Tibetan
བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པའི་སྨོན་ལམ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པའི་སྨོན་ལམ། ༈ ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པའི་སྨོན་ལམ་བཞུགས། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་ལྟར་འདི་དག་ཀུན་བྱས་ཏེ། །དགེ་བ་བདག་གིས་བསགས་པ་གང༌། །དེས་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་བསལ་བར་ཤོག །འགྲོ་བ་ནད་པ་ཇི་སྲིད་དུ། །ནད་སོས་གྱུར་གྱི་བར་དུ་ནི། །སྨན་དང་སྨན་པ་ཉིད་དག་དང༌། །དེ་ཡི་ནད་གཡོག་བྱེད་པར་ཤོག །ཟས་དང་སྐོམ་གྱི་ཆར་ཕབ་སྟེ། །བཀྲེས་དང་སྐོམ་པའི་སྡུག་བསྔལ་བསལ། །མུ་གེའི་བསྐལ་བ་བར་མའི་ཚེ། །བདག་ནི་ཟས་དང་སྐོམ་དུ་གྱུར། །སེམས་ཅན་ཕོངས་ཤིང་དབུལ་བ་ལ། །བདག་ནི་མི་ཟད་གཏེར་གྱུར་ཏེ། །ཡོ་བྱད་མཁོ་དགུ་སྣ་ཚོགས་སུ། །མདུན་ན་ཉེ་བར་གནས་གྱུར་ཅིག །བདག་ལ་དམིགས་ནས་ནམ་དུ་ཡང་ འགའ་ཡང་དོན་མེད་མ་གྱུར་ཅིག །བདག་ལ་དམིགས་ནས་གང་དག་གི །ཁྲོ་འམ་དད་པའི་སེམས་བྱུང་ན། །དེ་ཉིད་རྟག་ཏུ་དེ་དག་གི །དོན་ཀུན་གྲུབ་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག །གང་དག་བདག་ལ་ཁ་ཟེར་རམ། །གཞན་དག་གནོད་པ་བྱེད་པའམ། །དེ་བཞིན་ཕྱར་ཀ་གཏོང་ཡང་རུང༌། །ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་སྐལ་ལྡན་གྱུར། །བདག་ནི་མགོན་མེད་རྣམས་ཀྱི་མགོན། །ལམ་ཞུགས་རྣམས་ཀྱི་དེད་དཔོན་དང༌། །རྒལ་འདོད་རྣམས་ཀྱི་གྲུ་དང་ནི། །གཟིངས་དང་ཟམ་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། །གླིང་དོན་གཉེར་ལ་གླིང་དང་ནི། །གནས་མལ་འདོད་ལ་གནས་མལ་དང། །བདག་ནི་ལུས་ཅན་བྲན་འདོད་ལ། །ཀུན་གྱི་བྲན་དུ་གྱུར་པར་ཤོག །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་བུམ་པ་བཟང༌། །རིག་སྔགས་གྲུབ་དང་སྨན་ཆེན་དང༌། །དཔག་བསམ་གྱི་ནི་ཤིང་དག་དང༌། །ལུས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་འདོད་འཇོར་གྱུར། །ས་སོགས་འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་དང༌། །ནམ་མཁའ་བཞིན་དུ་རྟག་པར་ཡང༌། །སེམས་ཅན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཡི། །རྣམ་མང་ཉེར་འཚོའི་གཞིར་ཡང་ཤོག །དེ་བཞིན་ནམ་མཁའི་མཐས་གཏུགས་པའི། །སེམས་ཅན་ཁམས་ལ་རྣམ་ཀུན་ཏུ། །ཐམས་ཅད་མྱ་ངན་འདས་བར་དུ། །བདག་ནི་ཉེར་འཚོའི་གཞིར་ཡང་ཤོག །བདག་གིས་བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པ་ལ། །འཇུག་པ་རྣམ་པར་བརྩམས་པ་ཡི། །དགེ་བ་གང་དེས་འགྲོ་བ་ཀུན། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་ལ་འཇུག་པར་ཤོག །ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་ན་ལུས་དང་སེམས། །སྡུག་བསྔལ་ནད་པ་ཇི་སྙེད་པ། །དེ་དག་བདག་གི་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །བདེ་དགའ་རྒྱ་མཚོ་ཐོབ་པར་ཤོག །དེ་དག་སངས་རྒྱས་བདེ་ཐོབ་ཀྱི། །བར་དུ་བདེ་ལས་ཉམས་མ་གྱུར། །འགྲོ་བས་བླ་ན་མེད་པ་ཡི། །བདེ་བ་རྒྱུན་མི་འཆད་ཐོབ་ཤོག
Chinese
入菩萨行愿文 入菩萨行愿文 ༈ ། །入菩萨行愿文。 顶礼三宝。 如是此等皆已作， 我所积聚之善业， 以此愿诸有情众， 一切痛苦皆消除。 众生病苦 যতদিন， 病愈之前那期间， 愿我即是 лекарство 与医者， 亦作彼之侍病者。 降下饮食之雨水， 消除饥渴之痛苦， 饥荒中劫之时际， 我即化为饮食也。 对于贫穷困乏众， 我即成为无尽藏， 种种资具及所需， 愿常临近彼等前。 莫令缘我之众生， 任何时候无意义， 凡是缘我之有情， 生起嗔恚或信心， 愿彼即成彼等之， 一切意义成办因。 凡是于我语 злословие 者， 或是 других 损害者， 甚至 других 抛掷者， 愿彼一切具菩提分。 我乃无怙者之怙， 亦是入道者之导师， 愿成 желающий 越者之舟船， 以及筏与桥梁也。 愿为寻求岛屿者之岛， 亦为欲求住所者之住所， 对于 желающий 仆人者， 我愿成为一切仆。 如意宝珠贤瓶等， 明咒成就大药等， 以及如意之树等， 愿成有情之如意。 地等大种以及 постоянный 如虚空， 亦成无量有情众， 种种 множить 资生之 основание 也。 如是直至虚空边， 一切 времени 于有情界， 直至一切 мирно 涅槃间， 我亦成为资生处。 我于菩提之行径， 所有 начинать 行为之， 以此善根愿一切， 趣入菩提之行径。 一切方所身与心， 所有痛苦病患众， 以此我之福德力， 愿获安乐喜乐海。 愿彼获得佛安乐， 未得安乐莫失坏， 愿诸众生获无上， непрерывный 安乐 постоянно。
English
Aspiration for Engaging in the Bodhisattva's Conduct Aspiration for Engaging in the Bodhisattva's Conduct ༈. Aspiration for Engaging in the Bodhisattva's Conduct. I prostrate to the Three Jewels. Having thus accomplished all these, Whatever merit I have accumulated, May it eliminate all the sufferings Of all sentient beings. For as long as beings are sick, Until they are cured, May I be both medicine and physician, And attend to their illnesses. May I shower down rains of food and drink, And eliminate the suffering of hunger and thirst. During the intermediate aeon of famine, May I become food and drink. To sentient beings who are poor and destitute, May I become an inexhaustible treasure, And may various necessities and needs Be readily available before them. May no one ever be without purpose By focusing on me. For those who, by focusing on me, Develop anger or faith, May that itself always become The cause for accomplishing all their aims. Whoever speaks ill of me, Or harms others, Or even throws things at me, May they all be endowed with the potential for enlightenment. May I be a protector for the unprotected, A guide for those who have entered the path, And a boat, raft, and bridge For those wishing to cross over. May I be an island for those seeking an island, A dwelling for those desiring a dwelling, And may I become a servant for all Who desire a servant. Like a wish-fulfilling jewel, a good vase, Accomplished mantras, great medicine, And wish-granting trees, May I fulfill the desires of all beings. Like the great elements such as earth, And like the sky, may I always Be the basis for various means of sustenance For immeasurable sentient beings. Likewise, throughout the realms of sentient beings That extend to the ends of space, Until all attain nirvana, May I also be the basis for sustenance. By whatever virtue there is from My having composed this Engaging in the Bodhisattva's Conduct, May all beings engage in the conduct of enlightenment. In all directions, may all those Who suffer from bodily and mental sickness Attain an ocean of happiness and joy Through my merit. May they not decline from happiness Until they attain the bliss of Buddhahood, And may all beings continuously attain Unsurpassed and constant bliss.
Tibetan
།འཇིག་རྟེན་ཁམས་ན་དམྱལ་བ་དག །གང་དག་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་རྣམས། །དེ་དག་ཏུ་ནི་ལུས་ཅན་རྣམས། །བདེ་ཆེན་བདེ་བས་དགའ་བར་ཤོག །གྲང་བས་ཉམ་ཐག་དྲོ་ཐོབ་ཤོག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྤྲིན་ཆེན་ལས། །བྱུང་བའི་ཆུ་བོ་མཐའ་ཡས་ཀྱིས། །ཚ་བས་ཉམ་ཐག་བསིལ་བར་ཤོག །རལ་གྲི་ལོ་མའི་ནགས་ཚལ་ཡང༌། །དེ་ལ་དགའ་ ཚལ་སྡུག་དགུར་ཤོག །ཤལ་མ་ལི་ཡི་སྡོང་པོ་ཡང༌། །དཔག་བསམ་ཤིང་དུ་འཁྲུང་བར་ཤོག །ཐིང་རིལ་དུར་པ་དག་དང་ངང་པ་དང༌། །བཞད་སོགས་སྐད་སྙན་འབྱིན་པས་མཛེས་གྱུར་ཅིང༌། །པད་མ་དྲི་བསུང་ཆེ་ལྡན་མཚོ་དག་གིས། །དམྱལ་བའི་ས་ཕྱོགས་དག་ནི་ཉམས་དགར་ཤོག །སོལ་ཕུང་དེ་ཡང་རིན་ཆེན་ཕུང་པོར་གྱུར། །ས་བསྲེགས་ཤེལ་གྱི་ས་གཞི་བསྟར་བར་ཤོག །བསྡུས་འཇོམས་རི་བོ་རྣམས་ཀྱང་མཆོད་པ་ཡི། །གཞལ་མེད་ཁང་གྱུར་བདེ་གཤེགས་གང་བར་ཤོག །མདག་མ་རྡོ་བསྲེགས་མཚོན་གྱི་ཆར་པ་དང༌། །དེང་ནས་བཟུང་སྟེ་མེ་ཏོག་ཆར་པར་གྱུར། །ཕན་ཚུན་མཚོན་གྱིས་འདེབས་པ་དེ་ཡང་ནི། །དེང་ནས་རྩེ་ཕྱིར་མེ་ཏོག་འཕེལ་བར་ཤོག །ཆུ་བོ་རབ་མེད་མེ་དོང་འདྲ་ནང་བྱིང་བ་དག །ཤ་ཀུན་ཞིག་གྱུར་རུས་གོང་མེ་ཏོག་ཀུན་དའི་མདོག །བདག་གི་དགེ་བའི་སྟོབས་ཀྱིས་ལྷ་ཡི་ལུས་ཐོབ་ནས། །ལྷ་མོ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་དལ་གྱིས་འབབ་གནས་ཤོག །ཅི་ཕྱིར་འདི་ནི་གཤིན་རྗེའི་མི་དང་ཁྲ་དང་བྱ་རྒོད་མི་བཟད་རྣམས་སྐྲག་བྱེད། །ཀུན་ནས་མུན་བསལ་བདེ་དགའ་བསྐྱེད་པའི་མཐུ་བཟང་འདི་ཀོ་སུ་ཡི་ཡིན་སྙམ་སྟེ། །གྱེན་དུ་བལྟས་ན་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་ན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་བཞུགས་མཐོང་ནས། །རབ་ཏུ་དགའ་བའི་ཤུགས་ཀྱིས་སྡིག་དང་བྲལ་ནས་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་འགྲོ་བར་ཤོག །མེ་ཏོག་ཆར་པ་སྤོས་ཆུ་དང་འདྲེས་བབ་པ་ཡིས། །དམྱལ་བའི་མེ་མདག་ཆིལ་ཆིལ་གསོད་པར་མཐོང་གྱུར་ནས། །གློ་བུར་བདེ་བས་ཚིམ་པ་འདི་ཅི་བསམ་པ་དང༌། །སེམས་དམྱལ་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱག་ན་པདྨ་མཐོང་བར་ཤོག །གྲོགས་དག་འཇིགས་པ་བོར་ལ་རིངས་པར་ཚུར་ཤོག་འུ་བུའི་ཐད་དུ་ནི། །གང་གི་མཐུ་ཡིས་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་བྲལ་ཞིང་དགའ་བའི་ཤུགས་ཕྱིན་ལ། །འགྲོ་བ་ཀུན་ནས་ཡོངས་སྐྱོབ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་བརྩེ་བ་སྐྱེས་གྱུར་པ། །གཞོན་ནུ་ཟུར་ཕུད་ཅན་འབར་འཇིགས་པ་མེད་པར་བྱེད་པ་ཅི་ཞིག་ཕྱིན། །ཁྱོད་ཀྱིས་ལྷ་བརྒྱའི་ཅོད་པན་དག་གི་ཞབས་ཀྱི་པདྨ་ལ་མཆོད་ཅིང༌། །ཐུགས་རྗེས་རླན་སྤྱན་དབུ་ལ་མེ་ཏོག་དུ་ མའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཆར་འབབ་པ། །ཁང་བརྩེགས་ཡིད་འོང་ལྷ་མོ་སྟོང་ཕྲག་བསྟོད་དབྱངས་སྒྲོགས་ལྡན་འདི་
Chinese
愿世间所有地狱，无论有多少，其中的众生，都能因大乐之乐而欢喜。愿受寒冷折磨者获得温暖。愿菩萨大云中，生出的无尽河流，能使受热折磨者感到清凉。愿刀叶林，变成令人愉悦的花园。愿沙玛里的树木，生长成如意树。愿有天鹅、水鸟等发出美妙声音，莲花散发浓郁香味的湖泊，使地狱的土地变得赏心悦目。愿煤堆变成珍宝堆。愿被烧焦的土地变成水晶地面。愿被摧毁的山脉，变成供奉的无量宫殿，充满善逝。愿棍棒、烧石、兵器的雨，从今以后变成花雨。愿互相用兵器攻击，从今以后变成嬉戏玩耍，鲜花盛开。愿沉溺于无尽火坑般的河流中，所有血肉消融，骨头堆积如昆达鲜花。愿我以善业之力，获得天神之身，与天女们一同悠闲地漂流。为何这使阎罗卒、鹰、秃鹫等丑恶之物感到恐惧？这消除一切黑暗，带来安乐喜悦的妙力，是谁的呢？抬头仰望，看到虚空中金刚手（藏文：ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་，梵文天城体：वज्रपाणि，梵文罗马拟音：Vajrapāṇi，汉语字面意思：持金刚者）熊熊燃烧，心生极大的欢喜，脱离罪恶，与他一同前往。花雨与香水混合降下，看到地狱的火焰噼啪作响地熄灭，突然感到满足，心想这是怎么回事？愿地狱众生都能看到莲花手（藏文：ཕྱག་ན་པདྨ་，梵文天城体：पद्मपाणि，梵文罗马拟音：Padmapāṇi，汉语字面意思：持莲花者）。朋友们，抛弃恐惧，快来这里，到我这里来。凭借他的力量，一切痛苦都已远离，喜悦的力量已经到来。从一切众生中完全救护，生起菩提心和慈爱。这位年轻的童子，燃烧着，使人无所畏惧，这是怎么回事？你用百位天神的顶髻，供养足下的莲花，慈悲的湿润眼睛，头上无数鲜花如雨般降落。这令人心旷神怡的楼阁，拥有成千上万歌颂的天女
English
May all the hells in the world, however many there may be, may the beings therein rejoice with great bliss. May those tormented by cold find warmth. May the boundless river that arises from the great cloud of the Bodhisattva cool those tormented by heat. May the forest of sword leaves become a delightful garden. May the Shalmali trees grow into wish-fulfilling trees. May the lakes with swans, water birds, and other creatures making beautiful sounds, and with lotuses emitting strong fragrance, make the hellish lands delightful. May the coal piles become piles of jewels. May the scorched earth become a continuous crystal ground. May the mountains of crushing and destroying become immeasurable palaces of offering, filled with Sugatas. May the rain of clubs, burning stones, and weapons, from now on become a rain of flowers. May the mutual striking with weapons, from now on become play and amusement, with flowers blooming. May those drowning in the boundless river-like pits of fire, with all flesh dissolving and bones piling up like Kunda flowers, by the power of my virtue, obtain a divine body and leisurely drift along with the goddesses. Why does this frighten the Yama's servants, eagles, vultures, and other unpleasant beings? Thinking, 'Whose is this excellent power that dispels all darkness and brings bliss and joy?' Looking upwards, seeing Vajrapani (藏文：ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་，梵文天城体：वज्रपाणि，梵文罗马拟音：Vajrapāṇi，汉语字面意思：Holder of the Vajra) blazing in the center of the sky, with great joy, may they be freed from sin and go with him. Seeing the rain of flowers mixed with incense water extinguishing the hellish fires with a crackling sound, and suddenly feeling satisfied, thinking, 'What is this?' May all the hell beings see Padmapani (藏文：ཕྱག་ན་པདྨ་，梵文天城体：पद्मपाणि，梵文罗马拟音：Padmapāṇi，汉语字面意思：Holder of the Lotus). Friends, abandon fear and quickly come here, to me. By whose power all suffering has been removed and the power of joy has come. Who completely protects all beings, and in whom the mind of enlightenment and love have arisen. What is this youthful boy, blazing, making one fearless? You worship the lotus at the feet of the crowns of a hundred gods, and with compassionate, moist eyes, a rain of countless flowers falls upon your head. This delightful multi-storied mansion, possessed of thousands of goddesses singing praises