Tibetan
བདག་ནི་ལོངས་སྤྱོད་ཆེ་ཞིང༌། ལྷའི་མིག་གིས་གཏེར་མཐོང་བ། བང་མཛོད་ཐམས་ཅད་རིན་པོ་ཆེས་འགེངས་ཤིང༌། །ནོར་གྱི་སྒོ་ནས་རྒྱལ་པོས་དོན་སྒྲུབ་པ། །གཡོ་སྒྱུ་མེད་ཅིང་གཞན་ལ་མི་གནོད་པ། །སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་དགའ་བར་བྱེད་པའོ། །རྒྱལ་པོ་སྲས་ཀྱིས། ཁྱིམ་བདག་ནི་མཛོད་ཀྱི་སྤྱན་ལྟ་བུ་དང་བློན་པོ་ནི་དམག་གི་སྤྱན་ལྟ་བུའོ། །ཞེས་བཤད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ། རལ་གྲི་པགས་པ་ཁང་པ་ཚལ། །མལ་ཆ་གོས་དང་ལྷམ་གྱི་མཆོག །ཅེས་ཉེ་བའི་རིན་པོ་ཆེ་བདུན་ཡང་འབྱུང་སྟེ། རྒྱལ་པོ་དང་འགལ་བར་བྱེད་འདོད་པ་དེར་སོང་ནས་མ་བཏབ་ཀྱང༌། ཀུན་གྱིས་འདུད་པར་བྱེད་པའི་རལ་གྲི་དང༌། ཀླུའི་པགས་པ་མཆུར་དཔག་ཚད་བཅུ་དང་ཞེང་དུ་ལྔ་ཡོད་པ། ཆར་གྱིས་མི་བརླན་ཞིང༌། རླུང་གིས་མི་བསྐྱོད་པ། གྲང་དུས་ན་དྲོ་ཞིང༌། དྲོ་དུས་ན་བསིལ་བར་བྱེད་པ། བུད་མེད་མི་སྡུག་པ་མི་མཐོང་ཞིང༌། ཉི་ཟླའི་འོད་སྣང་བའི་པགས་པ་དང༌། མཆུར་དཔག་ཚད་བཅུ་གཉིས་དང་ཞེང་དུ་དཔག་ཚད་བདུན་ཡོད་པ། རིན་པོ་ཆེ་དང༌། ཟླ་བ་དང་རྒྱུ་སྐར་རྣམས་ཀྱང་ལྟ་བར་འདོད་ན་དེ་ཉིད་དུ་འོང་བ། བདེ་བར་གཉིད་དུ་འགྲོ་ཞིང་རྨི་ལམ་དགེ་བ་མཐོང་བ། གྲང་དུས་སུ་དྲོ་ཞིང་དྲོ་དུས་སུ་བསིལ་བའི་ཁང་པ་དང༌། ལྷ་རྫས་ཀྱི་མེ་ཏོག་དང༌། ལྗོན་ཤིང་ལ་སོགས་པས་བརྒྱན་ཅིང༌། ལྷའི་བུ་མོ་རྣམས་འོང་ནས། རོལ་མོ་སྣ་ཚོགས་པ་བྱེད་པ་དང༌། ལྷན་ཅིག་འདོད་ཡོན་ལ་རྩེ་བའི་ཚལ་དང༌། ཡངས་ཤིང་འཇམ་ལ་བསམ་གཏན་དང་མཐུན་པ། དེར་འདུག་ན་རྣམ་པར་གྲོལ་ཞིང༌། བློ་གསལ་ལ་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མི་འབྱུང་བའི་ལམ་ཆ་དང༌། ཐགས་བཟང་ཞིང་འཇམ་ལ་དྲི་མ་མེད་པ་གྱོན་པ་ན། ཚ་གྲང་དང་བཀྲེས་སྐོམ་དང༌། ངལ་དུབ་ཀྱིས་མི་གནོད་ལ། མེས་མི་ཚུགས་ཤིང་མཚོན་གྱིས་མི་ཆོད་པའི་གོས་དང༌། གོན་པ་ན་ཆུ་ལ་མི་བྱིང་ཞིང༌། ཡུད་ཙམ་གྱིས་དཔག་ཚད་བརྒྱར་འགྲོ་བ་ལ་ཡང་ངལ་བ་ཅུང་ཟད་ཀྱང་མི་འབྱུང་བའི་ལྷམ་རྣམས་སོ། །གཞན་ཡང་བཙུན་མོའི་འཁོར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང༌། མི་སྟོང་ཕྲག་རེ་ཐུབ་པའི་བུ་སྟོང་དང༌། དཔུང་གི་ཚོགས་ཡན་ལག་བཞི་པ་དང༌། དགྲ་སྡེ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་མདའ་གཞུ་དང༌། རིན་པོ་ཆེའི་ཁྱད་པར་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལ་ལ་སོགས་པ་འཁོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་ལྡན་པའོ། །འབྱུང་བའི་དུས་ནི། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་འབྱུང་བ་ནི། སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་ལས་མི་འཕྱི། ཞེས་པ་ལྟར་ཏེ། དེ་མན་ཆད་དུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་ཁྱད་པར་རྣམས་མི་རྫོགས་པས་ཚེ་ལོ་དཔག་མེད་ནས་བརྒྱད་ཁྲིའི་བར་ལ་འབྱུང་སྟེ། བསྐལ་པ་འདིའི་ལོ་འདི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིའི་དབང་དུ་བྱས་པའོ། ཁྱད་པར་ནི། གསེར་དངུལ་ཟངས་ལྕགས་འཁོར་ལོ་ཅན། །དེ་དག་གླིང་གཅིག་གླིང་གཉིས་དང༌། །གསུམ་དང་བཞི་ལ་མས་རིམ་བཞིན། །ལྷན་ཅིག་གཉིས་མིན་སངས་རྒྱས་བཞིན། །ཞེས་པ་ལྟར་གླིང་བཞི་ཀ་ལ་དབང་བྱེད་པ་གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་ཅན་དང༌། བྱང་མ་གཏོགས་པ་གསུམ་ལ་དབང་བྱེད་པ་དངུལ་གྱི་འཁོར་ལོ་ཅན་དང༌། འདི་དང་ཤར་ལ་དབང་བྱེད་པ་ཟངས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཅན་དང༌། འདི་ཁོ་ན་ལ་དབང་བྱེད་པ་ལྕགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཅན་ཏེ་བཞིའོ། །དེ་རྣམས་ཀྱང་མ་དག་པའི་ཞིང་ཁམས་གཅིག་ཏུ་སངས་རྒྱས་གཉིས་ཅིག་ཆར་མི་འབྱུང་བ་ལྟར། མངའ་རིས་གཅིག་ལ་རྒྱལ་པོ་གཉིས་ཆར་མི་འབྱུང་བར་རིམ་གྱིས་འབྱུང་སྟེ། འགྲན་ཟླ་མེད་པའི་ལས་ཀྱིས་གྲུབ་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་དག་གིས་རྒྱལ་བར་བྱེད་ཚུལ་ཡང༌། ཕས་བསུ་རང་འགྲོ་གཡུལ་བཤམས་དང༌། མཚོན་བརྩམས་པས་རྒྱལ་གནོད་པ་མེད། ཅེས་པ་ལྟར་གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་ཅན་གང་དུ་བགྲོད་པའི་ཕྱོགས་དེར་ཁམས་ཀྱི་རྒྱལ་ཕྲན་རྣམས་ཀྱིས་བསུས་ནས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། འབྱོར་བ་རྒྱས་པ་དང༌། བདེ་བ་དང༌། ལོ་ལེགས་པ་དང༌། སྐྱེ་བོ་མང་པོས་གང་བའི་ལྗོངས་འདི་དག་ནི་ལྷའི་ལགས་ཀྱིས། ལྷས་འདི་དག་ལ་ལེགས་པར་རྗེས་སུ་བསྟན་དུ་གསོལ། བདག་ཅག་ནི་ལྷའི་རྗེས་སུ་འཆི་བ་ལགས་སོ། །ཞེས་གསོལ་བ་དང༌། དེས་གཙོ་བོ་དག་དེའི་ཕྱིར་ཁྱེད་ཅག་རང་རང་གི་རིགས་སུ་གཏོགས་པ་རྣམས་ལ་ཆོས་ཀྱིས་རྗེས་སུ་སྟོན་ཅིག །ཆོས་མ་ཡིན་པ་མ་བྱེད་ཅིག་ཁྱེད་ཀྱིས་ཆོས་མ་ཡིན་པ་སྤྱོད་པ་དང་ལོག་པར་སྤྱོད་པ་རྣམས་ཡུལ་དུ་འདུག་དུ་མ་གཞུག་ཅིག་ཅེས་བཀའ་བསྒོ་ཞིང༌། དེ་བཞིན་དུ་རྗེས་སུ་སྒྲུབ་པར་ཡང་བྱེད་དོ། །དངུལ་གྱི་འཁོར་ལོ་ཅན་གྱིས་དེ་དག་གི་ཐད་དུ་རང་ཉིད་སོང་བ་ཙམ་གྱིས་འདུལ་ཞིང༌། ཟངས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཅན་གྱིས་སོང་སྟེ་གཡུལ་བཤམས་པ་ཙམ་གྱིས་འདུལ་ལ། ལྕགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཅན་གྱིས་གཡུལ་བཤམས་ནས་བསྡེག་མི་དགོས་པར་མཚོན་ཆ་གཟས་པའམ་བརྩམས་པ་ཙམ་གྱིས་འདུལ་ཏེ། ཐམས་ཅད་ལས་རྒྱལ་ཡང་གནོད་པ་མེད་པར་ཁྲིམས་དགེ་བ་བཅུ་ལ་བཀོད་ནས། རྒྱལ་སྲིད་ཆོས་དང་མཐུན་པར་སྐྱོང་བ་ཕྱི་མ་ལ་ལྷར་སྐྱེ་བར་གསུངས་སོ། །དེ་དག་ནི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱིས་ཀྱང་མི་གཞན་ལས་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་སྟེ། རིན་ཆེན་འཕྲེང་བར། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་ཐམས་ཅད་ལ། །འདི་དག་ཡོད་པར་འདོད་མོད་ཀྱི། །དག་དང་མཛེས་དང་གསལ་བ་ནི། །ས
Chinese
我拥有巨大的财富，以天眼能见宝藏，所有仓库都充满珍宝，国王通过财富成就事业，没有欺骗，不伤害他人，使所有众生都感到快乐。国王的儿子说：‘户主就像仓库的眼睛，大臣就像军队的眼睛。’ 同样，宝剑、皮革、房屋、园林、卧具、衣服和最好的鞋子，这七种近宝也出现了。即使去了想与国王作对的地方，即使不种植，也会有众人敬拜的宝剑；龙的皮革，长十由旬，宽五由旬，雨水不能浸湿，风不能吹动，冷时温暖，热时凉爽，看不到丑陋的女人，日月光明的皮革；长十二由旬，宽七由旬，如果想看珍宝、月亮和星星，它们也会立刻出现，能舒适入睡，看到吉祥梦境，冷时温暖，热时凉爽的房屋；以天神的鲜花和树木等装饰，天女们前来，演奏各种乐器，一同享受欲乐的园林；宽敞、柔软、适合禅定，住在那里就能解脱，头脑清晰，不会产生任何烦恼的卧具；编织精良、柔软、无污垢，穿上它，冷热、饥渴和疲劳都不能伤害，火不能烧，武器不能砍断的衣服；穿上它不会沉入水中，瞬间能走一百由旬，也不会感到丝毫疲劳的鞋子。 此外，还有无数的妃嫔眷属，能养活一千人的上千个儿子，四兵种的军队，压制敌军的弓箭，以及各种珍宝，如蓝宝石等，具备难以想象的眷属和财富。出现的时间是：转轮王出现不会超过八万年。正如所说，在那之前，圆满的特点不会完全具备，因此寿命从无量岁开始递减。
English
I possess great wealth, and with divine eyes, I can see treasures. All the storehouses are filled with jewels, and the king accomplishes his affairs through wealth. I am without deceit, do not harm others, and bring joy to all beings. The king's son said, 'The householder is like the eye of the treasury, and the minister is like the eye of the army.' Similarly, the sword, leather, house, garden, bedding, clothes, and the best shoes, these seven near-precious things also appear. Even if one goes to a place where one wants to oppose the king, even if one does not plant it, there will be a sword that everyone worships; the dragon's leather, which is ten yojanas long and five yojanas wide, cannot be wetted by rain, cannot be moved by wind, is warm when it is cold, and cool when it is hot, and one cannot see ugly women, the leather with the light of the sun and moon; twelve yojanas long and seven yojanas wide, if one wants to see jewels, the moon, and the stars, they will appear immediately, one can sleep comfortably and see auspicious dreams, a house that is warm when it is cold and cool when it is hot; a garden decorated with divine flowers and trees, etc., where celestial maidens come and play various musical instruments and enjoy sensual pleasures together; bedding that is spacious, soft, and suitable for meditation, where one can be liberated if one stays there, with a clear mind and no arising of afflictions; clothes that are well-woven, soft, and without stains, when worn, neither heat nor cold, hunger nor thirst, nor fatigue can harm, fire cannot burn, and weapons cannot cut; shoes that, when worn, do not sink in water, and one can travel a hundred yojanas in an instant without feeling any fatigue. Furthermore, there are countless retinues of consorts, thousands of sons who can support a thousand people each, an army of four divisions, bows and arrows that subdue enemy forces, and various jewels, such as sapphires, etc., possessing unimaginable retinues and wealth. The time of appearance is: the appearance of a Chakravartin will not exceed eighty thousand years. As it is said, before that, the characteristics of perfection will not be fully complete, therefore, life decreases from immeasurable years.
Chinese
在轮王之间出现，此劫的年份被这个世界所掌握。特殊之处在于：金银铜铁轮，彼等一洲二洲与，三与四洲依次降，同时非二如佛陀。如是，掌管所有四大洲的是金轮王，掌管北方以外的三大洲的是银轮王，掌管此洲和东洲的是铜轮王，只掌管此洲的是铁轮王，共有四种。他们也像在一个不清净的国土中不会同时出现两位佛陀一样，一个领地不会同时出现两位国王，而是依次出现，因为是由无与伦比的业力所成就的缘故。他们成为国王的方式是：他迎自往陈兵战，造器械胜无损害。如是，金轮王前往的任何一方，该地区的各小国王都会迎接并顶礼，禀告说：财富丰饶、安乐、丰收、充满众多百姓的这些地方，是天尊您的，祈请天尊善加教导这些地方。我们是追随天尊而死的。如此禀告后，金轮王会告诫他们说：各位首领，因此你们要用佛法教导各自种族所属之人，不要做非法之事，你们不要让行非法和邪行之人住在国内，并如是遵照执行。银轮王仅凭自己前往那些地方就能调伏他们，铜轮王前往陈兵作战就能调伏他们，铁轮王无需陈兵作战，仅凭拿起或制造武器就能调伏他们，虽然战胜一切，但不会造成损害，而是安置于十善法中，以符合佛法的形式治理国家，据说这样来世会转生为天人。他们也因大丈夫的三十二相而比其他人更为殊胜。《宝鬘论》中说：所有转轮王，皆有此等相，然清净且美观，
English
Occurs between the wheel-turning kings. This year of this kalpa is controlled by this world. The distinction is that there are gold, silver, copper, and iron wheels. They control one, two, three, and four continents in descending order. Just as two Buddhas do not appear simultaneously in one impure realm, two kings do not appear simultaneously in one territory, but appear in succession because they are accomplished by incomparable karma. The way they become kings is: 'He is greeted, goes himself, arranges the battle, and wins without harm by making weapons.' Thus, whichever direction the golden wheel-turning king goes, the minor kings of that region greet him and prostrate, reporting: 'These regions, which are rich in wealth, happiness, good harvests, and filled with many people, belong to you, the divine one. Please teach these regions well. We will die following the divine one.' After reporting this, the golden wheel-turning king will advise them: 'Therefore, you leaders, teach the people belonging to your respective races with the Dharma. Do not do what is unlawful. Do not allow those who practice unlawful and evil deeds to live in the country.' And they will follow accordingly. The silver wheel-turning king subdues them merely by going to those places himself. The copper wheel-turning king subdues them by going and arranging battle. The iron wheel-turning king subdues them without needing to arrange battle, merely by taking up or making weapons. Although he conquers all, he causes no harm, but establishes them in the ten virtues and governs the country in accordance with the Dharma. It is said that in the next life, he will be reborn as a god. They are also more distinguished than others because of the thirty-two marks of a great man. In the Ratnavali it says: 'All wheel-turning kings are said to have these marks, but the pure, beautiful, and clear ones,'