Tibetan
ཏུ་མཛེས་མ་གཅིག་བདག་གི་རྩར་བྱུང་ནས། ཁོ་མོ་སྔར་ཨོ་རྒྱན་པའི་རོགས་སམ་གཡོག་ཡིན་ཟེར་ཞིང་། ཁྱོད་རང་ཨོ་རྒྱན་པའི་སྐྱེ་བ་ཡིན་ཟེར་ཞིང་དགའ་དགའ་བྱེད་ནས་རང་གི་རྩ་ན་འདུག་པ་རྨིས། ཚེས་བཅུའི་མཆོད་པ་གཅིག་བྱས་པའི་ནུབ་མོ་རྨི་ལམ་དུ། མཁའ་འགྲོ་མ་ཡིན་རྒྱུར་འདུག་སྟེ་ཡེ་གསལ་བོར་མཐོང་རྒྱུ་མེད་པས། འདི་སྐད་དུ། རྒྱ་གར་བྲམ་ཟེ་ས་ར་ཧ་དང་། ཨིནྜ་བྷོ་དྷི་བིར་ཝ་པ་རྣམས་ཀྱི་མདུན་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་ཚོགས་འཁོར་རྒྱུ་ཡིན་ཟེར་ནས་མི་རོ་གཅིག་འདུག་པ་འདི་ལ་ཚོགས་འཁོར་གྱིས་ཟེར་ནས་བྱུང་བས། ང་རང་ཡང་འདི་ལ་ཚོགས་འཁོར་བྱེད་བདུད་རྩིར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་བསམ་ཞིང་ཡོད་ཙ་ན་འཁྲུལ་པ་འགའ་བྱུང་། ཡང་རྨི་ལམ་དུ་སྔར་ཨོ་རྒྱན་པས་རྨི་ལམ་བཟུང་བདེ་བ་ཅན་དུ་སོང་བས་ལམ་དུ་དེ་དུས་ཀྱི་བླ་མ་དེ་ཡང་བྱུང་ནས་བྱིན་བརླབས་མཛད་སྣང་། དེ་ནས་བདེ་བ་ཅན་དུ་ཕྱིན་ནས་ཐམས་ཅད་མཐོང་སྣང་དང་། ཡིད་དམ་རྨི་ལམ་དུ་ཡུལ་ཤིན་ཏུ་བདེ་བ་རྒྱ་ཆེ་བ་ཉམས་དགའ་བ་ཞིག་མཐོང་ཞིང་། དེ་དུས་བདེ་བ་ཅན་གྱི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་མཐོང་ནས་ཉམས་འགའ་ཡལ་ལེ་ཡོད་པ་སོགས་རྨིས། དེ་ནས་རང་ཉིད་ཀྱི་འཁོར་དུ་ཁྲོམ་མང་པོ་ཡོད་པ་ཐམས་ཅད་རྣལ་འབྱོར་མའི་ཁྲོམ་ཆེན་པོ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ནས་རང་དེའི་དབུས་སུ་ཉམས་སྣང་མཐོན་པོའི་ངང་ནས་འགུར་དང་སེམས་ཀྱི་གདེང་ཡོད་ལུགས་སོགས་སྨྲས་པ་ཡེ་མི་གསལ་ཙམ་བྱུང་། དེའི་ཕྱིར་ནུབ་སྔར་བཞིན་རང་ཉིད་མཁའ་འགྲོའི་ཁྲོམ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་ན་འདུག་ཅིང་ཐམས་ཅད་ནམ་མཁའི་བར་སྣང་ལ་ཡོད་པ་འདྲ་བ་གཅིག་འདུག །ཕར་བལྟས་ཙ་ན་རྣལ་འབྱོར་པ་སྐུ་མདོག་ནག་པོ་གཟི་བརྗིད་ཅན་ཕྱག་གཡས་པས་ཡར་སྐུ་ལུས་ཀྱི་རྒྱུད་དུ་མདའ་གཅིག་འཛིན་ནས་འདུག་པ་འདི་ས་ར་ཧ་ཡིན་སྔར་ཨོ་རྒྱན་པའི་བླ་མ་གོང་མ་གཅིག་ཡིན་བསམ་པ་རྨིས་སོ། །ཡང་ཁམས་ཅུང་ཟད་མ་བདེ་བའི་ནུབ་མོ་འཁྲུལ་པའི་རྨི་ལམ་ན་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ། བླ་མ་ཡི་དམ། ནམ་མཁར་སྤྲིན་གྱི་ཕུང་པོ་བཞིན་གཏིབས་ནས་བྱུང་སྣང་དང་། ཁྱད་པར་དུ་བཀའ་བརྒྱུད་རྣམས་དང་དུས་མཁྱེན་སོགས་ཀརྨ་པ་ན་རིམ་རྣམས་བྱོན་ནས་སྡོམ་པ་བྱིན་བརླབས་མཛད་སྣང་བྱུང་ཞིང་ཉམས་དགའ་ཡལ་ཡལ་དུ་འདུག དེ་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་མདོག་ཆ་ལུགས་སོགས་ནི་འདི་འདྲ་ཞེས་ཏིག་ཏིག་གསལ་པོ་ནི་ཕྱིར་ནང་གཉིད་སད་དུས་མ་དྲན་ནོ། །ཡང་སྔར་བདག་རས་ཆུང་པ་ཡིན་སྣང་འདུག་ཅིང་མི་ལ་སོགས་ཀྱང་ཅུང་ཟད་དྲན་པ་དང་། དྭགས་པོ་དང་དྭགས་པོའི་སློབ་མ་བརྒྱུད་འཛིན་འགའ་ཞིག་འདི་དང་འདི་ཡིན་རབ་འགའ་དྲན་པ་དང་། གཞན་འགའ་ལ་བཤད་པ་དང་། སེམས་ཅན་དང་ཁྱི་འགའ་འདུག་པ་སྔར་རས་ཆུང་དུས་འདི་རྣམས་ཀྱི་སྐྱེ་གནས་འདི་ཡིན་སོགས་ཀྱང་དྲན་སྣང་དང་། རང་ཡར་ཁང་སྟེང་འདྲ་བ་གཅིག་ལ་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་སོང་བས་དེར་བླ་མ་མི་ལ་ཡིན་ནམ་སྙམ་པ་གཅིག་གིས། བུས་ཕ་ངོ་ཤེས་ན་པང་དུ་ཤོག ཞེས་མགུར་མཛད་པ་སོགས་ཉབ་ཉོབ་དེ་འདྲ་འགའ་ཡང་རྨིས་སོ། དངོས་སུ་ཕལ་ཆེར་རྒྱའི་གན་སྤོས་ཞིམ་པོའི་དྲི་འཐུལ་བའམ་དྲི་བཟང་ལ་ཞིམ་པོ་འཐུལ་བ་སོགས་དུས་ཕར་ཆེར་བྱུང་ངོ་། །ཡང་རྨི་ལམ་དུ་རང་གི་སྤྱི་གཙུག་ཏུ་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཡབ་ཡུམ་དུ་གསལ་བཏབ་ནས། ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྦྱོར་མཚམས་ནས་བྱང་སེམས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས་ནས་རང་གི་རྩ་འཁོར་ལྔ་དང་ལུས་ཐམས་ཅད་ལྟེམ་གྱིས་གང་བའི་དམིགས་པ་བྱས་པས་མངོན་དུ་འགྱུར་བ་བཞིན་བྱུང་ངོ་། །ཡང་རྨི་ལམ་བཟུང་ནས་བསྡད་པས་ཉི་ཟླའི་སྟེང་དུ་ཡང་ནས་ཡང་དུ་འདུག་པ་ཡང་རྨིས་པ་དང་། འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དང་། པཎ་ཆེན་ནཱ་རོ་པ། གྲུབ་ཐོབ་ཁྱུང་པོ་རྣལ་འབྱོར་དང་གཞན་ཡང་གྲུབ་ཐོབ་ཉིས་བརྒྱ་ཙམ་གྲལ་གྱི་རྣམ་པར་བཞུགས་འདུག་པ་གསལ་པོ་གཅིག་བྱུང་ཡང་། སྐུ་མདོག་ཆ་ལུགས་སོགས་ནི་གསལ་པོ་རང་མ་བྱུང་སྟེ་སྒྲིབ་པ་ཆེ་བའི་དོན་ཡིན་པར་འདུག །བདེ་མཆོག་གི་འཁོར་ལྷ་མོ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་ཐམ་པ་རང་གི་ཕན་ཚུན་དུ་ཡོད་སྣང་བྱུང་ནས། དེ་རྣམས་ཀྱི་རྒྱན་ཆ་ལུགས་རྣམས་ལ་བལྟ་ཡག་གཅིག་བྱེད་བསམ་ཡང་བལྟས་པས་གསལ་པོར་མངོན་སུམ་ལྟ་བུར་མཐོང་རྒྱུ་མ་བྱུང་། སྡིག་པ་ཆེ་བའི་དོན་རེད། ༈ ཡང་ནུབ་གཅིག་རྨི་ལམ་དུ་སངས་རྒྱས་གཅིག་བཞུགས་པ་ཡར་བྱོན་སོང་། དེའི་མལ་དུ་སངས་རྒྱས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་བྱོན་བྱུང་ནས་བཞུགས་ཏེ་འཁོར་མང་པོ་ལ་ཆོས་ཀྱང་གསུངས་ཤིང་། ང་ནི་བུད་མེད་ཡོད་སར་འགྲོ་བ་མ་ཡིན་ནོ་གསུངས་བྱུང་བ་རང་གཞན་མང་པོས་ཐོས་སྣང་བྱུང་། དེ་ཡང་ཡར་བྱོན་ཐལ། ཡང་དེའི་མལ་དུ་སངས་རྒྱས་བྱམས་པ་བཞུགས་ནས་འཁོར་རྣམས་ལ་ཆོས་གསུངས་པ་དང་། དེ་ཡར་བྱོན་ནས་སངས་རྒྱས་གཅིག་དེའི་མལ་དུ་བཞུགས་རྒྱུར་ཡོད་སྣང་བྱུང་ཞིང་། ཞིབ་ཞིབ་ནི་ཡེ་མ་དྲན་ནོ། ། ༈ ཡང་བླ་མའམ་སངས་རྒྱས་ཤཱཀ་ཐུབ་ཡིན་ནམ་སྙམ་པའི་སྐུ་ནི་ཡེ་མི་གསལ་ཞིང་། གསུང་གསལ་པོ་གཅིག་གིས་ཡེ་ནས་མངོན་པར་སངས་རྒྱས་ཚུལ་དང་། སེམས་ཅན་མང་པོ་བྱུང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་བཀོད་ནས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མང་པོ་སངས་རྒྱས་སུ་ལུང་བ
Chinese
一位美丽的女子来到我这里，说她以前是乌金巴（邬金，莲花生大师）的助手或仆人，又说我是乌金巴的转世，非常高兴地待在我身边，我梦见了这些。在做了一次初十供养的晚上，我梦见空行母的样子，但看不清楚。她说：“这是从印度婆罗门萨拉哈（梵文：Saraha）和因陀罗菩提（梵文：Indrabodhi）、比尔瓦巴（梵文：Virupa）那里加持过的会供品。”然后，她指着一具尸体说：“用这个来做会供。”我也想用这个来做会供，并加持成甘露，但出现了一些错乱。我又梦见以前乌金巴做梦去往极乐世界（梵文：Sukhavati），在路上遇到了当时的喇嘛，并得到了加持。之后，我去了极乐世界，看到了一切景象。在梦中，我看到一个非常快乐、广阔、令人愉悦的地方。那时，我看到了极乐世界的佛和菩萨，感到有些恍惚。之后，我梦见我的眷属中有很多人，都变成了一个盛大的瑜伽母集会，我自己在其中央，以高昂的体验感，说着自信的话语，但不太清楚。因此，晚上我仍然梦见自己身处盛大的空行母集会中，所有人都像在天空的虚空中一样。我看到一位瑜伽士，肤色黝黑，光彩照人，右手拿着一支箭，指向自己的身体，我认为他是萨拉哈，是以前乌金巴的上师。我又梦见在身体有些不适的晚上，在错乱的梦中，十方诸佛和菩萨，上师本尊，像云团一样密集地出现在天空中。特别是噶举派的历代噶玛巴（梵文：Karmapa）等都来赐予戒律和加持，感到非常快乐和恍惚。至于他们的肤色和服饰等，醒来后就记不清了。我又梦见自己以前是惹琼巴（藏文：Raschungpa），也稍微记起了米拉日巴（藏文：Milarepa）等。
English
A beautiful woman came to me, saying that she used to be an assistant or servant of Orgyenpa (Padmasambhava), and also said that I was the reincarnation of Orgyenpa, and stayed happily by my side. I dreamed of these things. On the night after making a tenth-day offering, I dreamed of the appearance of a dakini, but I couldn't see it clearly. She said, "This is the tsok offering blessed by the Indian Brahmin Saraha, Indrabodhi, and Virupa." Then, she pointed to a corpse and said, "Use this to do tsok." I also wanted to use this to do tsok and bless it into amrita, but some confusion occurred. I also dreamed that Orgyenpa had previously dreamed of going to Sukhavati, and on the way, he met the lama of that time and received blessings. After that, I went to Sukhavati and saw all the sights. In the dream, I saw a very happy, vast, and pleasant place. At that time, I saw all the Buddhas and Bodhisattvas of Sukhavati and felt a little dazed. After that, I dreamed that there were many people in my retinue, all of whom turned into a grand gathering of yoginis, and I myself was in the center of it, speaking confidently with a high sense of experience, but it was not very clear. Therefore, at night I still dreamed that I was in the middle of a grand gathering of dakinis, and everyone seemed to be in the emptiness of the sky. I saw a yogi, dark-skinned and radiant, holding an arrow in his right hand, pointing to his body. I thought he was Saraha, the former guru of Orgyenpa. I also dreamed that on a night when I was feeling a little unwell, in a confused dream, the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, the guru yidam, appeared densely in the sky like clouds. In particular, the successive Karmapas of the Kagyu lineage came to bestow vows and blessings, and I felt very happy and dazed. As for their skin color and clothing, I couldn't remember them clearly when I woke up. I also dreamed that I used to be Raschungpa, and I also remembered Milarepa a little.
Chinese
还记得一些噶当派和噶当派的弟子传承是某某，也给其他人讲过，还梦见一些众生和狗，想起以前惹琼巴时代，这些是转生在某处等等。自己用神通去了一个像楼顶一样的地方，在那里有一个人，心想是不是上师米拉日巴，他说：“儿子如果认得父亲，就到怀里来吧。”还唱了歌等等，也梦见过一些类似的胡言乱语。实际上，大部分时间里，都闻到汉地甘松香味的浓郁气味，或者好闻的香味浓郁的气味。还有，梦见在自己的头顶上，观想上师金刚持双身为父母相，从父母双身的交合处，降下菩提心的甘露，观想甘露充满自己的五脉轮和整个身体，就像真实发生一样。还有，梦见抓住梦境后，反复坐在日月之上。还梦见圣观世音菩萨、班禅那若巴、成就者琼波南交等，还有大约两百位成就者以队列的形式坐着，景象很清晰，但是身色和服饰等都不太清楚，看来是因为业障深重。还梦见胜乐金刚的眷属二十五位空行母在自己周围，想好好看看她们的装饰和服饰，但是看了也看不清楚，就像无法亲眼见到一样，这是罪孽深重的缘故。 又一夜，梦见一位佛陀起身离开了，他的位置上出现了佛陀毗卢遮那佛，他坐在那里给很多眷属讲经说法，还说：“我不去有女人的地方。”很多人都听到了。然后他也起身离开了。然后弥勒佛坐在那个位置上，给眷属们讲经说法。然后他也起身离开了，又梦见一位佛陀要坐在那个位置上，细节完全记不清了。 还有，一位上师或者像是释迦牟尼佛的圣像，完全看不清楚，但是一个清晰的声音说，从一开始就示现成佛，将很多众生安置于殊胜的菩提，给很多菩萨授记成佛。
English
I also remember some Kadampa and Kadampa disciples' lineages are so-and-so, and I have told others about them. I also dreamed of some sentient beings and dogs, and I remembered that in the time of Jetsun Milarepa, these were reborn somewhere, etc. I used my magical powers to go to a place like a rooftop, and there was a person there, and I thought, is this the master Milarepa? He said, "If a son recognizes his father, come into my arms." He also sang songs, etc. I also dreamed of some similar nonsense. In reality, most of the time, I smelled the strong smell of Chinese Gan Song incense, or the strong smell of good fragrance. Also, in a dream, I visualized the master Vajradhara as a union of father and mother on the crown of my head. From the union of the father and mother, a stream of Bodhicitta nectar descended, and I visualized the nectar filling my five chakras and my whole body, as if it were really happening. Also, after catching the dream, I dreamed of sitting on the sun and moon again and again. I also dreamed of the holy Avalokiteśvara, the great scholar Naropa, the accomplished Khyungpo Naljor, and about two hundred other accomplished ones sitting in a row. The scene was very clear, but the body color and clothing were not very clear. It seems that it was because of heavy karma. I also dreamed that the twenty-five Dakinis of the retinue of Chakrasamvara were around me, and I wanted to take a good look at their decorations and clothing, but I couldn't see them clearly even when I looked at them, as if I couldn't see them with my own eyes. This is because of heavy sins. One night, I dreamed that a Buddha got up and left. In his place appeared the Buddha Vairocana, who sat there and gave teachings to many attendants, and said, "I do not go to places where there are women." Many people heard it. Then he also got up and left. Then Maitreya Buddha sat in that position and gave teachings to the attendants. Then he also got up and left, and I dreamed that another Buddha was going to sit in that position. I don't remember the details at all. Also, an image of a master or like Shakyamuni Buddha was completely unclear, but a clear voice said that from the beginning, he manifested enlightenment, placed many sentient beings in the supreme Bodhi, and prophesied that many Bodhisattvas would become Buddhas.
Tibetan
སྟན་པ་ལ་སོགས་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ཆེས་མང་པོ་མཚན་རིང་དུ་རྨི་ལམ་ཐོས་སྣང་བྱུང་བ་སྟེ། ཚིག་ཕལ་ཆེར་དྲན་ཡང་འབྲི་དོན་མེད་པས་མ་དྲིས་སོ། ། ༈ ཡང་ནུབ་གཅིག་རྨི་ལམ་དུ་མེ་ཆ་གཅིག་རང་གིས་ལག་ཏུ་འདུག་པས། མེ་བརྡབ་ཙ་ན་སྤྲ་བ་མང་པོ་འགའ་ལ་མཆེད་ཤོར། དེ་བསད་བསམ་ནས་མཆིལ་མ་མང་པོ་བཏབ་ཅིང་ཐལ་ཅག་བརྡབ་ཀྱང་མེ་ཞི་མ་ནུས། དེ་ནས་དེའི་མོད་དེ་ལ་ཨོ་རྒྱན་བསམ་ཡས་ན་བཞུགས་དུས་ང་རང་གླང་ཆེན་དཔལ་གྱི་སེདྒེ་ཡིན་པར་འདུག་པ་དྲན། དེ་མ་ཐག་ཏུ་རང་མདུན་དུ་དེ་ཡིན་བསམ་པའི་བྱིས་པ་འདྲ་བ་འགའ་འདུག་པ་ལ། ང་ལྷ་སྲིན་བྲན་ཏུ་ཁོལ་བ་ཡིན་པས་འདི་ཚོ་ལ་མེ་ཞི་བའི་ལས་བཅོལ་དགོས་སྙམ་ནས་ཐལ་ཅག་འགའ་རྒྱབ་པས་བྱིས་པ་དེ་རྣམས་ངུས་ནས་མཆིལ་མ་མང་པོ་བྱུང་བས། དེས་མེ་མཆེད་པ་ཞི་ནས་ཡུ་མེད་པར་བྱས་པ་རྨིས། གླང་ཆེན་དཔལ་སེང་མིན་ཡང་དེ་ལ་རྟེན་འབྲེལ་གཅིག་འགྲིགས་པ་བྱུང་སྟེ། དེ་བར་ཆར་ཡེ་མ་བབས་པས་དེ་ནུབ་བམ་ཕྱིར་ནུབ་ནས་ཆར་འབེབས་པའི་འགོ་བཙུགས་ཏེ་ཆར་གྱི་རྒྱུན་ཡུན་རིང་དུ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་བབས་སོ། །ང་རང་གི་ཆར་འབོད་ཀྱི་ལས་དང་དམིགས་པ་ནི་ཅི་ཡང་བྱས་པ་མེད་ཀྱང་བླ་མ་ཚང་གི་ཆར་འབོད་ཅིང་ཡོད་པའི་རྟེན་འབྲེལ་ཨེ་ཡིན་བསམ། ཡིན་ཤས་ཡང་ཆུང་སྟེ་ཁྱོད་ཀྱིས་བློ་བཟོས་ཡིན་ནོ། །འཁྲུལ་པ་ལ་སྣ་ཚོགས་འོང་པ་དེ་གང་གི་རྟེན་འབྲེལ་གང་ལ་འགྲིགས་ཏེ་མཚར་འདོད་བྲིས་སོ། ། ༈ ཡང་འཕགས་པ་ཀླུ་སྒྲུབ་དེ་བྱོན་ཅིང་གདའ་བ་མཐོང་ནས་དད་པ་དྲག་པོ་སྐྱེས་པ་ཡང་རྨིས། ༈ ལུས་ཅུང་ཟད་མ་བདེ་བའི་ཉམས་བྱུང་བའི་དུས་གཅིག་རྨི་ལམ་མམ་འཁྲུལ་སྣང་གང་ཡིན་མི་ཕྱེད་པའི་གནམ་ས་ཁ་སྟེང་ལ་ལོག་པ་སོགས་ཐོག་གི་ཆར་བབ་པ་བཅས་ཆོ་འཕྲུལ་ཤིན་ཏུ་འཇིགས་པ་འགའ་ཡང་བྱུང་ངོ་། །དེ་དུས་ནི་འཇིགས་ཞུམ་པ་རེ་བྱུང་ཡང་འདི་རྣམས་ང་ཡི་སེམས་ཡིན་སྙམ་ཏེ་དྲན་པའི་ངང་ལ་བཞག་པ་ཙམ་གྱི་བདེ་ཆེམ་ཆེམ་བྱུང་། ༈ སྤྲེལ་ཟླའི་ཚེས་བཅུའི་ནུབ་ཟླ་བ་ལ་ཁ་དོག་ལྔ་ལྡན་གྱི་འཇའ་ཡི་གུར་ཕུབ་པ་མཐོང་བ་དང་། གཞན་ཡང་དུས་ཕལ་ཆེར་དུ་ཉི་ཟླ་ཤར་བ། རྒྱན་གོས་གཟབ་པ་ལ་སོགས་ཀྱི་བཟང་རྟགས་ཙམ་པ་ནི་མང་དུ་བྱུང་ཡང་མ་བྲིས། རྟགས་ལྔ་ལ་སོགས་ཕལ་ཆེར་དུ་བྱུང་། འགའ་ཞིག་གིས་རྩ་བཟང་བའི་དོན་ཡིན་པ་ཡང་བཞེད་གདའ། སྐྱོ་ཤས་ངེས་འབྱུང་དད་པ་དག་སྣང་སོགས་ཀྱི་ཉམས་སྣང་རྒྱུན་དུ་བྱུང་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་ལོ་བསྐོར་གཅིག་པོའི་དགུན་ཟླ་གསུམ་ལ་རླུང་ལ་བརྩོན་པར་བྱས་པས་བསྙེན་པ་ཆེར་མ་ཐོན། དེ་མིན་བསྙེན་པ་ཁོ་ན་ལ་འབད་པས་ལོ་གཅིག་ལ་བྱེ་བ་ས་ཡ་འགྲུབ་བོ། ། སྒྲུབ་པའི་དུས་ཀྱི་རྟགས་ཚད་ངེས་པའི་ཡི་གེ་དད་པའི་འཇུག་ངོགས་བཞུགས་སོ།།
Chinese
晚上梦中听到很多关于坐垫等的法类名称，大部分词语还记得，但觉得写出来没有意义，所以没有询问。 ༈ 又一个晚上，梦见自己手里拿着一根火把，点火的时候，很多火星蔓延开来。我想把火扑灭，就吐了很多口水，又拍打灰烬，但是火还是灭不了。然后就在那一瞬间，我想起在邬金桑耶（莲花生大师在桑耶寺）的时候，我自己是象雄班智达。 紧接着，我看到自己面前有几个像小孩一样的人，我想我是使唤神灵做事的，应该让他们去灭火，于是拍打了一些灰烬，那些小孩哭了起来，吐了很多口水。就这样，蔓延的火熄灭了，变得无影无踪。 虽然不是象雄班智达，但还是形成了一个缘起。因为那段时间一直没有下雨，那天晚上或者第二天晚上就开始下雨，而且连绵不断地下了很久，无法想象。 我自己并没有做任何祈雨的法事和意图，我在想这是否是上师们祈雨的缘起。但可能性也很小，你这是自己虚构的。 各种各样的错觉出现，不知道和什么缘起有关，觉得奇怪就写了下来。