Back to the library

DTG082 0024.Possessing a single path, like the flow of a river..Possessing a single path, like the flow of a river..g2.0f

Tibetan

མ་པ་དང༌། རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཡེ་ཤེས་མ་མཐོང་བ་རྣམས་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བ་ལ་དགོད་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། བདེན་པ་མ་མཐོང་བ་རྣམས་རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ལ་དགོད་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་དང༌། ཕྱིར་མི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་དང༌། དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ལ་དགོད་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། རང་བྱང་ཆུབ་ལ་དགོད་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལ་དགོད་པར་བྱའོ་སྙམ་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་ན་སེམས་ཅན་གང་དག་མུན་པའི་མཐུས་ལྡོངས་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་མིག་གིས་གཟུགས་མཐོང་བར་བྱའོ་སྙམ་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་འོན་པ་རྣམས་རྣ་ བས་སྒྲ་ཐོས་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། སྨྱོན་པ་རྣམས་དྲན་པ་ཐོབ་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། གཅེར་བུ་རྣམས་གོས་ཐོབ་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། སེམས་ཅན་བཀྲེས་པ་རྣམས་ལུས་ཡོངས་སུ་རྒྱས་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། སེམས་ཅན་སྐོམ་པ་རྣམས་སྐོམ་པ་དང་བྲལ་བར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། སེམས་ཅན་ལོག་པར་ལྟུང་བར་སྐྱེས་པ་རྣམས་ལོག་པར་ལྟུང་བ་ཐམས་ཅད་ལས་རྣམ་པར་བཀྲོལ་ཏེ་མིའི་ལུས་ཐོབ་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་བ་རྣམས་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ལ་དགོད་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། སེམས་མཉམ་པར་མ་བཞག་པ་རྣམས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཕུང་པོ་ལ་དགོད་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། ཤེས་རབ་འཆལ་པ་རྣམས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕུང་པོ་ལ་དགོད་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། རྣམ་པར་མ་གྲོལ་བ་རྣམས་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཕུང་པོ་ལ་དགོད་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཡེ་ཤེས་མ་མཐོང་བ་རྣམས་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བའི་ཕུང་པོ་ལ་དགོད་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། བདེན་པ་མ་མཐོང་བ་རྣམས་རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ལ་དགོད་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་དང༌། ཕྱིར་མི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་དང༌། དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ལ་དགོད་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། རང་བྱང་ཆུབ་ལ་དགོད་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལ་དགོད་པར་བྱའོ་སྙམ་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །བྱང་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་ན་སེམས་ཅན་གང་དག་མུན་པའི་མཐུས་ལྡོངས་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་མིག་གིས་གཟུགས་མཐོང་བར་བྱའོ་སྙམ་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་འོན་པ་རྣམས་རྣ་བས་སྒྲ་ཐེས་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། སྨྱོན་པ་རྣམས་དྲན་པ་ཐོབ་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། གཅེར་བུ་རྣམས་གོང་ཐོབ་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། སེམས་ཅན་བཀྲེས་པ་རྣམས་ལུས་ཡོངས་སུ་རྒྱས་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། སེམས་ཅན་སྐོམ་པ་རྣམས་སྐོམ་པ་དང་བྲལ་ བར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། སེམས་ཅན་ལོག་པར་ལྟུང་བར་སྐྱེས་པ་རྣམས་ལོག་པར་ལྟུང་བ་ཐམས་ཅད་ལས་རྣམ་པར་བཀྲོལ་ཏེ་མིའི་ལུས་ཐོབ་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་པ་རྣམས་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ལ་དགོད་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། མཉམ་པར་མ་བཞག་པ་རྣམས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཕུང་པོ་ལ་དགོད་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། ཤེས་རབ་འཆལ་པ་རྣམས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕུང་པོ་ལ་དགོད་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། རྣམ་པར་མ་གྲོལ་བ་རྣམས་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཕུང་པོ་ལ་དགོད་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཡེ་ཤེས་མ་མཐོང་བ་རྣམས་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བའི་ཕུང་པོ་ལ་དགོད་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། བདེན་པ་མ་མཐོང་བ་རྣམས་རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ལ་དགོད་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་དང༌། ཕྱིར་མི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་དང༌། དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ལ་དགོད་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། རང་བྱང་ཆུབ་ལ་དགོད་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལ་དགོད་པར་བྱའོ་སྙམ་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །ཤར་ལྷོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་ན་སེམས་ཅན་གང་དག་མུན་པའི་མཐུས་ལྡོངས་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་མིག་གིས་གཟུགས་མཐོང་བར་བྱའོ་སྙམ་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་འོན་པ་རྣམས་རྣ་བས་སྒྲ་ཐོས་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། སྨྱོན་པ་རྣམས་དྲན་པ་ཐོབ་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། གཅེར་བུ་རྣམས་གོས་ཐོབ་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། སེམས་ཅན་བཀྲེས་པ་རྣམས་ལུས་ཡོངས་སུ་རྒྱས་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། སེམས་ཅན་སྐོམ་པ་རྣམས་སྐོམ་པ་དང་བྲལ་བར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང༌། སེམས་ཅན་ལོག་པར་ལྟུང་བར་སྐྱེས་པ་རྣམས་ལོག་པར་ལྟུང་བ་

Chinese

以及未見解脫智慧者,令安立於見解脫智慧,如是思惟;未見諦者,令安立於入流果,如是思惟;以及一來果、不來果、阿羅漢位,令安立於彼,如是思惟;令安立於獨覺菩提,如是思惟;令安立於無上正等圓滿菩提,如是思惟。菩薩摩訶薩應如是修學般若波羅蜜多。北方世界,如恆河沙數世界之諸佛剎土中,所有眾生因黑暗之勢力而盲者,願彼等皆能以眼見色,如是思惟,應修學般若波羅蜜多。如是,願聾者能以耳聞聲;願瘋癲者能得正念;願裸體者能得衣服;願飢餓之眾生身軀皆得飽滿;願口渴之眾生皆得離渴;願生於惡趣之眾生,皆從一切惡趣中解脫,獲得人身;願毀犯戒律者,令安立於戒蘊;願心未得寂靜者,令安立於定蘊;願智慧毀犯者,令安立於慧蘊;願未得解脫者,令安立於解脫蘊;願未見解脫智慧者,令安立於見解脫智慧之蘊;願未見諦者,令安立於入流果;以及一來果、不來果、阿羅漢位,令安立於彼;令安立於獨覺菩提;令安立於無上正等圓滿菩提,如是思惟。菩薩摩訶薩應如是修學般若波羅蜜多。東北方之

English

And thinking, "May those who have not seen the wisdom of liberation be established in seeing the wisdom of liberation," and thinking, "May those who have not seen the truth be established in the fruit of stream-entry," and thinking, "May they be established in the fruit of once-returner, the fruit of non-returner, and the state of Arhat," and thinking, "May they be established in self-awakening," and thinking, "May they be established in unsurpassed, perfect, complete awakening," the Bodhisattva-Mahasattva should train in the Perfection of Wisdom. In all the Buddha-fields of the northern world, as many as the sands of the Ganges River, may all sentient beings who have become blind through the power of darkness see forms with their eyes. Thinking thus, one should train in the Perfection of Wisdom. Likewise, thinking, "May the deaf hear sounds with their ears," and thinking, "May the insane obtain mindfulness," and thinking, "May the naked obtain clothing," and thinking, "May the hungry sentient beings have their bodies completely filled," and thinking, "May the thirsty sentient beings be free from thirst," and thinking, "May the sentient beings born in wrong views be completely liberated from all wrong views and obtain a human body," and thinking, "May those who have broken their vows be established in the aggregate of morality," and thinking, "May those whose minds are not calmed be established in the aggregate of concentration," and thinking, "May those whose wisdom is corrupted be established in the aggregate of wisdom," and thinking, "May those who are not liberated be established in the aggregate of liberation," and thinking, "May those who have not seen the wisdom of liberation be established in the aggregate of seeing the wisdom of liberation," and thinking, "May those who have not seen the truth be established in the fruit of stream-entry," and thinking, "May they be established in the fruit of once-returner, the fruit of non-returner, and the state of Arhat," and thinking, "May they be established in self-awakening," and thinking, "May they be established in unsurpassed, perfect, complete awakening," the Bodhisattva-Mahasattva should train in the Perfection of Wisdom. The northeastern direction...

Chinese

于恒河沙数诸佛刹土中,凡诸有情为黑暗势力所蒙蔽而失明者,愿彼等能以眼见色,如是思惟而应修学般若波罗蜜多。如是,愿聋者能以耳闻声;愿癫狂者能恢复记忆;愿裸体者能得衣裳;愿饥饿之有情身躯丰满;愿口渴之有情远离干渴;愿生于邪道之有情,从一切邪道中解脱,获得人身;愿破戒者安住于戒蕴;愿未得禅定者安住于定蕴;愿智慧浅薄者安住于慧蕴;愿未解脱者安住于解脱蕴;愿未见解脱智者,安住于见解脱智之蕴;愿未见真谛者,安住于入流果;以及安住于一来果、不来果、阿罗汉果;愿安住于独觉菩提;愿安住于无上正等菩提。如是思惟之菩萨摩诃萨应修学般若波罗蜜多。于东南方恒河沙数诸佛刹土中,凡诸有情为黑暗势力所蒙蔽而失明者,愿彼等能以眼见色,如是思惟而应修学般若波罗蜜多。如是,愿聋者能以耳闻声;愿癫狂者能恢复记忆;愿裸体者能得衣裳;愿饥饿之有情身躯丰满;愿口渴之有情远离干渴;愿生于邪道之有情,从邪道

English

In all the Buddhafields as numerous as the sands of the Ganges River, may those sentient beings who have become blind due to the power of darkness see forms with their eyes. Thinking thus, one should train in the Perfection of Wisdom. Likewise, may the deaf hear sounds with their ears; may the insane regain their memory; may the naked obtain clothing; may hungry sentient beings have their bodies fully nourished; may thirsty sentient beings be free from thirst; may sentient beings born in wrong views be completely liberated from all wrong views and obtain a human body; may those with broken vows be established in the aggregate of morality; may those who are not in meditative equipoise be established in the aggregate of concentration; may those with deficient wisdom be established in the aggregate of wisdom; may those who are not liberated be established in the aggregate of liberation; may those who have not seen the wisdom of liberation be established in the aggregate of seeing the wisdom of liberation; may those who have not seen the truth be established in the fruit of stream-entry; and in the fruit of once-returner, the fruit of non-returner, and in the state of Arhatship; may they be established in self-awakening; may they be established in unsurpassed, perfect, and complete awakening. Thinking thus, a Bodhisattva Mahasattva should train in the Perfection of Wisdom. In all the Buddhafields as numerous as the sands of the Ganges River in the southeast direction, may those sentient beings who have become blind due to the power of darkness see forms with their eyes. Thinking thus, one should train in the Perfection of Wisdom. Likewise, may the deaf hear sounds with their ears; may the insane regain their memory; may the naked obtain clothing; may hungry sentient beings have their bodies fully nourished; may thirsty sentient beings be free from thirst; may sentient beings born in wrong views be liberated from wrong views