Tibetan
噶惹巴·拉沃蒋慈大师教言集JGLG10ཁྲོ་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱི་བསྐང་བའི་དབུ་ཕྱོགས་བཞུགས་སོ། ། 1-527 ༄༅། །ཁྲོ་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱི་བསྐང་བའི་དབུ་ཕྱོགས་བཞུགས་སོ། ། ༄༅། །ཁྲོ་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱི་བསྐང་བའི་དབུ་ཕྱོགས་ བཞུགས་སོ། ། ༄༅། །ན་མཿཤྲི་ཀཱ་ལ་ཙཀྲ་ཡ། བླ་མ་དང་དཔལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དབྱེར་མེད་པའི། ཁྲོ་བོའི་དབང་པོ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་འཁོར་ དང་བཅས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཆོས་རྗེ་ཀུནམཁྱེན་ཆེན་པོ་ཡི། །བཀའ་བཞིན་བསྒྲུབ་པའི་གྷ་རུང་བས། །ཆོས་ལྡན་བར་ཆད་ སེལ་བའི་ཕྱིར། །ཁྲོ་བོའི་དབང་པོ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས། །འཁོར་དང་བཅས་པའི་བསྐང་མཆོད་བྲི། །རི་ཁྲོད་ལ་སོགས་དབེན་གནས་ སུ། །བསད་ཤ་མ་འདྲེས་མཆོད་གཏོར་བཤམས། །སྔོན་འགྲོ་ནས་བཟུང་བདག་བསྐྱེད་ཀྱི། །མཆོད་བསྟོད་བཟླས་བརྗོད་གཏོར་ འབུལ་བྱ། །སྤྲོ་ན་མདུན་བསྐྱེད་གཞུང་བཞིན་བྱ། །ཚོགས་འཁོར་ལ་སོགས་སྔོན་སོང་ནས། །དྲག་པོའི་རྔ་བརྡུང་དམིགས་པ་ཅན། ། སྙན་པའི་དབྱངས་ཀྱི་འདི་སྐད་དོ། ། ཧཱུཾ་ཆོས་འབྱུང་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས། །རྡོ་རྗེ་ཁ་སྦྱོར་རྭ་བའི་ནང་། །འབྱུང་ བཞི་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པ་ལ། །རྡོ་རྗེ་ཁང་བརྩེགས་ར་བ་གསུམ། །ར་བ་ལྔའི་སྟེང་འོག་ཀུན། ། རྡོ་རྗེ་མདའ་མདུང་ར་གུར་འབར། །ཕྱི་རོལ་ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་འབར། །དབུས་སུ་འཁོར་ལོ་ ཉི་མའི་སྟེང་། །ཧཱུཾ་ལས་སྐྱེས་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས། །ཁྲོ་བོའི་དབང་པོ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས། །གར་ དགུའི་ཉམས་ལྡན་འཇིགས་སུ་རུང་། །རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཁམས་བཞི་ རྣམ་དག་ཆུ་གཏེར་ཞལ། །སྒོ་གསུམ་དག་པའི་མེ་ཡི་མགྲིན། །དུས་དྲུག་རྣམ་དག་འཕྲག་ པ་རོ། །རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །དུས་སྦྱོར་རྣམ་དག་ཉི་མའི་དཔུང་། །ཟླ་ཕྱེད་ ཉེར་བཞི་དག་པའི་ཕྱག །ཟླ་ལྷག་རྣམ་དག་ཕྱག་གཉིས་བྱས། །རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་ བསྐང་། །ཕྱག་ངར་པདྨ་ཉེར་དྲུག་ལྡན། །ཟླ་ཕྱེད་རྒྱལ་བ་དག་པའི་མཐིལ། །ཟླ་བའི་ཡུམ་ལྔ་ 1-528 རྣམ་དག་སོར། །རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཉི་མའི་ཡུལ་གསུམ་དག་པའི་ཚིགས། ། བགྲོད་གཉིས་རྣམ་དག་བརྐྱང་བསྐུམ་ཞབས། །ལྷུན་པོའི་མཚོན་པའི་སྐུ་གཅིག་པོ། །རྡོ་རྗེ་ ཤུགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཞི་ཆགས་ཏིང་འཛིན་ཁྲོ་བོའི་ཞལ། །སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་ ཕྱོགས་བཅུར་བསྒྲད། །རྣོ་དཀར་མཆེ་བཞི་རྣམ་པར་གཙིགས། །རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་ བསྐང་། །སྐྲ་སེར་རྨ་ར་མེ་ལྟར་འབར། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་འཕྲིན་ལས་འགྲུབ། །རླུང་བཅུ་རྣམ་ དག་དར་དཔྱངས་ལྡན། །རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཟླ་ཕྱེད་དགའ་བ་བཅུ་དྲུག་ རྫོགས། །རྣམ་ཤེས་རྣམ་དག་མི་བསྐྱོད་པ། །ཕུང་ལྔ་དག་པའི་ཐོད་སྐམ་འབར། །རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ ཀྱི་ཐུགས་དམ
Chinese
噶惹巴·拉沃蒋慈大师教言集JGLG10忿怒尊金刚力之圆满供养仪轨 1-527 ༄༅། །忿怒尊金刚力之圆满供养仪轨 ༄༅། །忿怒尊金刚力之圆满供养仪轨 ༄༅། །那摩·希日·嘎拉 chakraya（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：顶礼时轮金刚）。顶礼上师与吉祥时轮无二无别之，忿怒尊之主金刚力及眷属众。 为如法成办持法自在一切智者之教言，为遣除修法者之障碍，故书写忿怒尊之主金刚力及眷属众之圆满供养仪轨。于寂静处如山洞等处，陈设不杂血肉之供品朵玛。从前行开始，进行自生本尊之供养、赞颂、念诵及朵玛供养。若有条件，可如仪轨正文进行前置本尊之修法。于会供等前行之后，伴随猛烈的鼓声，专注观想，以悦耳之音声如是唱诵： 吽！于法界虚空之坛城中央，金刚交抱之护轮之中，四元素融为一体之处，有金刚楼阁三重围墙。五重围墙之上下方，皆为金刚箭矢、长矛及燃烧之帐篷。外围燃烧着智慧之火焰。中央为轮，于日轮之上，由吽字所生之薄伽梵，忿怒尊之主金刚力。具足九种舞姿之威严，令人恐惧。圆满金刚力之誓言。 四界清净为水藏之面容，三门清净为火焰之颈项，六时清净为双肩，圆满金刚力之誓言。时轮清净为太阳之臂膀，二十四半月清净为手，盈月清净为双手，圆满金刚力之誓言。手掌具有二十六莲花，半月诸佛清净为掌心，满月五母清净为指尖， 1-528 圆满金刚力之誓言。太阳三界清净为关节，二行清净为伸屈之足，以须弥山象征唯一之身，圆满金刚力之誓言。寂静、贪欲、禅定、忿怒之面容，三眼怒视十方，四颗锐利白牙显露，圆满金刚力之誓言。黄色头发及胡须如火焰般燃烧，成就各种金刚事业，清净十气，具足绸缎飘带，圆满金刚力之誓言。十六喜乐之半月圆满，意识清净为不动佛，五蕴清净为燃烧之颅碗，圆满金刚力之誓言。
English
Collection of Teachings by Garrepa Lawu Jyangchub: JGLG10 The Preliminary Section of the Fulfillment Offering to the Wrathful King Vajra Power 1-527 ༄༅། །The Preliminary Section of the Fulfillment Offering to the Wrathful King Vajra Power ༄༅། །The Preliminary Section of the Fulfillment Offering to the Wrathful King Vajra Power ༄༅། །Namo Shri Kalachakraya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning: Homage to Shri Kalachakra). Homage to the guru inseparable from glorious Kalachakra, the lord of wrathful ones, Vajra Power, together with his retinue. In order to accomplish the teachings of the Dharma Lord, the omniscient one, and to dispel the obstacles of the Dharma practitioners, I write the fulfillment offering to the lord of wrathful ones, Vajra Power, together with his retinue. In a secluded place such as a mountain retreat, arrange the torma offerings without mixing blood and flesh. Starting from the preliminaries, perform the self-generation deity's offerings, praises, recitations, and torma offerings. If possible, perform the front generation deity's practice according to the text. After the tsokhor and other preliminaries, accompanied by the fierce beating of drums, with focused visualization, chant in a melodious voice as follows: Hum! In the center of the Dharma source, the mandala of space, within the vajra-embraced protective circle, where the four elements merge into one, there is a three-tiered vajra palace. Above and below the five circles, there are vajra arrows, spears, and burning tents. Outside, there blazes a fire of wisdom. In the center, on a wheel, above a sun disc, is the Bhagavan born from the Hum syllable, the lord of wrathful ones, Vajra Power. Possessing the majesty of nine dances, he is terrifying. Fulfill the samaya of Vajra Power. The purity of the four elements is the face of the water treasury, the purity of the three doors is the throat of fire, the purity of the six times is the shoulders, fulfill the samaya of Vajra Power. The purity of time union is the arms of the sun, the purity of twenty-four half-moons is the hands, the purity of the full moon is the two hands, fulfill the samaya of Vajra Power. The palms possess twenty-six lotuses, the purity of the half-moon victors is the palms, the purity of the full moon five mothers is the fingertips, 1-528 fulfill the samaya of Vajra Power. The purity of the sun's three realms is the joints, the purity of the two gaits is the extended and contracted feet, with Mount Meru symbolizing the one body, fulfill the samaya of Vajra Power. The faces of peace, desire, samadhi, and wrath, the three eyes glare fiercely in the ten directions, the four sharp white teeth are bared, fulfill the samaya of Vajra Power. The yellow hair and beard burn like fire, accomplishing various vajra activities, purifying the ten winds, possessing silk banners, fulfill the samaya of Vajra Power. The half-moon of sixteen joys is complete, the purity of consciousness is Akshobhya, the purity of the five aggregates is the burning skull cup, fulfill the samaya of Vajra Power. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་བསྐང་། །རྡོ་རྗེ་རྣ་རྒྱན་མགུལ་རྒྱན་དང་། །གདུ་བུ་རྐང་གདུབ་སྐ་རགས་སྤྲས། ། བགེགས་རིགས་བརྒྱ་ཡི་ཐོད་རློན་འཕྱང་། །རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ང་རྒྱལ་ འདུལ་མཛད་སྟག་ཤམས་རོལ། །ཞེ་སྡང་རྣམ་དག་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན། །གཏི་མུག་དག་པའི་ གླང་ལྤགས་ཕྱར། །རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །མཆོད་ཕྱིར་རཀྟའི་ཐིག་ལེ་དང་ ། །ཐལ་རྒྱན་ཞག་གི་ཟོ་རིས་གསོལ། །ཕར་ཕྱིན་རྣམ་དག་རྒྱན་དྲུག་ལྡན། །རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱི་ ཐུགས་དམ་བསྐང་། །གཡས་གཡོན་དང་པོའི་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཐུགས་ཀར་ བསྣོལ། །བདེ་སྟོང་དབྱེར་མེད་ཧེ་རུ་ཀ ། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །སྐྱེ་འཆི་གཅོད་ པའི་རལ་གྲི་གཡས། །ཉོན་མོངས་གཡུལ་རྒྱལ་ཕུབ་དཀར་གཡོན། །གཏུམ་ཆེན་ཁྲོ་རྒྱལ་ བཅོམ་ལྡན་འདས། །རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །དུག་གསུམ་འབིགས་པའི་རྩེ་ གསུམ་གཡས། །སྐུ་གསུམ་མཚོན་ཕྱིར་ཁ་ཊྭཱཾ་གཡོན། །ཁམས་གསུམས་འདྲེན་མཛད་ཁྲོ་བོ་ རྒྱལ། །རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །རྣམ་རྟོག་གཅོད་པའི་གྲི་གུག་གཡས། །དངོས་ གྲུབ་སྟེར་མཛད་ཐོད་པ་གཡོན། །དུས་མཐའི་སྤྲིན་མཚུངས་ཧེ་རུ་ཀ ། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱི་ཐུགས་ དམ་བསྐང་། །བདུད་བཞི་འབིགས་པའི་མེ་མདའ་གཡས། །རྫུ་འཕྲུལ་ཐབས་ལྡན་གཞུ་ 1-529 བརྡུང་གཡོན། །གདུག་པ་ཀུན་སྒྲོལ་ཐུགས་རྗེ་ཅན། །རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། ། སྐྱེ་དགུ་འདྲེན་པའི་ལྕགས་ཀྱུ་གཡས། །དགྲ་བགེགས་འཆིང་མཛད་ཞགས་པ་གཡོན། །ཡེ་ ཤེས་ཁྲོ་རྒྱལ་མི་བཟད་པ། །རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཆོས་ཉིད་སྒྲ་སྒྲོགས་ཌ་རུ་ གཡས། །སྐྱེ་དགུའི་བསམ་འཕེག་རིན་ཆེན་གཡོན། །བདུད་དཔུང་འདུལ་མཛད་དཔའ་བོའི་ སྐུ། །རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །གདུལ་དཀའ་འདུལ་མཛད་ཐོ་བ་གཡས། །འཁོར་ བའི་སྐྱོན་སྤངས་པད་དཀར་གཡོན། །འཇིགས་གཟུགས་དྲག་པོ་སྟོབས་དང་ལྡན། །རྡོ་རྗེ་ ཤུགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །གདུལ་བྱ་སྨིན་མཛད་འཁོར་ལོ་གཡས། །ཆོས་ཀྱི་དུང་དཀར་ སྒྲ་ལྡན་གཡོན། །ཧ་ཧའི་གད་རྒྱངས་ས་གསུམ་འདར། །རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་ ། །ལོག་ལྟ་བསྐྲད་མཛད་མདུང་རིང་གཡས། །སྟོང་གཟུགས་འབར་བའི་མེ་ལོང་གཡོན། ། ཆོས་ཉིད་ཁྲོ་རྒྱལ་རོལ་བའི་སྐུ། །རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ངར་འཛིན་བཅོམ་ པའི་དབྱུག་ཏོ་གཡས། །ཟག་མེད་བདེ་ཆེན་ལྕགས་སྒྲོག་གཡོན། །རབ་བརྗིད་རུས་རྒྱན་སྐུ་ ལ་སྤྲས། །རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །མ་རིག་རྩད་གཅོད་དགྲ་སྟྭ་གཡས། །ཆགས་ ལྡན་བཅོམ་པའི་ཚངས་མགོ་གཡོན། །ཆར་སྤྲིན་ལྟ་བུ་ཁྲོ་བོའི་ཚུལ། །རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱི་ཐུགས་ དམ་བསྐང་། །གཡས་གཡོན་ལྷག་པའི་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས། །བདུད
Chinese
圆满。（藏文：བསྐང་།） 金刚耳环，颈饰，手镯，脚镯，腰带装饰。 百种魔类的鲜血头颅悬挂，金刚力的誓言得以圆满。 调伏我慢，虎皮裙舞动，嗔恨转化为清净，以蛇为饰，愚痴转化为清净，披着牛皮。 金刚力的誓言得以圆满。为了供养，涂抹血红的明点，以骨灰为饰，涂抹油脂的图案。 具足六度波罗蜜多的庄严，金刚力的誓言得以圆满。左右最初的两只手中，金刚铃在胸前交叉。 乐空无二的黑汝嘎（Heruka），金刚力的誓言得以圆满。斩断生死轮回的宝剑在右，战胜烦恼的白盾在左。 暴怒的忿怒尊，世尊，金刚力的誓言得以圆满。刺穿三毒的三叉戟在右，象征三身的卡杖嘎（Khaṭvāṅga）在左。 引导三界众生的忿怒尊，金刚力的誓言得以圆满。斩断分别念的弯刀在右，赐予成就的颅碗在左。 如末劫之云般的黑汝嘎（Heruka），金刚力的誓言得以圆满。刺穿四魔的箭在右，具有神通方便的弓在左。 救度一切恶毒之众的慈悲者，金刚力的誓言得以圆满。引导众生的铁钩在右，束缚怨敌魔障的绳索在左。 智慧忿怒尊，不可思议者，金刚力的誓言得以圆满。法性之声响彻的嘎巴拉鼓（Ḍamaru）在右，满足众生愿望的珍宝在左。 调伏魔军的勇士之身，金刚力的誓言得以圆满。调伏难调之众的木槌在右，断除轮回过患的白莲在左。 怖畏之身，威猛且具力量，金刚力的誓言得以圆满。成熟所化之众的法轮在右，具足法音的海螺在左。 哈哈（Ha Ha）的笑声震动三界，金刚力的誓言得以圆满。驱逐邪见的宝剑在右，空性之光燃烧的明镜在左。 法性忿怒尊，舞动之身，金刚力的誓言得以圆满。摧毁我执的木杖在右，无漏大乐的铁钩在左。 极度威严，以骨饰庄严其身，金刚力的誓言得以圆满。斩断无明的利刃在右，摧毁贪欲的梵天头在左。 如乌云般的忿怒之相，金刚力的誓言得以圆满。左右剩余的两只手中，
English
Fulfillment. (Tibetan: བསྐང་།) Vajra earrings, necklaces, bracelets, anklets, and belts are adorned. A hundred types of demons' fresh heads hang, the vow of Vajra power is fulfilled. Subduing pride, the tiger skin skirt dances, hatred is transformed into purity, adorned with snakes, ignorance is transformed into purity, draped in oxhide. The vow of Vajra power is fulfilled. For offering, blood-red bindus are smeared, adorned with ashes, and patterns of fat are applied. Endowed with the six perfections of pāramitā, the vow of Vajra power is fulfilled. In the first two hands on the right and left, the vajra bell is crossed at the heart. The indivisible bliss-emptiness Heruka, the vow of Vajra power is fulfilled. The sword that cuts through birth and death is on the right, the white shield that conquers afflictions is on the left. The fierce wrathful deity, the Blessed One, the vow of Vajra power is fulfilled. The trident that pierces the three poisons is on the right, the khaṭvāṅga symbolizing the three kāyas is on the left. The wrathful king who guides the three realms, the vow of Vajra power is fulfilled. The curved knife that cuts through conceptual thoughts is on the right, the skull cup that grants siddhis is on the left. Heruka, like the clouds at the end of time, the vow of Vajra power is fulfilled. The arrow that pierces the four māras is on the right, the bow that strikes with skillful means is on the left. The compassionate one who liberates all the wicked, the vow of Vajra power is fulfilled. The iron hook that guides beings is on the right, the rope that binds enemies and obstacles is on the left. The wisdom wrathful king, the unbearable one, the vow of Vajra power is fulfilled. The ḍamaru that proclaims the sound of dharmatā is on the right, the wish-fulfilling jewel for beings is on the left. The body of a hero who subdues the demon armies, the vow of Vajra power is fulfilled. The mallet that subdues the difficult to tame is on the right, the white lotus that abandons the faults of saṃsāra is on the left. A terrifying form, fierce and powerful, the vow of Vajra power is fulfilled. The dharma wheel that ripens beings is on the right, the conch shell with the sound of dharma is on the left. The laughter of Haha shakes the three realms, the vow of Vajra power is fulfilled. The long spear that dispels wrong views is on the right, the mirror that burns with the light of emptiness is on the left. The dharmatā wrathful king, a dancing form, the vow of Vajra power is fulfilled. The wooden staff that destroys self-grasping is on the right, the iron hook of uncontaminated great bliss is on the left. Extremely majestic, adorned with bone ornaments on the body, the vow of Vajra power is fulfilled. The sharp blade that cuts off ignorance is on the right, the Brahma head that destroys attachment is on the left. A wrathful appearance like a rain cloud, the vow of Vajra power is fulfilled. In the remaining two hands on the right and left, --------------------------------------------------------------------------------