Tibetan
རང་བཞིན་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་བཞི་དང༌། ཞི་བར་གནས་པའི་ལམ་འགོག་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ལྔ་དང༌། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ལམ་ལ་མཐར་གྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་དང༌། སྤོང་བའི་ལམ་བར་ཆད་མེད་པའི་ལམ་ཉོན་མོངས་པ་མེད་པའི་བདེན་པ་བཞི་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ལམ་ལ་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བཅུ་སྟེ། དེ་ལྟར་རྣམ་པ་སུམ་ཅུ་རྩ་བཞི་པོ་དེ་ཡང་མདོ་ལས། རབ་འབྱོར་གྱིས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་ལགས་སོ་ཞེས་པ་དང༌། འོག་ནས། མཚན་མ་མ་མཆིས་པ་ལགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། འོག་ནས། སྨོན་པ་མ་མཆིས་པ་ལགས་ སོ་ཞེས་པ་དང༌། སྤྲུལ་པའི་ལམ་གྱི་རྣམ་པར་ཐར་པ་གསུམ་ནི་བསྡུས་ནས། འོག་ནས། རྣམ་པར་ཐར་པ་ལགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། མཐོང་བའི་ཆོས་ལ་བདེ་བར་གནས་པའི་ལམ་ཐར་པའི་ཆ་དང་མཐུན་པའི་ལམ་ལ་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་བཞི་དང༌། ཞི་བར་གནས་པའི་ལམ་ལ་འགོག་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཤུགས་ཀྱིས་བསྟན་ནས། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ལམ་ཡང་མདོ་ལས། རབ་འབྱོར་གྱིས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ལགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་མན་ཆད་དང༌། སྤོང་བའི་ལམ་ཡང་འོག་ནས། འཕགས་པའི་བདེན་པ་ལགས་སོ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ལམ་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བཅུ་ཡང་མདོ་ལས། རབ་འབྱོར་གྱིས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་སྨིན་པ་ལགས་སོ་ཞེས་པ་དང༌། འཆལ་པའི་ཤེས་རབ་དམིགས་སུ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ་ཞེས་པའི་བར་གྱིས་བསྟན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ནི་ཕུལ་དུ་བྱུང་བ་ཡིན་པས། ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་ལམ་གཅིག་གིས་བསྡུས་ལ་རྣམ་པ་ནི་སུམ་ཅུ་རྩ་དགུ་སྟེ། སྟོབས་བཅུ་དང༌། མི་འཇིགས་པ་བཞི་དང༌། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་དང༌། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བཤད་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དང༌། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་སྒྱུར་བའི་རང་བྱུང་དང༌། མངོན་པར་རྫོགས་པར་བྱང་ཆུབ་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་རྣམ་པ་དང་སུམ་ཅུ་རྩ་དགུ་སྟེ། དེ་ཡང་མདོ་ལས། རབ་འབྱོར་གྱིས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་སྟོབས་བཅུ་ལགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཆོས་ཐམས་ཅད་མངོན་པར་རྫོགས་པར་བྱང་ཆུབ་པའི་ཕྱིར་
Chinese
四种自性等持，以及寂止道之阻碍等持，如是五种，以及于出世道中究竟安住之等持九种，以及舍道无间道无恼之谛四种，以及佛道之波罗蜜多十种，如是三十四种相，亦于经中，善现白言：世尊，此般若波罗蜜多是空性。以及下文：是无相。以及下文：是无愿。化道之三解脱门是摄略，以及下文：是解脱。见法乐住道与解脱分相应道之等持四种，以及寂止道之阻碍等持以暗示而显示，出世道亦于经中，善现白言：世尊，如是，般若波罗蜜多，波罗蜜多，此是等持。乃至下文，舍道亦于下文：是圣谛等。佛道之波罗蜜多十种亦于经中，善现白言：世尊，如是，般若波罗蜜多，波罗蜜多，此是成熟。以及邪慧无所缘故之间显示。一切相智是殊胜，以不共道一种而摄略，相为三十九种，即十力，四无畏，四各别正知，十八不共佛法，诸佛所说之如是性，以及于一切法自在之自生，以及现证菩提之佛之相和三十九种，彼亦于经中，善现白言：世尊，如是，般若波罗蜜多，波罗蜜多，此是十力。乃至世尊告曰：为现证一切法菩提之故。
English
Four kinds of samadhi of self-nature, and the samadhi that obstructs the path of tranquility, thus five kinds, and nine kinds of samadhi that ultimately abide in the path beyond the world, and four kinds of truths of the path of abandonment, the uninterrupted path, and the path without affliction, and ten kinds of Paramitas of the Buddha's path, thus these thirty-four aspects are also mentioned in the sutra. Subhuti said: "Bhagavan, this Prajnaparamita is emptiness." And below: "It is without characteristics." And below: "It is without aspiration." The three doors of liberation of the path of transformation are summarized, and below: "It is liberation." And four kinds of samadhi of the path of dwelling happily in the visible Dharma, the path corresponding to the part of liberation, and the samadhi that obstructs the path of tranquility is shown implicitly. The path beyond the world is also mentioned in the sutra. Subhuti said: "Bhagavan, thus, Prajnaparamita, Paramita, this is samadhi." And so on below, the path of abandonment is also mentioned below: "It is the noble truth," etc. The ten Paramitas of the Buddha's path are also mentioned in the sutra. Subhuti said: "Bhagavan, thus, Prajnaparamita, Paramita, this is maturity." And it is shown in between that there is no object of perverse wisdom. Omniscience is excellent, and it is summarized by one uncommon path, and the aspects are thirty-nine kinds, namely the ten powers, the four fearlessnesses, the four individual correct knowledges, the eighteen unshared Dharmas of the Buddha, the suchness spoken by all Buddhas, and the self-born that has power over all Dharmas, and the aspect of the Buddha who has manifested perfect enlightenment and thirty-nine kinds. That is also mentioned in the sutra. Subhuti said: "Bhagavan, thus, Prajnaparamita, Paramita, this is the ten powers." And the Bhagavan said: "For the sake of manifesting perfect enlightenment of all Dharmas."
Tibetan
རོ་ཞེས་པའི་བར་གྱིས་བསྟན་ཏེ། གོ་རིམས་བཞིན་སྦྱར་རོ། ། རྣམ་པ།
Chinese
以“罗”字之间的间隔来表示，按照顺序连接起来。 种类。
English
Indicated by the interval between the syllables of "ro", connect them in order. Types.