Chinese
嗡！於此，恆常以虔誠所使之讚頌樂音，全新供養。 美妙音聲，和風嬉女，徐緩搖曳之嬌媚。 由遍知大慧，具足慈悲之白雲所擁抱。 隨後，以慈愛憐憫所使，電鬘瓔珞搖曳， 同時，願我心蓮，以利樂甘露潤澤而美麗。 暫時，凡是名稱威德之片段，勝於清涼之新月光芒， 以八二怖畏之熱惱所逼迫，嬉戲於大地之苦難上。 願能完全摧毀一切不順之眾，以及天界七功德等， 善聚花瓣之綻放，施予一切眾生喜悅。 尤其，遍佈於有寂，長壽之水藏湧現， 乃由您身之光芒，以曼陀羅花攪拌。 以圓滿甘露之景象，極其美麗之不死成就 之甘露力，以極其恭敬之讚頌，欣然接受，賜予吉祥幸福之髮梢。 以此威力，生命之藤蔓，如意不動，一旦穩固栽植， 不老青春之花朵，綻放潔白笑容，朝向解脫之白日。 願以聞思之果實重重下垂，對於天人等一切眾生， 以喜樂與恆樂之財寶滿足，以殊勝功德而沉重。 凡您身之如意，具足妙相之波濤，以及可喜之淨土， 恆常顯現，於持誦殊勝密咒之甚深禪定中， 無量引導者一切眷屬，珊瑚美顏搖曳之塵埃， 以現量眼之甘露飲用，願二利青春增長。 此外，從聞思修之水藏，湧現廣大波濤所生之， 辯論講說著作等，聞思修證法理光芒，百千融化之塵埃， 三輪具足僧伽聚集之殊勝智慧，以驕傲掌握， 願成爲興盛廣大佛教珍寶蓮花園之因緣。 於極其寂靜之森林茅棚中，於柔軟古夏草之座墊上， 如行清淨沐浴，安住苦行，大仙之姿態。 以唯一決定出離之心，極力勸勉，爲了解脫而努力者之， 淨
English
Oṃ! Here, I constantly offer with new music of praise, empowered by faith. With the charm of melodious sounds, the joyful breeze-maidens gently swaying, Embraced by the white clouds of compassion, possessing the great wisdom of omniscience, Subsequently, swayed by the electric garland necklace, empowered by loving compassion, Simultaneously, may the lotus of my mind be beautified and moistened by the nectar of benefit and happiness. May the rays of the youthful moon, surpassing the coolness of the fragment of whatever name and glory, Play upon the suffering of the earth, threatened by the heat of the eight and two fears. May it completely destroy all discordant assemblies and bestow joy upon all minds, With the opening of the smiling garland of the petals of the collection of virtues, such as the seven qualities of the higher realms. Especially, the overflowing ocean of longevity, pervading existence and peace, Is churned by the Mandārava flowers, swaying in the rays of your body. With the appearance of the abundance of nectar, the supremely beautiful, deathless, accomplished power of Karpūra, accept with great reverence the praises, and bestow auspicious happiness upon the tips of your hair. By that power, the vine of life, desirable and unwavering, once firmly planted, The flower of ageless youth, blooming with a white smile, opens towards the white day of liberation. May it be heavy with the burden of the good fruits of scripture and realization, and for all beings, including gods, Satisfy with the wealth of joy and lasting happiness, and be heavy with supreme qualities. Whatever your body's desirable, wave-like array of marks and signs, along with the delightful pure lands, Is constantly illuminated, and when engaging in the profound samādhi of reciting the supreme secret mantra, The dust of the swaying coral-like faces of the retinue of immeasurable guides, By drinking the nectar of manifest eyes, may the youth of the two benefits increase. Furthermore, from the ocean of hearing, thinking, and meditating, arising from the great waves, The dust of the hundreds of thousands of rays of light of the Dharma principles of scripture and realization, such as debate, explanation, and composition, From the supreme wisdom of the assembly of the Saṃgha, possessing the three wheels, held with pride, May it become the cause for the flourishing and swaying of the garden of the precious lotus of the Victorious One's teachings. In a secluded forest hermitage, upon a soft cushion of Kuśa grass, Like the conduct of a great sage, practicing purification through bathing and drinking, abiding in austerity. With a single-minded determination to renounce, strongly encouraged by the mind, for those who strive for liberation, Purified.
Tibetan
པའི་ཡོན་ཏན་ཆ་ཤས་ཀུན་གང་ངེས་ལེགས་ཐེམ་སྐས་ལ་འཛེག་ཤོག །ནམ་ཞིག་བདག་གཞན་འདིར་སྣང་རྫོགས་ཏེ་སྲོག་གི་དབང་པོ་སྡུད་པའི་ཚེ། །མགོན་པོ་གང་གིས་དགྱེས་པའི་ཕྱག་གིས་འཁོར་བའི་གཡང་ས་ལས་དྲངས་ཏེ། །ཡོན་ཏན་བཀོད་པ་གཞལ་གྱིས་མི་ལོང་དག་པའི་ཞིང་དེར་པདྨོའི་སྦུབས། །མཚན་དཔེའི་ལུས་མཆོག་རྣམ་པར་འཛིན་ནས་ཁྱོད་ཞབས་རྟག་ཏུ་བསྙེད་པར་ཤོག །དེ་ལྟར་བསྟོད་བསྔགས་འོད་ཟེར་ཕྲེང་ལྡན་ཟླ་ཤེལ་མྱུ་གུ་གསར་པའི་གཟུགས། །ཤིན་ཏུ་གུས་པའི་བདེ་འབྱུང་རལ་རྩེར་བྲལ་ཐོབ་སྤངས་པར་སོན་པ་ལས། །ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་ཀུ་མུད་འཛུམ་དཀར་ཡིད་འོང་བྱེ་བའི་དེ་མ་ཐག །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་གེ་སར་རྟག་ཏུ་ལྕི་བ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །དེ་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་མགོན་པོ་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་ངེས་པ་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལ་བསྟོད་པའི་རབ་ཏུ་བྱེད་པ་འཆི་མེད་ཟླ་གཞོན་གསར་པའི་རོལ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི། བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་གི་བཀོད་པ་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པ་དང་མཐུན་ཞིང་མངོན་རྟོགས་དག་གི་དོན་དང་ཡང་མི་འགལ་བར་གཞོན་ནུ་ཨ་བྷ་ཡས་རང་ལོ་བཅོ་བརྒྱད་པར་ཀྲྀ་ཥ་བྷ་ཞེས་ཁྱུ་མཆོག་ཟླ་བའི་དགའ་བ་གཉིས་པའི་གྲལ་ཚེས་དགེ་བར་ཡོངས་སུ་འགྲུབ་པར་བགྱིས་པའི་དགེ་བས་གནས་སྐབས་ལུས་ཅན་ཐམས་ཅད་སྡུག་བསྔལ་གསུམ་གྱི་ཆུ་གཏེར་ལས་བསྒྲལ་ནས་མཐར་ཐུག་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་གྲོང་ཁྱེར་དུ་དབུགས་འབྱིན་ཐོབ་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག། །། བཅོམ་ལྡན་འདས་མགོན་པོ་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ལ་བསྟོད་པ་འཆི་མེད་ཟླ་གཞོན་གསར་པའི་རོལ་མོ།
Chinese
愿您登上圆满一切功德部分的确定之善妙阶梯！何时我与他者在此显现圆满，收摄生命之权时，愿怙主以欢喜之手，从轮回的悬崖中救拔，在那功德庄严不可估量的清净刹土中，于莲花胎藏内，以具足妙相的殊胜之身，恒常亲近您的莲足！如是赞颂，犹如光芒灿烂、串联成行的月亮水晶新芽之形，从极其恭敬的安乐生出之发端，获得脱离束缚和舍弃，成熟之后，寿命、福德、财富，白睡莲绽放，心仪的亿万之数，即刻便能获得常时沉重的遍知之花蕊。如是，对薄伽梵怙主无量寿智，极其殊胜决定之光辉之王赞颂的论著，名为《不死新月之乐》，此与极乐世界的庄严，包括所依与能依相符，且与现观之义也不相违背，由青年阿怖雅于十八岁时，在名为克里沙巴（梵文天城体：क्रीषभ，梵文罗马音：krīṣabha，汉语字面意思：牛王）的第二月吉祥之日圆满完成，以此善根，愿暂时一切有情从三苦之水海中解脱，最终获得在遍知之城中喘息之因！ 薄伽梵怙主无量寿智赞——《不死新月之乐》。
English
May you ascend the well-defined ladder of virtue that fulfills all aspects of virtue! When I and others have perfected this appearance and gathered the power of life, may the Protector, with a joyful hand, rescue us from the precipice of samsara, and in that pure land of immeasurable virtuous arrangement, within the lotus womb, with a supreme body possessing auspicious marks, may I always attend to your feet! Thus, this praise, like the radiant, stringed form of a new moon crystal sprout, arises from the source of bliss with utmost reverence, and after attaining detachment and renunciation, may the immediate blossoming of life, merit, wealth, and the delightful white lotus of billions, always be obtained as the heavy stamen of omniscience. Thus, this treatise praising the Bhagavan Protector Amitayus and Jnana, the King of Glory who is exceedingly and definitively determined, called "The Play of the Immortal New Moon," is in accordance with the arrangement of the Sukhavati realm, including the support and the supported, and is not contrary to the meaning of the Abhisamayas. It was completed by the youth Abhaya at the age of eighteen on an auspicious day in the second month called Krīṣabha, and by this virtue, may all sentient beings be temporarily liberated from the ocean of the three sufferings, and ultimately may it become the cause of obtaining a breath in the city of omniscience! Homage to the Bhagavan Protector Amitayus and Jnana - "The Play of the Immortal New Moon."