Tibetan
ཀུན་དགའ་བོ་སྲིད་མོ་འདི་ནི་བུད་མེད་ཀྱི་ལུས་བརྗེས་ཏེ་སྐྱེས་པའི་ལུས་ཐོབ་པར་གྱུར་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མི་བསྐྱོད་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མངོན་པར་དགའ་བའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་སྐྱེ་སྟེ་དེར་ཚངས་བའི་སྤྱོད་པ་སྤྱོད་པར་འགྱུར་རོ། །ཀུན་དགའ་བོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེའི་མིང་ཡང་གསེར་གྱི་མེ་ཏོག་ཅེས་བྱ་བར་འགྱུར་ཏེ། ཀུན་དགའ་བོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གསེར་གྱི་མེ་ཏོག་དེ་ནས་ཤི་འཕོས་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་འགྲོ་བར་འགྱུར་ཏེ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་དང་ནམ་ཡང་འབྲས་བར་མི་འགྱུར་རོ། །ཀུན་དགའ་བོ་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་ཁང་པར་འགྲོ་ཡང་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་རྐང་པའི་མཐིལ་གཉིས་ཀྱིས་ས་ལ་མི་འགྲོའོ། །ཀུན་དགའ་བོ་དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གསེར་གྱི་མེ་ཏོག་ཀྱང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་གྱི་བར་དུ་ཡང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་པར་གྱུར་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཇི་སྙེད་ཅིག་འདུས་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཚོགས་སུ་བལྟའོ་སྙམ་པ་དང༌། དེ་ནས་ བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོའི་སེམས་ཀྱི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ཐུགས་ཀྱིས་ཐུགས་སུ་ཆུད་ནས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཀུན་དགའ་བོ་དེ་དེ་བཞིན་ཏེ། ཇི་སྐད་ཡོངས་སུ་རྟོག་པ་དེ་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གསེར་གྱི་མེ་ཏོག་གི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཇི་སྙེད་ཅིག་འདུ་བར་འགྱུར་བ་དེ་དག་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འདུས་པར་བལྟ་སྟེ། དེའི་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ཡང་ཚད་ཟིན་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དེའི་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ལ་ཉན་ཐོས་བརྒྱ་ཕྲག་ནི་འདི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་དོ། །ཉན་ཐོས་སྟོང་ཕྲག་ནི་འདི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་དོ། །ཉན་ཐོས་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་ནི་འདི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་དོ། །ཉན་ཐོས་བྱེ་བ་ཕྲག་ནི་འདི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་དོ། །ཉན་ཐོས་བྱེ་བ་བརྒྱ་ཕྲག་ནི་འདི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་དོ།། ཉན་ཐོས་བྱེ་བ་སྟོང་ཕྲག་ནི་འདི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་དོ། །ཉན་ཐོས་བྱེད་བ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་ནི་འདི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་དོ། །ཉན་ཐོས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་ཕྲག་ནི་འདི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་དོ། །ཞེས་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་དེའི་ཚད་གཟུང་བར་མི་ནུས་སོ། །གཞན་དུ་ན་ཉན་ཐོས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་གྲངས་མེད་གཞལ་དུ་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཀུན་དགའ་བོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གསེར་གྱི་མེ་ཏོག་དེ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ན་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ལས་བསྟན་པའི་སྐྱོན་འདི་དག་ཐམས་ཅད་དུ་ཐམས་ཅད་མི་འབྱུང་ཞིང་མི་སྲིད་དོ། །ཀུན་དགའ་བོས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་སྲིང་མོ་འདིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གང་ཞིག་ལ་མཆོད་པ་བགྱིས་ནས་དགེ་བའི་རྩ་བ་བསྐྱེད་དི་སླར་མི་ལྡོག་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པར་གྱུར། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀུན་དགའ་བོ་སྲིང་མི་འདིས་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མར་མེ་མཛད་ཀྱི་དྲུང་དུ་དགེ་བའི་རྩ་བ་བསྐྱེད་ནས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དེ། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་ཡང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྔོས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མར་མེ་མཛད་དེ་ལ་ཡང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་དོན་དུ་གཉེར་བའི་ཕྱིར་གསེར་གྱི་མེ་ཏོག་ཉིད་ཀྱིས་གཏོར་རོ། །ཀུན་དགའ་བོ་ངས་གང་གི་ཚེ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་དོན་དུ་གཉེར་བའི་ཕྱིར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མར་མེ་མཛད་ལ་ཨུཏྤལ་ལྔ་གཏོར་བ་དེའི་ཚེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མར་མེ་མཛད་དེས་ང་དགེ་བའི་རྩ་བ་དང་ལྡན་པར་མཁྱེན་ནས་ང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ལུང་བསྟན་ཏོ། །དེའི་ཚེ་སྲིང་མོ་འདིས་ངའི་ལུང་བསྟན་བ་དེ་ཐོས་ནས་འདི་སྙམ་དུ་བདག་ཀྱང་ཇི་ལྟར་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་འདི་ལུང་བསྟན་པ་དེ་བཞིན་དུ་མ་འོངས་པའི་དུས་ན་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ལུང་བསྟན་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་སེམས་བསྐྱེད་དེ། ཀུན་དགའ་བོ་དེ་ལྟར་སྲིད་མོ་འདིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར
Chinese
阿难陀，这个名叫施利摩的女子，转变女身获得男身后，将在如来应供正等觉不动佛的佛土，名为现喜世界中投生，并在那里行持梵行。阿难陀，那位菩萨摩诃萨的名字将是金莲。阿难陀，那位菩萨摩诃萨金莲从那里去世后，将从佛土前往佛土，永远不会与诸佛世尊分离。阿难陀，例如，转轮王即使进入宫殿，终其一生也不会用双脚底接触地面。阿难陀，同样，菩萨摩诃萨金莲，在证得无上正等菩提之前，也将从佛土前往佛土。之后，具寿阿难陀心想：那个佛土聚集了多少菩萨摩诃萨啊，他们都应被视为如来的眷属。然后，世尊以他的智慧了解了具寿阿难陀心中的想法，对具寿阿难陀说：阿难陀，正是如此，正如你所想的那样。在如来应供正等觉金莲的佛土中，将聚集无数的菩萨摩诃萨，他们应被视为如来的聚集，而且那里的比丘僧团也无法衡量。那里的比丘僧团中有如此数量的声闻百千，如此数量的声闻千，如此数量的声闻百万，如此数量的声闻俱胝，如此数量的声闻俱胝百千，如此数量的声闻俱胝
English
Ananda, this woman named Srimati, having transformed her female body and obtained a male body, will be born in the Buddha-field of the Tathagata Arhat Samyak-sambuddha Akshobhya, in the world called Abhirati, and will practice brahmacharya there. Ananda, the name of that Bodhisattva Mahasattva will be Golden Lotus. Ananda, that Bodhisattva Mahasattva Golden Lotus, after passing away from there, will go from Buddha-field to Buddha-field, and will never be separated from the Buddhas, the Bhagavat. Ananda, for example, even when a Chakravartin king enters a palace, he will not touch the ground with the soles of his feet for as long as he lives. Ananda, similarly, the Bodhisattva Mahasattva Golden Lotus, even until he attains the unexcelled, perfect, complete enlightenment, will go from Buddha-field to Buddha-field. Then, the venerable Ananda thought to himself: How many Bodhisattvas Mahasattvas have gathered in that Buddha-field, they should be regarded as the assembly of the Tathagata. Then, the Bhagavan, knowing the thoughts in the mind of the venerable Ananda, said to the venerable Ananda: Ananda, it is just so, just as you have thought. In the Buddha-field of the Tathagata Arhat Samyak-sambuddha Golden Lotus, as many Bodhisattvas Mahasattvas as will gather, they should be regarded as the assembly of the Tathagata, and the Sangha of monks there will also be immeasurable. In the Sangha of monks there are so many hundreds of thousands of Shravakas, so many thousands of Shravakas, so many hundreds of thousands of Shravakas, so many kotis of Shravakas, so many hundreds of thousands of kotis of Shravakas, so many kotis of
Chinese
有如此之千。闻者行者百千有如此之多。闻者俱胝千亿有如此之多。如是，不能衡量彼比丘之僧伽。于他处，闻者俱胝千亿百千无数不可测量。阿难陀，如来应供正等觉金莲花，于彼无上正等觉现证成佛之佛土中，此般由般若波罗蜜多所说之过失，一切皆不生亦不可能。阿难陀请问：世尊，此女于何如来应供正等觉处作供养，生善根，发不退转之心？世尊告曰：阿难陀，此女于如来应供正等觉燃灯佛前生善根，发无上正等觉之心。彼善根亦回向无上正等觉。又为求无上正等觉，以金莲花供养如来应供正等觉燃灯佛。阿难陀，我于何时为求无上正等觉，向如来应供正等觉燃灯佛供养五朵乌巴拉花之时。彼如来应供正等觉燃灯佛知我具善根，便授记我无上正等觉。彼时，此女听闻我之授记后，心想：我亦当如婆罗门童子此般被授记，于未来时得无上正等觉之授记。阿难陀，如是此女于如来应供正等
English
There are so many thousands. There are so many hundreds of thousands of listeners and practitioners. There are so many billions of trillions of listeners. Thus, the Sangha of those monks cannot be measured. Elsewhere, there would be countless immeasurable billions of trillions of listeners. Ananda, in that Buddha-field of the Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha, Golden Flower, who manifestly and perfectly awakened to unsurpassed and perfect enlightenment, all these faults taught from this Prajnaparamita do not occur and are impossible. Ananda asked: Blessed One, to which Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha did this sister make offerings, generate roots of virtue, and generate an irreversible mind? The Blessed One said: Ananda, this sister generated roots of virtue in the presence of the Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha Dipamkara, and generated the mind of unsurpassed and perfect enlightenment. That root of virtue was also dedicated to unsurpassed and perfect enlightenment. Also, for the sake of seeking unsurpassed and perfect enlightenment, she scattered golden flowers to the Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha Dipamkara. Ananda, when I offered five utpala flowers to the Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha Dipamkara, for the sake of seeking unsurpassed and perfect enlightenment. That Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha Dipamkara, knowing that I possessed roots of virtue, predicted that I would attain unsurpassed and perfect enlightenment. At that time, this sister, hearing my prediction, thought: May I also be predicted in the future to attain unsurpassed and perfect enlightenment, just as this Brahmin boy has been predicted. Ananda, thus this sister to the Tathagata, Arhat, Samyak-
Tibetan
་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དེའི་དྲུང་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་དང་པོ་བསྐྱེད་དོ། །ཀུན་དགའ་བོས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་སྲིང་མོ་འདི་ནི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་དོན་དུ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བགྱིས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀུན་དགའ་བོ་དེ་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་དེ་བཞིན་ཏེ། ཇི་སྐད་དུ་སྨྲས་པ་དེ་བཞིན་ནོ། །ཀུན་དགའ་བོ་སྲིང་མོ་འདིས་ནི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་དོན་དུ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བ་བྱས་བའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཞིང་དག་པ་བླ་ན་མེད་པ་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། ། ཞིང་དག་པའི་སྦྱོར་བ།
Chinese
在圆满的佛陀面前，生起了无上正等圆满菩提的最初发心。阿难陀禀告说：世尊，这位姊妹为了无上正等圆满菩提的意义而完全净治了。世尊开示说：阿难陀，正是这样，正是这样，正如所说的那样。阿难陀，这位姊妹为了无上正等圆满菩提的意义而作了完全的净治，这被称为无上的净土。 净土的修法。
English
Before that perfect Buddha, she generated the first mind for unsurpassed, perfectly complete enlightenment. Ananda requested, "Bhagavan, this sister has completely purified herself for the sake of unsurpassed, perfectly complete enlightenment." The Bhagavan replied, "Ananda, it is so, it is so, just as you have said. Ananda, this sister has performed complete purification for the sake of unsurpassed, perfectly complete enlightenment, which is said to be the unsurpassed pure land." The practice of pure land.