་ཀ་ལ་མ་མོ་རྦོད་གཏོང་གི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་ བསྐོར་བ༔ ལྷོ་ནུབ་ཏུ་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ལ་རིག་འཛིན་སློབ་དཔོན་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་བ ནུབ་བྱང་དུ་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་ལ་འཇིག་རྟེན་མཆོད་བསྟོད་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་བ༔ བྱང་ཤར་དུ་སྟོབས་ལྡན་ནག་པོ་ལ་དམོད་པ་དྲག་སྔགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་བ༔ ཕྱིའི་འཁོར་ཡུག་ཏུ་དཔལ་གྱི་བཀའ
Chinese
生起供养的堆聚是，犹如普贤供养的云，充满无量的虚空。嗡啊吽吼，以此加持。进入正行，生起誓言的轮：嗡，玛哈，舜亚达，嘉纳，班杂，梭巴瓦，阿玛郭杭。（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོཉ་ཧཾ།，梵文天城体：ॐ महाशून्यताज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ mahāśūnyatājñānavajrasvabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：嗡，大，空性，智慧，金刚，自性，我）。 所取与能取的诸法皆不可得，于空性之中，嗡，比夏，比修提，班杂，班杂，嘉纳，扎格拉，曼扎拉，嗡。（藏文：བྷྲཱུྃ་བི་ཤྭ་བི་ཤུདྡྷེ་བྷཉྫཱ་བྷཉྫཱ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ་མཎྜལ་བྷྲཱུྃ།，梵文天城体：भ्रूं विश्व विशुद्धे भञ्जा भञ्जा ज्ञानचक्रमण्डल भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ viśva viśuddhe bhañjā bhañjā jñānacakramaṇḍala bhrūṃ，汉语字面意思：嗡，一切清净，摧坏，摧坏，智慧轮坛城，嗡）。 大尸陀林的宫殿中，于劫末火堆燃烧的中央，于旁生、天、龙、莲花、日月之座上，吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）化为深蓝色光芒，从中，薄伽梵吉祥普贤王如来大殊胜嘿汝嘎，三面六臂，四足以勇士之姿站立，右面白色，左面红色，中央面深蓝色且威猛，张口，卷舌，龇牙，双眼圆睁，眉毛如火般燃烧，红黑色头发燃烧，顶髻上有智慧金翅鸟飞翔，六臂中，右臂第一只手持九股金刚杵，中间一只手持五股金刚杵，最后一只手持三股金刚杵，左臂第一只手持盛满鲜血的颅碗，中间一只手持旧颅碗，最后一只手持干颅碗，圆满了八种尸陀林的装束，怀抱中是明妃虚空藏母，一面二臂，右手拥抱本尊，左手以血海供养本尊，双足缠绕本尊，以五印装饰，于智慧火焰燃烧的中央安住的本尊父母，被大殊胜功德的本尊众围绕，东方是金刚嘿汝嘎，被真实意之本尊众围绕，南方是文殊阎魔敌，被文殊身之本尊众围绕，西方是莲花大自在马头明王，被莲花语之本尊众围绕，北方是金刚童子，被金刚橛事业之本尊众围绕，东南方是无上嘿汝嘎，被母曜诅咒抛掷之本尊众围绕，西南方是上师金刚法，被持明上师之本尊众围绕，西北方是降伏一切傲慢者，被世间供赞之本尊众围绕，东北方是大力黑尊，被诛法猛咒之本尊众围绕，外围是吉祥的教敕。
English
The amassed offerings that arise are like the clouds of Samantabhadra's offerings, filling the immeasurable sky. Om Ah Hum HOH, bless in this way. Entering the main practice, generating the wheel of commitment: OM, MAHA, SHUNYATA, JÑANA, VAJRA, SVABHAVA, ATMAKOHAM. (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོཉ་ཧཾ།，梵文天城体：ॐ महाशून्यताज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ mahāśūnyatājñānavajrasvabhāva ātmako'ham，Literal Chinese meaning: Om, Great, Emptiness, Wisdom, Vajra, Nature, Self). All phenomena of grasping and being grasped are unattainable, within the state of emptiness, BHRAM, VISVA VISUDDHE BHANJA BHANJA JÑANACAKRAMANDALA BHRAM. (藏文：བྷྲཱུྃ་བི་ཤྭ་བི་ཤུདྡྷེ་བྷཉྫཱ་བྷཉྫཱ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ་མཎྜལ་བྷྲཱུྃ།，梵文天城体：भ्रूं विश्व विशुद्धे भञ्जा भञ्जा ज्ञानचक्रमण्डल भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ viśva viśuddhe bhañjā bhañjā jñānacakramaṇḍala bhrūṃ，Literal Chinese meaning: Om, All Pure, Destroy, Destroy, Wisdom Wheel Mandala, Om). In the great charnel ground palace, in the center of the blazing fire of the eon's end, on the seat of animals, gods, nagas, lotus, sun, and moon, the syllable HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，Literal Chinese meaning: Hum) dissolves into dark blue light, from which, the Bhagavan Glorious Samantabhadra Great Supreme Heruka, with three faces and six arms, four legs spread in a heroic stance, the right face white, the left face red, the central face dark blue and wrathful, mouth open, tongue rolled, teeth bared, eyes wide open and eyebrows blazing like fire, hair reddish-black blazing, on the crown of the head a wisdom garuda soaring, in the six hands, the first of the right hands holding a nine-pronged vajra, the middle one holding a five-pronged vajra, the last one holding a three-pronged vajra, the first of the left hands holding a fresh blood-filled skull cup, the middle one holding an old skull cup, the last one holding a dry skull cup, complete with the eight charnel ground adornments, in embrace is the consort Namzhaldyingchukma, with one face and two arms, the right hand embracing the father vajra and the left hand offering blood nectar to the father, the two legs entwined around the father and adorned with the five seals, abiding in the center of the blazing fire of wisdom, the father and mother surrounded by the retinue of the Great Supreme Qualities, to the east is Vajra Heruka, surrounded by the retinue of the True Mind, to the south is Manjushri Yamantaka, surrounded by the retinue of Manjushri's Body, to the west is Padma Powerful Hayagriva, surrounded by the retinue of Padma's Speech, to the north is Vajrakumara, surrounded by the retinue of Vajrakilaya's Activity, to the southeast is Supreme Heruka, surrounded by the retinue of Mamo Curses and Throwing, to the southwest is Lama Vajradharma, surrounded by the retinue of Vidyadhara Preceptors, to the northwest is Subduer of All Arrogance, surrounded by the retinue of Worldly Offerings and Praises, to the northeast is Powerful Black One, surrounded by the retinue of Fierce Mantra of Curses, in the outer environment is the Glorious Command.