Tibetan
ན་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་རྒྱུ་དང་ལྡན་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཁྱབ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། འགལ་བས་ཁྱབ་པ་དམིགས་པའོ། །བློ་གཞན་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་ཅན་ཉིད་ཡིན་ན་ཡང་བུའི་བློ་ནི་མའི་བློ་ལས་རབ་ཏུ་སྐྱེ་བ་ཅན་ཡིན་ནོ་ཞེས་གང་སྨྲ་བ་དེ་ཡང་ཡང་དག་པ་མ་ཡིན་ཏེ། འདི་ལྟར་ཤེས་རབ་ཕུལ་དུ་བྱུང་བ་ནི་རྗེས་སུ་འགྲོ་བ་དང་ལྡོག་པ་དག་ལས་སྔར་གྱི་གོམས་པའི་རྒྱུ་ཅན་དུ་འགྱུར་ཞིང་གཞན་གྱི་རྒྱུ་ཅན་དུ་བརྟགས་པར་མི་ནུས་སོ། །མ་གཅིག་ལས་སྐྱེས་ཤིང་གཟུགས་དང་ལང་ཚོ་དང་དབང་པོ་མ་ཚང་བ་མེད་ལ་མངོན་པར་སྦྱོར་བ་དང་བཅས་པར་འདོད་པ་དག་ལས་གཅིག་ནི་ཤེས་རབ་ཕུལ་དུ་བྱུང་བ་ཡིན་ལ། གཞན་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །མ་ལ་ཡོད་པའི་གོམས་པ་ནི་གཉི་ག་ལ་ཁྱད་པར་མེད་དེ། དེ་ནི་ཁྱད་པར་འཇོག་པའི་རྒྱུ་མ་ཡིན་ནོ། །དེའི་ཕྱིར་དེ་དག་ནི་རྒྱུད་སོ་སོ་ལ་ཤེས་རབ་ཕུལ་དུ་བྱུང་བའི་ཤེས་པའི་བདག་ཉིད་ཅན་གྱི་གོམས་པ་ནི་ཐ་དད་པའི་ཕྱིར་གཉི་ག་ཡང་རྒྱུད་ཐ་དད་པ་དང་ལྡན་པར་གྲུབ་པོ། །དྲོད་གཤེར་ལས་སྐྱེས་པ་ལ་སོགས་པའི་སྲོག་ཆགས་ཀྱི་རབ་ཏུ་སྐྱེ་བ་ལ་ནི་མའི་བློ་རྒྱུར་ཡོད་པ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །དེའི་ཕྱིར་རང་གི་རྒྱུད་རིག་པ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ནོ། །འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་གྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་སློབ་དཔོན་ཆོས་མཆོག་གིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ། །གྲོང་ཁྱེར་ ཆེན་པོ་དཔེ་མེད་ཀྱི་དབུས་རཏྣ་ར་སྨིའི་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་ཁ་ཆེའི་རྒྱལ་པོ་ཤྲཱི་ཧ་རི་ཤ་དེའི་སྐུ་རིང་ལ་ཁ་ཆེའི་པཎྜི་ཏ་ཆེན་པོ་སྐལ་ལྡན་རྒྱལ་པོ་དང༌། བོད་ཀྱི་སྒྲ་སྒྱུར་གྱི་ལོ་ཙཱ་བ་དགེ་སློང་པ་ཚབ་ཉི་མ་གྲགས་ཀྱིས་བསྒྱུར་བའོ།། འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་གྲུབ་པ། ཆོས་མཆོག།
Chinese
那么，具有特殊原因的周遍叫做，以相违周遍为目标。即使是其他的智慧先于存在，但如果说儿子的智慧比母亲的智慧更优秀，那也是不正确的。如此，卓越的智慧是从随行和逆行中，成为先前习惯的原因，不能被认为是其他的原因。从一个母亲所生，形貌、青春和感官没有不齐全，并被认为是具有显现行为的那些人中，一个是卓越的智慧，而另一个不是。母亲所具有的习惯对于两者没有差别，那不是区分差别的因。因此，那些各自相续中具有卓越智慧的知识自性的习惯是不同的，因此两者都成立为具有不同的相续。对于从温暖潮湿等产生等的生物的出生来说，母亲的智慧也不是原因。因此，是具有自己相续的觉知。论典《成立后世》导师法胜造完毕。于大城市无等中央的拉特那拉斯米的寺庙中，克什米尔国王吉祥哈里沙在位期间，克什米尔大班智达具贤国王和藏族译师比丘帕擦尼玛扎所翻译。《成立后世》，法胜。
English
So, the pervasion that possesses a special cause is called, aiming at the contradictory pervasion. Even if other wisdom precedes existence, it is not correct to say that the son's wisdom is superior to the mother's wisdom. Thus, excellent wisdom becomes the cause of previous habits from following and reversing, and cannot be considered as other causes. Among those who are born from one mother, whose form, youth, and senses are not incomplete, and who are considered to have manifest behavior, one is excellent wisdom, and the other is not. The habits that the mother has are no different for both, that is not the cause of distinguishing differences. Therefore, those habits of the nature of knowledge of excellent wisdom in each of their own continuums are different, therefore both are established as having different continuums. For the birth of creatures that are born from warmth and moisture, etc., the mother's wisdom is also not the cause. Therefore, it is endowed with awareness of its own continuum. The treatise "Establishment of the Afterlife" composed by the teacher Dharmottara is completed. In the Ratna Rasmi Temple in the center of the great city of Incomparable, during the reign of the Kashmiri king Shri Harisha, translated by the great Kashmiri Pandit Kalandana and the Tibetan translator Bhikshu Patsab Nyima Drak. "Establishment of the Afterlife", Dharmottara.