Tibetan
དེ་ནས་ཤོག་གུ་གསུམ་དང་ཕྲེང་ཕྱེད་དང་བཞི་ཙམ་ན། སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ལས་སེམས་རྣམ་པར་གྲོལ་ཡང༌། ཀུན་རྫོབ་ཀྱི། ཆོས་གང་དང་ཡང༌། ཡེ་ཤེས་ལས་སྣང་ནས། ཡོངས་སུ་ཤེས་པ་མེད་དོ། །ཀུན་རྫོབ་ཀྱི་ཆོས་གང་ཡང་གཤིས་ལ་མ་གྲུབ་པ་ཉིད་དོ། །དེ་ནས་ཕྲེང་ཕྱེད་དང་གསུམ་ལྷག་ཙམ་ན། རང་དང་གཞན་གྱི་དོན་ལ་མོས་པ་འབྲིང་གིས་འབྲིང་ནི། བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་གསོལ་པ། དེ་ནས་ཤོག་གུ་ཕྱེད་དང་གཉིས་དང་ཕྲེང་གཅིག་ལྷག་པ་ན། རང་དང་གཞན་གྱིས་དོན་ལ་མོས་པ་འབྲིང་གི་ཆེན་པོ་ནི། ཀོའུ་ཤི་ཀ །གཞན། དེ་ནས་ཕྲེང་ལྔ་ལྷག་ཙམ་ན། རང་དང་གཞན་གྱི་དོན་ལ་མོས་པ་ཆེན་པོའི་ཆུང་ངུ་ནི། ཀོའུ་ཤི་ཀ །གཞན་ཡང༌། དེ་ནས་ཤོག་གུ་གཅིག་དང་ ཕྲེང་ཕྱེད་དང་ལྔ་ན། བམ་པོ་བཅུ་པ། རང་དང་གཞན་གྱི་དོན་ལ་མོས་པ་ཆེན་པོའི་འབྲིང་ནི། ཀོའུ་ཤི་ཀ །གཞན་ཡང༌། དེ་ནས་ཤོག་གུ་གཉིས་ལ་ཕྲེང་གཉིས་ཙམ་ཆད་པ་ན། རང་དང་གཞན་གྱི་དོན་ལ་མོས་པ་ཆེན་པོའི་ཆེན་པོ་ནི། བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་གསོལ་པ། དེ་ནས་ཤོག་གུ་བརྒྱད་དང་ཕྲེང་ཕྱེད་དང་གཉིས་ཙམ་ན། མི་འབྲལ་བར་བྱའོ། །གཞན་གྱི་དོན་ལ་མོས་པ་ཆུང་ངུའི་ནི། ཀོའུ་ཤི་ཀ །དེ་སྟེ་རིགས་ཀྱི་བུའམ། དེ་ནས་ཕྲེང་ཕྱེད་དང་བཅུ་ན། སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་པ་ལས། ལེའུ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་སོ།། །། ཇ༽ གླེགས་བམ་བདུན་པ། བམ་པོ་དང་པོ།
Chinese
此后约三张半纸又四行，佛陀的事业与心识虽已解脱，然对于世俗的任何法，从智慧显现，也未完全了知。任何世俗之法，其自性皆是无成立。此后约三行半多一点，对自他之利益具中等意乐的中等是，帝释天所祈请。此后约两张半纸又多一行，对自他之利益具中等意乐的大是， कौषिक (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) ，其他。此后约多五行，对自他之利益具大意乐的小是， कौषिक (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) ，其他又。此后一张纸又五行半，第十卷，对自他之利益具大意乐的中等是， कौषिक (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) ，其他又。此后两张纸差两行左右，对自他之利益具大意乐的大是，帝释天所祈请。此后约八张半纸又两行，不应分离。于利他具小意乐的是， कौषिक (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) ，即是彼种姓之子。此后十行半，出自《十万颂》，第二十二品。 ཇ༽ 第七卷，第一卷。
English
Then, about three and a half sheets of paper and four lines, although the Buddha's actions and consciousness are liberated, yet regarding any conventional dharma, from the manifestation of wisdom, there is no complete knowledge. Any conventional dharma, its nature is unestablished. Then, about three and a half lines more, the medium of medium interest in the benefit of oneself and others is, requested by Indra. Then, about two and a half sheets of paper and one more line, the great of medium interest in the benefit of oneself and others is, Kausika, others. Then, about five more lines, the small of great interest in the benefit of oneself and others is, Kausika, others again. Then, one sheet of paper and five and a half lines, the tenth volume, the medium of great interest in the benefit of oneself and others is, Kausika, others again. Then, two sheets of paper lacking about two lines, the great of great interest in the benefit of oneself and others is, requested by Indra. Then, about eight and a half sheets of paper and two lines, one should not separate. The one with small interest in benefiting others is, Kausika, that is, the son of that lineage. Then, ten and a half lines, from the Hundred Thousand Verses, the twenty-second chapter. ཇ༽ Volume 7, Volume 1.