Tibetan
གདོན་བགེགས་རྒྱལ་བསེན་དམ་སྲི་འབྱུང་པོ་བན་བོན་སྔགས་པའི་མཐུ་བྱད། དུག་མཚོན་གཡུལ་གཤོམས་སོགས་གཟུགས་ཅན་གྱི་དགྲ། གཟུགས་མེད་གནོད་པའི་བགེགས་རྣམས་ཀྱིས་བཏང་བའི་བར་གཅོད་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ལས་བསྲུང་ཞིང་སྐྱོབ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དཔལ་འབྱོར་མངའ་ཐང་ཐོས་བསམ་སྒོམ་གསུམ་སོགས། ཆོས་དང་སྲིད་ཀྱི་ལེགས་ཚོགས་ཐམས་ཅད་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཞེས་བཀའ་བསྒོས་རྗེས། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿས། ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་འོད་དུ་ཞུ་ནས་སྙིང་གར་སིབ་ཀྱིས་ཐིམ་པར་བསམ། དེ་ནས་དམ་ཚིག་བསྡུས་ཏེ་ཁས་བླང་བ་ནི། རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་བཀའ་བཞིན་དུ། །བདག་ནི་རྩེ་གཅིག་གུས་གདུང་བས། །མ་ལུས་དམ་ཚིག་བསྒྲུབ་ལགས་ན། །བརྩེ་བས་རྗེས་གཟུང་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་རྗེས་ཟློས་བྱ། མཐའ་རྟེན་རྫས་རྟགས་སྣ་བདུན་གཏད། གཏང་རག་གི་མཎྜལ་འབུལ་བ་སོགས་རྗེས་རིམ་རྣམས་སྤྱི་ལྟར་རོ། ཅེས་པ་འདི་ཡང་མཆོག་སྤྲུལ་རྟ་ཁྱུང་རོལ་པའི་རྡོ་རྗེས་ཆུ་དབར་ཏཱ་རེའི་གནས་མདུན་དུ་ཧོར་བླའི་གཏེར་ཆོས་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི་དབང་ལུང་གནང་སྐབས་བཀའ་ནན་ཆེན་པོས་བསྐུལ་བ་ལྡོག་ཏུ་མ་ནུས་པར་དྷེ་ཝ་བཛྲ་བས་ཆུ་སྦྲུལ་ཧོར་ཟླ་དང་པོའི་ཡར་ཚེས་བཅུ་གསུམ་ཉིན་ཁྲིགས་སུ་བསྡེབ་པ་སརྦ་མང་ག་ལཾ། #di1 གཉན་ཆེན་ཐང་ལྷའི་སྲོག་དབང་། ཨོ་རྒྱན་པདྨ་ལ་ཕྱག་འཚལ༔ ཐང་ལྷའི་སྲོག་དབང་ཟབ་མོ་སྟོན༔ ཐང་ལྷའི་གཏོར་མ་ལས་བྱང་བཞིན༔ བཤམ་བཀོད་བློ་དང་འཚམས་པར་གྲུབ༔ སློབ་བུ་ལྔ་གསུམ་བདུན་དག་ལ༔ གཅིག་བརྒྱུད་ཚུལ་དུ་བསྐུལ་བར་བྱོས༔ མཚོན་ཆ་ལ་སོགས་མཎྜལ་ཕུལ༔ ལོ་རྒྱུས་བརྗོད་ཅིང་གསོལ་བ་གདབ༔ ཀྱཻ་ཧོ་བླ་མ་འགྲོ་བའི་མགོན༔ བདག་ཅག་སྔོན་ནས་ལས་འཕྲོ་ལྡན༔ སྲུང་མའི་སྲོག་གཏད་ཟབ་མོ་འདི༔ བདག་ཅག་རྣམས་ལ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ༔ དེ་ནས་བླ་མས་ལན་གདབ་པ༔ ཧོ༔ སྐལ་ལྡན་སློབ་བུ་རིག་པ་འཛིན༔ རྗེ་ཡི་མགུར་ལྷ་དྲི་ཟའི་རྒྱལ༔ ཟུར་ཕུད་ལྔ་ལྡན་སྲོག་གཏད་འདི༔ ཁྱོད་ཀྱིས་ནོད་ཅིང་མཆོད་བསྟོད་བསྟེན༔ ལུས་དང་གྲིབ་བཞིན་འགོ་བ་དང་༔ མཐུན་རྐྱེན་ལས་བཞིའི་གྲོགས་དན་ནུས༔ དེ་ཕྱིར་གཅེས་པས་ཉམས་སུ་ལོངས༔ ཁྱོད་གཉིས་དམ་ཚིག་གཅིག་ཏུ་སྦྲེལ༔ ཨི་ཏན་ཏེ་ན་ར་ཀན༔ ས་མ་ཡཱ༔ དམ་ཆུ་སྦྱིན་ལ་སྲོག་གཏད་ནི༔ དེ་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་སྐད་ཅིག་གིས་ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོའི་རྣམ་པར་གསལ་ཐོབ་ཅིག༔ ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཻཾ་ཕཻཾ་ཛཿཛ༔ རོལ་མོ་བསྒྲགས་ཤིང་མེ་ཏོག་འཐོར༔ མདུན་གྱི་གཏོར་མ་འདི་ཉིད་དྲི་ཟའི་རྒྱལ་པོ་ཡབ་ཞུར་གཉན་རྗེ་སྐུ་མདོག་ཕྱག་མཚན་རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་དྲོང་ངེ་བསྐྱེད་ལ་ཆོས་རྒྱུད་འཛིན་པའི་སློབ་བུའི་ལེགས་ཉེས་སྟངས་འཛིན་དམ་ཚིག་རྗེས་གཅོད་བྱེད་པའི་མོས་པ་དུང་ངེ་བ་མཛོད་ཅིག༔ ཧོ༔ གཏོར་མའི་ངོ་བོ་དྲི་ཟའི་རྒྱལ༔ འཁོར་བཅས་སློབ་བུ་ཁྱོད་ལ་གཏད༔ བཀའ་ཉན་བསྒོ་བའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པས་མཉེས་པར་མཛོད༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ བྷ་ལིང་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཝཀྐཱ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ བརྒྱུད་པ་འཛིན་ལ་བཀའ་གཏད་གནང༔ དམ་ཚིག་སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་བསྒྲགས༔ མཐའ་རྟེན་རྫས་རྟགས་སྣ་བདུན་གཏད༔ ཤིས་བརྗོད་མཐའ་རྒྱན་གཏང་རག་འབུལ༔ ས་མ་ཡཱ༔ ཞེས་འདི་གར་སྟོད་བསོད་ནམས་མཐུ་སྟོབས་དང༔ མཐུ་ཆེན་གཉིས་ཀྱི་བཞེད་སྐོང་ཕྱིར༔ རྣལ་འབྱོར་ས་ར་ཧི་ཏས་དགོངས་པའི་ཀློང་༔ ཆོས་ཉིད་མི་འགྱུར་སྒྲོམ་ནས་བཏོན་ཏེ་སྤེལ༔ ཡུལ་ཁམས་བདེ་ཞིང་མི་ཕྱུགས་འཕེལ་རྒྱས་ཤིང༔ རྫོགས་ལྡན་སྣང་བས་ས་གསུམ་གང་བར་ཤོག༔ གཉན་ཆེན་ཐང་ལྷའི་སྲོག་དབང་གི་མཚམས་སྦྱོར་ལས་ཀུན་མྱུར་འགྲུབ་དྷེ་ཝ་བཛྲ་གྱིས་བསྒྲིགས་པ།
Chinese
愿能成办从邪魔、鬼怪、恶魔、厉鬼、生灵以及苯教、巫师的咒术，毒药、兵器、战争等有形之敌，无形作害之鬼怪所施放的一切障碍和不顺，从中守护和救护的利乐事业。祈愿寿命、福德、财富、权势、闻思修三学等，一切佛法和政事的善妙汇聚皆能增长广大。如是吩咐后。 ཛཿ（藏文）ཧཱུྃ་（藏文）བཾ་（藏文）ཧོཿ（藏文）ས（藏文），（梵文天城体：jah hum bam hoh sa，梵文罗马拟音：jah hum bam hoh sa，汉语字面意思：札 吽 邦 霍 萨）。观想一切本尊融入光中，悄然融入心间。之后，简略地持守誓言并承诺：如金刚持之教诲，我等一心恭敬祈祷，若能无余成办诸誓言，恳请慈悲摄受并加持。如是念诵三遍。奉献七种供养品。供养酬谢曼扎等后续仪轨如常进行。此乃至尊化身塔穹·饶贝多杰在曲瓦达热（地名）之前，接受霍尔喇嘛的所有伏藏法灌顶时，因无法违抗其强烈请求，故由德瓦班匝于水蛇年（1953年）藏历新年首月十三日匆忙整理而成。愿一切吉祥！#di1 念青唐古拉山神之命权。 顶礼邬金莲花生大师！ 宣说念青唐古拉山神之甚深命权。 如念青唐古拉山神之朵玛仪轨，陈设布置与心意相符。 对五、三、七位弟子，以单传方式进行传授。 献上武器等曼扎。 讲述历史并祈祷。 祈祷词： ཀྱཻ་ཧོ་（藏文），（梵文天城体：kyo ho，梵文罗马拟音：kyo ho，汉语字面意思：嗟 呼） 喇嘛，众生之怙主！ 我等往昔具足业缘，恳请将此甚深护法命托，赐予我等。 念诵三遍。 之后，上师回答： ཧོ（藏文），（梵文天城体：ho，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：吼）！ 具缘弟子，持明者！ 汝乃神山之主，天龙八部之王，具足五髻之命托，汝当接受、供养、赞颂、依止。 如影随形般相伴，能助成四种事业之顺缘。 因此，务必珍重修持。 汝二人誓言合一。 ཨི་ཏན་ཏེ་ན་ར་ཀན（藏文），（梵文天城体：伊丹爹那惹嘎那，梵文罗马拟音：伊丹爹那惹嘎那，汉语字面意思：就这样吧）。 ས་མ་ཡཱ（藏文），（梵文天城体：samaya，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）。 赐予誓言之水并交付命权。 之后，汝等应于瞬间观想自身显现为邬金大师之形象！ ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཻཾ་ཕཻཾ་ཛཿཛ（藏文），（梵文天城体：阿贝夏亚 呸 呸 匝 匝，梵文罗马拟音：阿贝夏亚 呸 呸 匝 匝，汉语字面意思：进入 呸 呸 匝 匝）！ 奏乐并撒花。 前方之朵玛
English
May it accomplish the activities of protecting and saving from all obstacles and unfavorable circumstances caused by demons, ghosts, evil spirits, vengeful spirits, elemental spirits, as well as the magic of Bonpos, sorcerers, tangible enemies such as poison, weapons, and war, and intangible harmful spirits. May all the accumulations of virtue in Dharma and politics, such as longevity, merit, wealth, power, learning, contemplation, and meditation, increase and expand. After giving these instructions: JAH HUM BAM HOH SA. Visualize all the deities dissolving into light and subtly merging into your heart. Then, briefly uphold the samaya and make the commitment: As instructed by Vajradhara, I earnestly pray with one-pointed devotion. If I can fulfill all the vows without exception, please lovingly accept me and grant your blessings. Recite this three times. Offer the seven symbolic substances. The subsequent rituals, such as offering a mandala of gratitude, should be performed as usual. This was hastily compiled by Dhewa Badzra on the thirteenth day of the first Hor month of the Water Snake year (1953), in front of the Chuwataré (place name), at the urging of the supreme incarnation Takhyung Rolpai Dorje, when he received the complete empowerment and transmission of the Hor Lama's treasure teachings, as he could not refuse the strong request. May all be auspicious! #di1 The Life-Force Empowerment of Nyenchen Tanglha. Homage to Orgyen Padmasambhava! Revealing the profound life-force empowerment of Tanglha. According to the Tanglha Torma ritual, the arrangement is made to suit the mind. To five, three, or seven disciples, transmit in a single lineage fashion. Offer a mandala with weapons and so forth. Recite the history and make supplications. Supplication: KYE HO Lama, protector of beings! We have karmic connections from the past. Please bestow this profound life-force entrustment of the guardian upon us. Recite three times. Then, the Lama responds: HO Fortunate disciples, Vidyadharas! You are the lord of the sacred mountain, the king of the Gandharvas and Nagas, possessing the life-force entrustment with five locks of hair. Accept, offer, praise, and rely on it. Accompanying you like body and shadow, it can assist in the favorable conditions for the four activities. Therefore, cherish and practice it. May you two be united in one samaya. ITANTE NARA KANA SAMAYA. Bestow the samaya water and entrust the life-force. Then, may you all instantly visualize yourselves as the form of the Great Orgyen! A BE SHA YA PHÄM PHÄM DZA DZA. Play music and scatter flowers. The torma in front
Chinese
祈愿您，乐神之王雅曲念杰，身色、手印、饰品和装束端正庄严，对于秉持教法的弟子的优劣进行掌控，对于违背誓言者进行惩罚，请您怀有如海螺般洁白的意乐！ 吽！ 食子的本体是乐神之王，连同眷属一起交付于您，弟子！ 愿您获得听从教令的权柄！ 供养和赞颂，请您欢喜！ 根本咒语结尾：巴陵达 嘎雅 瓦嘎 泽达 阿比钦扎 悉地 帕拉 吽！（藏文：བྷ་ལིང་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཝཀྐཱ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：बलिन्तकायवाक्काचित्ताभिषिञ्चसिद्धिफलहुँ，梵文罗马拟音：balintakāyavākkācittābhiṣiñcasiddhiphalahuṃ，汉语字面意思：食子身语意灌顶成就果 吽！） 请您交付传承的教言，宣说共同和个别的誓言，交付七种象征的物品和标志，献上吉祥的赞颂、结尾的装饰和酬谢！ 萨玛雅！ 因此，为了满足上部索南图托和两位大能的需求，瑜伽士萨拉哈从意境中，将不变的法性从框架中取出并传播。 愿国土安乐，人畜兴旺，圆满的光明充满三界！ 这是由德瓦班杂（梵文：Deva-vajra，天铁）所编纂的念青唐古拉山神命力灌顶之迅速成就一切事业的仪轨。
English
May you, the king of the Gandharvas, Yabzhur Nyenje, with your body color, hand gestures, ornaments, and attire being upright and dignified, control the merits and demerits of the disciples who uphold the Dharma lineage, and punish those who break their vows, may you have a conch-shell-white intention! Hūṃ! The essence of the torma is the king of the Gandharvas, together with your retinue, I entrust you, disciple! May you obtain the authority to listen to and command! Please be pleased with offerings and praises! At the end of the root mantra: Balingta Kaya Vakka Zita Abhisincha Siddhi Pala Hum! (Tibetan: བྷ་ལིང་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཝཀྐཱ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari: बलिन्तकायवाक्काचित्ताभिषिञ्चसिद्धिफलहुँ, Sanskrit Romanization: balintakāyavākkācittābhiṣiñcasiddhiphalahuṃ, Literal Chinese meaning: Food body speech mind empower accomplishment fruit Hum!) Please bestow the teachings of the lineage, proclaim the common and specific vows, bestow the seven symbolic objects and signs, offer auspicious praises, concluding ornaments, and gratitude! Samaya! Therefore, in order to fulfill the wishes of Upper Sonam Thutop and the two great powers, the yogi Sarahita, from the realm of contemplation, extracted and propagated the unchanging Dharma nature from its frame. May the country be peaceful, humans and livestock prosper, and may the perfect light fill the three realms! This is the quick accomplishment of all activities through the life-force empowerment of Nyenchen Tanglha, compiled by Deva-vajra.