Tibetan
་གྱུར་པ། །དེ་སྲིད་བདག་ནི་གནས་གྱུར་ནས། །འགྲོ་བའི་སྡུག་བསྔལ་སེལ་བར་ཤོག །འགྲོ་བའི་སྡུག་བསྔལ་གང་ཅིའང་རུང༌། །དེ་ཀུན་བདག་ལ་སྨིན་གྱུར་ཅིག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དགེ་འདུན་གྱིས། །འགྲོ་བ་བདེ་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག །འགྲོ་བའི་སྡུག་བསྔལ་སྨན་གཅིག་པུ། །བདེ་བ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བའི་གནས། །བསྟན་པ་རྙེད་དང་བཀུར་སྟི་དང༌། །བཅས་ཏེ་ཡུན་རིང་གནས་གྱུར་ཅིག །གང་གི་དྲིན་གྱིས་དགེ་བློ་འབྱུང༌། །འཇམ་པའི་དབྱངས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་གི་དྲིན་གྱིས་བདག་དར་བ། །དགེ་བའི་བཤེས་ལའང་བདག་ཕྱག་འཚལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ་ལས་བསྔོ་བ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་ལེའུ་བཅུ་པའོ།། །།བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ་སློབ་དཔོན་ཤནྟ་དེ་བས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་སརྦ་ཛྙཱ་དེ་བ་དང༌། ཞུ་ཆེན་གྱི་ལོ་ཙཱ་བ་བནྡེ་དཔལ་བརྩེགས་ཀྱིས་ཁ་ཆེའི་དཔེ་ལས་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པ་ལས། སླད་ཀྱིས་རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་དྷརྨ་ཤྲཱི་བྷ་དྲ་དང༌། ཞུ་ཆེན་གྱི་ལོ་ཙཱ་བ་བནྡེ་རིན་ཆེན་བཟང་པོ་དང༌། ཤཱཀྱ་བློ་གྲོས་ཀྱིས་ཡུལ་དབུས་ཀྱི་དཔེ་དང་འགྲེལ་པ་དང་མཐུན་པར་བཅོས་ཤིང་བསྒྱུར་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ། །ཡང་དུས་ཕྱིས་རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་སུ་མ་ཏི་ཀཱིརྟི་དང༌། ཞུ་ཆེན་གྱི་ལོ་ཙཱ་བ་དགེ་སློང་བློ་ལྡན་ཤེས་རབ་ཀྱིས་དག་པར་བཅོས་ཤིང་བསྒྱུར་ཏེ་ལེགས་པར་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ།། །། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ།
Chinese
成为。 在那之前我转变为， 愿能消除众生的痛苦！ 众生的痛苦无论是什么， 愿那一切都在我身上成熟！ 愿菩萨的僧团， 享用众生的安乐！ 众生痛苦的唯一药， 一切安乐生起之处， 愿教法伴随着利养和恭敬， 长久住世！ 因谁的恩德而生起善心， 向文殊菩萨顶礼！ 因谁的恩德我得以增长， 我也向善知识顶礼！ 《入菩萨行论》中的回向品，即第十章。 《入菩萨行论》由学诚大师寂天所著圆满。 印度堪布萨尔瓦吉那提婆和校勘译师班德·巴贝策从克什米尔的范本校勘确定。之后，印度堪布达摩室利跋陀罗和校勘译师班德·仁钦桑布和释迦洛哲，按照卫藏的范本和注释进行修改和翻译确定。后来，印度堪布苏玛谛吉谛和校勘译师比丘洛丹西绕进行仔细修改和翻译，最终完善确定。 《入菩萨行论》。
English
Become. Until then, may I be transformed, May I eliminate the suffering of beings! Whatever the suffering of beings may be, May all of that ripen upon me! May the Sangha of Bodhisattvas, Enjoy the happiness of beings! The sole medicine for the suffering of beings, The source from which all happiness arises, May the teachings, along with gain and respect, Long endure! Through whose kindness virtuous thoughts arise, I prostrate to Manjushri! Through whose kindness I have grown, I also prostrate to the virtuous spiritual friend! The dedication chapter from Engaging in Bodhisattva Behavior, that is the tenth chapter. Engaging in Bodhisattva Behavior, composed by the master Shantideva, is complete. The Indian Abbot Sarvajñadeva and the revising translator Bande Palste checked and finalized it from the Kashmir manuscript. Later, the Indian Abbot Dharmaśrībhadra and the revising translators Bande Rinchen Zangpo and Shakya Lodrö, in accordance with the Central Tibetan manuscript and commentary, corrected, translated, and finalized it. Later again, the Indian Abbot Sumatikīrti and the revising translator Gelong Lodan Sherab carefully corrected, translated, and excellently finalized it. Engaging in Bodhisattva Behavior.