Tibetan
ཕུར་པ་དམ་སྲི་ཚར་གཅོད་ཀྱི་ཟོར་ལས། ཕུར་པ་དམ་སྲི་ཚར་གཅོད་ཀྱི་ཟོར་ལས། ༄༅།། རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་བདུད་དཔུང་ཟིལ་གནོན་དམ་སྲི་ཚར་གཅོད་ཀྱི་གཏེར་གཞུང་སྐབས་སུ་ཁ་སྐོང་ཟོར་གྱི་ལས་རིམ་ལ། ཐོག་མར་ཟློག་པའི་མཇུག་ཏུ་ཐུན་གཏོར་ནི། དམར་གཏོར་ལ་དགྲ་བགེགས་དགུག་གཞུག་བྱས་ཏེ་འབྲུ་གསུམ་གྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། རྩ་སྔགས་དང་། ནྲྀ་ཏྲི་སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་མ་ར་ཡ་མ་ཧཱ་བ་ལིངྟ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། གསུམ་མམ་བདུན་གྱིས་ཕུལ། བཛྲ་པུཥྤེ་སོགས་ནས་ཤཔྟ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བྷ་ལིང་ཏ་པཱུ་ཛ་ས་མ་ཡཱ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་སྟངས་དཔྱལ་སྲས། །ཁྲོ་བཅུ་ཡབ་ཡུམ་ཟ་གསོད་དང་། །སྒོ་སྐྱོང་དམ་ཅན་ཚོགས་བཅས་ཀྱི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་བསྟོད། ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། བདུད་དཔུང་ཟིལ་གནོན་བཅོམ་ལྡན་འདས། །སྤྱི་དཔལ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཆེ། །དམ་ཚིག་སྲས་དང་སྤྲུལ་པའི་ཚོགས། །ཕྱག་བརྙན་ཕོ་ཉ་བྲན་དང་བཅས། །དྲག་པོའི་དམ་རྫས་འདི་རོལ་ལ། །རྣལ་འབྱོར་དཔོན་སློབ་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །མི་མཐུན་ཞི་ཞིང་ལེགས་ཚོགས་རྒྱས། །མོས་བཞི་དབང་སྡུད་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །དགྲ་གདོན་བར་གཅོད་ཕུང་སྲི་བདུད། །སྲོག་ལ་རྒོལ་བའི་གདུག་པ་ཅན། །མཐའ་དམག་སྣ་འདྲེན་སྡོང་ཟླར་བཅས། །གཏན་ནས་བརླག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །མེ་ཆུ་ས་གཡོ་རླུང་འཇིགས་དང་། །ནད་མཚོན་མུ་གེ་ལྟ་ལོག་སོགས། །སྣོད་བཅུད་སྙིགས་མའི་འཕོ་འགྱུར་རྣམས། །བཟློག་བསྒྱུར་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཁྱད་པར་ལས་བཞི་གྲུབ་པ་བརྒྱད། །ཐུན་མཆོག་དངོས་གྲུབ་ཚེ་འདི་ལ། །རྣལ་འབྱོར་ལག་རྩེར་སྩོལ་བ་ཡི། །ཐུགས་དམ་མ་གཡེལ་ས་མ་ཡཱ། །ཞེས་འབུལ་ལོ། །དེ་ནས་ཕྱིའི་སྒོ་དབྱེ་ནི། གཏོར་སྐྱེམས་འབྲུ་གསུམ་གྱིས་སྤེལ་ལ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ང་ནི་དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ། །བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཆེ། །ང་ལས་ཆེ་བཙན་སུ་ཡང་མེད། །ཐམས་ཅད་ང་ཡི་བཀའ་ལ་ཉོན། །བསྟན་པ་གཉན་ལ་དགྲ་དར་ན། །དེ་རིང་དམར་ཆེན་དྲག་པོའི་ཟོར། །དམ་ཉམས་རུ་ཏྲའི་སྟེང་དུ་འཕེན། །ཀུན་ཀྱང་གྲོགས་མཛོད་ཟོར་ལམ་ཕྱེས། །ཁྲོ་བོ་རོལ་པའི་གཞལ་ཡས་ཀྱི། །ཕྱོགས་བཞིའི་ཕྱི་སྒོ་སྐྱོང་བའི་བདག །ཡུལ་འཁོར་སྲུང་དང་འཕགས་སྐྱེས་པོ། །སྤྱན་མི་བཟང་དང་རྣམ་ཐོས་སྲས། །སོ་སོའི་བཙུན་མོ་སྲས་བློན་འཁོར། །དུང་གསེར་ཟངས་གཡུའི་བུ་མོ་བཞི། །དྲི་ཟ་གྲུལ་བུམ་ཆུ་བདག་དང་། །གནོད་སྦྱིན་བུད་མེད་འབུམ་འབུམ་བཅས། །དམ་རྫ 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "ཕུར་པ་དམ་སྲི་ཚར་གཅོད་ཀྱི་ཟོར་ལས།", "chinese_translation": "金刚橛降伏厉鬼的朵玛仪轨中", "english_translation": "From the ZOR of Purba Dam Sri Tshar Cho." }, { "original_tibetan": "ཕུར་པ་དམ་སྲི་ཚར་གཅོད་ཀྱི་ཟོར་ལས།", "chinese_translation": "金刚橛降伏厉鬼的朵玛仪轨中", "english_translation": "From the ZOR of Purba Dam Sri Tshar Cho." }, { "original_tibetan": "༄༅།། རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་བདུད་དཔུང་ཟིལ་གནོན་དམ་སྲི་ཚར་གཅོད་ཀྱི་གཏེར་གཞུང་སྐབས་སུ་ཁ་སྐོང་ཟོར་གྱི་ལས་རིམ་ལ། ཐོག་མར་ཟློག་པའི་མཇུག་ཏུ་ཐུན་གཏོར་ནི། དམར་གཏོར་ལ་དགྲ་བགེགས་དགུག་གཞུག་བྱས་ཏེ་འབྲུ་གསུམ་གྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། རྩ་སྔགས་དང་། ནྲྀ་ཏྲི་སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་མ་ར་ཡ་མ་ཧཱ་བ་ལིངྟ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། གསུམ་མམ་བདུན་གྱིས་ཕུལ། བཛྲ་པུཥྤེ་སོགས་ནས་ཤཔྟ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བྷ་ལིང་ཏ་པཱུ་ཛ་ས་མ་ཡཱ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་སྟངས་དཔྱལ་སྲས། །ཁྲོ་བཅུ་ཡབ་ཡུམ་ཟ་གསོད་དང་། །སྒོ་སྐྱོང་དམ་ཅན་ཚོགས་བཅས་ཀྱི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་བསྟོད། ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། བདུད་དཔུང་ཟིལ་གནོན་བཅོམ་ལྡན་འདས། །སྤྱི་དཔལ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཆེ། །དམ་ཚིག་སྲས་དང་སྤྲུལ་པའི་ཚོགས། །ཕྱག་བརྙན་ཕོ་ཉ་བྲན་དང་བཅས། །དྲག་པོའི་དམ་རྫས་འདི་རོལ་ལ། །རྣལ་འབྱོར་དཔོན་སློབ་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །མི་མཐུན་ཞི་ཞིང་ལེགས་ཚོགས་རྒྱས། །མོས་བཞི་དབང་སྡུད་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །དགྲ་གདོན་བར་གཅོད་ཕུང་སྲི་བདུད། །སྲོག་ལ་རྒོལ་བའི་གདུག་པ་ཅན། །མཐའ་དམག་སྣ་འདྲེན་སྡོང་ཟླར་བཅས། །གཏན་ནས་བརླག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །མེ་ཆུ་ས་གཡོ་རླུང་འཇིགས་དང་། །ནད་མཚོན་མུ་གེ་ལྟ་ལོག་སོགས། །སྣོད་བཅུད་སྙིགས་མའི་འཕོ་འགྱུར་རྣམས། །བཟློག་བསྒྱུར་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཁྱད་པར་ལས་བཞི་གྲུབ་པ་བརྒྱད། །ཐུན་མཆོག་དངོས་གྲུབ་ཚེ་འདི་ལ། །རྣལ་འབྱོར་ལག་རྩེར་སྩོལ་བ་ཡི། །ཐུགས་དམ་མ་གཡེལ་ས་མ་ཡཱ། །ཞེས་འབུལ་ལོ། །དེ་ནས་ཕྱིའི་སྒོ་དབྱེ་ནི། གཏོར་སྐྱེམས་འབྲུ་གསུམ་གྱིས་སྤེལ་ལ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ང་ནི་དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ། །བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཆེ། །ང་ལས་ཆེ་བཙན་སུ་ཡང་མེད། །ཐམས་ཅད་ང་ཡི་བཀའ་ལ་ཉོན། །བསྟན་པ་གཉན་ལ་དགྲ་དར་ན། །དེ་རིང་དམར་ཆེན་དྲག་པོའི་ཟོར། །དམ་ཉམས་རུ་ཏྲའི་སྟེང་དུ་འཕེན། །ཀུན་ཀྱང་གྲོགས་མཛོད་ཟོར་ལམ་ཕྱེས། །ཁྲོ་བོ་རོལ་པའི་གཞལ་ཡས་ཀྱི། །ཕྱོགས་བཞིའི་ཕྱི་སྒོ་སྐྱོང་བའི་བདག །ཡུལ་འཁོར་སྲུང་དང་འཕགས་སྐྱེས་པོ། །སྤྱན་མི་བཟང་དང་རྣམ་ཐོས་སྲས། །སོ་སོའི་བཙུན་མོ་སྲས་བློན་འཁོར། །དུང་གསེར་ཟངས་གཡུའི་བུ་མོ་བཞི། །དྲི་ཟ་གྲུལ་བུམ་ཆུ་བདག་དང་། །གནོད་སྦྱིན་བུད་མེད་འབུམ་འབུམ་བཅས། །དམ་རྫ", "chinese_translation": "嗡！在金刚橛降伏魔军、降伏厉鬼的伏藏正文之际，补充朵玛仪轨的次第是：首先，在回遮的末尾，供奉诛杀朵玛，将朵玛做成红色，迎请并遣返怨敌邪魔，然后用三种谷物加持。念诵根本咒和“呢知 萨瓦 夏处 玛拉雅 玛哈巴令达 喀喀 喀嘿 喀嘿（藏文：ནྲྀ་ཏྲི་སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་མ་ར་ཡ་མ་ཧཱ་བ་ལིངྟ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：नृतृ सर्व शत्रும் मारय महाबलिन्त ख ख खाही खाही，梵文罗马拟音：nṛtṛ sarva śatrūṃ māraya mahābalinta kha kha khāhi khāhi，汉语字面意思：摧毁一切敌人，杀！大供品，吃！吃！）”三遍或七遍。从“班匝布贝”等开始，到“夏巴 阿弥利达 惹达 巴令达 布匝 萨玛雅 喀嘿 喀嘿（藏文：ཤཔྟ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བྷ་ལིང་ཏ་པཱུ་ཛ་ས་མ་ཡཱ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：शब्द अमृतरक्त भलिन्त पुजा समय खाही खाही，梵文罗马拟音：śabda amṛtarakta bhalinta pujā samaya khāhi khāhi，汉语字面意思：声音，甘露血，供品，供养，誓言，吃！吃！）”这样供养和赞颂：\n嗡！金刚童子威猛子，\n饮血十尊父母与，\n护门誓盟众眷属，\n身语意德业赞颂。\n祈请事业：\n嗡！嗡！降伏魔军薄伽梵，\n总主金刚童子尊，\n誓言子与化身众，\n手印使者仆从俱，\n享用此猛烈誓物，\n瑜伽师徒眷属等，\n不和寂灭善聚增，\n四种意乐赐悉地。\n怨敌邪魔中断祟，\n害命凶残之毒者，\n边兵先锋及同伙，\n彻底摧毁祈加持。\n火水地动风灾难，\n病战饥荒邪见等，\n外内浊秽之变异，\n回遮转变祈加持。\n尤其四业与八成，\n殊胜共同之成就，\n今生瑜伽士手中，\n赐予勿忘三昧耶。\n这样供养。\n然后，打开外门：用朵玛和酒，三种谷物来扩展。\n嗡！嗡！我是大威忿怒王，\n降伏魔众金刚童，\n无有胜我更强者，\n一切听从我之命。\n教法衰败敌兴盛，\n今献血红猛烈朵，\n掷于毁誓鲁扎上，\n众皆助我开朵玛道。\n忿怒尊众之宫殿，\n四方外门守护主，\n持国增长广目天，\n多闻天王诸子等，\n各自妃子子臣眷，\n四位贝金铜玉女，\n乐神鸠盘水神及，\n无数夜叉女等众，\n誓", "english_translation": "HUM! In the context of the Vajrakilaya, Subduing the Maras, Cutting Off the Dam Sri, Treasure Text, the supplementary ZOR activity is as follows: First, at the end of the reversal, the Thun Tor is: The red Tor is used to summon and send back enemies and obstructors, and then blessed with three grains. Recite the root mantra and: Nritri Sarva Shatrum Maraya Maha Balinta Kha Kha Khahi Khahi (藏文：ནྲྀ་ཏྲི་སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་མ་ར་ཡ་མ་ཧཱ་བ་ལིངྟ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：नृतृ सर्व शत्रும் मारय महाबलिन्त ख ख खाही खाही，梵文罗马拟音：nṛtṛ sarva śatrūṃ māraya mahābalinta kha kha khāhi khāhi，汉语字面意思：Destroy all enemies, kill! Great offering, eat! Eat!) Offer three or seven times. From Vajrapushpe etc. to Shapta Amrita Rakta Bhalinta Puja Samaya Khahi Khahi (藏文：ཤཔྟ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བྷ་ལིང་ཏ་པཱུ་ཛ་ས་མ་ཡཱ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：शब्द अमृतरक्त भलिन्त पुजा समय खाही खाही，梵文罗马拟音：śabda amṛtarakta bhalinta pujā samaya khāhi khāhi，汉语字面意思：Sound, nectar blood, offering, offering, vow, eat! Eat!) Offer and praise: HUM! Vajrakumara, the fierce son, The ten wrathful father and mother who devour, The gatekeepers and oath-bound ones with their retinues, Praise the body, speech, mind, qualities, and activities. Entrust the activities: HUM HUM! Subduing the Maras, the Bhagavan, The chief glorious Vajrakumara, The Samaya sons and the hosts of emanations, With hand implements, messengers, servants, Enjoy this fierce Samaya substance, Pacify discord and increase goodness for the yogi, teacher, and retinue, Accomplish the four activities and the empowerment. Enemies, obstructors, interferences, corpses, evil spirits, and demons, Those who attack life with malice, Border armies, leaders, and accomplices, Accomplish the activity of utterly destroying them. Fire, water, earthquakes, wind dangers, Disease, weapons, famine, wrong views, etc., All the changes of the vessel and contents, the dregs, Accomplish the activity of reversing and transforming them. Especially the four activities and the eight siddhis, The supreme common and uncommon accomplishments in this life, May you bestow them at the fingertips of the yogi, Do not forget your commitment, Samaya. Offer it. Then, open the outer door: Extend the Tor and Chang with three grains. HUM HUM! I am the great glorious wrathful king, Subduing the Maras, the great Vajrakumara, There is no one greater or more powerful than me, Everyone listen to my command. When the teachings are weak and enemies flourish, Today, the great red fierce ZOR, Throw it on top of the oath-breaking Rudra. Everyone befriend me and open the path of the ZOR. The lord who protects the outer doors of the wrathful ones' palace, Dhritarashtra and Virudhaka, Virupaksha and Vaishravana, Each with their consorts, sons, ministers, and retinues, The four daughters of conch, gold, copper, and turquoise, Gandharvas, Kumbhandas, water deities, And hundreds of thousands of Yaksha women, Samaya substance." } ] ============================================================
Tibetan
ས་གཏོར་སྐྱེམས་འདི་གསོལ་ལ། །དམར་ཆེན་ཟོར་གྱི་ལམ་ཕྱེས་ཤིག །དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུ་རྩ་ལྔ་དང་། །སྣང་སྲིད་སྡེ་བརྒྱད་དཀར་ཕྱོགས་སྐྱོང་། །འཁོར་བཅས་གཏོར་སྐྱེམས་འདི་གསོལ་ལ། །ཟོར་ལམ་ཕྱོགས་སུ་མ་འདུག་པར། །སྒོ་དབྱེ་འཕྲང་སོལ་དམག་ལ་ཆས། །དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་དམག་དཔུང་སྐྱེད། །སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེས་དམག་སྣ་དྲོངས། །དེ་རིང་སྔགས་འཆང་སྡོང་གྲོགས་མཛོད། །ཅེས་གཏོར་མ་གསེར་སྐྱེམས་ཕུལ། ནང་གི་སྒོ་དབྱེ་ནི། ཧཱུྃ། ཕྲིན་ལས་ཀུན་རྫོགས་ཕོ་བྲང་གི། །ནང་སྒོ་སྲུང་མཛད་སྒོ་མ་བཞི། །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་གདོང་མོ་བཞི། །ཐུགས་རྗེ་ཐུགས་དམ་ཉེར་དགོངས་ལ། །ཚད་མེད་རྣམ་བཞིའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས། །ཡེ་ཤེས་བཞི་ཡི་སྒོ་ཕྱེས་ལ། །འཇིགས་དང་བར་ཆད་མི་མཐུན་ཕྱོགས། །མ་ལུས་ལྷག་མེད་ཞི་བ་དང་། །ཚེ་བསོད་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་རྣམས། །འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཁམས་གསུམ་མོས་བཞི་དབང་འདུས་ཤིང་། །སྲིད་གསུམ་ཆེ་དགུ་ཟིལ་གནོན་མཛོད། །དགྲ་བདུད་དམ་སྲི་གདུག་པ་ཅན། །ཚར་གཅོད་དབྱིངས་སྒྲོལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །བྷྲུཾ་སརྦ་ཤནྟིཾ་པུཥྚིཾ་ཝ་ཤཾ་མ་ར་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ་ཕཊ༔ ཅེས་བསལ། མཆོད་བསྟོད་བསྡུས་ཙམ་དང་། བཟོད་གསོལ་ནི། མ་རྙེད་ཡོངས་སུ་མ་འཚལ་དང་། །གང་ཡང་ནུས་པ་མ་མཆིས་པས། །འདིར་ནི་བྱ་བ་གང་ནོངས་པ། །དེ་ཀུན་ཁྱེད་ཀྱིས་བཟོད་པར་གསོལ། །ཡིག་བརྒྱ་བརྗོད། ལྷ་བཏེགས་ནི། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ་ཧ་ཧེ་ཕཊ་བྷྱོ་རཾ། ཞེས་འདེགས་རྒྱ་བྱ་ཞིང་། ཡེ་ཤེས་པ་རྣམས་བདག་ལ་ཐིམ། དམ་ཚིག་པ་ཟོར་གྱི་རྣམ་པར་བཞེངས་ནས་ཁྲོ་འཁྲུག་རྔམས་པས་དགྲ་བགེགས་དམ་སྲི་ལོག་འདྲེན་ཐམས་ཅད་མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་ལས་ཆེན་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་རྡུལ་དུ་བརླག་པར་དགོངས་ཏེ་རིངས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཆས་པར་བསམ་ལ། ཟོར་སྒྲུབ་ནི། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། སྐུ་གསུམ་དག་པའི་ཞིང་ཁམས་ནས། །བདེ་གཤེགས་ཡོངས་རྫོགས་ཧེ་རུ་ཀ །རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ། །སྟངས་དཔྱལ་འཁོར་དང་བཀའ་ཉན་ཚོགས། །བརྒྱུད་གསུམ་རིག་འཛིན་བླ་མ་དང་། །སྒྲུབ་སྡེ་དགུ་རྫོགས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ། །རྒྱུད་སྡེ་བཞི་དྲུག་ཐེག་རིམ་དགུ། །མ་སྲིང་དམ་ཅན་སྲུང་མར་བཅས། །ཁྱད་པར་མཆོད་བསྟོད་དྲེགས་པའི་སྡེ། །བཀའ་སྡོད་དཔལ་མགོན་དཀར་ཕྱོགས་སྐྱོང་། །ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་དབང་བྱེད་ལྷ། །གནས་དང་རྒྱུ་བའི་ས་བདག་རྣམས། །ཟོར་མཆོག་འདི་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཟོར་ཆེན་རྫས་ཀྱི་མཐུ་ནུས་སྐྱེད། །ཟོར་བདག་དམོད་པ་ལས་ཀྱི་ལྷས། །མི་
Chinese
请享用这片土地的祭品！开启血红色折返之路！七十五位荣耀的怙主，以及守护显有世间八部的白方神灵。请享用这包含眷属的祭品！不要停留在折返的道路上，开启门户，清除障碍，准备战斗！增长誓言者的军队！引领显有世间神鬼的军队！今天请协助持咒者！如此供奉朵玛黄金祭品。开启内部门户：吽！圆满一切事业的宫殿，守护内门的四位门神，瑜伽自在的四面女神，请铭记慈悲与誓言，以四无量印，开启四智之门，愿所有恐惧、障碍和不顺之处，完全彻底地平息，赐予增长寿命、福德、智慧和功德的成就。统摄三界、四魔，威慑三有中的一切！请赐予断除敌人、魔鬼、违誓者和恶毒者的成就。嗡 班匝 萨瓦 桑定 奔定 瓦香 玛Ra雅 匝 吽 班 霍 啪特。如此遣除。略作供养赞颂，以及祈请宽恕：由于未曾寻得，完全不了解，以及没有任何能力，因此在此所作的任何过失，祈请您们全部宽恕。念诵百字明。升座神灵：嗡 玛哈 嘉纳 扎扎 哈哈 嘿 啪特 贝 吽。如此作升座手印。智慧尊融入我。誓言尊以折返之形象显现，以愤怒、威猛之势，观想将所有敌人、魔障、违誓者和邪恶引诱者，以十二种猛烈的事业彻底摧毁成灰尘，并以迅速之势准备出发。折返修法：吽 吽！从三身清净的刹土中，圆满逝者嘿汝嘎，金刚童子忿怒之王，以及舞姿眷属和听命者众，传承三上师和持明者，圆满九次第第的坛城本尊，四部六续九乘次第，以及姐妹护法誓言者，特别是供养赞颂傲慢之众，听命者荣耀怙主白方护法，掌管年月昼时的诸神，以及居处和游走的土地神们，请加持此殊胜折返，增长折返大药的威力和能力，折返之主诅咒事业之神，不
English
Please partake of this land offering! Open the path of the great crimson ZOR! Seventy-five glorious protectors, and the white-sided deities who guard the visible world. Please partake of this offering with retinue! Do not stay on the path of the ZOR, open the gate, clear the obstacles, prepare for battle! Increase the army of oath-bound ones! Lead the army of gods and demons of the visible world! Today, please assist the mantra holders! Thus, offer the golden Torma offering. Opening the inner gate: Hūṃ! The palace that perfects all activities, the four gatekeepers who guard the inner gate, the four yogic powerful-faced goddesses, please remember compassion and vows, with the mudra of the four immeasurables, open the gate of the four wisdoms, may all fears, obstacles, and unfavorable circumstances, be completely and utterly pacified, grant the accomplishment of increasing life, merit, wisdom, and qualities. Subdue the three realms, the four maras, and all that is great in the three existences! Please grant the accomplishment of cutting off enemies, demons, oath-breakers, and malicious ones. oṃ vajra sarva śāntiṃ puṣṭiṃ vaśaṃ māraya jaḥ hūṃ vaṃ ho phaṭ. Thus, dispel. Briefly offer praise, and request forgiveness: Because I have not found, do not fully understand, and have no ability, therefore, whatever mistakes have been made here, I pray that you all forgive. Recite the hundred-syllable mantra. Elevate the deities: oṃ mahājñānacakra haha he phaṭ bhayo raṃ. Thus, make the gesture of elevation. The wisdom beings dissolve into me. The samaya beings arise in the form of ZOR, with wrathful and fierce power, visualize that all enemies, obstacles, oath-breakers, and evil temptors are completely destroyed into dust by the twelve fierce activities, and prepare to depart with swiftness. ZOR practice: Hūṃ Hūṃ! From the pure realm of the three bodies, the complete Sugata Heruka, Vajrakumara, king of wrathful ones, and the dancing retinue and obedient assembly, the three lineage masters and vidyadharas, the mandala deities who complete the nine levels, the four tantras, six continuations, and nine vehicles, and the sisters, oath-bound protectors, especially offering praise to the arrogant assembly, the obedient glorious protectors, white-sided guardians, the gods who control the years, months, days, and times, and the earth lords who dwell and roam, please bless this supreme ZOR, increase the power and ability of the great ZOR substance, the lord of ZOR, the god of cursing activities, do not