Tibetan
གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བགེགས་རྣམས་འདུལ་ཕྱིར་གཤེགས་ས་གསོལ༔ ནད་རྣམས་བཟློག་ཕྱིར་༴ བར་ཆད་སེལ་ཕྱིར་༴ རྐྱེན་རྣམས་བསྒྱུར་ཕྱིར་༴ ནག་མོ་ཏི་ལམ་མ་མ་དུན་བྷྱོ༔ བྷྱོ་རེ་མ་ཏི་བཛྲ་ས་མ་ཡཱ་ཛ་ཛ༔ བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ་ སྒྲུབ་པའི་གནས་མཆོག་ཆེན་པོ་འདིར༔ བསྐྱེད་པའི་ལྷ་མོ་དཔལ་ལྷ་མོ༔ མ་ལུས་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས༔ དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ཕྱིར་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ནག
Chinese
在“哦”字的上方，于手印的中央，黑蓝色的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字周围环绕着咒语，具有十力的力量。 嗡 班杂 希日 嘿汝嘎 汝鲁 汝鲁 吽 彪 吽 啪（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཤྲི་ཧེ་རུ་ཀ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्र श्री हेरुक रु लु रु लु हुं भ्यो हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra śrī heruka ru lu ru lu hūṃ bhyo hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 班杂 希日 嘿汝嘎 汝鲁 汝鲁 吽 彪 吽 啪）。 尽力念诵，并使禅定完全清晰。 然后，如前一样制作修法朵玛。 将供养朵玛观想为敌人和障碍，并加持为血肉之海。 观想女神，努力供养，并如此委托事业： 在自身观想为光明的大吉祥者面前，于“诶”字所化的红黑色三角形火焰中，在沸腾翻滚的血湖中央，有一个由干湿头盖骨组成的三面宫殿，内部由天铁制成，燃烧着劫末之火，毒气黑烟滚滚，堆满了成千上万的人尸。 在上方的虚空中，降下天铁冰雹，千龙轰鸣，千道闪电交织，在中央，于日轮和“德”字之上，由“扎”（藏文：ཏྲིཿ，梵文天城体：त्र，梵文罗马拟音：tra，汉语字面意思：扎）字所生的红褐色驴子，具有强大的力量和迅猛的速度，其背上跳跃着人皮和人头的鞍座，用蛇和肠子装饰。 头顶和心脏上悬挂着绿松石和金箔，并用眼珠装饰。 金色的耳环发出许多声音，耳朵上装饰着丝绸飘带。 在其上，从自己心间的种子字放射出一个黑蓝色的“玛”字，化现为吉祥天母，身体黑蓝色，一面二臂，三眼怒睁，面容狰狞。 舌头卷曲，牙齿紧咬，红黑色的头发向上竖立，用金、绿松石、珍珠串和头盖骨装饰。 右手高举卡杖嘎和黑色旗帜，左手拿着疾病的袋子，上半身穿着田野皮和黑色丝绸，下半身缠绕着虎皮和人骨念珠，头顶上插着孔雀羽毛，右耳边盘绕着狮子，左耳边竖立着黑蛇。 戴着干湿头盖骨和蛇的项链。 头顶上方是满月。 从肚脐中央升起太阳。 双脚以半跏趺坐的姿势骑乘，放射出疾病、武器和毒气的雨水，显现出难以忍受的身相，在其眷属中： 瓦蓝、骡子等。ྟག་མན་གཟེར་འདེབས་མ༔ ཁྲི་སྨན་སི་ཡི་མ༔ རྡོ་རྗེ་བ་ལམ་མ༔ 梵天海螺之发髻（ཚངས་པ་དུང་གི་ཐོར་གཙུག）！ 阎罗鬼主贝瓦萨埵（གཤིན་རྗེ་བྷེ་བ་ས་ཏྭ，bheva sattva，阎罗鬼主）！ 恶魔百亿贡仁等七大傲慢死主，以及智慧和世间的母曜空行母百亿眷属所围绕，从生起处三处放射光芒，大洋彼岸，东北方的尸陀林总集树之根，梅如孜的门前，穆列青湖的深处，青色深蓝的帐篷，颅骨燃烧的宫殿等处，祈请具光咒之大护法神及其眷属降临于此生起处。班杂萨玛雅匝匝（བཛྲ་ས་མ་ཡཱ་ཛ་ཛ，vajra samaya dza dza，金刚誓句 降临 降临）！ 奏响乐器，焚烧朵玛的烟，吹奏人腿骨的号角，挥舞黑色旗帜，以恳切之心祈请： 吽 贝（ཧཱུྃ་བྷྱོ༔）！ 方位乃太阳东北方， 处所乃大洋彼岸， 母曜空行聚集之地， 行事业空行之尸陀林， 穆列青湖之帐篷中， 总集大树枝叶茂盛， 颅骨燃烧之宫殿里， 祈请具光大天母， 七大傲慢及黑母百万众， 母曜百亿眷属所围绕， 慈母迅速降临于此！ 垂念誓言降临于此！ 垂念誓约成办事业！ 儿子修法之圣地， 慈母以恳切之心呼唤时， 誓言聚集具光母！ 违誓降临热玛德！ 祈请降临于此！ 傲慢众眷属降临༴ 黑母百万众༴ 听命之仆役༴ 黑色旋风呜噜噜！ 劫末之火燃烧拉布色拉布！ 疾病之瘴气提布色提布！ 彩色冰雹舍日利利！ 剧毒瘴气普日日日！ 诅咒冰雹夏日日日！ 兵器闪电切木色切木！ 猛烈降临，行持事业！ 为诛杀怨敌而降临！ 为调伏邪魔而降临！ 为遣除疾病而༴ 为消除障碍而༴ 为转变违缘而༴ 黑母德拉玛玛顿贝（ནག་མོ་ཏི་ལམ་མ་མ་དུན་བྷྱོ༔）！ 贝热玛德班杂萨玛雅匝匝（བྷྱོ་རེ་མ་ཏི་བཛྲ་ས་མ་ཡཱ་ཛ་ཛ༔）！ 祈请安住： 吽 贝（ཧཱུྃ་བྷྱོ）！ 于此修法之大圣地， 生起之天母具光天母， 无余眷属众， 为赐予成就而安住于此！ 那
English
Above the syllable "OR," at the center of the hand gesture, the dark blue Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) syllable is surrounded by a garland of mantras, endowed with the power of the ten strengths. Oṃ Vajra Śrī Heruka Rulu Rulu Hūṃ Bhyo Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཤྲི་ཧེ་རུ་ཀ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्र श्री हेरुक रु लु रु लु हुं भ्यो हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra śrī heruka ru lu ru lu hūṃ bhyo hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Oṃ Vajra Śrī Heruka Rulu Rulu Hūṃ Bhyo Hūṃ Phaṭ). Recite as much as possible and generate a perfectly clear samadhi. Then, create the practice torma as before. Visualize the offering torma as enemies and obstacles, and bless it into an ocean of flesh and blood. Generate the goddess, strive to make offerings, and entrust the activity as follows: In front of oneself, visualized as the radiant Great Glorious One, within the blazing red-black triangular fire of the syllable "E," in the center of the great, seething, churning ocean of blood, is a three-cornered palace of dry and wet skulls, made of meteoric iron, blazing with the great fire of the eon, with swirling black clouds of poisonous fumes, strewn with hundreds of thousands of corpses. In the space above, meteoric iron hailstones fall, a thousand dragons roar, and a thousand lightning bolts flash, in the center of which, upon a sun disc and the syllable "Trah" (藏文：ཏྲིཿ，梵文天城体：त्र，梵文罗马拟音：tra，汉语字面意思：Tra), is a reddish-brown donkey born from "Tra," endowed with fierce strength, swiftness, and speed, on whose back leaps a saddle of human skin and human heads, adorned with snakes and intestines. Hanging from the head and heart are turquoise and gold foil, decorated with fringes of eyeballs. Golden earrings jingle with many sounds, and the ears are adorned with fluttering silk ribbons. Above that, from the seed syllable in one's own heart, a single dark blue syllable "Ma" radiates, transforming into the glorious great goddess, dark blue in color, with one face and two arms, three eyes glaring fiercely, and a wrathful face. Her tongue is curled, her teeth are gnashing, and her reddish-black hair stands on end, adorned with strings of gold, turquoise, pearls, and skulls. Her right hand holds aloft a khaṭvāṅga and a black banner, and her left hand carries a bag of disease. Her upper body is adorned with a field skin and black silk, and her lower body is wrapped in a tiger skin and a rosary of human ribs, decorated with many eyes. On the crown of her head is a crest of peacock feathers, a lion frolics on her right ear, and a black snake rises on her left. She wears a necklace of dry and wet skulls and snakes. Above the crown of her head is a full moon. From the center of her navel rises the sun. Her two feet ride in a half-lotus posture, scattering rain of disease, weapons, and poison, appearing in an unbearable form, surrounded by her retinue: Balam, mules, etc.
English
Tag man gzer deb ma, Khri sman si yi ma, Dorje ba lam ma, Brahma's conch-shell hair knot! Yama, Bhava Sattva! Demons, billions of Gungring, etc., the seven great arrogant lords of death, and the wisdom and worldly Matrika Dakinis, surrounded by a hundred billion retinues, from the three places of generation, rays of light emanate. Beyond the great ocean, at the root of the all-gathering tree in the northeast charnel ground, in front of the Meru Tsi gate, in the depths of the Mule Ting Lake, in the blue-black tent, in the palace of burning skulls, etc., I invite the glorious mantra-protectress and her retinue to this place of generation. Vajra Samaya Dza Dza! Play the musical instruments and scatter the smoke of the great Torma. Blow the flute of human leg bones and wave the black banner, and with a longing heart, I invite you with these words: Hum Bhyo! The direction is northeast of the sun, The place is beyond the ocean, The place where Matrika Dakinis gather, From the charnel ground of the working Dakinis, From the tent of Mule Ting Lake, The great all-gathering tree with abundant leaves, From the palace of burning skulls, I invite the glorious great goddess, Surrounded by the seven arrogant ones and a hundred thousand black mothers, Surrounded by a billion Matrika retinues, Mother, quickly come here now! Heed your promise and come to this place! Heed your oath and accomplish the activities! In this supreme place of practice for your son, When the mother is called with longing, Gather in the oath, glorious mother! Come to the breach, Remati! I invite you to come to this place! Arrogant retinue, come! Hundred thousand black hosts, come! Obedient servants, come! Black whirlwind, uru ru! Burning fire of the eon, lhab se lhab! Disease vapor, thib se thib! Colored hail, shri li li! Many poisonous vapors, phyu ru ru! Hail of curses, sha ra ra! Weapon lightning, chem se chem! Fiercely protect and perform the activities! Come to slay the enemies! Come to subdue the obstacles! Come to avert the diseases! Come to clear the hindrances! Come to transform the adversities! Black Mother Tilam Mama Dun Bhyo! Bhyo Remati Vajra Samaya Dza Dza! Inviting you to dwell: Hum Bhyo! In this great supreme place of practice, The goddess of generation, glorious goddess, All the retinues without exception, Please dwell here to grant the accomplishments! Na
Tibetan
་མོ་ཏི་ལམ་མ་མ་དུན་བྷྱོ༔ ས་མ་ཡཱ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ ཕྱག་འཚལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་༔ བླ་མེད་བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར༔ ཁྲག་འཐུང་བཛྲ་དྷཀྐི་མ༔ འཁོར་དང་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ནག་མོ་ཏི་ལམ་མ་མ་དུན་བྷྱོ༔ བྷྱོ་རེ་མ་ཏི་བཛྲ་ན་མོ་པུཙྪ་ཨ་ལ་ལ་ཧེ་ཧོ་ཧཱུྃ༔ མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་འཁོར་བཅས་ལ༔ ཆུ་སྣ་སྟོང་གི་ཡོན་ཆབ་འབུལ༔ འབྲུ་སྣ་སྟོང་གི་མེ་ཏོག་འབུལ༔ ཤིང་སྣ་སྟོང་གི་དུད་སྤྲིན་འབུལ༔ ཉི་ཟླ་སྟོང་གི་མར་མེ༴ དྲི་བཟང་སྟོང་གི་བྱུག་པ་འབུལ༔ བཅུད་ལྡན་སྟོང་གི་ཞལ་ཟས༴ སྒྲ་སྙན་སྟོང་གི་རོལ་མོ༴ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དཔལ་ལྡན་ལྷམོ༴ དབང་པོ་ལྔ་ཡི་པུཥྤེས༴ ཞུན་ཆེན་གསུར་གྱི་དྷུདྤེས་མཆོད༔ ཚིལ་ཆེན་སྣང་གསལ་ཨ་ལོས༴ རྡོ་རྗེ་དྲི་ཆུའི་གྷནྡྷེས༴ བདུད་རྩི་དྲི་ཆེན་ནཻ་ཝི་ཏེས༴ རྐང་གླིང་ཐོད་པའི་ཤབྟས་མཆོད༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དཔལ་ལྡན༴ རཀྟ་དམར་གྱི་ཨརྒྷྃས་མཆོད༔ བྷ་ལིང་རྒྱན་དང་ལྡན་པས༴ ཨམྲྀ་ཏ་ཡི་བཅུད་ཀྱིས༴ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ༴ གཏི་མུག་ཤ་སྣ་སྟོང་གིིས༴ འདོད་ཅགས་ཁྲག་སྣ་སྟོང་གིས༴ ཞེ་སྡང་རུས་སྣ་སྟོང་གིས༴ ཕྲག་དོག་མཁྲིས་སྣ་སྟོང་༴ ང་རྒྱལ་ཀླད་སྣ་སྟོང་ཞིས༴ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དཔལ་ལྡན༴ དཔྱིད་གསུམ་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི༔ ག་བུར་གྲི་སྙིང་རཀྟ་དང་༔ འཚུབ་ནག་རླུང་གི་བསྡུས་པའི་རྫས་ཀྱིས་མཆོད༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ༴ དབྱར་གསུམ་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི༔ མདངས་ལྡན་མེ་ཏོག་འབྱུང་ཟད་ཁྲག༔ གསོན་ཁྲག་འཕྱོནམའི་མཚལ་ཐིིག་མཆོད༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ༴ སྟོན་གསུམ་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི༔ འབྲས་བཟང་གྲོ་ཏིལ་མོན་སྲན་དང་༔ ཤིང་ཐོག་སྣ་ཚོགས་འབྲུ་སྣས་མཆོད༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ༴ དགུན་གསུམ་མཆོད་པ༴ བསད་པའི་ཤ་ཁྲག་མྱོས་བྱེད་ཆང་༔ མི་དབང་འབྲས་བུའི་ཤ་ཡིས་མཆོད༔ ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀ་ལི་དྷཀྐི་རེ་མ་ཏི་སརྦ་ས་མ་ཡ་སརྦ་པུཙྪ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ བསྟོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ཁམས་གསུམ་དབང་བསྒྱུར་དཔལ་ལྡན་མོ༔ སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གནོན་རལ་གཅིག་མ༔ མ་བདུན་ཆེན་མོ་རེ་མ་ཏི༔ མཁའ་འགྲོའི་གཙོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་སྟོད༔ འདོད་ཁམས་ལྷ་དབང་དགྱེས་སྡེ་མོ༔ ནཱ་ག་རཀྴ་ཀླུ་ཡི་ལྕམ༔ བདུད་མོ་ནག་མོ་ཕྱག་གཉེན་མོ༔ སྔགས་ཀྱི་བསྲུང་མར་ཕྱག་འཚལབསྟོད༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོའི་ལས་མཁན་མོ༔ བསྟན་པ་ཀུན་གྱི་ཡང་རྗེ་མོ༔ དུར་ཁྲོད་དྷཀྐིའི་གཙོ་མོ་སྟེ༔ ཤ་ཟ་ཀ་ལིར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ འཆི་བདག་ལས་བྱེད་དྲེགས་པ
Chinese
嗡 摩 谛 朗 玛 玛 敦 贝！ 萨玛雅 谛 斯塔 蓝！ 顶礼： 吽 贝！ 虽然未曾动摇于法界，为了守护无上之教法，饮血金刚颅鬘母，向眷属众顶礼！ 纳摩 谛 朗 玛 玛 敦 贝！ 贝 瑞 玛 谛 班杂 纳摩 布扎 阿拉拉 嘿 吼 吽！ 供养： 吽 贝！ 具德天女及眷属，奉献千种水之浴，奉献千种谷之花，奉献千种木之烟云，奉献千种日月之灯，奉献千种妙香之涂油，奉献千种精华之食物，奉献千种美妙之乐器。 吽 贝！ 具德天女，以五根之花供养，以融化之古修之烟供养，以油脂之明亮灯火供养，以金刚香水之香供养，以甘露香之食物供养，以腿骨颅骨之音声供养。 吽 贝！ 具德，以红色血之涂足水供养，以装饰庄严之朵玛供养，以甘露之精华供养。 吽 贝！ 具德天女，以愚痴之千种肉供养，以贪欲之千种血供养，以嗔恨之千种骨供养，以嫉妒之千种胆供养，以傲慢之千种脑供养。 吽 贝！ 具德，春季三月供养是： 樟脑刀心血，以及狂风黑雾凝聚之物供养。 吽 贝！ 具德天女，夏季三月供养是： 光彩鲜花生尽血，鲜血少女之红点供养。 吽 贝！ 具德天女，秋季三月供养是： 佳稻谷物芝麻豆，以及各种水果谷物供养。 吽 贝！ 具德天女，冬季三月供养是： 宰杀之血肉迷醉酒，人王果实之肉供养。 嗡 班杂 玛哈 嘎利 达吉热 玛 谛 萨瓦 萨玛雅 萨瓦 布扎 卡卡 卡嘿 卡嘿！ 赞颂是： 吽 贝！ 掌管三界之具德母，威慑三有之独发母，七大母之大自在，向空行之主顶礼赞！ 欲界天神欢喜之天女，那伽罗刹龙之姐妹，魔女黑母手足母，向咒之护法顶礼赞！ 玛姆空行之事业母，一切教法之主宰母，尸林颅鬘之主母，向食肉嘎丽顶礼赞！ 死主役使傲慢者
English
Om Mo Ti Lam Ma Ma Dun Bhye! Samaya Tishta Lhan! Prostration: Hum Bhye! Although not moving from the realm of Dharma, In order to protect the supreme teaching, Blood-drinking Vajra Dhakini, I prostrate to you with your retinue! Nagmo Ti Lam Ma Ma Dun Bhye! Bhye Re Ma Ti Vajra Namo Puccha Ala La He Ho Hum! Offering: Hum Bhye! To the glorious goddess and her retinue, I offer a thousand kinds of water for bathing. I offer a thousand kinds of grain flowers. I offer a thousand kinds of wood smoke clouds. I offer a thousand kinds of sun and moon lamps. I offer a thousand kinds of fragrant ointment. I offer a thousand kinds of nourishing food. I offer a thousand kinds of melodious music. Hum Bhye! Glorious goddess, With the flowers of the five senses, I offer incense of melted ghee. With the bright light of great fat, With the scent of Vajra perfume, With the nectar of great fragrance, With the sound of leg bone skull. Hum Bhye! Glorious, With the red blood of Argham, With the adorned Bali, With the essence of Amrita. Hum Bhye! Glorious goddess, With a thousand kinds of meat of ignorance, With a thousand kinds of blood of desire, With a thousand kinds of bones of hatred, With a thousand kinds of bile of jealousy, With a thousand kinds of brains of pride. Hum Bhye! Glorious, The offering of the three months of spring is: Camphor knife heart blood, And the condensed substance of swirling black wind. Hum Bhye! Glorious goddess, The offering of the three months of summer is: Radiant flowers, blood of birth and death, Fresh blood, the red dot of a young woman. Hum Bhye! Glorious goddess, The offering of the three months of autumn is: Good rice, sesame seeds, beans, And various fruits and grains. Hum Bhye! Glorious goddess, The offering of the three months of winter is: Slaughtered meat, blood, intoxicating alcohol, The meat of the fruit of the human king. Om Vajra Maha Kali Dhakire Mati Sarva Samaya Sarva Puccha Kha Kha Khahi Khahi! Praise: Hum Bhye! Glorious mother who controls the three realms, One-haired mother who subdues the three existences, Great mother of the seven mothers, I prostrate and praise the chief of the Dakinis! Goddess who delights the gods of the desire realm, Sister of the Nagas, Rakshasas, and Nagas, Black demoness, handmaid, I prostrate and praise the protector of mantras! Mother, the worker of the Dakinis, Sovereign mother of all teachings, Chief mother of the charnel ground Dhakinis, I prostrate and praise the flesh-eating Kali! Arrogant one who works for the Lord of Death.