Back to the library

DTG203 0008.Explanation of the method of tabulating incense formulations..g2.0f

Tibetan

དག་ཡིན་ཏེ། དྲིའི་སྦྱོར་བ་བརྒྱད་པ་ཕྲག་གཉིས་སུ་བྱ་བ་དང༌། གོ་རིམས་བཞིན་དུ་ཆ་རེ་བསྐྱེད་པ་ལ་ཤིང་ཚ་ཆ་གཅིག །ཨ་ཀ་རུ་ཆ་གཉིས། གན་དྷ་པ་ཏྲ་ཆ་གསུམ། པྲི་ཀ་ཆ་བཞི། དུ་རུ་ཆ་ལྔ། སྤང་སྤོས་ཆ་དྲུག །རྒྱ་སྤོས་ཆ་བདུན། རྔོ་དྲེགས་ཆ་བརྒྱད་དུ་བྱ་བ་རྣམས་ལ་ཆ་བརྒྱད་པ་ཕྲག་ཅིག་དང༌། ཡང་ཀུན་ཏུ་རུ་ཆ་གཅིག །གན་དྷར་བ་ཆ་གཉིས། །བ་ལི་ཀ་ཆ་གསུམ། །ཐང་ཆུ་ཆ་བཞི། པྲི་ཡང་ཀུ་ཆ་ལྔ། ཆུ་སྲིན་སེན་མོ་ཆ་དྲུག །ཙན་དན་ཆ་བདུན། གླ་སྒང་ཆ་བརྒྱད་དུ་བྱ་བ་རྣམས་ནི་ཆ་བརྒྱད་པ་ཕྲག་གཉིས་སུ་བྱ་བ་ཡིན་ན། །དེ་ལྟར་ཤིང་ཚ་ལ་སོགས་པ་སྤོས་སྣ་བཅུ་དྲུག་པོ་རྣམས་སྨོས་པ་དེ་དག་ཨ་ཀ་རུ་ལ་སོགས་པ་དང་པོར་བསྟན་པའི་སྤོས་རྣམ་པ་བཅུ་དྲུག་པོ་དེ་དག་ཉིད་ཡིན་ན། ཅིའི་ཕྱིར་གོང་དུ་དོན་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་ཏེ་མ་བཤད་ཅེ་ན། སྔ་མ་ནི་སྦྱོར་བ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱིའི་ཆ་གྲངས་མཉམ་པར་གཏན་ལ་དབབ་པའི་ཕྱིར། རེའུ་མིག་བཅུ་དྲུག་པོ་དག་ཏུ་སྤོས་རྣམས་སོ་སོར་གཞག་པའི་གོ་རིམས་ཀྱི་ངེས་བ་བསྟན་པ་ཡིན་ལ། འདིར་སྤོས་སྣ་བཅུ་དྲུག་པོ་དེ་དག་གི་སོ་སོའི་དྲིའི་ཁྱད་པར་འཇམ་རྩུབ་དང་དྲག་དལ་ལ་སོགས་པ་མི་འདྲ་བའི་སྒོ་ནས་སོ་སོའི་ཆ་གྲངས་མང་ཉུང་གི་ཚད་མི་མཉམ་པར་འདོད་པའི་ཕྱིར་ཆ་བསྐྱེད་པའི་གོ་རིམས་ཀྱི་ཚུལ་རྣམས་པ་གཞན་དུ་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་སྤོས་སྣ་བཅུ་དྲུག་པོ་ད་ལྟར་སྤོས་སྣ་གྲངས་དུ་ཞིག་སྦྱོར་བ་གཅིག་ཏུ་བྱ། སྦྱོར་བ་རྣམས་ནི་དུ་ཞིག་ཡོད། སྦྱོར་བ་གཅིག་ལ་ཆ་གྲངས་ཇི་ཙམ་ཞིག་ཏུ་བྱ་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། བཞི་བའི་སྦྱོར་བ་ཞེས་སྨོས་པས་སྣ་བཞི་ཞིང་སྦྱོར་བ་གཅིག་ཏུ་བྱ་བ་བསྟན་པ་ཡིན་ན། །སྣ་བཞི་བའི་སྦྱོང་བ་དེའི་རྣམ་གྲངས་བསྟན་པ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། མཇུག་ཐོགས་སུ་ཉི་ཤུ་ཞེས་སྨོས་ཏེ། འདིས་སྤོས་སྣ་བཞི་པའི་སྦྱོར་བ་རྣམ་པ་ཉི་ཤུ་ཡོད་པར་རིག་པར་བྱའོ། །སྤོས་སྣ་བཞི་བའི་སྦྱོར་བ་གཅིག་ལ་ཆ་དུ་ཞིག་ཏུ་བྱ་བ་མ་བསྟན་པས་ཆ་ལས་ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། ཆའི་སྒོ་ནས་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །སྣ་བཞི་བའི་སྦྱོར་བ་འདི་ལ་ཆའི་སྒོ་ནས་གྲངས་བསྟན་པ་ནི། གཉིས་ཀྱིས་ཉུང་བར་ གྱིས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བར་བསྟན་ཏེ། གཉིས་ཀྱི་ཕྲིས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །གང་ལས་ཕྲི་ཞེ་ན། སྡང་བཞི་བའི་སྦྱོང་བའི་རྣམ་པ་ནི་ཉི་ཤུ་བསྟན་མ་ཐག་པ་ཉི་ཤུ་ལས་གཉིས་ཀྱིས་ཕྲི་ན་གྲངས་བཅོ་བརྒྱད་དུ་འགྱུར་ཏེ། དེ་ལྟར་སྣ་བཞི་པའི་སྦྱོར་བ་གང་ཡང་རུང་བ་གཅིག་ལ་ཆ་བཅོ་བརྒྱད་པོ་དག་ཏུ་བྱ་བ་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །འཛངས་མ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཤེས་གཉེན་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། བོད་པའི་ཚིག་གོ །དེ་ལྟར་སྤོས་སྣ་བཞི་ལ་ཆ་བཅོ་བརྒྱད་པའི་སྦྱོར་བ་རྣམ་པ་ཉི་ཤུ་བཞེད་པ་དེ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞིག་སྙམ་པ་ལ། འདི་ལྟར་ཨ་ཀ་རུ་ལ་སོགས་པ་དང་པོར་བསྟན་པའི་སྤོས་རྣམས་བ་བཅུ་དྲུག་བ་ཆ་གྲངས་གོང་དུ་བསྟན་པ་བཞིན་དུ་བསྐྱེད་ལ། རེའུ་མིག་བཅུ་དྲུག་པོ་དག་ཏུ་གོ་རིམས་ཇི་སྐད་དུ་འབྱུང་བ་བཞིན་དུ་མ་ནོར་བར་བཞག་སྟེ། འདི་ལྟར་རེའུ་མིག་བཞི་པའི་ཕྲེང་བཞི་ཞིག་ཡོད་པ་ལས་ཕྲེད་དང་པོ་ལ་ཨ་ཀ་རུ། གན་དྷ་པ་ཏྲ། ཏུ་རུས་ཀ །རྡོ་དྲེག་བཞི་གཞག་པ་དང༌། དེ་ནས་ཡི་གེ་ཕྲེང་བ་བཞིན་དུ་ཕྲེང་དང་འོག་རེའུ་མིག་བཞི། པྲི་ཡང་ཀུ། གླ་སྒང༌། གན་དྷ་ར་ས་ལ། བ་ལི་ཀ་བཞི་གཞག །ཕྲེང་གསུམ་པ་ལ་པྲི་ཀ །ཤིང་ཚ་རྒྱ་སྤོས་དང༌། སྤང་སྤོས་བཞི་གཞག །ཕྲེང་ཐ་མ་ལ་ཙན་དན། ཆུ་སྲིན་སེན་མོ། ཐང་ཆུ། ཀུན་ཏུ་རུ་བཞི་པོ་རྣམས་གཞག་པ་བྱས་ན་ཆ་བཅོ་བརྒྱད་ཡོད་པའི་སྤོས་སྣ་བཞི་བོའི་སྦྱོར་བ་རྣམ་པ་ཉི་ཤུར་འགྱུར་ཏེ། ཇི་ལྟར་ཞེ་ན། འདི་ལྟར་རེའུ་མིག་བཞི་པའི་ཕྲེང་བ་བཞི་པོ་ངོས་གཉིས་སུ་བསྲེས་པ་ལ་སྦྱོར་བ་རྣམ་པ་བརྒྱད། གྲྭ་བཞི་ནས་རེའུ་ཟུར་སྤྲོད་རྒྱ་གྲམ་དུ་བགྲངས་པའི་སྦྱོར་བ་རྣམ་གཉིས་ཏེ་བཅུ་དང༌། ཡང་ཕྱོགས་བཞི་ནས་མཐའི་ཕྲེང་བ་རེ་རེ་བོར་ལ་འདབ་ཆགས་སུ་རེའུ་མིག་བཞིར་བགྲངས་པའི་སྦྱོར་བ་རྣམ་པ་བཞི་དང༌། མཐའ་བཞི་ནས་རེའུ་འདབ་ཆགས་སུ་བགྲངས་པའི་སྦྱོར་བ་རྣམ་བ་བཞི་སྟེ་བརྒྱད་དང༌། དབུས་ཀྱི་ཆ་ལས་རེའུ་འདབ་ཆགས་སུ་བགྲངས་པའི་སྦྱོར་བ་རྣམ་པ་གཅིག་དང༌། གྲྭ་བཞི་ནས་རེའུ་མིག་རེ་རེ་བཞི་ཞིག་བགྲངས་པ་ལ་སྦྱོར་བ་རྣམ་པ་གཅིག་སྟེ་བཅུ་དང༌། དེ་ལྟར་རྣམ་པ་བཞི་པོ་དེ་དག་ནི་སྤོས་སྣ་བཞི་པོ་ཆ་བརྒྱད་ཡོད་པའི་སྦྱོར་བ་རྣམ་པ་ཉི་ཤུ་པོ་དག་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་སྤོས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་རྣམ་པ་ཉིད་ཤུ་པོ་དེ་དག་ལས་གང་ཡང་རུང་བ་གཅིག་སྦྱོར་བར་འདོད་ན་སྤོས་སྣ་བཞི་པོ་ཆ་བཅོ་བརྒྱད་པོར་བྱས་པ་རྣམས་ཕྱེ་མར་བཏགས་ལ། དང་པོར་དྲི་ཆུས་སྤྲུ་བ་དང༌། དྲི་གསོ་བ་དང་ བདུག་པས་བདུག་པ་དང༌། མེ་ཏོག་དྲི་ཞིམ་པོས་བསྒོ་བ་རྣམས་ཀུན་ལའང་འདྲ་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་དྲི་ཆུ་སྦྱར་བ་ནི། །ཙན་དན་གླ་སྒང་བ་ལི་ཀ །པུ་ཤེལ་ཙེ་དང་པྲི་ཡང་ཀུ། །ཛཱ་ཏི་ཕ་ལ་ཆ་བསྙམས་པ། །ཞེས་སྤོས་ཀྱི་གཙུག་ལག་གཞན་ལས་འབྱུང་བའི་སྤོས་དེ་རྣམས་རྩ་བའི་སྤོས་ཕྱེ་མ་སྲང་ལྔ་ལ་ཁུ་བའི་སྤོས་ཞོ་གཅིག་གི་ཐང་དུ་

Chinese

确实是这样。香的配方分为两种,一种是八份的配方,按照顺序,每份增加一份。肉桂一份,沉香两份,甘陀钵多罗三份,槟榔四份,杜若五份,茅香六份,大黄七份,安息香八份,这些是八份的配方。另一种是,乳香一份,甘陀婆两份,巴利嘎三份,汤曲四份,毕利扬古五份,鳄鱼爪六份,檀香七份,豆蔻八份,这些是八份配方中的第二种。 既然如此,既然已经说了肉桂等十六种香料,这些香料和之前提到的沉香等十六种香料是相同的,为什么不在前面将它们归纳为一个意思来说明呢?因为前面是为了确定所有配方的总份数相等。在十六个表格中,是为了说明香料各自放置顺序的确定性。而这里,这十六种香料各自的香味特点,如柔和粗糙、强烈缓慢等不同,因此希望各自的份数多少的量不相等,所以才以不同的方式说明了增加份数的顺序。 这样,这十六种香料,现在多少种香料混合成一个配方?有多少种配方?一个配方有多少份呢? 比如,说了“四合配方”,就是指四种香料混合成一个配方。 说明这四合配方的种类是这样的:最后说了“二十”,这就要理解为四种香料的配方有二十种。 因为没有说明一种四合香料的配方有多少份,所以说了“份数”,这是“从份数方面来说”的意思。 说明这种四合配方从份数方面来说的数量是:说明了“减少两份”,这是“减去两份”的意思。 从哪里减呢?从刚刚说明的四合配方的种类二十中减去二,就变成十八,这样,任何一种四合配方都有十八份。

English

Indeed, it is so. There are two types of fragrance mixtures, one is a mixture of eight parts, with each part increasing in order. One part of cinnamon, two parts of agarwood, three parts of Gandha Patra, four parts of Prika, five parts of Duru, six parts of Spangpos, seven parts of Chinese incense, and eight parts of Rngodregs, these are the mixtures of eight parts. Another is, one part of frankincense, two parts of Gandharva, three parts of Balika, four parts of Thangchu, five parts of Priyangu, six parts of crocodile claws, seven parts of sandalwood, and eight parts of cardamom, these are the second type of mixtures of eight parts. Since it is so, since the sixteen types of incense such as cinnamon have been mentioned, and these incenses are the same as the sixteen types of incense such as agarwood mentioned earlier, why were they not summarized into one meaning and explained earlier? Because the former is to determine that the total number of parts of all mixtures is equal. In the sixteen tables, it is to explain the certainty of the order in which the incenses are placed separately. And here, the characteristics of the fragrance of each of these sixteen types of incense, such as softness and roughness, strong and slow, etc., are different, so it is desired that the amount of each part is not equal, so the order of increasing the number of parts is explained in a different way. Thus, these sixteen types of incense, how many types of incense are now mixed into one recipe? How many recipes are there? How many parts are there in one recipe? For example, when it is said "four-combination recipe," it means that four types of incense are mixed into one recipe. Explaining the types of this four-combination recipe is like this: at the end, it is said "twenty," which should be understood as there are twenty types of four-combination incense recipes. Because it was not explained how many parts there are in one four-combination incense recipe, it was said "number of parts," which means "in terms of the number of parts." Explaining the number of this four-combination recipe in terms of the number of parts is: it is explained "reduce by two parts," which means "subtract two parts." Subtract from where? Subtract two from the twenty types of four-combination recipes just explained, and it becomes eighteen, so any four-combination recipe has eighteen parts.

Chinese

这是在讲述这件事。 “聪慧母”的意思是具有善知识,是藏语的说法。 那么,对于四种香料以十八份配比的二十种调合方式,有人会想是怎样的呢? 像这样,首先提到的沉香等香料,按照之前所说的十六份配比的比例增加。在十六个表格中,按照所说的顺序正确地放置。 就像这样,有一个四乘四的表格,第一行横向放置沉香、犍陀波吒(Gandhapatra,梵文天城体:गंधपत्र,梵文罗马拟音:gandhapatra,气味叶)、杜若香、石蕊这四种。 然后,按照字母顺序,在第一行下面的四个表格中,放置丁香、豆蔻、犍陀罗娑罗(Gandharasala,梵文天城体:गंधरासल,梵文罗马拟音:gandharasala,气味娑罗)、瓦利迦这四种。 在第三行,放置摈榔、肉桂、大香和甘松这四种。 在最后一行,放置檀香、鳄鱼爪、菖蒲和安息香这四种。这样做,就形成了四种香料以十八份配比的二十种调合方式。怎么说呢? 就像这样,将四乘四的表格的两面混合,有八种调合方式。从四个角以对角线方式计算,有两种调合方式,总共十种。 然后,从四个方向,舍弃每一条边,像花瓣一样计算四个表格,有四种调合方式。从四个边像花瓣一样计算,又有四种调合方式,总共八种。 从中心部分像花瓣一样计算,有一种调合方式。从四个角各取一个表格计算,有一种调合方式,总共十种。 这四种方式就是四种香料以八份配比的二十种调合方式。 因此,如果想要调合这二十种香料中的任何一种,就要将这四种香料磨成粉末,并首先用香水润湿,使其散发香味, 用熏香熏制,并用香味浓郁的鲜花进行加持,所有这些都要同样地进行。 其中,加入香水是:檀香、豆蔻、瓦利迦、 普谢尔泽和丁香、肉豆蔻,这些香料等量混合。 这是从其他香料经典中引用的,将这些香料加入到五两基础香粉中,相当于一勺酥油的量。

English

This is about explaining the matter. "Wise Mother" means having a virtuous friend, which is a Tibetan expression. So, regarding the twenty kinds of blending methods of four kinds of incense with eighteen parts, one might wonder what they are like? Like this, the incense mentioned first, such as Agarwood, should be increased according to the sixteen-part ratio mentioned above. In the sixteen tables, they should be placed correctly according to the order in which they appear. Like this, there is a four-by-four table, with Agarwood, Gandhapatra, Turushka, and Stone Lichen placed in the first horizontal row. Then, according to the letter row, in the four tables below the first row, place Clove, Cardamom, Gandharasala, and Valika. In the third row, place Betel nut, Cinnamon, Costus and Spikenard. In the last row, place Sandalwood, Crocodile Claw, Acorus calamus, and Benzoin. By doing this, twenty kinds of blending methods of four kinds of incense with eighteen parts are formed. How so? Like this, mixing the two sides of the four-by-four table results in eight kinds of blending methods. Counting diagonally from the four corners results in two kinds of blending methods, totaling ten. Then, from the four directions, discarding each edge and counting four tables like petals results in four kinds of blending methods. Counting from the four edges like petals results in another four kinds of blending methods, totaling eight. Counting like petals from the central part results in one kind of blending method. Taking one table from each of the four corners results in one kind of blending method, totaling ten. These four methods are the twenty kinds of blending methods of four kinds of incense with eight parts. Therefore, if you want to blend any one of these twenty kinds of incense, you should grind the four kinds of incense into powder, and first moisten them with perfume to make them fragrant, fumigate with incense, and bless them with fragrant flowers, all of which should be done in the same way. Among them, adding perfume is: Sandalwood, Cardamom, Valika, Pushel Tze and Clove, Nutmeg, these incenses are mixed in equal parts. This is quoted from other incense classics, adding these incenses to five liang of basic incense powder, equivalent to the amount of one spoonful of ghee.