Tibetan
་ལྕགས་རྨོག་ཁ་སྦུབ་པ་ལྟ་བུ་བར་མཚམས་ནས་བསྐལ་པའི་རླུང་ཡང་མི་ཐར་བར་བསམ། དེའི་ནང་དུ་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་སྲུང་འཁོར་འཁོར་ལོ་སེར་པོ་རྩིབས་བཅུ་པ་སིལ་སྙན་ཁ་སྦྱར་བ་ལྟ་བུའི་ནང་དུ་ཁྲོ་བོ་བཅུ་གཅིག་གཞུང་ལྟར་གསལ་གདབ། དབང་བསྐུར་རྒྱས་གདབ་པ་སོགས་གྲུབ་ནས། རང་ཉིད་གཙུག་ཏོར་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་བ་སྤུའི་བུ་ག་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་ཕྲ་མོ་དཔག་ཏུ་མེད་པས་གཏམས་པའི་མཐར། ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་དེ་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་རྩེ་ལྔ་པར་གྱུར་པའི་ལྟེ་བའི་ནང་དུ་རང་སེམས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་མཐིང་ག །ཧཱུཾ་དེའི་ཀླད་ཀོར་གྱི་ནང་དུ་རྩ་བའི་བླ་མ་མི་བསྐྱོད་པའི་རྣམ་པ་ཅན། གཞན་སྲུང་དགོས་གང་ཡོད་ཐམས་ཅད་ཧཱུྃ་གི་མཐའ་སྐོར་དུ་ཡོད་པ་གསལ་བཏབ་ནས་དེ་དངོས་ཡིན་སྙམ་པའི་མོས་པ་བྱ། ཧཱུྃ་ལན་གསུམ་བརྗོད་པའི་དང་པོའི་ཚེ་བསྲུང་བྱ་རྣམས་གསལ་བཏབ། གཉིས་པའི་ཚེ་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་ལ་བར་ཆད་བྱེད་པའི་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ ཅད་བཀུག །གསུམ་པའི་ཚེ་འཁོར་ལོ་གཡོན་དུ་འཁོར་བས་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་རྡུལ་དུ་བརླག་པར་བསམས་ལ་སྔགས་བཟླ། ༈ །དེ་ནས་དངོས་གཞི་ལ། གཞལ་ཡས་ཁང་བསྐྱེད་པ། རྒྱུ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་བསྐྱེད་པ། འབྲས་བུ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་བསྐྱེད་པ། ཡེ་ཤེས་པ་དགུག་གཞུག་སོགས་ངག་འདོན་ལྟར་གསལ་ཅི་ཐེབས་བྱ། ཡེ་ཤེས་པ་རང་ལ་ཐིམ་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ལུས་དཀྱིལ་གསལ་གདབ། དེ་ཡང་བསྐྱེད་རིམ་གང་བསྒོམས་ཀྱང་རྣམ་པ་གསལ་བ་བར་སྣང་དུ་འཇའ་ཚོན་ཤར་བ་ལྟ་བུ། སྣང་བཞིན་དུ་སྟོང་པ། སྟོང་བཞིན་དུ་སྣང་བ། སྣང་སྟོང་ཟུང་འཇུག་རང་བབས་ཀྱིས་གསལ་ཅི་ཐེབས་བྱ། མཐར་གསལ་ཐེབས་སོང་སྙམ་པའི་དགའ་སྤྲོ་དང་། མ་ཐེབས་སོང་སྙམ་པའི་དོགས་པ་སོགས་རེ་དོགས་གང་ཡང་མི་བྱ་བར། གསལ་ཐེབ་རུང་མ་ཐེབ་རུང་ལྷ་གང་གསལ་གདབ་པ་དེ་དངོས་ཡིན་སྙམ་པའི་མོས་པ་བརྟན་པོ་བྱ་བ་གལ་ཆེ། དེ་ནས་དབང་བླང་བའི་སྐབས། རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རྩ་བའི་བླ་མ་མི་བསྐྱོད་པའི་མདུན་དུ་དབང་རྫས་རྣམས་ཀྱང་དངོས་སུ་བཤམས་ཡོད་པའི་མོས་པ་བྱ། དབང་བླང་བའི་ཚེ་བླ་མའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཧེ་རུ་ཀ་ཕྱག་གཉིས་པའི་རྣམ་པས་དབང་རྫས་རྣམས་གཏད། བླ་མས་དབང་གི་ཚིག་གསུང་ཞིང་དབང་བསྐུར་བས་དབང་དེ་དང་དེ་རྣམས་ཐོབ་སོང་སྙམ་པའི་མོས་པ་བརྟན་ པོ་གལ་ཆེ། དེ་ནས་བདུད་རྩི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ་མྱོང་བས་མགྲིན་པའི་རྩ་ཁམས་བརྒྱུད་ལུས་ཀྱི་རྩ་ཐམས་ཅད་ལ་ཁྱབ་པས་ཟག་མེད་ཀྱི་བདེ་བ་སྐྱེས་པར་བསམ། རང་གི་སྙིང་ག་ནས་ལྷ་མོ་བརྒྱད་སྤྲོས་ནས། དཀར་མོ་རི་དྭགས་སོགས་ཀྱིས་རང་ཉིད་ལ་མཆོད། ཁྱོད་ནི་རྣལ་འབྱོར་མ་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད་པར་བསམ། དག་པ་དྲན་པ་གཞུང་ལྟར་ལ། མདོར་བསྡུ་ན། རང་གིས་གསལ་བཏབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་གང་ལ་གང་འདུལ་དུ་ཤར་བ་ཡིན་སྙམ་པའི་མོས་པ་བྱ། བཟླས་པའི་སྐབས། ཕྲེང་བ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། ཡུམ་གྱི་ཐུགས་ཀའི་ཨོཾ་ཡིག་ལས་སྔགས་ཕྲེང་བོད་ཡིག་དབུ་ཅན་ཕྲེང་བ་ལྟ་བུ་ནར་གྱིས་བྱུང་། ཡབ་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཞུགས། ཡབ་ཀྱི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ། ཡང་ཧཱུྃ་ལས་སྔགས་ཕྲེང་སྔར་བཞིན་བྱུང་། ཡབ་ཀྱི་གསང་གནས་ནས་ཡུམ་གྱི་གསང་གནས་སུ་ཞུགས། ཡུམ་གྱི་ཐུགས་ཀའི་ཨོཾ་ལ་ཐིམ། ཡང་ཨོཾ་ལས་སྔགས་ཕྲེང་སྔར་བཞིན་བྱུང་ནས་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་འཁོར་བར་བསམས་ལ་བཟླ། ཡང་སྔགས་ཕྲེང་ལས་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་འཕྲོས། ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་བསམས་ལ་བཟླ། དེ་བཞིན་འོད་ཟེར་སེར་པོ་འཕྲོས་པས་ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་ཤེས་རབ་ལ་སོགས་པ་རྒྱས་པར་བསམ། འོད་ཟེར་དམར་པོས་སྣོད་བཅུད་ཐམས་ ཅད་དབང་དུ་བསྡུས། འོད་ཟེར་སྔོན་པོས་དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད། འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་གང་འདོད་པའི་ལས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་བསམས་ལ་བཟླ། ཡང་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་པའི་རྩེ་ལས་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འཕྲོས། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ལ་མཉེས་པའི་མཆོད་པ་ཕུལ། དེ་དག་གི་བྱིན་རླབས་དང་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཚུར་འདུས་རང་ལ་ཐིམ་པར་བསམ། ཡང་འོད་ཟེར་འཕྲོས། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕོག་པས་དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་བ་མོ་ལ་ཉི་མའི་ཟེར་གྱིས་ཕོག་པ་ལྟར་སངས་ཀྱིས་དག་པར་བསམས་ལ་བཟླ། ཡང་སྐབས་རེར། འཁོར་འདས་སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་དཔལ་ཀྱེ་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་མེ་ལོང་ནང་དུ་གཟུགས་བརྙན་ཤར་བ་བཞིན་གསལ་བཏབ་ལ་བཟླ། སྐབས་རེར་རང་དང་སྣོད་བཅུད་ལྷར་གསལ་བ་སོགས་མདོར་ན་སྒྲ་སྐད་ཐམས་ཅད་དཔལ་ཀྱེ་རྡོ་རྗེའི་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ་འུར་དིར་གྱིས་སྒྲོག་པར་བསམས་ལ་བཟླ། སྐབས་རེར་རང་སེམས་གསལ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་མ་བཅོས་པའི་ངང་དུ་ལྷོད་ཀྱིས་གློད་ལ་བཟླ། མདོར་ན་ཡིད་གཞན་ལ་མ་ཡེངས་པའི་ངང་ནས་བཟླས་པ་བྱ་བ་གལ་ཆེ། ཁ་ཟས་ཟ་བའི་ཚེ། ཨོ་ཨཱཧཱུྃ་གིས་བདུད་རྩིར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ་ལུས་དཀྱིལ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་མཆོད་པའི་མོས་
Chinese
思维如同倒扣的铁帽，连劫末之风也无法从中逃脱。其中，在非同寻常的防护轮，即十辐黄色轮，如同合拢的钹的内部，按照仪轨清晰观想十一位忿怒尊。待灌顶、增益等完成后，观想自己是顶髻转轮王的胸间，从（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字发出光芒，以至所有毛孔都充满无数微细金刚。最后，胸间的（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字变成蓝色五股金刚杵，在中心，自身心性的本质是蓝色（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字。在（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字顶上的圆圈内，观想根本上师是不动佛的形象。其他所有需要守护的，都观想在（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字周围，并生起这是真实的信念。念诵三遍（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，第一次念诵时，清晰观想所要守护的事物；第二次念诵时，召请所有阻碍轮辐的邪魔；第三次念诵时，观想轮子向左旋转，将所有障碍摧毁成尘土，并持诵咒语。༈ 。然后是正行，生起宫殿，生起因金刚持，生起果金刚持，尽可能清晰地按照念诵仪轨召请迎请智慧尊等。由于智慧尊融入自身，清晰观想身体坛城。无论修习何种生起次第，其显现都应如虚空中显现的彩虹一般。显现而空性，空性而显现，尽可能清晰地观想显空双运的自性。最后，不要有任何诸如“是否清晰显现”的喜悦或“是否没有清晰显现”的疑虑等期望或担忧。无论是否清晰显现，都要坚定地认为所观想的本尊是真实的，这一点至关重要。然后是接受灌顶的时候，观想从自己的心间发出光芒，在根本上师不动佛面前，灌顶的物品也真实陈设。在接受灌顶时，上师的心间以事业金刚黑汝嘎双手的形象给予灌顶物品。上师念诵灌顶的词句并给予灌顶，生起已经获得这个和那个灌顶的坚定信念至关重要。然后加持甘露并享用，通过喉咙的脉轮，进入身体的所有脉络。
English
Think that even the wind of the eon cannot escape from the gap like an overturned iron helmet. Within it, in the extraordinary protection wheel, the ten-spoked yellow wheel, like a pair of cymbals put together, visualize the eleven wrathful deities clearly according to the scripture. After the empowerment, increase, etc., visualize yourself as the crown-turning wheel king, and from the (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) at your heart, rays of light radiate, so that all the pores of your hair are filled with immeasurable tiny vajras. Finally, the (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) at your heart transforms into a blue five-pronged vajra, and in the center, the essence of your own mind is the blue letter (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum). Within the circle on top of the (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum), visualize the root guru in the form of Akshobhya. Visualize all other things that need protection around the (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum), and generate the belief that it is real. Recite the (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) three times. At the first time, visualize the things to be protected clearly. At the second time, summon all the obstructing enemies and demons on the spokes of the wheel. At the third time, think that the wheel is turning to the left, destroying all obstacles into dust, and recite the mantra. ༈. Then, in the main practice, generate the palace, generate the cause Vajradhara, generate the result Vajradhara, and invite and absorb the wisdom beings, etc., as clearly as possible according to the recitation. Because the wisdom beings dissolve into oneself, visualize the body mandala clearly. No matter what generation stage you meditate on, its appearance should be like a rainbow appearing in the sky. Appearing but empty, empty but appearing, visualize the self-nature of the union of appearance and emptiness as clearly as possible. Finally, do not have any expectations or worries such as joy at having visualized clearly or doubt at not having visualized clearly. Whether it is visualized clearly or not, it is important to have a firm belief that the deity you are visualizing is real. Then, at the time of receiving the empowerment, visualize that light radiates from your heart, and the empowerment substances are also actually arranged in front of the root guru Akshobhya. At the time of receiving the empowerment, the guru gives the empowerment substances from his heart in the form of Karma Vajra Heruka with two hands. It is very important to have a firm belief that you have received this and that empowerment as the guru speaks the words of empowerment and gives the empowerment. Then bless the nectar and taste it, passing through the throat chakra and entering all the channels of the body.
Chinese
观想从父母处生起无漏之乐。从自己的心间化现出八位天女，观想白鹿等供养自己，观想你被瑜伽母等赞颂。清净的忆念依照经文。简而言之，观想自己所明观的一切坛城都显现为随所应化的佛陀智慧。念诵时，加持念珠，从佛母心间的嗡字（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）中，出现如同藏文正楷字母般的咒语念珠，笔直地进入佛父的口中，融入佛父心间的吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中。又从吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中，如前一样出现咒语念珠，从佛父的密处进入佛母的密处，融入佛母心间的嗡字（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）中。又从嗡字（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）中，如前一样出现咒语念珠，观想持续不断地旋转并念诵。又从咒语念珠中放射出白色光芒，观想身体内部的一切疾病、邪魔、罪障全部平息并念诵。同样，放射出黄色光芒，观想寿命、福德、财富、智慧等增长。红色光芒将一切器情世间都摄为己有。蓝色光芒摧毁一切怨敌、魔障、鬼神。观想各种颜色的光芒成就一切所 желаемый 事业并念诵。又放射出白色光芒，从向十方放射的光芒顶端，涌现出不可思议的供养云，向一切诸佛献上令其欢喜的供养，观想所有这些加持和成就都汇聚融入自身。又放射出光芒，照射到一切众生身上，观想他们的一切罪障、习气都像阳光照射在雾气上一样消散清净并念诵。有时，观想轮回涅槃一切器情世间都如镜中显现的影像般，清晰地显现为吉祥喜金刚坛城的本尊众。有时，观想自己和器情世间都清晰地显现为本尊等，总之，观想一切声音都发出吉祥喜金刚咒语的轰鸣声并念诵。有时，将自心放松于光明空性双运、未加改造的自性中并念诵。总之，不散乱于其他念头，专心念诵非常重要。吃食物时，用嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）加持为甘露，观想供养身体坛城的本尊众。
English
Think that you generate the uncontaminated bliss from the parents. Emanate eight goddesses from your heart. Think that the white deer and others are making offerings to you. Think that you are praised by the yoginis and others. The pure mindfulness is according to the scriptures. In short, have the faith that all the mandalas you have visualized appear as the wisdom of the Buddhas, appearing in whatever way is suitable for taming. During the recitation, bless the rosary. From the syllable Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) at the heart of the mother, a mantra garland appears like a garland of Tibetan capital letters, extending straight into the mouth of the father. It dissolves into the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) at the heart of the father. Again, from the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), the mantra garland appears as before. It enters from the secret place of the father into the secret place of the mother. It dissolves into the syllable Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) at the heart of the mother. Again, from the syllable Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), the mantra garland appears as before, think that it revolves continuously and recite. Again, white light radiates from the mantra garland. Think that all diseases, evil spirits, and obscurations within the body are pacified and recite. Similarly, yellow light radiates, think that life, merit, wealth, wisdom, and so on increase. Red light subdues all phenomena and beings. Blue light destroys all enemies, obstacles, and demons. Think that all desired actions are accomplished by the various colored lights and recite. Again, white light radiates, from the tips of the light radiating in the ten directions, emanate inconceivable clouds of offerings. Make pleasing offerings to all the Buddhas. Think that all their blessings and siddhis gather back and dissolve into you. Again, light radiates. When it touches all sentient beings, think that all their obscurations and habitual tendencies are purified like fog touched by the sun's rays and recite. Sometimes, visualize all of samsara and nirvana, phenomena and beings, clearly as the assembly of deities of the glorious Hevajra mandala, like reflections appearing in a mirror, and recite. Sometimes, visualize yourself and phenomena and beings clearly as deities, etc. In short, think that all sounds resound with the roaring sound of the mantra of the glorious Hevajra and recite. Sometimes, relax your mind into the uncorrected state of clear light, emptiness, and union and recite. In short, it is important to recite without being distracted by other thoughts. When eating food, bless it as nectar with Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊), and Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), and think that you are offering it to the assembly of deities in the body mandala.