Tibetan
遍知果然巴大師教言集GR35རྟགས་འཇུག་གི་ཊཱི་ཀ་བཞུགས་སོ། 1-5-1a ༄༅། །རྟགས་འཇུག་གི་ཊཱི་ཀ་བཞུགས་སོ། ༄། །གསལ་བྱེད་ལ་རྟགས་ཀྱི་དབྱེ་བ་སྤྱིར་བསྟན་པ། ༈ དབྱེ་བ་དངོས། ༄༅། །རྟགས་འཇུག་གི་ཊཱི་ཀ་བཞུགས་སོ།། །། 1-5-1b མགོན་པོ་འཇམ་པའི་དབྱངས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བྱཱ་ཀ་ར་ཎ་རྟགས་ཀྱི་འཇུག་པ་འདི་ལ་དོན་གསུམ་སྟེ། གསལ་བྱེད་ལ་རྟགས་ཀྱི་དབྱེ་བ་སྤྱིར་བསྟན་པ། སྔོན་འཇུག་ལ་རྟགས་བཞིར་དབྱེ་བ། རྗེས་འཇུག་ལ་རྟགས་གསུམ་དུ་དབྱེ་བའོ། །དང་པོ་ལ་གཉིས་ཏེ། དབྱེ་བ་དངོས་དང་། དེ་ལས་འཇུག་པའི་ཡི་གེ་བཅུ་དབྱུང་བའོ། །དང་པོ་ནི། ཕོ་ཡི་ཡི་གེ་ཞེས་སོགས་ཚིགས་བཅད་གསུམ་སྟེ། སྡེ་ཚན་ལྔ་ནི་ཕོ་དང་། མ་ནིང་དང་། མོ་དང་། ཤིན་ཏུ་མོ་དང་། མོ་གཤམ་མོ། །དང་པོ་ནི་ཀ་སོགས་ལྔའོ། །གཉིས་པ་ནི་ཁ་སོགས་ལྔའོ། །གསུམ་པ་ནི་ག་སོགས་ལྔ་དང་། ཝ་དང་། ལྷག་མ་ཞ་ཟ་འ་ཡ་ཤ་ས་སྟེ་བཅུ་གཉིས་སོ། །བཞི་པ་ནི་ང་སོགས་བཞིའོ། །ལྔ་པ་ནི་ར་ལ་ཧ་གསུམ་མོ། །རྟགས་ལྔ་པོ་དེ་དག་ཀྱང་ཕོ་དང་མ་ནིང་མོ་གསུམ་དུ་བསྡུ་བའི་ཚེ། ཤིན་ཏུ་མོ་དང་མོ་གཤམ་གྱི་ཡི་གེ་རྣམས་མོ་ཡིག་ཏུ་བསྡུ་དགོས་ཏེ། འཇུག་པའི་ཡི་གེ་བཅུ་ཆར་མོ་ཡིག་ 1-5-2a ལས་འབྱུང་བར་བཤད་པའི་ཕྱིར་རོ། ། ༈ དེ་ལས་འཇུག་པའི་ཡི་གེ་བཅུ་དབྱུང་བ། གཉིས་པ་ནི། མོ་ཡི་ཡི་གེའི་ཞེས་སོགས་ཚིགས་བཅད་གཅིག་སྟེ། དབྱུང་བའི་ཚུལ་སུམ་ཅུ་པ་ལྟར་ཤེས་པར་བྱའོ། ། ༄། །སྔོན་འཇུག་ལ་རྟགས་བཞིར་དབྱེ་བ། གཉིས་པ་ལ་གཉིས་ཏེ། སྤྱིར་བསྟན་པ་དང་།འཇུག་ཚུལ་བྱེ་བྲག་ཏུ་བཤད་པའོ། ། ༈ སྤྱིར་བསྟན་པ། དང་པོ་ནི། སྔོན་འཇུག་ཅེས་སོགས་ཚིགས་བཅད་ཕྱེད་དང་གཉིས་ཏེ། སྔོན་འཇུག་ལྔ་ལས་བ་ནི་ཕོ་ཡིག་གོ། །ག་ད་གཉིས་ནི་མ་ནིང་ངོ་། །འ་ནི་མོ་ཡིག་གོ། །མ་ནི་ཤིན་ཏུ་མོ་སྟེ། བཞི་པོ་དེ་དག་རེ་རེའང་བཞི་བཞི་བྱེད་ཅེས་པའོ། ། ༈ འཇུག་ཚུལ་བྱེ་བྲག་ཏུ་བཤད་པ། གཉིས་པ་ལ་བཞི་སྟེ། གང་ལ་འཇུག་པ། གང་གིས་འཇུག་པ། ཇི་ལྟར་འཇུག་པ། ཅིའི་ཕྱིར་འཇུག་པར་བྱེད་པའོ། ། ༈ གང་ལ་འཇུག་པ་དང་གང་གིས་འཇུག་པ། དང་པོ་གཉིས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཆད་པ་ནི། ཕོ་ནི་ཞེས་སོགས་ཚིགས་བཅད་གསུམ་སྟེ། ཕོ་ཡི་ཡི་གེ་བ་ནི་ཕོ་ཡིག་ཀ་ཅ་ཏ་ཙ་བཞི་དང་། མོ་ཡིག་ག་ད་ཞ་ཟ་ཤ་ས་དྲུག་དང་། ཤིན་ཏུ་མོའི་ན་དང་། མོ་གཤམ་གྱི་ཡི་གེ་ར་ལ་གཉིས་ལ་སྔོན་དུ་འཇུག་གོ། །དེ་ལ་ར་ལ་གཉིས་ནི་བརྩེགས་པ་ཁོ་ན། 1-5-2b ཀ་ག་ས་གསུམ་ནི་བརྩེགས་པ་དང་རྐྱང་པ་གཉིས་ཀ། གཞན་རྣམས་ནི་རྐྱང་པ་ཁོ་ན་ལ་འཇུག་གོ། །མོ་ཡི་ཡི་གེ་འ་ནི་མོ་ཡིག་ག་ཇ་ད་བ་ཛ་ལྔ་དང་། མ་ནིང་ཁ་ཆ་ཐ་ཕ་ཚ་སྟེ་རྐྱང་པ་བཅུའི་སྔོན་དུ་འཇུག་གོ། །མ་ནིང་གི་ཡི་གེ་ལས་ག་ནི་ཕོ་ཡིག་ཅ་ཏ་ཙ་དང་། མོ་ཡིག་ད་ཞ་ཟ་ཡ་ཤ་ས་དང་། ཤིན་ཏུ་མོ་ཉ་ན་
Chinese
遍知果然巴大师教言集GR35《入行论》释 1-5-1a ༄༅། །《入行论》释 ༄། །总示明字母的分类 ༈ 分类正文 ༄༅། །《入行论》释 1-5-1b 顶礼怙主妙音。 此《声明·入行论》有三重含义：总示明字母的分类；将前加字分为四类；将后加字分为三类。 第一重含义有二：分类正文；从中引出十个能加入的字母。 第一是：‘阳性字母’等三颂，五组分别是：阳性、中性、阴性、极阴性、下阴性。 第一组是ཀ（ka）等五个。 第二组是ཁ（kha）等五个。 第三组是ག（ga）等五个，以及ཝ（wa）和剩余的ཞ（zha）、ཟ（za）、འ（'a）、ཡ（ya）、ཤ（sha）、ས（sa）共十二个。 第四组是ང（nga）等四个。 第五组是ར（ra）、ལ（la）、ཧ（ha）三个。 这五种分类在归纳为阳性、中性、阴性时，极阴性和下阴性的字母必须归入阴性字母，因为据说所有十个能加入的字母都源自阴性字母。 1-5-2a ༈ 从中引出十个能加入的字母 第二是：‘阴性字母’等一颂，引出的方式应如《三十颂》中所述。 ༄། །将前加字分为四类 第二重含义有二：总示和分别阐述加入的方式。 ༈ 总示 第一是：‘前加字’等一颂半，五个前加字中，བ་（ba）是阳性字母，ག་（ga）和ད་（da）是中性字母，འ་（'a）是阴性字母，མ་（ma）是极阴性，意思是这四个字母各自有四种用法。 ༈ 分别阐述加入的方式 第二有四点：加入的对象，加入的主体，加入的方式，加入的目的。 ༈ 加入的对象和加入的主体 前两点合在一起阐述，即：‘阳性’等三颂，阳性字母བ་（ba）可以加在阳性字母ཀ་（ka）、ཅ་（ca）、ཏ་（ta）、ཙ་（tsa）四个，阴性字母ག་（ga）、ད་（da）、ཞ་（zha）、ཟ་（za）、ཤ་（sha）、ས་（sa）六个，极阴性字母ན་（na），以及下阴性字母ར་（ra）、ལ་（la）两个的前面。其中ར་（ra）、ལ་（la）两个只能是重叠字，ཀ་（ka）、ག་（ga）、ས་（sa）三个可以是重叠字和非重叠字，其他的只能是非重叠字。阴性字母འ་（'a）可以加在阴性字母ག་（ga）、ཇ་（ja）、ད་（da）、བ་（ba）、ཛ་（dza）五个，以及中性字母ཁ་（kha）、ཆ་（cha）、ཐ་（tha）、ཕ་（pha）、ཚ་（tsha）十个的前面。中性字母ག་（ga）可以加在阳性字母ཅ་（ca）、ཏ་（ta）、ཙ་（tsa），阴性字母ད་（da）、ཞ་（zha）、ཟ་（za）、ཡ་（ya）、ཤ་（sha）、ས་（sa），极阴性字母ཉ་（nya）、ན་（na） 1-5-2b
English
Collection of Teachings by the Omniscient Gorampa, GR35: Commentary on Grammar 1-5-1a ༄༅། །Commentary on Grammar ༄། །General Presentation of the Classification of Letters ༈ Actual Classification ༄༅། །Commentary on Grammar 1-5-1b Homage to the Protector Manjushri. This Grammar, 'Entrance to Grammar,' has three meanings: general presentation of the classification of letters; division of prefixes into four categories; division of suffixes into three categories. The first meaning has two parts: the actual classification; and extracting the ten letters that can be added from it. The first is: 'Masculine letters' etc., three verses. The five groups are: masculine, neuter, feminine, very feminine, and least feminine. The first group is ka (ཀ) etc., five letters. The second group is kha (ཁ) etc., five letters. The third group is ga (ག) etc., five letters, and wa (ཝ), and the remaining zha (ཞ), za (ཟ), 'a (འ), ya (ཡ), sha (ཤ), sa (ས), twelve letters in total. The fourth group is nga (ང) etc., four letters. The fifth group is ra (ར), la (ལ), ha (ཧ), three letters. When these five classifications are condensed into masculine, neuter, and feminine, the very feminine and least feminine letters must be included in the feminine letters, because it is said that all ten letters that can be added originate from feminine letters. 1-5-2a ༈ Extracting the Ten Letters That Can Be Added From It The second is: 'Feminine letters' etc., one verse. The method of extraction should be understood as in the Thirty Verses. ༄། །Division of Prefixes into Four Categories The second meaning has two parts: general presentation and specific explanation of the method of addition. ༈ General Presentation The first is: 'Prefixes' etc., one and a half verses. Among the five prefixes, ba (བ་) is a masculine letter, ga (ག་) and da (ད་) are neuter letters, 'a (འ་) is a feminine letter, and ma (མ་) is a very feminine letter, meaning that each of these four has four uses. ༈ Specific Explanation of the Method of Addition The second has four points: what is added to, what is added by, how it is added, and why it is added. ༈ What is Added To and What is Added By The first two points are explained together, i.e., 'Masculine' etc., three verses. The masculine letter ba (བ་) can be added before the masculine letters ka (ཀ), ca (ཅ), ta (ཏ), tsa (ཙ), four letters; the feminine letters ga (ག་), da (ད་), zha (ཞ), za (ཟ), sha (ཤ), sa (ས), six letters; the very feminine letter na (ན་); and the least feminine letters ra (ར), la (ལ), two letters. Among these, ra (ར) and la (ལ) can only be stacked letters, ka (ཀ), ga (ག་), sa (ས་) can be both stacked and non-stacked letters, and the others can only be non-stacked letters. The feminine letter 'a (འ་) can be added before the feminine letters ga (ག་), ja (ཇ), da (ད་), ba (བ་), dza (ཛ), five letters; and the neuter letters kha (ཁ), cha (ཆ), tha (ཐ), pha (ཕ), tsha (ཚ), ten letters. The neuter letter ga (ག་) can be added before the masculine letters ca (ཅ), ta (ཏ), tsa (ཙ); the feminine letters da (ད་), zha (ཞ), za (ཟ), ya (ཡ), sha (ཤ), sa (ས); the very feminine letters nya (ཉ), na (ན་) 1-5-2b --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
སྟེ་རྐྱང་པ་བཅུ་གཅིག་གི་སྔོན་དུ་འཇུག་གོ། །ད་ནི་ཕོ་ཡིག་ཀ་པ་དང་། མོ་ཡིག་ག་བ་དང་། ཤིན་ཏུ་མོ་ང་མ་སྟེ་རྐྱང་པ་དྲུག་གི་སྔོན་དུ་འཇུག་གོ། །ཤིན་ཏུ་མོའི་ཡི་གེ་མ་ནི་མ་ནིང་ཁ་ཆ་ཐ་ཚ་དང་། མོ་ཡིག་ག་ཇ་ད་ཛ་དང་། ཤིན་ཏུ་མོ་ང་ཉ་ན་སྟེ་རྐྱང་པ་བཅུ་གཅིག་གི་སྔོན་དུ་འཇུག་གོ། །མི་འཇུག་པ་ནི་བ་ཡིག་ནི་མ་ནིང་ཁ་ཆ་ཐ་ཕ་ཚ་ལ་མི་འཇུག་གོ། །མ་དང་འ་ནི་ཕོ་ཀ་ཅ་ཏ་པ་ཙའི་སྔོན་དུ་མི་འཇུག་གོ། །ག་ད་གཉིས་ནི་མ་ནིང་གི་ཡི་གེ་ཁ་ཆ་ཐ་ཕ་ཚ་ལ་མི་འཇུག་གོ། །ག་དའི་ཡི་གེ་ག་དའི་སྔོན་དུ་ཞུགས་པ་ནི་མོའི་སྔོན་དུ་མ་ནིང་ཞུགས་པ་ཡིན་གྱི། མ་ནིང་རང་ལ་རང་ཞུགས་པ་མ་ཡིན་ཏེ། མིང་གཞིའི་སྔོན་རྟགས་ནི་སྡེ་ཚན་ལྔ་རུ་དྲིལ་བའི་རྟགས་ལས་རྟགས་སོ་སོར་བཞག་པའི་ཕྱིར་རོ། །འཇུག་པ་རྣམས་ལས་དམིགས་བསལ་ནི། བ་ཡིག་ནི་རང་གི་སྡེ་པའི་མོ་ཡིག་དང་ཤིན་ཏུ་མོ་མའི་སྔོན་དུ་མི་འཇུག་གོ། །མ་ནིང་ག་ད་གཉིས་ནི་རང་གི་སྡེ་དང་ཕྲད་པ་ན་མོའི་སྔོན་དུ་མི་འཇུག་གོ། །མོ་ཡིག་མ་དང་འ་གཉིས་ཀྱང་རང་གི་སྡེ་པའི་མ་ནིང་གི་སྔོན་དུ་མི་འཇུག་གོ། ། ༈ ཇི་ལྟར་འཇུག་པ། གསུམ་པ་ནི། ཇི་ལྟར་ཞེས་སོགས་ཚིག་རྐང་ལྔ་སྟེ། སྔོན་འཇུག་གི་རྟགས་བཞི་ནི་རིམ་པ་ལྟར་མིང་གཞིའི་སྒྲ་ལས་རང་གི་སྒྲ་ཆེས་གསལ་བ་དང་། དེ་དང་འཚམས་པ་དང་། དེ་ལས་ཞན་པ་དང་། དེ་དང་མཉམ་པར་ཀློག་པར་བྱའོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། ། ༈ ཅིའི་ཕྱིར་འཇུག་པ། བཞི་པ་ནི། ཅིའི་ཕྱིར་ཞེས་སོགས་ཚིག་རྐང་ལྔ་སྟེ། ཕོ་ཡི་ཡི་གེ་བ་ནི་ 1-5-3a འདས་པ་ལ་འཇུག་པ་དང་། གཞན་པ་ལ་འཇུག་པ་དང་། བྱ་བ་བསྒྲུབ་པ་ལ་འཇུག་པ་གསུམ་ལས། དང་པོ་ནི་གསོལ་བ་བཏབ། ཕྲེང་བ་བཏགས་ཞེས་པ་ལྟ་བུའོ། །གཉིས་པ་ནི་གཏོར་མ་བཞེས་ཏེ་བཞེངས་ཞེས་པ་ལྟ་བུའོ། །གསུམ་པ་ནི་སྨོན་ལམ་བཏབ། སེམས་བསྐྱེད་ཅེས་པ་ལྟ་བུའོ། །མ་ནིང་ལ་ག་ད་གཉིས་ལས། ག་ཡིག་བདག་གཞན་གཉིས་ཀ་ལ་འཇུག་པ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དུ་གཞུག་ཅེས་པ་ལྟ་བུའོ། །ད་ལྟར་བ་ལ་འཇུག་པ་ནི་བགེགས་གཞོམ། ཕྲེང་བ་གཏད་ཅེས་པ་ལྟ་བུའོ། །ད་ཡིག་རང་གཞན་གཉིས་ཀ་ལ་འཇུག་པ་ནི་དཔའ། དབྱངས། དབང་པོ་ཞེས་པ་ལྟ་བུ། ད་ལྟར་བ་ལ་འཇུག་པ་ནི་མེ་ཏོག་དགོད། །དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་ཞེས་པ་ལྟ་བུའོ། མོ་ཡིག་འ་ནི་བདག་ལ་འཇུག་པ་ནི་བདག་འཚལ་ལོ་ཞེས་པ་ལྟ་བུའོ། །མ་འོངས་པ་ལ་འཇུག་པ་ནི་བདེ་བ་ལ་འགོད། བགེགས་འཇོམས་ཞེས་པ་ལྟ་བུའོ། །ཤིན་ཏུ་མོ་མ་ཡིག་ནི་མཉམ་པ་སྟེ་བདག་དང་། གཞན་དང་། བདག་གཞན་གཉིས་ཀ་དང་། དུས་གསུམ་ག་ལ་འཇུག་པ་བཞི་ལས། དང་པོ་ནི་བདག་སྐྱབས་སུ་མཆི་ཞེས་པ་ལྟ་བུ། གཉིས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདག་གྲུབ་མཛོད་ཅེས་པ་ལྟ་བུ། གསུམ་པ་ནི་མཁས། མཛེས། མཆོག་ཅེས་པ་ལྟ་བུའོ། །བཞི་པ་ལ། འདས་པ་ལ་འཇུག་པ་ནི་མཛད་པ་མཛད་ཅ
Chinese
再者，འ་ 字加在十一个单字的前面。现在，ཕོ་ཡིག་（男性字）ཀ་ 字和མོ་ཡིག་（女性字）ག་ 字，以及ཤིན་ཏུ་མོ་（极阴性字）ང་ 字，加在六个单字的前面。极阴性字མ་ 字加在མ་ནིང་（中性字）ཁ་ཆ་ཐ་ཚ་ 和 མོ་ཡིག་（女性字）ག་ཇ་ད་ཛ་ 和 ཤིན་ཏུ་མོ་（极阴性字）ང་ཉ་ན་ 这十一个单字的前面。不加的情况是，བ་ 字不加在མ་ནིང་（中性字）ཁ་ཆ་ཐ་ཕ་ཚ་ 的前面。མ་ 字和འ་ 字不加在ཕོ་（阳性字）ཀ་ཅ་ཏ་པ་ཙའི་ 的前面。ག་ 字和ད་ 字不加在མ་ནིང་（中性字）ཁ་ཆ་ཐ་ཕ་ཚ་ 的前面。ག་ 字和ད་ 字加在ག་ 字和ད་ 字的前面，这是阴性字前面加了中性字，而不是中性字本身加在中性字前面。因为作为名词基础的前缀是归纳为五组的标志，而不是单独设立标志。 在所有添加的情况中，特殊的是：བ་ 字不加在自己一组的阴性字和极阴性字མ་ 的前面。中性字ག་ 字和ད་ 字在与自己一组的字相遇时，不加在阴性字的前面。阴性字མ་ 字和འ་ 字也不加在自己一组的中性字的前面。 如何添加？ 第三部分是：如何等五句诗。四种前缀标志按照顺序，从名词基础的声音中，自己的声音最为清晰，或者与之相符，或者比之弱，或者与之相同地朗读。 为何添加？ 第四部分是：为何等五句诗。阳性字བ་ 字用于过去时、其他和完成行为三种情况。第一种情况如：གསོལ་བ་བཏབ།（祈祷）和 ཕྲེང་བ་བཏགས་（戴念珠）。第二种情况如：གཏོར་མ་བཞེས་ཏེ་བཞེངས་（取朵玛而起立）。第三种情况如：སྨོན་ལམ་བཏབ།（发愿）和 སེམས་བསྐྱེད་（生起菩提心）。中性字有ག་ 字和ད་ 字。ག་ 字用于自己和他人的情况，如：སེམས་བསྐྱེད་དུ་གཞུག་（植入菩提心）。用于现在时的情况如：བགེགས་གཞོམ།（摧毁障碍）和 ཕྲེང་བ་གཏད་（给予念珠）。ད་ 字用于自己和他人的情况，如：དཔའ།（英雄）དབྱངས།（声音）དབང་པོ་（根）。用于现在时的情况如：མེ་ཏོག་དགོད།（供养鲜花）和 དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་（敲击铃铛）。阴性字འ་ 字用于自己的情况，如：བདག་འཚལ་ལོ་（我寻找）。用于未来时的情况如：བདེ་བ་ལ་འགོད།（安于安乐）和 བགེགས་འཇོམས་（摧毁障碍）。极阴性字མ་ 字是平等，即自己、他人、自己和他人，以及过去现在未来三时都适用。第一种情况如：བདག་སྐྱབས་སུ་མཆི་（我皈依）。第二种情况如：རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདག་གྲུབ་མཛོད་ཅེས་པ་ལྟ་བུ།（金刚萨埵成就我）。第三种情况如：མཁས།（智）མཛེས།（美）མཆོག་（胜）。第四种情况，用于过去时如：མཛད་པ་མཛད་ཅིག（行持行为）。
English
Furthermore, the letter འ་ is prefixed to eleven single letters. Now, the masculine letter ཀ་, the feminine letter ག་, and the very feminine letter ང་ are prefixed to six single letters. The very feminine letter མ་ is prefixed to the neuter letters ཁ་ཆ་ཐ་ཚ་, the feminine letters ག་ཇ་ད་ཛ་, and the very feminine letters ང་ཉ་ན་, these eleven single letters. The letter བ་ is not prefixed to the neuter letters ཁ་ཆ་ཐ་ཕ་ཚ་. The letters མ་ and འ་ are not prefixed to the masculine letters ཀ་ཅ་ཏ་པ་ཙའི་. The letters ག་ and ད་ are not prefixed to the neuter letters ཁ་ཆ་ཐ་ཕ་ཚ་. When the letters ག་ and ད་ are prefixed to ག་ and ད་, it is the neuter letter being prefixed to the feminine letter, not the neuter letter being prefixed to itself. This is because the prefixes of the base letters are classified into five categories, rather than each having its own separate mark. Among all the cases of prefixing, the exceptions are: the letter བ་ is not prefixed to the feminine or very feminine letters of its own group. When the neuter letters ག་ and ད་ meet their own group, they are not prefixed to the feminine letter. The feminine letters མ་ and འ་ are also not prefixed to the neuter letters of their own group. How to prefix? The third part is: 'How' and the following five lines. The four prefix signs should be read in such a way that, in sequence, their own sound is clearest from the sound of the base letter, or matches it, or is weaker than it, or is equal to it. Why prefix? The fourth part is: 'Why' and the following five lines. The masculine letter བ་ is used for the past tense, others, and accomplishing actions. The first case is like: 'གསོལ་བ་བཏབ།' (prayed) and 'ཕྲེང་བ་བཏགས་' (wore a rosary). The second case is like: 'གཏོར་མ་བཞེས་ཏེ་བཞེངས་' (took the torma and stood up). The third case is like: 'སྨོན་ལམ་བཏབ།' (made a wish) and 'སེམས་བསྐྱེད་' (generated bodhicitta). Among the neuter letters, ག་ and ད་, ག་ is used for both self and others, like: 'སེམས་བསྐྱེད་དུ་གཞུག་' (plant bodhicitta). It is used for the present tense like: 'བགེགས་གཞོམ།' (destroy obstacles) and 'ཕྲེང་བ་གཏད་' (give a rosary). ད་ is used for both self and others, like: 'དཔའ།' (hero), 'དབྱངས།' (voice), 'དབང་པོ་' (faculty). It is used for the present tense like: 'མེ་ཏོག་དགོད།' (offer flowers) and 'དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་' (ring the bell). The feminine letter འ་ is used for self, like: 'བདག་འཚལ་ལོ་' (I seek). It is used for the future tense like: 'བདེ་བ་ལ་འགོད།' (settle in happiness) and 'བགེགས་འཇོམས་' (destroy obstacles). The very feminine letter མ་ is equal, that is, it applies to self, others, both self and others, and all three times. The first case is like: 'བདག་སྐྱབས་སུ་མཆི་' (I go for refuge). The second case is like: 'རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདག་གྲུབ་མཛོད་ཅེས་པ་ལྟ་བུ།' (May Vajrasattva accomplish me). The third case is like: 'མཁས།' (wise), 'མཛེས།' (beautiful), 'མཆོག་' (supreme). The fourth case, used for the past tense, is like: 'མཛད་པ་མཛད་ཅིག' (perform actions). --------------------------------------------------------------------------------