Tibetan
ང་གི་རིམ་པ་འོ༔ རྗེས་ལ་དམ་ཚིག་རིམ་པ་ནི༔ རྗེས་གནང་ཐོབ་ནས་དུས་དྲུག་དུ༔ སྨན་བླའི་གསོལ་འདེབས་བདུན་བདུན་བརྗོད༔ ཚེས་བརྒྱད་མཆོད་ཆོག་མི་བཅགས་ཤིང༔ འགྲོ་ལ་ཕན་པའི་སྨན་གཅིག་པུ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་གཉིས་འབད་དེ་བསྒོམ༔ ས་མ་ཡཱ༔ དབང་འདི་ལན་གཅིག་ཐོབ་པས་ཀྱང༔ གནས་སྐབས་བར་ཆད་རྐྱེན་ལས་གྲོལ༔ འཕོས་ཚེ་བཻ་ཌཱུར་ཞིང་ཁམས་བསྒྲོད༔ དེ་ནས་ཞིང་འབྱུང་གདུལ་བྱ་སྨིན༔ ཕན་པའི་ཡོན་ཏན་བསམ་ལས་འདས༔ ཨོ་རྒྱན་དགོངས་བཅུད་ཡང་སྙིང་ཆོས༔ མཚོ་རྒྱལ་ཨ་ཙར་ཡོངས་ལ་གདམས༔ འདི་ཕྱིའི་དཔལ་དང་དགེ་ལེགས་འབྱུང༔ ཐེ་ཚོམ་མེད་ན་བྱིན་རླབས་མྱུར༔ ལོག་རྟོག་ཅན་ལ་ཕག་ཏུ་སྦས༔ སྐལ་ལྡན་ཡོངས་ལ་སྟོན་པར་འོས༔ ཉམས་སུ་བླངས་ན་རྟགས་མཚན་འབྱུང༔ རྣོ་ནུས་ཐོན་པ་གཏེར་གྱི་ཁྱད༔ བཀའ་སྲུང་སྨན་གྱི་ལྷ་མོས་འཚོས༔ ཉམས་པ་ཅན་གྱི་སྲོག་ལ་རྒོལ༔ སྐལ་ལྡན་དམ་པ་སྲུངས་ཤིང་སྐྱོབས༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཞེས་པའང་རིང་མོ་ནས་སེམས་ལ་ཤར་ཡང་སྦས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཅི་མི་སྙམ་པར་བཞག་པ༔ ཕྱིས་ལས་ལྡན་ལུང་ཟིན་དམ་པ་ལུང་རྟོགས་བསྟན་འཛིན༔ པདྨ་བསྟན་འཛིན༔ ཀརྨ་ཡེ་ཤེས་སོགས་ཀྱིས་བསྐུལ་བ་ལ་བརྟེན་ནས་ཨོ་རྒྱན་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་རྒྱལ་ཚབ་འཁྲུལ་བ་མེད་པར་དབུགས་དབྱུང་ལུང་བསྟན་ཐོབ་པའི་གཏེར་སྟོན་བསམ་གཏན་ཡེ་ཤེས་གླིང་པར་འབོད་པས་རིག་པ་མཉམ་བཞག་གི་སྒྲོམ་ནས་བཏོན་ཏེ་མགྱོགས་པར་བྲིས་པའི་དགེ་བས་ཁམས་གསུམ་སྐྱེ་དགུའི་སྡུག་བསྔལ་མཐའ་དག་ཞི་ཞིང་བཻ་ཌཱུརྱར་སྣང་བའི་ཞིང་དུ་མེ་ཏོག་པདྨའི་སྙིང་པོ་སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་བརྫུས་ཏེ་སྐྱེ་བར་ཤོག་ཅིག༔ དགེའོ༔ སངས་རྒྱས་སྨན་བླའི་རྗེས་གནང་གི་ཆོ་ག
Chinese
我之次第哦！ 随后是誓言次第： 获得随许后六时中， 念诵药师佛祈请文七遍。 初八不中断供养仪轨， 利益有情的唯一药， 努力修持二菩提心。 萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡཱ༔）！ 仅获得此灌顶一次， 也能从暂时的障碍违缘中解脱。 去世时往生琉璃光佛刹， 之后于彼刹成熟所化众。 利益的功德超乎想象。 邬金（乌仗那）意精华甚深法， 交付于措嘉（措嘉佛母）阿阇梨等。 今生来世的兴盛与吉祥生， 若无怀疑加持迅速至。 对于邪见者秘密隐藏， 适合向具缘者全部展示。 若能修持则生验相， 锐利能力显现是伏藏之特点。 护法药神天女守护， 对于破戒者危害性命， 护佑具缘的圣者。 萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡཱ༔）！ 嘉嘉嘉（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔）！ 此乃长久以来于心中显现，却以隐藏的方式置之不理。 之后应具缘、授记的圣者龙多丹增（藏文：ལུང་རྟོགས་བསྟན་འཛིན༔），莲花丹增（藏文：པདྨ་བསྟན་འཛིན༔），噶玛耶谢（藏文：ཀརྨ་ཡེ་ཤེས་）等劝请，作为邬金金刚持的代表，无谬地获得开许授记的伏藏师，名为三丹耶谢林巴者，从觉性等持之境取出，迅速书写之善根，愿三界众生的痛苦全部平息，于显现为琉璃光之刹土中，于莲花心狮子座上化生！吉祥！ 佛药师佛随许仪轨
English
My order, oh! Following is the order of vows: After receiving the initiation, in the six periods, Recite the Medicine Buddha's prayer seven times. The eighth day does not interrupt the offering ritual, The only medicine that benefits sentient beings, Strive to cultivate the two Bodhicitta. Samaya! Even receiving this empowerment once, One can be liberated from temporary obstacles and adverse conditions. When passing away, be reborn in the Pure Land of Vaidurya, Then in that Pure Land, ripen the beings to be tamed. The merits of benefit are beyond imagination. The essence of Orgyen's (Uddiyana) thought, the profound essence of Dharma, Entrusted to Tsoyal (Yeshe Tsogyal), Acharya, and all. May prosperity and auspiciousness arise in this life and the next, If there is no doubt, blessings will be swift. Hide it from those with wrong views, It is appropriate to show it to all who are fortunate. If practiced, signs and marks will arise, The manifestation of sharp abilities is a characteristic of treasures. The Dharma protectors and medicine goddesses protect, Attack the lives of those who break vows, Protect and guard the fortunate holy ones. Samaya! Gya, Gya, Gya! This has been appearing in my mind for a long time, but it was left unattended in a hidden manner. Later, at the urging of the fortunate, prophesied holy ones Lungtok Tenzin, Pema Tenzin, Karma Yeshe, etc., as the representative of Orgyen Vajradhara, the treasure revealer who received the unerring permission and prophecy, named Samten Yeshe Lingpa, extracted it from the state of awareness and equanimity, and with the merit of writing it quickly, may the suffering of all beings in the three realms be completely pacified, and may they be miraculously born on a lotus heart lion throne in the Pure Land that appears as Vaidurya! Auspicious! The initiation ritual of the Buddha Medicine Buddha.