Tibetan
རྗེས་ཀྱི་ལས་རིམ། རྗེས་ཀྱི་ལས་རིམ། སྐུ་གསུམ་བདེར་གཤེགས་ཡོངས་འདུས་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི། །སྒྲུབ་ཐབས་རྒྱས་བསྡུས་གང་ཡང་རུང་བའི་མཐར། །སྦྱར་དུ་རུང་བའི་རྗེས་ཀྱི་ལས་རིམ་ནི། །རྒྱས་བསྡུས་འཚམས་པར་རྣམ་གྲངས་བརྒྱད་དུ་བསྡུ། །དེ་ཡི་དང་པོ་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པ་ནི། །ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་སྔགས་རྒྱ་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །རབ་སྤེལ་ཉེར་སྤྱོད་བདུན་དང་འདོད་ཡོན་ལྔ། །སྨན་རཀ་གཏོར་མཆོད་རྫས་རྟགས་རིན་ཆེན་སོགས། །རྨད་བྱུང་ཀུན་བཟང་མཆོད་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོར་འབུལ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ༴སོགས་ནས། ཤཔྟ་མ་ཧཱ་སརྦ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ཨཱཿཧཱུྃ། མ་ཧཱ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧཱི། མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་བཱ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ མ་བཅོས་སྤྲོས་བྲལ་བླ་མ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །བདེ་ཆེན་ལོངས་སྤྱོད་བླ་མ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས། །པད་སྡོང་ལས་འཁྲུངས་བླ་མ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །སྐུ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །མདོར་ན་དག་པའི་ཞིང་ཁམས་དཔལ་གྱི་རི། །ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ནས་སྤྲུལ་པའི་རྩ་གསུམ་ལྷ། །ཐུགས་དམ་ཐུགས་རྗེས་འཁོད་པའི་སྤྲུལ་འཁོར་ཚོགས། །མ་ལུས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། གཉིས་པ་དངོས་གྲུབ་ཚོགས་མཆོད་གཞུང་ལྟར་རམ། །ཡང་ན་འདི་བཞིན་བརྗོད་པས་བླངས་ཀྱང་རུང་།། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ སྐུ་གསུམ་ཡོངས་འདུས་གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་། །སྐུ་གསུམ་སྟོན་མཆོག་ཞི་ཁྲོའི་རྣམ་རོལ་གར། །སྐུ་གསུམ་ཡོངས་རྫོགས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཀྱིས། །སྐུ་གསུམ་དགོངས་པའི་ཀློང་ནས་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ལུས་ལ་སྐུ་ཡི་བྱིན་གྱིས་རླབ་ཏུ་གསོལ། །བཀྲག་མདངས་གཟི་འབར་བདེ་ཆེན་བསྐྱེད་དུ་གསོལ། །ངག་ལ་སྔགས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་རླབ་ཏུ་གསོལ། །བཟླས་བརྗོད་སྨོན་ཚིག་ནུས་སྟོབས་བསྐྱེད་དུ་གསོལ། །ཡིད་ལ་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་རླབ་ཏུ་གསོལ། །ཉམས་རྟོགས་ཏིང་འཛིན་ཡེ་ཤེས་སྤར་དུ་གསོལ། །འཕོ་འགྱུར་མེད་པ་རྡོ་རྗེའི་ཚེ་དབང་སྩོལ། །དོན་གཉིས་མཐར་ཕྱིན་གསང་ཆེན་གྲུབ་འབྲས་སྩོལ། །མདོར་ན་སྐུ་གསུམ་རྒྱལ་བའི་དབང་པོ་ཡི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི། །དབང་དང་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ། །དེང་འདིར་བདག་ལ་ཡོངས་རྫོགས་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧྲཱིཿ གསུམ་པ་སྒོ་གསུམ་ནོངས་བགྱིས་བཤགས་པ་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ སྐུ་གསུམ་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས། །མི་གཏོང་བསྙེན་ཅིང་བསྒྲུབ་པར་དམ་བཅས་ཀྱང་། །དྲན་ཤེས་མི་ལྡན་བག་མེད་ལེ་ལོ་ཡིས
Chinese
后续的次第。 后续的次第。 三身善逝总集之诸天众，修法广略任何之末尾，可加入的后续次第是，以广略适中归纳为八种。 其之第一，供养与赞颂是，吽 舍，以实物所供、意幻所变、咒语手印禅定，极增七近取和五妙欲，药、酒、朵玛、供品、法物、标志、珍宝等，献上奇妙普贤供云之海。嗡 班匝 阿尔冈…等，夏巴 玛哈 萨瓦 布匝 麦嘎 阿 吽。玛哈 阿弥里达 卡嘿。玛哈 惹达 卡嘿。玛哈 巴林达 卡嘿。吽 舍，未造作离戏之上师法身，大乐圆满上师报身，莲茎所生上师化身，向三身金刚持顶礼赞叹。总之，清净刹土吉祥山，从智慧界所化之三根本，以誓愿慈悲安住之化身眷属众，向无余圆满者顶礼赞叹。 第二，如仪轨之会供，或者如此念诵也可。 吽 舍，三身总集咕噜莲花生，三身导师寂怒之舞姿，三身圆满坛城诸天众，请从三身意之界中加持。祈请加持身体得身之加持，祈请生起光彩夺目之大乐，祈请加持语得语之加持，祈请增长念诵祈愿之能力，祈请加持意得意之加持，祈请增长觉受证悟禅定智慧，赐予无迁变之金刚寿灌顶，赐予二利究竟之大密成就。总之，三身胜王之，身语意和功德事业之，灌顶和加持成就无余，祈请于今全部赐予我。嗡 阿 吽 班匝 咕噜 贝玛 悉地 吽。 第三，三门错谬之忏悔是，吽 舍，三身善逝汇聚之诸天众，虽已立誓不舍亲近而修持，然因不具正念放逸懈怠
English
Subsequent procedures. Subsequent procedures. The assembly of deities, the embodiment of the Three Kayas Sugatas, At the end of any sadhana, whether elaborate or concise, The subsequent procedures that can be added are, Condensed into eight categories, appropriately elaborate or concise. The first of these is offering and praise: Hūṃ hrīḥ, With actual offerings, mind-created transformations, mantra, mudra, and samadhi, Greatly increasing the seven articles of enjoyment and the five desirable qualities, Medicine, alcohol, torma, offerings, substances, symbols, precious jewels, etc., Offering the wondrous Samantabhadra cloud of offerings, a vast ocean. Oṃ vajra arghaṃ...etc., śapta mahā sarva pūja megha āḥ hūṃ. Mahā amrita khāhi. Mahā rakta khāhi. Mahā bāliṃta khāhi. Hūṃ hrīḥ, The uncreated, free from elaboration, Lama Dharmakaya, The great bliss of enjoyment, Lama Sambhogakaya, Born from the lotus stem, Lama Nirmanakaya, I prostrate and praise the Three Kayas Vajradhara. In short, the pure realm, the Glorious Mountain, The Three Roots emanating from the sphere of wisdom, The assembly of emanated retinues abiding by their vows and compassion, I prostrate and praise all those who are complete. Second, the Ganachakra offering according to the text, Or it is also acceptable to recite it in this way. Hūṃ hrīḥ, Guru Padmasambhava, the embodiment of the Three Kayas, The supreme teacher of the Three Kayas, the dance of peaceful and wrathful manifestations, The mandala deities, the complete Three Kayas, Please bestow your blessings from the expanse of the Three Kayas' minds. I pray for the blessing of the body, the blessing of the Kaya, I pray for the generation of splendor, radiance, and great bliss, I pray for the blessing of speech, the blessing of mantra, I pray for the increase of the power of recitation and aspiration, I pray for the blessing of mind, the blessing of the heart, I pray for the increase of experience, realization, samadhi, and wisdom, Grant the vajra longevity empowerment, which is immutable, Grant the supreme secret accomplishment that fulfills both aims. In short, the lord of the Three Kayas Victors, The empowerment and blessings of body, speech, mind, qualities, and activities, And all the siddhis, I pray that you bestow them completely upon me today. Oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hrīḥ. Third, the confession of misdeeds of the three doors is: Hūṃ hrīḥ, The assembly of deities, the embodiment of the Three Kayas Sugatas, Although I have vowed not to abandon, to approach, and to practice, Due to lack of mindfulness, carelessness, and laziness,