Tibetan
ད། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་སྦྱོང༌། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ལ་མཆོད་པ་དང༌། ཆོས་ཉན་ཞིང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ས་ལ་གནས་ཏེ་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་དང་ནམ་དུ་ཡང་མི་འབྲལ་ཏེ། རང་གི་ངོ་བོ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བསྟན་ཏོ། །དེའི་མདོ་ནི་སེམས་དང་པོ་བསྐྱེད་པ་ནས་ཉེ་བར་བཟུང་སྟེ་བྱང་ཆུབ་ ཀྱི་སྙིང་པོ་ལ་འདུག་གི་བར་དུ་མངོན་པར་ཤེས་པ་རྫོགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་ཅིང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་འགྲོའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་འཇུག་པ་ནི་གང་དེས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་ནས་ཀྱང༌། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར་བ་དང༌། ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་གང་ཡིན་པ་རྣམས་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེའི་མིང་སྨོས་པར་མཛད་ཅིང་དེ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཐོབ་ནས་ཀྱང་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་སྐོར་བར་བྱེད་དོ་ཞེས་གྲགས་པ་སྒྲོགས་ཤིང་དབྱངས་བརྗོད་པར་མཛད་པས་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་ཞོན་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །མངོན་པར་རྟོགས་པའི་རྒྱན་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་མན་ངག་གི་བསྟན་བཅོས་ལས་འཇུག་པའི་བསྒྲུབ་པའི་རྣམ་པར་འགྲེལ་པའོ།། །། འཇུག་པའི་བསྒྲུབ་པའི་རྣམ་པར་འགྲེལ་པ།
Chinese
复次，清净诸佛刹土，供养诸佛薄伽梵，听闻正法，安住于无二之地，恒时不离大乘，显示乃是完全执持自性。其经是从最初发心起，乃至安住菩提树之间，以圆满现证之智，令一切有情成熟，且从佛刹至佛刹而去等语。一切相智之进入是，彼获得一切相智之智慧后，亦善转法轮，十方世界之佛凡是所有，皆称说彼世界之名，且彼获得一切相智后，亦转法轮，如是宣扬名声，发扬音声，乃是乘于大乘等语。现观庄严论，般若波罗蜜多之窍诀论典中，进入之修证的如是解释。 进入之修证的如是解释。
English
Furthermore, it purifies all Buddha-fields, makes offerings to all Buddhas, the Bhagavat, listens to the Dharma, abides in the non-dual ground, and is never separated from the Great Vehicle, showing that it is the complete holding of one's own nature. Its sutra is from the initial generation of the mind, up to abiding at the Bodhi tree, with the perfection of manifest knowledge, it ripens all sentient beings, and goes from Buddha-field to Buddha-field, and so on. The entry into the all-knowingness is that, after obtaining the wisdom of all-knowingness, it also turns the wheel of Dharma well, and all the Buddhas of the ten directions of the world mention the name of that world, and after obtaining all-knowingness, it also turns the wheel of Dharma, thus proclaiming fame and expressing sound, it is riding on the Great Vehicle, and so on. The Ornament of Clear Realization, in the instruction manual of the Perfection of Wisdom, is such an explanation of the accomplishment of entry. Such is the explanation of the accomplishment of entry.