Tibetan
འི་ཉེ་བར་སྒྱུར་བ་ནི་དོན་བཅུ་གཅིག་པོ་དེ་རྣམས་ལ་འཇུག་གོ །སྟོབས་ལ་མཐོ་བའི་སྟོབས་དང༌། སྦྱོར་བ་ལ་མཐོ་བའི་སྦྱོར་བ་དང༌། རྙེད་པ་ལ་མཐོ་བའི་རྙེད་པ་དང༌། སྤྱི་བོ་ལ་མཐོ་བའི་སྤྱི་བོ་དང༌། ངག་ལ་མཐོ་བའི་ངག་དང༌། སྤྲོ་བ་ལ་མཐོ་བའི་སྤྲོ་བ་དང༌། འཆར་བ་ལ་མཐོ་བའི་འཆར་བ་དང༌། འབངས་ལ་མཐོ་བའི་འབངས་དང༌། བཅིངས་པ་ལ་མཐོ་བར་བཅིངས་པ་དང༌། གཙོ་བོ་ལ་མཐོ་བའི་གཙོ་བོ་དང༌། འཛིན་པ་ལ་མཐོ་བར་འཛིན་པའོ། །མངོན་པར་ནི་མཆོད་པ་དང༌། ཕྱོགས་པ་དང༌། བཅོམ་པ་དང༌། འདྲ་བ་དང༌། སྦྱོར་བ་དང༌། འདོད་པ་དང༌། དགའ་བ་དང༌། སྒེག་པ་དང༌། འཐས་པ་དང༌། རྗོད་པ་དང༌། རྐུ་བ་དང༌། གཏན་ལ་འབེབས་པ་རྣམས་ལའོ། །མངོན་པར་ཞེས་པའི་ཉེ་བར་སྒྱུར་བ་ནི་དོན་བཅུ་གཉིས་པོ་དེ་རྣམས་ལ་འཇུག་གོ །མཆོད་པ་ལ་མངོན་པར་མཆོད་པ་དང༌། ཕྱོགས་པ་ལ་མངོན་པར་ཕྱོགས་པ་དང༌། བཅོམ་པ་ལ་མངོན་པར་བཅོམ་པ་དང༌། འདྲ་བ་ལ་མངོན་པར་འདྲ་བ་དང༌། སྦྱོར་བ་ལ་མངོན་པར་སྦྱོར་བ་དང༌། འདོད་པ་ལ་མངོན་པར་འདོད་པ་དང༌། དགའ་བ་ལ་མངོན་པར་དགའ་བ་དང༌། སྒེག་པ་ལ་མངོན་པར་སྒེག་པ་དང༌། འཐས་པ་ལ་མངོན་པར་འཐས་པ་དང༌། རྗོད་པ་ལ་མངོན་པར་རྗོད་པ་དང༌། རྐུ་བ་ལ་མངོན་པར་རྐུ་བ་དང༌། གཏན་ལ་འབེབས་པ་ལ་མངོན་པར་གཏན་ལ་འབེབས་པའོ། །སོ་སོར་ནི་མཚུངས་པ་དང༌། ལེན་པ་དང༌། འཚེ་བ་དང༌། སྩོལ་བ་དང༌། ཕན་ཚུན་དང༌། གླང་པོ་དང༌། གནོན་པ་དང༌། ནད་དང༌། འགྲོ་བ་དང༌། འཕྲོ་བ་དང༌། སྒྲིབ་པ་རྣམས་ལའོ། །སོ་སོར་ཞེས་པའི་ཉེ་བར་སྒྱུར་བ་ནི་དོན་བཅུ་གཅིག་པོ་དེ་རྣམས་ལ་འཇུག་གོ །མཚུངས་པ་ལ་སོ་སོར་མཚུངས་པ་དང༌། ལེན་པ་ ལ་སོ་སོར་ལེན་པ་དང༌། འཚེ་བ་ལ་སོ་སོར་འཚེ་བ་དང༌། སྩོལ་བ་ལ་སོ་སོར་སྩོལ་བ་དང༌། ཕན་ཚུན་ལ་སོ་སོར་ཕན་ཚུན་དང༌། གླང་པོ་ལ་སོ་སོར་གླང་པོ་དང༌། གནོན་པ་ལ་སོ་སོར་གནོན་པ་དང༌། ནད་ལ་སོ་སོའི་ནད་དང༌། འགྲོ་བ་ལ་སོ་སོར་འགྲོ་བ་དང༌། འཕྲོ་བ་ལ་སོ་སོར་འཕྲོ་བ་དང༌། སྒྲིབ་པ་ལ་སོ་སོར་སྒྲིབ་པའོ། །ཡོངས་སུ་ནི་སྐོར་བ་དང༌། ཚིག་པ་དང༌། སྐྱོན་རྗོད་པ་དང༌། གང་བ་དང༌། བྱེད་པ་དང༌། རྗེད་པ་དང༌། འཛག་པ་དང༌། མཁྱུད་པ་དང༌། འཆང་བ་དང༌། གསལ་བ་དང༌། སྨྲེ་སྔགས་འདོན་པ་དང༌། ཆག་ཆག་འདེབས་པ་རྣམས་ལའོ། །ཡོངས་སུ་ཞེས་པའི་ཉེ་བར་སྒྱུར་བ་ནི་དོན་བཅུ་གཉིས་པོ་དེ་རྣམས་ལ་འཇུག་གོ །སྐོར་བ་ལ་ཡོངས་སུ་སྐོར་བ་དང༌། ཚིག་པ་ལ་ཡོངས་སུ་ཚིག་པ་དང༌། སྐྱོན་རྗོད་པ་ལ་ཡོངས་སུ་སྐྱོན་རྗོད
Chinese
的近译是指进入那十一个意义中。对于力量是高的力量，对于结合是高的结合，对于获得是高的获得，对于头顶是高的头顶，对于语言是高的语言，对于喜悦是高的喜悦，对于显现是高的显现，对于臣民是高的臣民，对于束缚是高地束缚，对于主宰是高的主宰，对于执持是高地执持。显现是指供养、趋向、摧毁、相似、结合、欲望、欢喜、娇媚、亲昵、述说、偷盗、决定。显现的近译是指进入那十二个意义中。对于供养是显现供养，对于趋向是显现趋向，对于摧毁是显现摧毁，对于相似是显现相似，对于结合是显现结合，对于欲望是显现欲望，对于欢喜是显现欢喜，对于娇媚是显现娇媚，对于亲昵是显现亲昵，对于述说是显现述说，对于偷盗是显现偷盗，对于决定是显现决定。各自是指相同、拿取、损害、给予、互相、大象、压制、疾病、行走、耗损、遮蔽。各自的近译是指进入那十一个意义中。对于相同是各自相同，对于拿取 是各自拿取，对于损害是各自损害，对于给予是各自给予，对于互相是各自互相，对于大象是各自大象，对于压制是各自压制，对于疾病是各自的疾病，对于行走是各自行走，对于耗损是各自耗损，对于遮蔽是各自遮蔽。完全是指环绕、愤怒、指责过失、充满、做、忘记、滴落、隐藏、怀着、明亮、悲叹呻吟、发出断裂声。完全的近译是指进入那十二个意义中。对于环绕是完全环绕，对于愤怒是完全愤怒，对于指责过失是完全指责过失
English
The near translation of 'i' refers to entering into those eleven meanings. For strength, it is high strength; for union, it is high union; for attainment, it is high attainment; for the crown of the head, it is the high crown of the head; for speech, it is high speech; for joy, it is high joy; for manifestation, it is high manifestation; for subjects, it is high subjects; for bondage, it is highly bound; for the lord, it is the high lord; for holding, it is highly held. 'Manifestly' refers to offering, approaching, destroying, resembling, uniting, desiring, rejoicing, being charming, being intimate, speaking, stealing, and determining. The near translation of 'manifestly' refers to entering into those twelve meanings. For offering, it is manifestly offering; for approaching, it is manifestly approaching; for destroying, it is manifestly destroying; for resembling, it is manifestly resembling; for uniting, it is manifestly uniting; for desiring, it is manifestly desiring; for rejoicing, it is manifestly rejoicing; for being charming, it is manifestly charming; for being intimate, it is manifestly intimate; for speaking, it is manifestly speaking; for stealing, it is manifestly stealing; for determining, it is manifestly determining. 'Separately' refers to being equal, taking, harming, giving, mutually, elephant, suppressing, disease, going, wasting, and obscuring. The near translation of 'separately' refers to entering into those eleven meanings. For being equal, it is separately equal; for taking, it is separately taking; for harming, it is separately harming; for giving, it is separately giving; for mutually, it is separately mutually; for elephant, it is separately elephant; for suppressing, it is separately suppressing; for disease, it is separate disease; for going, it is separately going; for wasting, it is separately wasting; for obscuring, it is separately obscuring. 'Completely' refers to circling, being angry, blaming faults, being full, doing, forgetting, dripping, hiding, holding, being clear, lamenting and groaning, and making cracking sounds. The near translation of 'completely' refers to entering into those twelve meanings. For circling, it is completely circling; for being angry, it is completely angry; for blaming faults, it is completely blaming faults.
Tibetan
་པ་དང༌། གང་བ་ལ་ཡོངས་སུ་གང་བ་དང༌། བྱེད་པ་ལ་ཡོངས་སུ་བྱེད་པ་དང༌། རྗེད་པ་ལ་ཡོངས་སུ་རྗེད་པ་དང༌། འཛག་པ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛག་པ་དང༌། མཁྱུད་པ་ལ་ཡོངས་སུ་མཁྱུད་པ་དང༌། འཆང་བ་ལ་ཡོངས་སུ་འཆང་བ་དང༌། གསལ་བ་ལ་ཡོངས་སུ་གསལ་བ་དང༌། སྨྲེ་སྔགས་འདོན་པ་ལ་ཡོངས་སུ་སྨྲེ་སྔགས་འདོན་པ་དང༌། ཆག་ཆག་འདེབས་པ་ལ་ཡོངས་སུ་ཆག་ཆག་འདེབས་པའོ། །ཉེ་བར་ནི་བུམ་པ་དང༌། ནུས་པ་དང༌། ཁྱབ་པ་དང༌། སློབ་པ་དང༌། ཆུད་གཟོན་པ་དང༌། སྦྱིན་པ་དང༌། སྤྱོད་པ་དང༌། སློང་བ་དང༌། རྩོམ་པ་དང༌། མཆོད་པ་དང༌། ཟིན་པ་དང༌། ལྷུང་བ་དང༌། གསོད་པ་དང༌། དགའ་བ་རྣམས་ལའོ། །ཉེ་བར་ཞེས་པའི་ཉེ་བར་སྒྱུར་བ་ནི་དོན་བཅུ་བཞི་པོ་དེ་རྣམས་ལ་འཇུག་གོ །བུམ་པ་ལ་ཉེ་བར་བུམ་པ་དང༌། ནུས་པ་ལ་ཉེ་བར་ནུས་པ་དང༌། ཁྱབ་པ་ལ་ཉེ་བར་ཁྱབ་པ་དང༌། སློབ་པ་ལ་ཉེ་བར་སློབ་པ་དང༌། ཆུད་གཟོན་པ་ལ་ཉེ་བར་ཆུད་གཟོན་པ་དང༌། སྦྱིན་པ་ལ་ཉེ་བར་སྦྱིན་པ་དང༌། སྤྱོད་པ་ལ་ཉེ་བར་སྤྱོད་པ་དང༌། སློང་བ་ལ་ཉེ་བར་སྤོང་བ་དང༌། རྩོམ་པ་ལ་ཉེ་བར་རྩོམ་པ་དང༌། མཆོད་པ་ལ་ཉེ་བར་མཆོད་པ་དང༌། ཟིན་པ་ལ་ཉེ་བར་ཟིན་པ་དང༌། ལྷུང་བ་ལ་ཉེ་བར་ལྷུང་བ་དང༌། གསོད་པ་ལ་ཉེ་བར་གསོད་པ་དང༌། དགའ་བ་ལ་ཉེ་བར་དགའ་བའོ། །ཉེ་བར་སྒྱུར་བ་ཉི་ཤུ་པའི་འགྲེལ་པ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཙནྡྲ་གོ་མིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།སྒྲ་བ་ཆེན་པོ་པཎྚི་ཏ་ཛཻ་ཏ་ཀརྞྞའི་ཞལ་སྔ་ནས་ལེགས་པར་མཉན་ཏེ། ལོ་ཙཱ་བ་ཤཱཀྱའི་དགེ་སློང་ཉི་མ་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོས་དཔལ་ཐར་ པ་གླིང་གི་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་ལེགས་པར་བསྒྱུར་བའོ། །སའི་སྟེང་དུ་ཉི་ཟླ་ལྟར་གྱུར་ཅིག །སྒྲ་སོགས་ཤེས་བྱའི་ཆོས་ནི་ཕལ་ཆེ་བ། །སྐྱེ་བ་གཞན་དུ་སྦྱངས་པས་འདིར་མཁས་ཀྱང༌། །བོད་ཡུལ་བྱིས་པའི་ནང་དུ་བདག་སྐྱེས་པས། །མཁས་པའི་མཁས་པ་ཡིན་པར་སུས་ཤེས་ཀྱི།། །། ཉེ་བར་སྒྱུར་བ་ཉི་ཤུ་པའི་འགྲེལ་པ་ཞེས་བྱ་བ། ཙནྡྲགོམིན།
Chinese
以及，充满为完全充满，做为完全做，忘记为完全忘记，滴落为完全滴落，隐藏为完全隐藏，执持为完全执持，明亮为完全明亮，发出哀鸣为完全发出哀鸣，敲击为完全敲击。近是瓶子，以及能力，以及遍布，以及学习，以及浪费，以及布施，以及行为，以及乞讨，以及写作，以及供养，以及抓住，以及堕落，以及杀害，以及欢喜等。所谓“近”的近译是指那十四个意义。瓶子的近是瓶子，能力的近是能力，遍布的近是遍布，学习的近是学习，浪费的近是浪费，布施的近是布施，行为的近是行为，乞讨的近是抛弃，写作的近是写作，供养的近是供养，抓住的近是抓住，堕落的近是堕落，杀害的近是杀害，欢喜的近是欢喜。近译二十品的注释，大学者旃陀罗·古弥所著完毕。从大译师班智达迦叶波·迦尔纳处善听后，译师释迦比丘尼玛坚赞贝桑波在吉祥解脱洲寺院善译。
English
And, filling is completely filling, doing is completely doing, forgetting is completely forgetting, dripping is completely dripping, hiding is completely hiding, holding is completely holding, bright is completely bright, uttering lamentations is completely uttering lamentations, striking is completely striking. Near is the vase, and ability, and pervasiveness, and learning, and wasting, and giving, and behavior, and begging, and writing, and offering, and grasping, and falling, and killing, and joy, etc. The near translation of "near" refers to those fourteen meanings. The near of the vase is the vase, the near of ability is ability, the near of pervasiveness is pervasiveness, the near of learning is learning, the near of wasting is wasting, the near of giving is giving, the near of behavior is behavior, the near of begging is abandoning, the near of writing is writing, the near of offering is offering, the near of grasping is grasping, the near of falling is falling, the near of killing is killing, the near of joy is joy. The commentary on the Twenty Near Translations, written by the great scholar Candragomin, is complete. Having listened well from the great translator Pandit Jayakarṇa, the translator Shakya Bhikshu Nyima Gyaltsen Palsangpo translated it well in the auspicious Tharpa Ling monastery. May it be like the sun and moon on the earth! Most of the phenomena of sound and other knowable things, although learned in other lives, are skilled here. Because I was born among the children of Tibet, who knows that I am a scholar among scholars? The commentary on the Twenty Near Translations is called. Candragomin.