Tibetan
་ན་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ལན་གསུམ་མམ་བདུན་གྱིས་ཕུལ། ཨོཾ་ཀརྨ་ཊཱ་ཀི་ནཱི་སིཾ་ཧ་མུ་ཁ་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨརྒྷཾ་སོགས་ཀྱིས་ཕྱི་མཆོད་དང་། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་ནང་མཆོད། གདོད་ནས་རྣམ་དག་སོགས་ནས། ཀརྨ་མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཅེས་བསྟོད། ལས་ཀྱི་སེང་གདོང་ཌཱ་ཀི་འཁོར་བཅས་ཀུན། །དགྲ་བགེགས་ཤ་རི་ཁྲག་མཚོའི་གཏོར་མ་བཞེས། །བསྟན་ལ་གནོད་པའི་གདུག་ཅན་དཔུང་དང་བཅས། །ཚར་གཅོད་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། ཅེས་ཕྲིན་ལས་བཅོལ། དེ་ལྟ་བུ་ལན་གསུམ་ལ་སོགས་པའི་མཐར་ཕྱིར་ཟློག་པའི་ལས་བཅོལ་བ་ནི། ཧཱུྃ་བྷྱོཿ འཇིགས་བྱེད་དཔའ་བོ་ཆེན་མོ་ནི། རྩུབ་འགྱུར་ལས་ཀྱི་སེང་གདོང་མ། །མ་མོ་བྱེ་བའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར། །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཕོ་ཉར་འགྱེད། །འཁོར་བཅས་དོ་ནུབ་མཐུ་རྩལ་སྐྱེད། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ལ། །འགལ་རྐྱེན་བར་དུ་གཅོད་བྱེད་པའི། །བདུད་དང་ལོག་འདྲེན་མི་མཐུན་ཚོགས། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་སྟེང་དུ་ཟློག །ཟློག་ཅིག་སྒྱུར་ཅིག་ས་མ་ཡ། །རྨི་ལྟས་མཚན་མ་ངན་པ་དང་། །བྱད་དང་བྱུར་ཁ་རྦོད་གཏོང་རྣམས། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་སྟེང་དུ་ཟློག ། བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་དང་། །གདོན་རིགས་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་རྣམས། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་སྟེང་དུ་ཟློག །གློ་བུར་ཡེ་འདྲོག་དྲུག་ཅུ་དང་། །གཏོར་ཁ་ཕུར་ཁ་ཟུག་པ་རྣམས། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་སྟེང་དུ་ཟློག །གཤིན་རྗེའི་ཕུར་ཁ་ཟུག་པ་དང་། །རྒྱལ་པོའི་སྨྱོ་འབོག་གཏོང་བ་རྣམས། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་སྟེང་དུ་ཟློག །མ་མོའི་ཁྲག་ཟོར་གྲུ་ཚོན་འཕེན། །ཀླུ་སྲིན་ཁ་བླངས་མཛེ་ནད་ཀུན། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་སྟེང་དུ་ཟློག །གཞན་ཡང་མི་མཐུན་བར་ཆད་རྣམས། །ཟློག་ཅིག་སྒྱུར་ཅིག་དགྲ་ལ་ཟློག །དགྲ་བགེགས་ཐལ་བའི་རྡུལ་བཞིན་དུ། །རྩད་ནས་རླག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཅེས་དང་། རྩ་སྔགས་དང་སྙིང་པོའི་མཐར། བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག་ཅེས་བརྗོད་ཅིང་ཐལ་མོ་བརྡབ། དེ་ལྟ་བུ་ཚར་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་སོགས་ཀྱི་མཐར་མདུན་བསྐྱེད་ལ་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་། ཨོཾ་བཛྲ་ཨུཏྟིཥྠ། གཏོར་མའི་ལྷ་ཚོགས་རྟེན་དང་བཅས་པ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བཞུགས་པར་བསམས་ལ། སླར་ཡང་ཟློག་པའི་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བས། གཏོར་མ་ནད་མཚོན་དུག་གི་ཆར་ཆེན་པོར་གྱུར་པ་དགྲ་བོའི་ཡུལ་དུ་གློག་འཁྱུག་པ་ལྟར་བབས་པའི་རྗེས་སུ་ནམ་མཁར་བཞུགས་པའི་མཁའ་འགྲོ་མ་འཁོར་དང་བཅས་གཤེགས་ཏེ་དགྲ་བགེགས་དཔུང་བཅས་ཁ་ཕུང་རྗེས་མེད་དུ་བཏང་ བར་བསམས་ལ་
Chinese
那哇林达 卡卡卡嘿 卡嘿，供养三遍或七遍。 嗡 噶玛 达吉尼 辛哈穆卡 萨巴瑞哇Ra 阿尔刚等作外供，嗡 啊 吽 作内供。 从本来清净等开始，向业空行母顶礼赞叹。 如是赞叹。 祈请降伏事业： 事业的狮面空行母及眷属，请享用敌人魔障血肉之海的朵玛。 摧毁危害佛法的恶毒者及其军队，成就猛烈的降伏事业。 如是祈请事业。 像这样念诵三遍等之后，委托返还之事业： 吽 炯！ 乃是大威猛怖畏勇士，是暴怒转变事业的狮面母。 为无数母众所围绕，使役天魔八部为使者。 连同眷属今晚增长威力，对于瑜伽士我等眷属，遣除违缘障碍者，将魔及邪引、不顺之众，返还于破誓仇敌之上。 返还吧，转变吧，萨玛雅！ 恶梦凶兆及不祥之兆，诅咒与恶语、恶毒之降伏，返还于破誓仇敌之上。 八万魔障之种类，三百六十种鬼魅，返还于破誓仇敌之上。 六十种突发的游魂，朵玛、普巴的诅咒，返还于破誓仇敌之上。 死主的普巴诅咒，以及国王的疯癫降伏，返还于破誓仇敌之上。 母众的血刃、船箭射击，龙魔的诅咒、麻风病等，返还于破誓仇敌之上。 其他所有不顺的障碍，返还吧，转变吧，返还于敌人。 愿敌人魔障如灰尘般，从根摧毁的事业成就。 如是说。 于根本咒和心咒之后，念诵“炯炯 返 返”，并拍手。 像这样念诵六十四遍等之后，供养赞叹前生坛城。 嗡 班杂 乌底色扎。 观想朵玛的本尊及所依物安住于前方虚空，再次委托返还之事业，观想朵玛化为疾病、武器、剧毒之大雨，如闪电般降临于仇敌之境，之后安住于虚空的空行母及其眷属降临，将敌人魔障及其军队彻底摧毁。 观想之后
English
Nawa Limta Kha Kha Kha Hi Kha Hi. Offer three or seven times. Offer outer offerings with Om Karma Dakini Simhamukha Sapariwara Argham, etc., and inner offerings with Om Ah Hum. From the beginning of primordial purity, etc., I prostrate and praise Karma Dakini. Thus praised. Entrusting the activity: All the Lion-faced Dakini of Karma and her retinue, please accept the torma of the ocean of flesh and blood of enemies and obstructors. Subdue the evil ones who harm the Dharma, along with their armies, and accomplish the fierce activity of cutting them off. Thus entrusting the activity. After reciting this three times, entrust the activity of reversing: Hum Bhya! You are the great and terrifying hero, the Lion-faced Mother of wrathful transformation. Surrounded by a multitude of mothers, you send the eight classes of gods and demons as messengers. Together with your retinue, increase your power and strength tonight. For us yogis and our retinue, remove the obstacles and hindrances, turn back the demons, heretics, and discordant beings upon the oath-breaking enemies. Turn back, transform, Samaya! Bad dreams, omens, and evil signs, curses, evil words, and evil spells, turn them back upon the oath-breaking enemies. Eighty thousand kinds of obstructors, three hundred and sixty kinds of spirits, turn them back upon the oath-breaking enemies. Sixty kinds of sudden wandering spirits, torma and phurba curses, turn them back upon the oath-breaking enemies. The phurba curse of the Lord of Death, and the madness cast by the king, turn them back upon the oath-breaking enemies. The mothers' blood-stained blades and arrows are cast, the curses of nagas and demons, and all leprosy, turn them back upon the oath-breaking enemies. Furthermore, turn back all unfavorable obstacles, turn them back, transform them, turn them back upon the enemies. May the enemies and obstructors be like dust, and may the activity of destroying them from the root be accomplished. Thus said. At the end of the root mantra and the heart mantra, say "Bhyo Bhyo Zlog Zlog" and clap your hands. After reciting this sixty-four times, offer and praise the visualized deity in front. Om Vajra Uttistha. Visualize the deities of the torma and their supports residing in the sky in front, and again entrust the activity of reversing. Visualize the torma transforming into a great rain of disease, weapons, and poison, falling like lightning upon the land of the enemies. Then, the Dakini residing in the sky, together with her retinue, descends and completely destroys the enemies, obstructors, and their armies, leaving no trace. After visualizing
Tibetan
དགྲ་ཕྱོགས་སུ་འཕང་། དམིགས་མེད་ཀྱི་ལྟ་བའི་ངང་ལ་ཡུན་རིང་དུ་མཉམ་པར་བཞག །དེ་ནས་བདག་ཉིད་ལྷར་གསལ་བ་འོད་གསལ་གྱི་དབྱིངས་སུ་ཐིམ་པར་བསམ། སླར་ཡང་རྡོ་རྗེ་སེང་གདོང་མའི་སྐུར་གྱུར་པའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། ཕྱོགས་མཚམས་སྟེང་འོག་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེའི་སྲུང་བའི་གུར་གྱིས་གཏམས་པར་བསམས་ལ། རྩ་སྔགས་ཀྱི་མཐར། བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃཿ ཞེས་པས་སྲུང་བ་བྱ། དགེ་བསྔོ་ཤིས་བརྗོད་རྒྱས་པར་བྱ། ལས་ཀྱི་རྗེས་མི་མངོན་པར་བསྡུའོ། །འདི་ནི་བསྙེན་པ་ཐེམ་ཞིང་དམིགས་པ་གསལ་བས་ལན་གསུམ་བྱས་ན་བྱད་ཕུར་རྦོད་གཏོང་ཇི་ལྟར་ཆེ་ཡང་ཟློག་ངེས་པའི་ཟབ་རྒྱ་ཅན་ནོ། །དེ་ལྟར་སྒྲུབ་རྗེས་ལས་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ཡིག་རྙིང་རྣམས་ལ་གཞིར་བྱས་ཏེ་དོན་ཚན་སྙིང་པོར་དྲིལ་བའོ། །ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་ཞལ་ལུང་གྲུབ་པའི་གཏམ། །རྒྱ་ཆེའི་སྙིང་པོ་ཕྲིན་ལས་རྣམ་རོལ་བ། །ལེགས་བཤད་ཉི་མ་གསར་པའི་གཟི་འོད་ཀྱིས། །ས་གསུམ་བཀྲ་ཤིས་སྣང་བ་རྒྱས་པར་ཤོག །ཅེས་པའང་ཚུལ་འདིའི་གདམས་སྐོར་གྱི་ཡིག་ཆ་སྔ་ཕྱི་མང་དུ་ཐོས་ཤིང་མཐོང་བ་ལ་བརྟེན་ནས་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་སྦྱར་པའི་དགེ་བས་འགྲོ་ཀུན་དངོས་གྲུབ་རྣམ་པ་གཉིས་ཀྱི་དགའ་སྟོན་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག། སེང་གདོང་རིགས་ལྔའི་སྒྲུབ་ཐབས་རྗེས་གནང་ལས་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ཕྲིན་ལས་རྣམ་རོལ།
Chinese
抛向敌方。在无缘的见地中长久安住。之后观想自身明现为本尊，融入光明法界。再次，从化为金刚狮面母身的心间放射光芒。观想所有方位上下充满金刚防护帐。在根本咒语的结尾，念诵“班杂ra恰ra恰吽 (藏文：བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃཿ，梵文天城体：वज्र रक्ष रक्ष हुं，梵文罗马拟音：vajra raksha raksha hūṃ，汉语字面意思：金刚 保护 保护 吽)”，以此进行防护。广作回向和吉祥祈愿。将事业的后续隐没不现。这是通过念诵稳固且观想清晰，念诵三遍，无论诅咒和恶语有多么强大，必定能遣除的甚深封印。如此修法之后，包含事业仪轨，以古籍为基础，提炼要点而成。智慧空行的口诀成就之语。广大心髓事业幻化。善说新日的光芒。愿三地吉祥景象增广。如是，也因为听闻和见到许多此法的诀窍仪轨，故由蒋扬钦哲旺波所造，愿以此善根，使一切众生享用两种成就的喜宴。
English
Throw it towards the enemy. Abide long in the state of view free from objectification. Then, visualize yourself clearly as the deity, dissolving into the sphere of clear light. Again, from the heart of the Vajra Lion-faced Mother, emanate rays of light. Visualize all directions, above and below, filled with a vajra protective tent. At the end of the root mantra, protect by saying, "Vajra Raksha Raksha Hum (藏文：བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃཿ，梵文天城体：वज्र रक्ष रक्ष हुं，梵文罗马拟音：vajra raksha raksha hūṃ，汉语字面意思：Diamond Protection Protection Hum)." Perform extensive dedication and auspicious prayers. Conclude the activity invisibly. This, through stable recitation and clear visualization, if done three times, is a profound seal that will surely avert even the greatest curses and maledictions. Thus, after the practice, including the activity rituals, based on old texts, the essential points are condensed. The words of accomplishment, the oral instructions of the wisdom dakini. The vast essence, the manifestation of activities. With the radiant light of the newly risen sun of good explanation, may the auspicious appearance of the three realms increase! Thus, having heard and seen many early and later documents of this instruction cycle, Jamyang Khyentse Wangpo composed this. May this virtue cause all beings to enjoy the feast of the two types of accomplishments.