Tibetan
་སྟོང་འབར་གྱི་སྐུ་མི་ཟད་པ་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོ་ལ་དབང་འབྱོར་བའི་མོས་པ་མཛོད། ཨཱཿ འགགས་མེད་སོགས་རྩ་སྔགས། ཝཀྐཱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ དེ་ནས་གསུང་བདུད་རྩི་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ སྐྱེ་མེད་དབྱིངས་ཀྱི་ཀ་པཱ་ལར༔ འཆི་མེད་བདུད་རྩི་ར་ས་ཡན༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ཀྱི་ངག་ཏུ་བླུད༔ ཚེ་སྲོག་ཆུ་རྒྱུན་རིང་བར་ཤོག༔ དེ་ལྟར་གསུང་བྷ་གའི་དབང་བསྐུར་བས་ངག་གི་སྒྲིབ་པ་དག གསུང་དབང་ངག་ལ་ཞུགས། ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་ཐོབ་པའི་སྐལ་བ་རྒྱུད་ལ་བྱས། མཐར་རྒྱལ་བ་དེ་ཉིད་ཀྱི་གསུང་མི་ཟད་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོ་ལ་དབང་འབྱོར་བའི་མོས་པ་མཛོད། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ངོ་བོ་ཀ་དག་སོགས། ཨོཾ་བཛྲ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ལྟར་ཐུགས་མན་ཤེལ་གྱི་དབང་བསྐུར་བས་ཡིད་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག ཆོས་དབང་སེམས་ལ་ཐོབ། ཆོས་སྐུའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པའི་སྐལ་བ་ཅན་དུ་བྱས། མཐར་ཐུག་རྒྱལ་བ་འོད་མཚན་སྟོང་འབར་འཆི་མེད་རྔ་སྒྲའི་རྒྱལ་པོའི་ཐུགས་མི་ཟད་པ་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོ་ལ་དབང་འབྱོར་བའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དབུགས་དབྱུང་སྟེ་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་ཐོགས་པ་མེད་པར་གྱིས་ཤིག དེས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དབང་རྫོགས། སྐབས་འདིར་སྤྲོ་ན་ལྷ་དབང་བསྐུར་ནས་རྒྱས་པར་བྱ། སླར་ཡང་མཐའ་རྟེན་རྣམས་རིམ་བཞིན་བསྐུར། བཀའ་གཏད་སོགས་སྤྱི་འགྲོས་ལགས། དེ་ལྟར་རྒྱལ་བ་འོད་མཚན་སྟོང་འབར་འཆི་མེད་རྔ་སྒྲའི་རྒྱལ་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དབང་ལེགས་པར་ཐོབ་པས་སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་གི་དམ་ཚིག་བསྲུང་སྡོམ་རྣམས་ཚུལ་བཞིན་དུ་བགྱིའོ་སྙམ་པའི་ངང་ནས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས། དེ་ལྟར་རྒྱལ་བ་འོད་མཚན་སྟོང་འབར་གྱི་དབང་ལེགས་པར་ཐོབ་པའི་བཀའ་དྲིན་གཏང་རག་གི་ཡོན་དུ་མོས་ཏེ་མཎྜལ་འབུལ། ས་གཞི་སྤོས་ཆུས་སོགས། སླར་ཡང་ལུས་ལོངས་སྤྱོད་དགེ་ཚོགས་རྒྱ་མཚོ་དང་བཅས་པ་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བའི་རྒྱལ་སྲིད་ཀྱི་འབྱོར་པ་ལྟར་སྤྲུལ་ནས་འབུལ་བས་ཆ་ཤས་ནས་ལོངས་སྤྱད་དུ་གསོལ་སྙམ་པའི་ངང་ནས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ་སོགས། དེ་ལྟ་བུས་མཚོན་ཟག་བཅས་དང་ཟག་མེད་བསགས་པའི་དགེ་ཚོགས་འདི་དག་སེམས་ཅན་ཡོངས་ལ་བསྔོ་བའི་ཐུགས་འདུན་ཞུའོ། །བསོད་ནམས་འདི་ཡིས་ཐམས་ཅད་སོགས། གྲོལ་བར་ཤོག། ཅེས་དང་། རྒྱལ་བ་འོད་མཚན་སྟོང་འབར་གྱི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་དབང་ཟབ་མོ་ཡི། །མཚམས་སྦྱོར་གྲོང་ཚིག་མདོར་བསྡུས་འདི། །དམ་པ་གང་གིས་བཀའ་གནང་བཞིན། ། སློབ་འབངས་ཐ་ཤལ་རས་པའི་ཆས། །འཆོལ་སྤྱོད་པདྨ་གསལ་སྟོང
Chinese
请信受获得光芒万丈身不竭，庄严轮的灌顶。ཨཱཿ（藏文）无碍等根本咒。ཝཀྐཱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ（梵文罗马拟音）。然后手持语甘露，吽 舍，于无生法界之颅器中，盛满不死甘露精华，倾入具缘汝之语中，愿生命之流长久！如是语莲花灌顶，清净语之业障，语灌顶入语，于相好圆满身，于相好圆满身获得之因已植入汝身。最终信受获得彼胜者之语不竭，庄严轮的灌顶。吽 吽，本体本来清净等。ཨོཾ་བཛྲ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体：），嗡 班匝 泽达 阿比 辛匝 吽（梵文罗马拟音），嗡 班杂 悉达 阿比 辛恰 吽（汉语字面意思）。如是意宝瓶灌顶，清净意之业障，法灌顶入心，成为获得法身果位之有缘者。最终，胜者光芒万丈，不死鼓声之王，其意不竭，获得庄严轮的灌顶，请开启事业之气脉，无碍成办有情之义利！以此身语意灌顶圆满。此时若兴致高昂，可赐予天神灌顶而广之。再次依次赐予边饰等。口诀等为共同仪轨。如是，于胜者光芒万丈，不死鼓声之王的坛城中，善得灌顶，于总和个别的誓言守护，如理行持之想而复诵此句。主尊如何等。如是，为报答善得胜者光芒万丈灌顶之恩，信受供养曼扎。大地涂香水等。再次，观想将身体、受用、善根之海等，变化成转轮王的财富般供养，祈请从少分享用，而复诵此句。从今起等。以此为例，祈请将有漏无漏所积之善根，回向一切有情。以此功德愿一切等，得解脱。如是说。胜者光芒万丈之，身语意灌顶甚深之，连接文句简略此，依于至尊之开许。劣徒身着衲衣裳，放荡莲花明空。
English
Please believe that you have obtained the inexhaustible body of radiant light, and the empowerment of the wheel of ornaments. Āḥ (Tibetan) Unobstructed, etc., root mantra. Vakkā abhiṣiñca āḥ (Sanskrit Romanization). Then hold the nectar of speech. Hūṃ hrīḥ, in the skull of the unborn realm, fill it with the essence of immortal nectar, pour it into the speech of the fortunate one, may the stream of life be long! Thus, the empowerment of the lotus of speech purifies the obscurations of speech, the empowerment of speech enters the speech, and the cause of obtaining the complete enjoyment body has been planted in your being. Finally, believe that you have obtained the inexhaustible speech of that Victorious One, and the empowerment of the wheel of ornaments. Hūṃ hūṃ, the essence is originally pure, etc. Oṃ vajra citta abhiṣiñca hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari:), Om Benza Zeda Abhi Shinza Hung (Sanskrit Romanization), Om Vajra Citta Abhiṣiñca Hūṃ (Chinese literal meaning). Thus, the empowerment of the mind vase purifies the obscurations of the mind, the empowerment of Dharma enters the mind, and you become a fortunate one to obtain the fruit of the Dharmakāya. Finally, the Victorious One, radiant with light, the king of immortal drum sounds, his inexhaustible mind, obtains the empowerment of the wheel of ornaments, please open the channels of activity, and accomplish the benefit of sentient beings without obstruction! With this, the empowerment of body, speech, and mind is complete. At this time, if you are in high spirits, you can bestow the empowerment of the gods and expand it. Again, bestow the surrounding ornaments in order. Oral instructions, etc., are common rituals. Thus, in the mandala of the Victorious One, radiant with light, the king of immortal drum sounds, having obtained the empowerment well, with the thought of guarding the vows of general and specific, and acting in accordance with the Dharma, repeat this sentence. The main deity, how, etc. Thus, to repay the kindness of obtaining the empowerment of the Victorious One, radiant with light, offer the mandala with faith. The earth is anointed with incense water, etc. Again, visualize transforming the body, enjoyment, the ocean of merit, etc., into the wealth of a Chakravartin king, and offering it, and pray to enjoy a small portion, and repeat this sentence. From now on, etc. As an example, pray to dedicate the accumulated merits of contaminated and uncontaminated to all sentient beings. By this merit, may all, etc., be liberated. Thus it is said. The Victorious One, radiant with light, the profound empowerment of body, speech, and mind, this concise connecting text, according to the permission of the Supreme One. The inferior disciple wears a tattered robe, dissolute lotus clear void.
Tibetan
་མིང་། །འཆད་རྩོམ་དག་ནི་མོ་གཤམ་བུ། །འདྲ་བ་གང་གིས་ལྷག་བསམ་གྱིས། །བྲིས་པས་ཉེས་འགལ་མཆིས་ན་ཡང་། །རྩ་གསུམ་བསྲུང་མའི་སྤྱན་སྔར་བཤགས། །དགེ་བ་མཆིས་ན་མ་གྱུར་རྣམས། །ཀུན་བཟང་རྒྱལ་སྲིད་ཟིན་པར་སྨོན། །ཆོས་འདིའི་བསྟན་པ་དར་རྒྱས་ཤོག །ཤུ་བྷཾ༎ དབང་གི་མཚམས་སྦྱོར་རས་པ་གསལ་སྟོབས་ཀྱིས་མཛད་པ།
Chinese
名字。 讲说著作犹如少女。 以何等同等之清净心？ 书写若有罪过违犯。 于三根本护法前忏悔。 若有善根未成熟者。 祈愿皆能获得普贤王位。 愿此法之教法兴盛广大！ 吉祥。 灌顶之引导文由热巴萨托所著。
English
Name. Explanations and compositions are like young girls. With what kind of equal pure intention? If there are faults and transgressions in writing, I confess before the Three Roots and Protectors. If there are virtuous roots that have not yet matured, I pray that all may attain the kingdom of Samantabhadra. May the doctrine of this Dharma flourish and spread! Shubham. The initiation connection was composed by Repa Sal Tob.