Back to the library

GJN003 0005.Astrological Calculations Nourishment for the Weak Minded. Astrological Calculations Nourishment for the Weak Minded..g2.0f

Page 16 of 16

Tibetan

་བ་ལས་ཀྱང་ཞག་དེ་གཙོ། །ཀར་མྱང་རྒྱལ་བློན་མཇུག་རིང་དང་། །སྒྲ་གཅན་ཕག་ཞག་རྀ་ཥི་སོགས། །ལྡོག་གཉིས་བསྒྲོད་གཉིས་ལོའི་དུས་ཚོད། །རྒྱལ་པོའི་མཚོན་དང་ཡོ་བྱད་འདྲ། །ཕྱོགས་ཀྱི་སྒྲ་གཅན་དབུགས་ཁྱིམ་སྒང་། །ཟླ་ནག་དཔལ་ཐོབ་བཀྲ་ཤིས་ཟླ། །ཉིན་མཚན་ཆུ་ཚོད་ཟླ་བའི་དུས། །བློན་པོའི་མཚོན་དང་ལོངས་སྤྱོད་འདྲ། །གཟའ་ཡི་དར་གུད་འཕྲོད་སྦྱོར་དང་། །བསྲེག་སྦྱོར་ཉི་ནག་ཞག་ངན་དང་། །ཐེབས་ལྡོག་རྒྱུ་བ་དུས་ཚོད་སོགས། །དམག་མིའི་མཚོན་དང་ཡོ་བྱད་འདྲ། །ཀུན་ཀྱང་སྒྲིམ་པོའི་བློས་བརྟགས་ནས། །བླང་དོར་ཚུལ་བཞིན་བྱས་པ་ན། །ལས་དང་བྱ་བ་གང་བསྒྲུབ་ཀྱང་། །ཉེས་པ་མི་འབྱུང་བདེ་ལེགས་འགྲུབ། །ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་སོ་སོ་ཡི། །འབྲས་བུ་ངན་ཡང་བཅོས་པ་ན། །དཔེར་ན་བཙན་རྫོང་བཟུང་བ་དང་། །ནོར་གྱིས་མགུ་བར་བརྫངས་བ་འདྲ། །དེ་ཕྱིར་རང་རང་ངོ་ལོན་གྱི། །བྱ་བ་དེ་དང་དེ་བསྒྲུབ་ནས། །ངན་འཛིན་རྣམ་རྟོག་སེལ་གྱུར་ན། །ངན་པ་ཀུན་ཀྱང་བཟང་པོར་འགྱུར། །རྟེན་འབྱུང་རྒྱུ་འབྲས་བདེན་པའི་ཕྱིར། །བླང་དོར་གནས་ལ་བརྩོན་གྱུར་ན། །ལས་ཀྱི་རྣམ་སྨིན་མ་གཏོགས་པའི། །རྐྱེན་ངན་སེལ་བ་སྨོས་ཅི་དགོས། །དྲང་དང་ངེས་པའི་ཐབས་ཚུལ་གྱིས། །དུག་ལྔའི་རྒྱུ་དང་ངན་སོང་འབྲས། །བསལ་ནས་མྱང་འདས་ལ་འགོད་པ། །རང་སྡེ་ནང་པའི་ཁྱད་ཆོས་ཡིན། །ལིའུ་ཐོ་སྦྱོར་དགྲོལ་འབྲས་བཤད་སོགས། །ཚིག་ཚོགས་མང་དོགས་འདིར་ནི་བསྡུས། །ཟུར་རྒྱན་མཁས་པའི་འཇུག་ངོགས་སུ། །གསལ་བར་བཀོད་པས་གཟིགས་པར་ཞུ། །རྨད་བྱུང་ཕྲིན་ལས་ལྷ་ཡི་ལམ་ཡངས་པར། །སྔོན་མེད་ལེགས་བཤད་རི་དྭགས་མཚན་མ་ཅན། །ཟབ་ཡངས་རྣམ་དཔྱོད་ཤར་རིའི་རྩེར་སོན་པ། །རིགས་མཐུན་བློ་ཡི་དྭངས་མཚོར་འཇུག་འདི་རྨད། །དཔལ་མཆོག་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་གཉིས་སུ་མེད་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་དགོངས་དོན་རྣམ་པར་དག་པ་ཕྱི་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྐར་རྩིས་ཀྱི་རི་མོས་གཏན་ལ་འབེབ་པའི་མན་ངག་བློ་དམན་ཉེར་འཚོ་ཞེས་བྱ་བ་ལས། ལིའུ་ཐོ་དགྲོལ་ཚུལ་དང་བླང་དོར་གྱི་གནས་ཁ་ཅིག་མདོ་ཙམ་དུ་བསྡུས་ནས་ཉེ་བར་བརྗོད་པའི་སྐབས་ཏེ་བཅུ་པས་རེ་ཞིག་རྫོགས་སོ།། ༧ དེ་ལྟར་གཉིས་མེད་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་དགོངས་འགྲེལ་ཟབ་བརྒྱའི་རྒྱ་མཚོ་གཏིང་དཔག་དཀའ་བ་ལ། །ཕྱི་ནང་གཞན་གསུམ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་དགོངས་དོན་བླ་མེད་ནོར་བུའི་ཚོགས་ཀྱིས་གཏམས་པ་ལས། །བླང་དོར་སྐར་རྩིས་ཉུང་གསལ་འཇུག་བདེ་བློ་དམན་ཉེར་འཚོ་དབང་གི་རྒྱལ་པོའི་དོ་ཤལ་འདི། །སྤྲོས་ཆུང་རྣམས་དང་རིགས་མཐུན་ཡོངས་ལ་ཕན་འདོད་བློ་ཡིས་ཚིག་གི་སྲད་བུར་ཁོ་བོས་བརྒྱུས། །མཁས་དབང་གོང་མའི་ལེགས་གསུང་ཨ་དརྴ། །རྣམ་དཔྱོད་དར་གྱིས་བྱི་དོར་བགྱིས་འདི་ལ། །ཉེས་ཆ་སྲིད་ན་སྨྲ་བའི་སེང་གེ་སོགས། །སྤྱན་ལྡན་རྣམས་ལ་བཤགས་སོ་དག་ཚང་སྩོལ། །འདིར་བྱུང་ལེགས་ཚོགས་རྣམ་དཀར་འོད་བརྒྱ་ཡིས། །སྐྱེ་དགུའི་མ་རིག་བློ་མུན་དྲུང་ཕྱུང་ནས། །ཡང་དག་ཡེ་ཤེས་ཀུན་དའི་ཚལ་ཆེན་པོས། །མཁའ་མཉམ་འགྲོ་བློའི་གསེར་ལྡན་ཡོངས་ཁྱབ་ཤོག །འདིར་ཞུགས་ཀུན་ཀྱང་དཔལ་ལྡན་ཤམ་བྷ་ལར། །རིགས་ལྡན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོས་རྗེས་བཟུང་ཞིང་། །ཕྱི་ནང་གཞན་གསུམ་དུས་འཁོར་ཉེ་ལམ་ནས། །རིང་མིན་ཆོས་སྐུའི་རྒྱལ་ཐབས་ལ་འགོད་ཤོག །འདི་སྦྱར་དགེ་བས་བདག་ཀྱང་སྲིད་ཁམས་རྒྱ་མཚོར་ཇི་སྲིད་གནས་པ་དེ་སྲིད་དུ། །རྒྱལ་དང་དེ་སྲས་ལ་སོགས་སྣ་ཚོགས་གཟུགས་ཀྱིས་བསྟན་འགྲོའི་ཕན་བདེ་སྒྲུབ་པ་ལ། །རྒྱལ་སྲས་ཐུ་བོ་རྣམས་ཀྱི་མཛད་སྤྱོད་ཇི་བཞིན་སྐྱོ་ངལ་མེད་པར་འཇུག་པ་ལས། །ནམ་ཡང་ཞི་བའི་དབྱིངས་ལ་རང་གི་དོན་ཕྱིར་གནས་པ་མིན་པ་ཉིད་གྱུར་ཅིག། ཅེས་དཔལ་མཆོག་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་གཉིས་སུ་མེད་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་དགོངས་དོན་རྣམ་པར་དག་པ་ཕྱི་ནང་གཞན་གསུམ་ལས། ཕྱི་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་དགོངས་པ་ཟབ་མོའི་ནང་ཚན་འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་རྣམ་བཞག་བསྟན་པའི་ལེའུ་ལས་བྱུང་བ་སྐར་རྩིས་ཀྱི་རི་མོ་ཡང་དག་པ་རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་གསུམ་གྱི་གནད་ཟབ་མོ་མ་ནོར་བར་བསྡུས་པ་བློ་དམན་ཉེར་འཚོ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི། རྩ་བསྡུས་དགོངས་པ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བཀྲལ་བ་དཔལ་ལྡན་ཕུག་པའི་ལུགས་བཟང་རིན་ཆེན་བཻཌཱུར་དཀར་པོའི་དོ་ཤལ་དང་། རྩིས་ཀྱི་མན་ངག་གཙུག་ལག་ཉིན་མོར་བྱེད་པའི་སྣང་བ་དང་། ཉེར་མཁོ་འདོད་པ་འཇོ་བའི་བུམ་བཟང་སོགས་རྩིས་ཀྱི་ལེགས་བཤད་ཟབ་མོ་ཁུངས་ལྡན་དུ་འདོད་པ་དུ་མ་ཞིག་གི་དོན་གྱི་ཆ་ལ་ཞིབ་པར་ཞིབ་པར་བརྟགས་ཤིང་དཔྱད་ནས་དེ་དག་གི་དོན་ཁ་ཤས་མ་ནོར་བར་ཀུན་གྱིས་འཇུག་བདེ་བར་བསྡུས་ཏེ། མིང་ཆོས་དབྱིངས་ཀུན་གསལ་བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོར་འབོད་པའི་དུས་མཐའི་བཙུན་གཟུགས་ཐ་ཤལ་བ་ཞིག་གིས། རབ་བྱུང་བཅོ་ལྔ་པའི་ནང་ཚན་སྒྱུར་བྱེད་ཅེས་པ་ས་མོ་ཕག་གི་ལོ་ཧོར་ཟླ་དང་པོའི་དཀར་པོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་རྒྱལ་བ་གཉིས་པ་ལ་མགོ་བརྩམས་ནས། རེ་ཞིག་བཏང་སྙོམས་སུ་ལུས་པ་ལ་སླར་ཡང་འཕར་བ་ཞེས་པ་ལྕགས་མོ་གླང་གི་ལོ་ཧོར་ཟླ་བརྒྱད་པའི་དཀར་ཕྱོགས་ཀྱི་རྒྱལ་བ་དང་པོ་གཟའ་ཉི་མ་དང་། སྐར

Chinese

比水更重要的是油。卡尔娘国王大臣长尾等,罗睺、猪油、瑞希等,两次退回两次前进是年的时辰,如同国王的兵器和用具。方位的罗睺气息家宅顶,黑月吉祥得胜吉祥月,日夜时辰月亮的时辰,如同大臣的兵器和享用。星曜的兴衰、相遇结合等,焚烧结合、黑日、恶日等,增加减少、运行的时辰等,如同军队的兵器和用具。所有这些都以严谨的智慧来考察,如果如理取舍,那么无论做什么事业,都不会发生过失,顺利成就。年、月、日、时各自的恶果,如果加以改正,譬如攻占城堡,如同用财物使之满足。因此,各自认识自己的本分,做该做的事,消除恶念和分别念,那么一切恶事都会变成好事。因为缘起因果是真实的,如果努力于取舍之处,除了业的异熟之外,消除恶缘更不用说了。以正直和决定的方法,消除五毒之因和恶趣之果,安置于涅槃,这是自宗内道的特点。刘陀、结合解脱、果之解说等,因为词句繁多,所以在此处进行了总结。旁边的装饰在智者的入口处,已经清楚地写明,请您观看。奇妙的事业,在广阔的天神之路上,前所未有的善说,具有鹿的特征。深广的智慧,到达东山之顶,与同类心智的清澈之海相融,这真是奇妙。殊胜第一佛,无二续部之王,清净的意旨,以外时之轮,用星算之图来确定的口诀,名为《低劣智慧的资粮》,其中关于刘陀解脱之法和取舍之处的一些要点,简略地总结并陈述的第十品暂时结束。如此,在无二续部之王的意旨解释,深百之海难以测度之中,内外其他三时之轮的意旨,充满着无上珍宝的集合之中,取舍星算简明易懂,名为《低劣智慧的资粮》,此乃自在王的项链。

English

Oil is more important than water. Kar Nyang king and minister Long-tailed, Rahu, lard, Rishi, etc. Twice retreating and twice advancing are the times of the year, like the king's weapons and implements. Directional Rahu's breath, house top, Black Month, Auspicious Victory, Auspicious Month, day and night hours, moon's time, like the minister's weapons and enjoyments. The rise and fall, meeting and union of the planets, burning union, Black Sun, bad days, etc., increasing and decreasing, running times, etc., like the army's weapons and implements. All of these should be examined with careful wisdom. If one takes and abandons properly, then no matter what work one does, no faults will occur, and it will be accomplished successfully. The bad results of each year, month, day, and hour, if corrected, are like capturing a fortress, like satisfying it with wealth. Therefore, each recognizing one's own duty, doing what should be done, eliminating evil thoughts and discriminations, then all evil will turn into good. Because dependent arising and cause and effect are true, if one strives in the place of taking and abandoning, not to mention eliminating bad conditions other than the ripening of karma. With honest and decisive methods, eliminating the causes of the five poisons and the results of the lower realms, placing them in Nirvana, this is the characteristic of our own inner Buddhist tradition. Liu Tuo, union liberation, explanation of results, etc., because of the many words, they are summarized here. The side decorations are clearly written at the entrance of the wise, please take a look. Wonderful activities, on the vast path of the gods, unprecedented good words, with the mark of the deer. Deep and vast wisdom, reaching the top of the Eastern Mountain, merging into the clear sea of similar minds, this is truly wonderful. Supreme First Buddha, non-dual Tantra King, pure intention, outer wheel of time, the oral instructions determined by astrological diagrams, called "Food for the Inferior Mind," in which some key points of Liu Tuo's liberation method and places of taking and abandoning are briefly summarized and stated, the tenth chapter is temporarily completed. Thus, in the explanation of the intention of the non-dual Tantra King, the deep hundred seas are difficult to fathom, the intention of the inner, outer, and other three wheels of time, filled with a collection of supreme jewels, taking and abandoning astrology is simple and easy to understand, called "Food for the Inferior Mind," this is the necklace of the King of Freedom.

Chinese

我以利益弱小者和所有同类的心愿,用词语的线索将此串联起来。 贤者上师的善说如明镜,我用智慧之绸缎擦拭此镜。 若有错谬之处,向如雄狮般的演说者等具眼者忏悔,祈请赐予纯净。 此处所生之善妙,以百道洁白之光芒,从众生无明的黑暗中拔出,愿以正见智慧的广大莲苑,遍布虚空般众生的金心。 愿所有进入此地者,皆被具种姓之法王于吉祥香巴拉所摄持,并于内外他三时轮的近道中,不久即可登上法身之王位。 愿以此造作之善,乃至我存在于轮回大海之时,如来及其佛子等以种种形象示现,成办有情之利益与安乐。 愿我如诸佛子之行一般,毫无疲厌地行持,永不为自身之利益而安住于寂静之境。 如是,从吉祥殊胜第一佛之无二续王之清净意趣,即外、内、他三者之中,外时轮之甚深意趣,即显说世间界之建立的章节中所出,汇集了星算图之正确性,以及续、教、诀窍三者之甚深要点,毫无错谬的名为“利益劣慧者”之论著。 此乃将根本汇集之意趣于一处阐释,吉祥普贤之善妙传统,如珍宝白琉璃之项链,以及历算诀窍,如照亮白昼之光明,以及所需所欲皆能满足之贤瓶等,对于诸多被认为是具足渊源之历算善说之意义部分,经过精细的考察与研究,将其中一些意义毫无错谬地汇集,以便于所有人理解。 名为法界普明智慧海的末世低劣比丘,于第十五胜生周期的转变者,即土阴猪年藏历正月白方第二日开始,一度处于放任状态,之后又于增长者,即铁阴牛年藏历八月白方第一日,星期日与星

English

With the wish to benefit the small and all similar beings, I have strung this together with the thread of words. The good words of the wise superiors are like a mirror, I have polished this with the silk of discernment. If there are any faults, I confess to those with eyes, such as the lion of speech, and request them to grant purity. May the collection of goodness that arises here, with a hundred rays of pure white light, uproot the darkness of ignorance from the minds of beings, and may the great lotus garden of correct wisdom pervade the golden hearts of beings as vast as space. May all who enter here be taken care of by the King of Dharma with lineage in glorious Shambhala, and may they soon ascend to the throne of the Dharmakaya through the near path of the outer, inner, and other Kalachakra. By the virtue of this composition, may I, as long as I remain in the ocean of existence, like the Buddhas and their sons, manifest in various forms to accomplish the benefit and happiness of sentient beings. May I engage tirelessly in the activities of the foremost sons of the Buddhas, and may I never abide in the realm of peace for my own sake. Thus, from the pure intention of the King of Tantras, the non-dual Buddha of Supreme Primordiality, from the outer, inner, and other, the profound intention of the outer Kalachakra, from the chapter that reveals the establishment of the world realm, this compilation called "Benefits for the Inferior Intellect," which accurately gathers the diagrams of astrology and the profound essential points of the three, Tantra, Agama, and Upadesha, without error. This is an explanation of the meaning of the root compilation in one place, the good tradition of glorious Phukpa, like a necklace of precious white beryl, and the appearance of the astrological instructions that illuminate the day, and the good vase that fulfills the desired needs, etc. After carefully examining and researching the meaning of many astrological good explanations that are considered authentic, some of their meanings have been compiled without error so that everyone can easily understand them. A degenerate monk of the end times, named Choying Kunsal Lodro Gyatso, began this in the fifteenth Rabjung cycle, in the year of the Transformer, the Earth Female Pig year, on the second day of the white side of the first Hor month, and after being left in a state of equanimity for a while, again in the year of the Increaser, the Iron Female Ox year, on the first day of the white side of the eighth Hor month, Sunday and the star

Tibetan

་མ་མེ་བཞིའི་འགྲུབ་སྦྱོར་ལ་མཇུག་གྲུབ་པར་བགྱིས་པའོ།། སརྦ་ཐཱ་ཀ་ལྱཱ་ན་དིཀྵ་ཤྲཱེ་ཡཾ་སི་སྥོ་ཊ་བྷ་ཝནྟུ། དགེའོ།། རྩིས་ཀྱི་མན་ངག་བློ་དམན་ཉེར་འཚོ།

Chinese

已完成母火四者的成就结合。萨尔瓦 塔卡 雅拉那 迪叉 希热雅 斯 斯坡 达 巴瓦图。(梵文:Sarva Thāka Kalyanadiksha Shriyam Si Sphota Bhavantu.,一切吉祥灌顶成就圆满)。吉祥! 算术的口诀是养活低劣智慧的。

English

Thus, the accomplishment and union of the four mothers and fire is completed. Sarva Thāka Kalyanadiksha Shriyam Si Sphota Bhavantu. (梵文:Sarva Thāka Kalyanadiksha Shriyam Si Sphota Bhavantu. May all auspicious initiations and accomplishments be perfect). Auspicious! The instructions on calculation are for nourishing inferior intellects.

Page 16 of 16