Tibetan
ས་བསྐྱེད་པ་དེ་བཞིན་དུ། བདག་གིས་ཀྱང་དུས་ཐམས་ཅད་དང་གནས་ཐམས་ཅད་དུ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་གསོལ་ཏེ། བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པར་བགྱིའོ། །དེ་ལྟར་ཕྱག་ འཚལ་བ་ནས་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པའི་བར་གྱི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དང༌། སྲུང་མ་ཐུགས་དམ་ཅན་མི་མཇེད་ཀྱི་བདག་པོ་ཚངས་པ་དང༌། ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་དང༌། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་ལ་སོགས་པ་འཁོར་མཐའ་ཡས་པ་དང་བཅས་པ། སངས་རྒྱས་མཐོང་བ། ཆོས་ཐོས་པ་བསྟན་པ་བསྲུང་བར་ཁས་བླངས་པ། ལྷའི་དགེ་བསྙེན་ཆེན་པོ་དེ་དག་ལ་ཆོས་དང་ཟང་ཟིང་གི་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྟབས་ཤིང་ཕུལ་བ་དང༌། འགྲོ་བ་རིས་ཁམས་གསུམ་གྱིས་བསྡུས་པ། ལམ་རྒྱུད་ལྔར་འཁོར་ཞིང༌། འགྲོ་བ་རིས་དྲུག་ཏུ་སྐྱེ་གནས་རྣམ་པ་བཞི་ལས་སྐྱེས་པ། ཇི་ཙམ་སེམས་ཅན་གྱི་རིས་ན་མཆིས་པ། སེམས་ཅན་བསྡུ་བར་བསྡུས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་བསྡུ་བ་རྣམ་པ་བཞིས་བསྡུས་པའི་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་པོས་ཁྱབ་པར་བསྔོས་པ་དང༌། ཚེ་རབས་བརྒྱུད་པ་ནས་ལན་ཆགས་པར་གྱུར་པའི་བགེགས་རྣམས་ལ་ཡང༌། གནས་དང༌། དུས་དང༌། ལོངས་སྤྱོད་ཇི་ལྟར་འདོད་པའི་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྔོས་ཤིང་སྩལ་བ། དེ་ལྟ་བུའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དང༌། གཞན་ཡང་བདག་ཅག་གི་སྔ་སླད་དུ་དགེ་བའི་རྩ་བ་བགྱིས་སོ་འཚལ་གྱི་མཐུ་དང༌། ཁྱད་པར་དུ་ཡང་ཡུམ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་པ་ལ་སོགས་ཏེ། ཤེས་རབ་རྣམ་གསུམ་གྱི་དོན་དུ་གསུངས་པའི་ཕྱོགས། གཡོ་སྒྱུ་མེད་པར་བྲིས་པ་དང༌། བཀླགས་ཤིང་སྟོན་པ་དང༌། མཆོད་ཅིང་རིམ་གྲོ་བགྱིས་པ་དང། རིག་སྔགས་དང༌། གསང་སྔགས་ཀྱི་མཐུ་དང༌། ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་ལ་སོགས་པ་རིག་པ་འཛིན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཟི་བརྗིད་དང༌། བདེན་པའི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས། བདག་ཅག་གིས་མཆོད་པ་བཤམས་པའི་གནས་འདི། སྔོན་བྱ་རྒོད་ཀྱི་ཕུང་པོའི་རི་ལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། ཡུམ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྒྱ་ཆེར་བསྟན་ཅིང་བཤད་པ་དེ་བཞིན་དུ། རང་བཞིན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་པར་དག་པར་གྱུར་ཅིག །ཡུམ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང༌། སྲས་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་འཁོར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་བཅས་པ། ཕོ་བྲང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་པར་དག་པའི་གནས་འདིར་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། མཆོད་པ་དང༌། བཀླགས་པ་དང༌། མདོ་སྡེ་དང༌། མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་གསང་སྔགས་ཀྱི་གཞུང་དང༌།
Chinese
如同大地生長一般，我亦於一切時處，皈依三寶，發起無上菩提心。如是從禮拜乃至發菩提心之間之善根，以及護法具誓者，欲界之主梵天，及諸天之主帝釋天，四大天王等無量眷屬，見佛、聞法、誓願守護教法之諸天大善士，對彼等廣大供養財物受用，以及三界所攝，於五道中輪迴，於六道中由四生所生，所有一切有情眾生，對於已攝受之有情，亦以四攝攝受，以廣大供施食子供養，以及從生生世世以來結下怨仇之魔障等，亦隨其所欲給予處所、時間、受用之廣大供施食子，如是之善根，以及其他我等先後所作之善根之力，特別是般若波羅蜜多母經十萬頌等，為三種智慧之義所宣說之部分，無有虛偽地書寫，讀誦及宣說，供養及承事，以及明咒與密咒之力，以及天神與仙人等一切持明者之威德，與真實之加持力，我等所設供養之此處，如同往昔於鷲峰山，薄伽梵釋迦牟尼佛於具足一切之眷屬壇城中，廣說般若波羅蜜多母經一般，願自性壇城清淨。般若波羅蜜多母經， 以及十方諸佛菩薩眷屬圓滿，迎請至宮殿壇城清淨之此處，供養，讀誦，經部，以及不平等與平等之密咒經典，
English
Just as the earth grows, so too, at all times and in all places, I take refuge in the Three Jewels and generate the unsurpassed mind of enlightenment. Thus, the root of virtue from prostrating up to generating the mind of enlightenment, as well as the oath-bound protectors, Brahma, the lord of the desire realm, Indra, the lord of the gods, the Four Great Kings, and so forth, together with their infinite retinues, those who have seen the Buddha, heard the Dharma, and vowed to protect the teachings, those great divine benefactors, to them I offer vast offerings of wealth and enjoyment, as well as all sentient beings included within the three realms, revolving in the five paths, born from the four modes of birth in the six realms, as many sentient beings as there are, to all those who have been gathered as sentient beings, I also offer vast sacrificial torma offerings gathered by the four means of gathering, as well as to the obstructing forces who have become enemies from lifetimes past, I also offer and bestow vast sacrificial torma offerings of places, times, and enjoyments as they desire. Such roots of virtue, as well as the power of the roots of virtue done by us before and after, and especially the Mother Prajnaparamita Sutra, the Hundred Thousand Verses, and so forth, the parts spoken for the sake of the meaning of the three wisdoms, written without deception, read and proclaimed, offered and served, as well as the power of the knowledge mantras and secret mantras, and the splendor of all the knowledge holders such as gods and sages, and by the blessing of truth, may this place where we have set up offerings, just as in the past on Vulture Peak Mountain, the Bhagavan Shakyamuni Buddha extensively taught and explained the Mother Prajnaparamita Sutra in the mandala of the retinue complete with everything, may the naturally pure mandala become pure. The Mother Prajnaparamita Sutra, as well as the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, together with their perfect retinues, are invited to this place of the pure palace mandala, and offerings, readings, sutras, and unequal and equal secret mantra scriptures are made.
Tibetan
དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ཆོ་ག་དང༌། མཆོད་པ་ལ་སོགས་པའི་དབང་དང༌། བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པ་དང་མཐའ་ཡས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚེ་རབས་གང་སྐྱེས་གང་གནས་ཀྱང༌། ལས་དང་ཉོན་མོངས་པའི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ནི་བྱང༌། ངན་སོང་གསུམ་དང༌། མི་ཁོམ་བརྒྱད་ལ་སོགས་པ་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ལས་ནི་ཡང་དག་པར་གྲོལ་ཞིང་ཐར་ཏེ། བདེ་འགྲོ་ལྷའི་འཇིག་རྟེན་དུ་སྐྱེས་ནས་འཕགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཞལ་མངོན་སུམ་དུ་མཐོང་སྟེ། ཕྱག་གཡས་པ་གསེར་གྱི་ཁ་དོག་ཅན་བརྐྱང་ནས་བདག་གི་སྤྱི་བོར་བཞག་སྟེ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་མ་འོངས་པའི་དུས་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་ཞེས་བགྱི་བར། སངས་རྒྱས་འདི་ལྟ་བུ་ཞེས་བྱ་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་ལུང་བསྟན་པ་མྱུར་དུ་ཐོབ་ནས། བླ་ན་མེད་པའི་སངས་རྒྱས་སུ་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག །སངས་རྒྱས་སུ་མ་གྲུབ་ཀྱི་བར་དུ་འཇིག་རྟེན་འདི་དག་ཏུ་ཡང༌། ཚེ་རིང་ནད་མེད་ལོངས་སྤྱོད་འཕེལ། རིགས་རྒྱུད་རྒྱས་ཤིང་བདེ་སྐྱིད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །མི་དང་མི་མ་ཡིན་པ་ལ་སོགས་པ་དགྲ་བགེགས་བར་དུ་གཅོད་པ་ཅིས་ཀྱང་མི་ཚུགས་ཤིང༌། འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡིད་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག །ཁྱད་པར་དུ་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ། ཆོས་སྤྱོད་རྣམ་པ་བཅུའི་སྒོ་ནས་ཚུལ་བཞིན་བགྱིས་པའི་ཕན་ཡོན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ན་ཡང༌། མདོར་བསྡུས་པ་བཅུ་སྟེ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྲས་སུ་དགོངས་ཤིང༌། བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་འགྱུར་བ་དང༌། ཚངས་པ་དང་བརྒྱ་བྱིན་ལ་སོགས་པའི་སྲུང་མ་ཁྱད་པར་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་བུ་བཞིན་དུ་སྐྱོང་བར་འགྱུར་བ་དང༌། ཚེ་དང་དབང་།ཕྱུག་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་འགྱུར་བ་དང༌། བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་ ལ་སོགས་པ་གདོན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསམ་སྦྱོར་ངན་པས་མི་ཚུགས་པ་དང༌། གཟའ་སྐར་དང་རྨི་ལྟས་ལ་སོགས་པའི་མཚན་མ་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་འགྱུར་བ་དང༌། ཕ་རོལ་གྱི་དམག་ཚོགས་ཐམས་ཅད་བཟློག་པར་འགྱུར་བ་དང༌། འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་བོས་པ་བཞིན་དུ་འདུ་བར་འགྱུར་བ་དང༌། ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དོན་དང་མི་སྐོལ་བར་འགྱུར་བ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཞལ་མངོན་སུམ་དུ་མཐོང་བ་དང༌། མཐར་བླ་ན་མེད་པའི་སངས་རྒྱས་སུ་གྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལ་སོགས་པའི་ཡོན་ཏན་གྱི་ཚོགས་མཐའ་ཡས་ཤིང་རྨད་དུ་བྱུང་བ་རྣམས་བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་སྨིན་ཅིང་གྲུབ་པར་གྱུར་
Chinese
成就的仪轨和，供养等等的灌顶和，加持力使我们师徒眷属以及无边的一切众生，生生世世无论生于何处，业和烦恼的障碍全部得以清净。从三恶道和，八无暇等等一切痛苦中完全解脱并脱离，往生善趣天界后，亲眼见到一切圣者的容颜，伸出右手金色的手臂，放在我的头顶上，说：种姓之子，你未来之时，在这个世界中，将成为如是如是的佛陀，迅速获得授记后，迅速成就无上的佛陀。在没有成佛之前，在这些世界中也，长寿无病，受用增盛，种族繁衍，具足安乐圆满。人与非人等等，一切敌对障碍都无法阻挡，世间和出世间的一切愿望都如意成就。特别是对于般若波罗蜜多，以十种行法如理行持的利益虽然不可思议，但简而言之有十种：所有佛陀都视你为子，并加持，梵天和帝释天等等殊胜的护法神都如子般守护，寿命和权势，财富圆满，魔障和邪祟等等一切邪魔的恶念都无法得逞，星宿和梦兆等等一切不祥之兆都得以平息，能击退一切外道的军队，世间和出世间的一切功德都如召唤般汇集，生生世世都不会背离般若波罗蜜多的意义，亲眼见到如来，最终成就无上佛陀等等无量无边、稀有奇妙的功德之聚，愿我们师徒眷属得以成熟和成就。
English
May the empowerment of accomplishment rituals and offerings, and the blessings, purify all the karmic and afflictive obscurations of us, the retinue, and all limitless sentient beings, wherever we are born in all lifetimes. May we be completely liberated and freed from all sufferings, such as the three lower realms and the eight unfavorable conditions. Having been born in the happy realm of the gods, may we directly see the faces of all the noble ones. May they extend their right hands, golden in color, and place them on the crowns of our heads, saying, "Son of the lineage, in the future, in this world, you will become a Buddha such and such." Having quickly received this prophecy, may we quickly attain the supreme Buddhahood. Until we attain Buddhahood, may we in these worlds have long life, freedom from illness, and increasing prosperity. May our lineage flourish, and may we be endowed with perfect happiness and well-being. May no enemies or obstacles, such as humans and non-humans, be able to hinder us, and may all our worldly and transcendental aspirations be fulfilled as we wish. In particular, regarding the Prajnaparamita, although the benefits of practicing it properly through the ten modes of Dharma practice are inconceivable, there are ten benefits in brief: all Buddhas will regard you as their child and bless you; the special protectors, such as Brahma and Indra, will protect you like their own child; you will have perfect life, power, and wealth; the evil intentions of all demons, such as obstacles and wrongdoers, will not succeed; all bad omens, such as constellations and dreams, will be pacified; all armies of enemies will be repelled; all worldly and transcendental qualities will gather as if summoned; in all lifetimes, you will never be separated from the meaning of the Prajnaparamita; you will directly see the face of the Tathagata; and ultimately, you will attain the supreme Buddhahood. May these immeasurable and wonderful collections of qualities ripen and be accomplished for us, the retinue.
Tibetan
ཅིག །ཁྱད་པར་དུ་ཡང་བོད་ཀྱི་རྒྱལ་ཁམས་སུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་ཡུན་རིང་པོར་བཞུགས་པར་གྱུར་ཅིག །འཕགས་པ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བཞུགས་པའི་ཡུལ་ཕྱོགས་སུ་ཡང་ངན་སེམས་ཀྱི་འཁྲུགས་པ་མི་འབྱུང་བ་དང༌། མི་ནད་དང་ཕྱུགས་ནད་རྒྱུན་ཆད་པ་དང༌། ལོ་ཕྱུག་རྟག་ཏུ་ལེགས། ཆར་ཆུ་དུས་སུ་ཕེབས་བདེ་སྐྱིད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་ལྡན་ཏེ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དགེ་བ་སྤྱོད་པའི་བསམ་པ་བཟང་པོ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་ལ་ཞེ་སྡང་བའི་གང་ཟག་ལོག་སྲེད་ཅན་བསྟན་པ་གཞིག་པའི་ངན་སེམས་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ནི་ཆུ་ཤིང་གི་རྩ་བ་བཞིན་དུ་གྱུར་ཅིག །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་དད་ཅིང་དམ་པའི་ཆོས་བསྲུང་བའི་བསམ་པ་བཟང་པོ་དང་ལྡན་པའི་གང་ཟག་རྣམས་ནི་ཚེ་རིང་ཞིང་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡིད་བཞིན་དུ་གྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག །བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བདེན་པའི་བྱིན་རླབས་དང༌། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཡུམ་གྱི་མཐུ་བྱིན་གྱིས། །གང་དང་གང་ན་ཇི་ལྟར་གནས་པ་ཡི། །སྒྲིབ་དང་སྡུག་བསྔལ་མ་ལུས་ཀུན་བསལ་ཏེ། །འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་མ་ལུས་རབ་བསྙིལ་ནས། །རྒྱུད་དྲུག་འགྲོ་བ་མ་ལུས་ཀུན་ བསྒྲལ་ཏེ། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྤྱོད་པས་བསྒྲུབས་པའི་ཞིང༌། །རིན་ཆེན་མཛེས་པ་རྣམ་བཀོད་བདེ་བ་ཅན། །བདུད་རྩིའི་མཚོ་དང་དཔག་བསམ་ཤིང་དང་ལྡན། །དེར་འབྱུང་སྐལ་ལྡན་པདྨའི་མཆོག་ལས་སྐྱེས། །ཡིད་བཞིན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་འཕགས་པའི་ས། །རྣམ་དག་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་གནས་མཆོག་དེར། །ཐོགས་མེད་རྫུས་ཏེ་བདེ་བར་གཤེགས་གྱུར་ནས། །མཚན་ཙམ་ཐོས་པས་སྒྲིབ་པ་རྣམ་སེལ་བ། །རིན་ཆེན་འོད་འབར་སྐུ་མཆོག་འགྲོ་བའི་སྐྱབས། །ཚེ་དང་ལོངས་སྤྱོད་དཔག་མེད་སྦྱིན་པའི་གཙོ། །སྣང་བ་མཐའ་ཡས་འགྲོ་དོན་མངོན་སུམ་སྟེ། །དེ་ལས་མཆོག་ཐོབ་ལུང་བསྟེན་དབང་བསྐུར་ནས། །རྒྱལ་སྲས་གཉིས་དང་སྤྱོད་པའི་བློ་མཐུན་ཞིང༌། །ཕྱོགས་བཅུར་འགྲོ་ལ་ཕན་པའི་དོན་མཛད་ནས། །སྲིད་གསུམ་ཡོངས་ཀྱི་སྐྱབས་སུ་གྱུར་པར་ཤོག །འཕགས་པ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཕྱོགས་ཀྱི་སྨོན་ལམ་རྫོགས་སོ། ། འཕགས་པ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཕྱོགས་ཀྱི་སྨོན་ལམ།
Chinese
祈愿！尤其愿藏地佛法长久住世！愿般若波罗蜜多所在之处，不生恶意争端，人畜疾病断绝，年年丰收，风调雨顺，具足安乐圆满，一切众生皆具行善之善念！愿对佛法怀有嗔恨、邪见、具足摧毁佛法之恶念之人，如水边树根般脆弱！愿信仰三宝、守护正法、具足善念之人，长寿且一切愿望如意成就！我与一切众生，于一切时处，以三宝之谛实力，三世诸佛之母之加持力，无论于何处，以何种方式存在，所有业障与痛苦皆消除，轮回之苦彻底摧毁，六道众生皆得度脱，以普贤行愿所成就之净土，珍宝庄严、布局精美之极乐世界，具足甘露之海与如意宝树，于彼处得生，从具足善缘之莲花中化生，于如意圆满之殊胜圣地，无碍化生，安乐逝去，仅闻其名便可消除业障，珍宝光芒炽盛之身乃众生之怙主，赐予无量寿命与受用之主尊，无量光显现利益众生，从彼处获得殊胜授记与灌顶，与两位佛子及行持相同者为伴，于十方利益有情，愿成为三有之怙主！《般若波罗蜜多品》之祈愿文圆满。
English
May it be so! Especially, may the Buddha's teachings remain long in the land of Tibet! In the places where the Prajnaparamita resides, may there be no conflicts of evil intent, may human and livestock diseases be eradicated, may the harvests always be good, may rain fall in season, and may all beings be endowed with perfect happiness and the good intention to practice virtue! May those who harbor hatred and wrong views towards the Buddha's teachings, and who possess the evil intention to destroy the teachings, be like the roots of trees by the water! May those who have faith in the Three Jewels, protect the sacred Dharma, and possess good intentions, have long lives and may all their wishes be fulfilled as they desire! May I and all sentient beings, in all ways and at all times, by the power of the truth of the Three Jewels, and by the blessing of the power of the mother of the Buddhas of the three times, wherever and however we may abide, may all obscurations and sufferings be completely removed, may the sufferings of samsara be utterly destroyed, and may all beings of the six realms be liberated. May we be born in the pure land accomplished by the practices of Samantabhadra, the Land of Bliss, adorned with precious jewels and beautiful arrangements, endowed with a nectar ocean and wish-fulfilling trees, may we be born there, arising from the finest of lotuses, endowed with good fortune, in that supreme and pure place of excellence, may we be born miraculously and effortlessly, and pass away in bliss. By merely hearing his name, may we purify all obscurations, may the precious, radiant body be the protector of beings, the lord who bestows immeasurable life and prosperity, may Amitabha manifestly benefit beings, may we receive the supreme prophecy and empowerment from him, may we be companions with the two bodhisattvas and those of like mind in practice, may we benefit beings in the ten directions, and may we become the protector of all three realms! The aspiration prayer for the Prajnaparamita chapter is complete. The Aspiration Prayer for the Prajnaparamita Chapter.