Tibetan
ན་གཉིས་པ་ན་རལ་གྲི་།གཡོན་གྱི་ཐ་མ་ན་སོར་མོ་ལྔ་ལ་མཐེ་བོ་ཆེ་ནས་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་རིགས་ཀྱི་བྱ་ཁྱུང་ག་རུ་ཌ་དཀར་པོ་བྱེ་བ་འགྱེད་པ། མཛུབ་མོ་ནས་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཀྱི་མཐིང་ག་བྱེ་བ་འགྱེད་པ། གུང་མོ་ནས་རིན་པོ་ཆེའི་རིགས་ཀྱི་སེར་པོ་བྱེ་བ་འགྱེད་པ། སྲིན་ལག་ནས་པདྨའི་རིགས་ཀྱི་དམར་པོ་བྱེ་བ་འགྱེད་པ། མཐེ་ཆུང་ནས་ལས་ཀྱི་རིགས་ལྗང་གུ་བྱེ་བ་འགྱེད་པ། ཞབས་དྲུག་གིས་ཀླུ་ཐམས་ཅད་བརྫིས་པ། རྡོ་རྗེའི་གཤོག་པ་རེ་རེ་ནས་བྱ་ཁྱུང་ག་རུ་ཌ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་བྱེ་བ་འགྱེད་པ། བསྐལ་པ་མེ་ལྟར་འབར་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེའི་ཀློང་དཀྱིལ་ན་བཞུགས་པར་བསམ། ཡང་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྟ་མགྲིན་སྐུ་མདོག་དམར་པོ། ཕྱག་གཡས་ ན་སེང་ལྡེང་གི་དབྱུག་ཏོ། ཕྱག་གཡོན་པ་ན་སྡིགས་མཛུབ་འཕྱར་བ། ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བཞུགས་པ་ཕྱག་མཚན་བསྒོམ། ལྕེ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པར་བསྒོམས་ལ། སརྦ་ཀ་རི་ཞེས་བྱ་བའི་ཡིག་འབྲུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ལ་དགོད། སྙིང་ག་གཡོན་པར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་དཀར་པོ་བསམ། སྙིང་ག་གཡས་པར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ལྗང་གུ་ཅིག་བསམ། སྤྱི་བོར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཨོཾ་དཀར་པོ་ཅིག་བསམ། མགྲིན་པར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཨཱཿདྨར་པོ་ཅིག་བསམ། སྙིང་གར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཧཱུ༵་མཐིང་གཅིག་བསམ། སྙིང་གའི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ལས་འོད་ཁ་དོག་ལྔ་པ་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུ་འཕྲོས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་མི་འཁྲུགས་པ་དང༌། རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་དང༌། ཚེ་དཔག་མེད་དང༌། དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་དེ་རྣམས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁའ་ལ་སྤྱན་དྲངས་ལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱིས་ཨོཾ་ཞེས་པས་བདུད་རྩིའི་ཆུས་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར་བར་བསམ། ཧཱུཾ་ཞེས་པས་མི་འཁྲུགས་པས་དཔྲལ་པ་ནས་དབང་བསྐུར་བར་བསམ། ཏྲཱཾ་ཞེས་པས་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱིས་རྣ་བ་གཡས་པ་ནས་དབང་བསྐུར་བར་བསམ། ཧྲཱིཿཞེས་པས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱིས་ལྟག་པ་ནས་དབང་བསྐུར་བར་བསམ་མོ། །ཨ་ཞེས་པས་རྣ་བ་གཡོན་པ་ནས་དོན་ཡོད་གྲུབ་པས་བདུད་རྩིའི་དབང་བསྐུར་བར་བསམ་མོ། །སྙིང་གའི་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ལས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུ་འཕྲོས་པས་དེ་ནས་གྲུབ་པའི་དཔལ་རྟ་མགྲིན་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བཞུགས་པ་ཅིག་སྤྱན་དྲངས་ལ། རྒྱ་གྲམ་ལྗང་གུ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས་མཆོད་པའི་
Chinese
右边第二个拿着剑。左边的末端，五指中，从大拇指散发出毗卢遮那佛部的白色金翅鸟，数量众多。从食指散发出金刚部的蓝色金翅鸟，数量众多。从中指散发出宝生部的黄色金翅鸟，数量众多。从无名指散发出莲花部的红色金翅鸟，数量众多。从小拇指散发出事业部的绿色金翅鸟，数量众多。六足踩踏着所有的龙。每一只金刚翅膀都散发出不可思议的金翅鸟，数量众多。观想安住在如劫火般燃烧的智慧火焰之中。或者观想薄伽梵吉祥马头明王，身色红色。右手拿着檀木杖。左手扬起忿怒印。安住在日轮之上，观想手印。观想舌头为五股金刚杵，并在五股金刚杵上安立名为“萨瓦嘎日”的字。在左心间观想日轮之上有一个白色的五股金刚杵。在右心间观想月轮之上有一个绿色的金刚交杵。在头顶观想月轮之上有一个白色的嗡（藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。在喉间观想月轮之上有一个红色的阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）。在心间观想月轮之上有一个蓝色的吽（藏文：ཧཱུ༵ྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。从心间的五股金刚杵中放出五色的光芒，如铁钩般。迎请薄伽梵吉祥毗卢遮那佛、薄伽梵吉祥不动佛、宝生佛、无量寿佛、不空成就佛，来到面前的虚空中。观想薄伽梵毗卢遮那佛以嗡（藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字，从头顶以甘露水灌顶。观想不动佛以吽（藏文：ཧཱུ༵ྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，从前额灌顶。观想宝生佛以创（藏文：ཏྲཱཾ།，梵文天城体：त्राम्，梵文罗马拟音：trāṃ，汉语字面意思：创）字，从右耳灌顶。观想无量光佛以舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字，从后脑勺灌顶。观想不空成就佛以阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）字，从左耳以甘露水灌顶。从心间的金刚交杵中放出如铁钩般的光芒，从那里迎请一位安住在日轮之上的成就的吉祥马头明王。从绿色的交杵中放出光芒，用于供养。
English
The second on the right holds a sword. At the end of the left, on the five fingers, from the thumb emanates a billion white Garuda birds of the Tathagata family. From the index finger emanates a billion blue Garuda birds of the Vajra family. From the middle finger emanates a billion yellow Garuda birds of the Ratna family. From the ring finger emanates a billion red Garuda birds of the Padma family. From the little finger emanates a billion green Garuda birds of the Karma family. The six feet trample all the Nagas. From each Vajra wing emanates an inconceivable number of Garuda birds, a billion of them. Meditate on residing in the midst of the fire of wisdom blazing like the fire of an eon. Alternatively, meditate on the Bhagavan glorious Hayagriva, with a red body. In the right hand is a sandalwood staff. In the left hand is a threatening mudra. Meditate on the hand gestures, residing on a sun disc. Meditate on the tongue as a five-pronged vajra, and place the syllable called "Sarva Kari" on the five-pronged vajra. In the left heart, meditate on a white five-pronged vajra on top of a sun disc. In the right heart, meditate on a green crossed vajra on top of a moon disc. On the crown of the head, meditate on a white Om (Tibetan: ཨོཾ།, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) on top of a moon disc. In the throat, meditate on a red Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah) on top of a moon disc. In the heart, meditate on a blue Hum (Tibetan: ཧཱུ༵ྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) on top of a moon disc. From the five-pronged vajra in the heart, emanate five-colored lights like iron hooks. Invite the Bhagavan glorious Vairochana, the Bhagavan glorious Akshobhya, Ratnasambhava, Amitayus, and Amoghasiddhi into the sky in front. Meditate on the Bhagavan Vairochana bestowing empowerment from the crown of the head with nectar water through the syllable Om (Tibetan: ཨོཾ།, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om). Meditate on Akshobhya bestowing empowerment from the forehead with the syllable Hum (Tibetan: ཧཱུ༵ྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum). Meditate on Ratnasambhava bestowing empowerment from the right ear with the syllable Tram (Tibetan: ཏྲཱཾ།, Devanagari: त्राम्, Romanized Sanskrit: trāṃ, Literal Chinese meaning: Tram). Meditate on Amitabha bestowing empowerment from the back of the head with the syllable Hrih (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrih). Meditate on Amoghasiddhi bestowing nectar empowerment from the left ear with the syllable A (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah). From the crossed vajra in the heart, emanate rays of light like iron hooks, and from there, invite a glorious Hayagriva of accomplishment residing on a sun disc. From the green crossed vajra, emanate light for offering.
Tibetan
ལྷ་མོ་ལྔ་བྱུང་བས་སྔ་མ་བཞིན་དུ་མཆོད་པར་བྱའོ། །རྒྱ་གྲམ་གྱི་ཆང་བ་ལ་ཛཿཧཱུ༵་བཾ་ཧོཿབྶམྶ་ལ་ཛཿལས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུས་དཔལ་རྟ་མགྲིན་སྤྱན་དྲངས་ལ། ཧཱུ༵་ལས་འོད་འཕྲོས་པས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ལ་ཕོག་པས་བདག་ལ་ཞུགས། བཾ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས་བཅིངས། ཧོཿལས་འོད་འཕྲོས་པས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དགྱེས་པའི་ཚུལ་དུ་བཞུགས་པར་བསམ། སྐུ་ལ་གཏད་ལ་བསྒོམ་པས་དུབ་ན་ས་བོན་གྱི་ཡི་གེ་ལ་གཏད་ལ་སྔགས་འདི་བཟླས་སོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་ གྲཱི་བ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུ༵་ཕཊ་ཅེས་ཅི་མང་དུ་བཟླས་སོ། །ས་བོན་གྱི་ཡི་གེ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས་ནམ་མཁའི་མཐས་གཏུགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་འཕགས་པ་རྟ་མགྲིན་དུ་གྱུར་པར་བསམ། བཟླས་པས་དུབ་ན་ཡེ་ཤེས་པ་མདུན་དུ་བཏོན་ལ་ལྷ་མོ་ལྔས་སྔ་མ་བཞིན་དུ་མཆོད་དོ། །ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བཟླས། འཕགས་པ་རྟ་མགྲིན་ལ་བསྟོད་པ། ཧཱུ༵་སྐུ་མདོག་ཆགས་མེད་ནུབ་ཁའི་དམར་ཐག་འདྲ། །འབར་བའི་དབུལ་རལ་བ་གྱེན་དུ་བརྫེས། །མ་རིག་ཚངས་པ་ཁ་སྦུབ་གནོན་པའི་ལྷ། །པདྨ་རིག་སྔགས་རྒྱལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཡེ་ཤེས་ཧ་ཡ་གྲི་བ་རྟ་མཆོག་དཔལ། །ཞལ་ནས་འབྲུག་སྟོང་དི་རི་རི། །ཚེམས་གཙིགས་ཙམ་ན་ཚེམས་ནང་ནས། །གདུག་པའི་མེ་སྟག་ཁམ་ཁམ་འབར། །ཁྲོ་རྒྱལ་དབང་གི་རྟ་སྐད་ཙེར་ཙེར་མཚེར། །ཞེས་བསྟོད། མཁྱེན་པར་གཤེགས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཛཿཛཿཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་དོ། །རྫོགས་པའི་རིམ་པ་འདི་ལྟར་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ། བདག་ཉིད་རྟ་མགྲིན་དུ་བསྒོམས་པའི་སྙིང་གར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར། དེའི་སྟེང་དུ་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿདྨར་པོ་ལས་ཕྱོགས་བཅུར་འོད་འཕྲོས་ཏེ། ཕྱི་སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་དང་ནང་བཅུད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་ལ་ཕོག་པས་འོད་དུ་ཞུ་ནས་ཀུན་རྟ་མགྲིན་གྱི་ངོ་བོར་བསམ། འོད་དེ་དག་ཐམས་ཅད་རང་གི་ལུས་ལ་བསྡུ། དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་རྟ་མགྲིན་དམར་པོ་ལ་བསྡུ། ཧྲཱིཿདྨར་པོ་ཐིག་ལེ་དཀར་ཞིང་འཚེར་བ་ཡུངས་ཀར་ཙམ་ཅིག་ལ་བསྡུ། ཡུངས་ཀར་ཙམ་པོ་དེ་ཡང་མི་དམིགས་པར་བསྒོམ་སྟེ་གསལ་ལ་མི་རྟོག་པ་ཅིག་ཏུ་བསྒོམ་མོ། །ལྷའི་བུའི་བདུད་འདུལ་བར་འདོད་ན། རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ཐོགས་པའི་ཕྱག་ལ་མཆོད་པ་བྱ། ལྷ་ཀླུ་མཐུ་བོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་སྡུད་པར་འདོད་ན་དུང་ཆེན་ཐོགས་པའི་ཕྱག་ལ་མཆོད་པ་བྱ། བདག་དང་གཞན་གྱི་སྡུག་བསྔལ་ཞི་བར་འདོད་ན་ཞགས་པ་ཐོགས་པའི་ཕྱག་ལ་མཆོད་པ་བྱ། བྱིས་པའི་གདོན་བཅོ་བརྒྱད་དང༌། བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་
Chinese
五位天女出现后，如前一样供养。在十字形的酒器中，以 ཛཿ（藏文，梵文天城体，jaḥ，生） ཧཱུ༵་（藏文，梵文天城体，hūṃ，吽） བཾ་（藏文，梵文天城体，vaṃ，വം，വം） ཧོཿ（藏文，梵文天城体，hoḥ，吼） བྶམྶ་（藏文，梵文天城体，bhaṃsaṃ，ഭമ്സം，ഭമ്സം） ལ་ཛཿ（藏文，梵文天城体，jaḥ，生） ，从（ཛཿ）中发出光芒，如铁钩一般迎请吉祥马头金刚。从（ཧཱུ༵་）中发出光芒，照射到智慧勇识上，进入我身。从（བཾ་）中发出光芒，束缚。从（ཧོཿ）中发出光芒，观想智慧勇识以欢喜的姿态安住。专注在身像上修习，如果疲惫，就专注在种子字上，念诵此咒：嗡 班杂 卓达 哈亚 གྲཱི་བ་ 呼噜呼噜 吽 啪 这样尽可能多地念诵。从种子字中发出光芒，观想直至虚空边际的一切都变成圣马头金刚。念诵疲惫时，将智慧尊显现于前，五位天女如前一样供养。为了在此生获得成就，念诵百字明。赞颂圣马头金刚：ཧཱུ༵་（藏文，梵文天城体，hūṃ，吽） 身色无染，如同晚霞的红线。燃烧的头发向上竖立。压制无明梵天的天神。向莲花明咒之王顶礼。智慧哈亚格里瓦，骏马之王，吉祥！口中发出千龙般的“迪日日”声。牙齿稍微露出，从牙齿中。凶猛的火星噼啪燃烧。忿怒之王威严的马鸣声“啧啧 啧”。这样赞颂。为了前往智慧之地，念诵三次“ཛཿཛཿ（藏文，梵文天城体，jaḥ jaḥ，生 生）”。这样修习圆满次第：观想自身为马头金刚，在心间有日轮。其上红色种子字ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体，hrīḥ，赫利）向十方发出光芒。照射到外器世界和内情世界，融化为光，观想一切都成为马头金刚的自性。所有光芒都融入自身。将誓言勇识融入智慧勇识的红色马头金刚。红色ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体，hrīḥ，赫利）融入白色闪耀的芥子大小的明点。观想芥子大小的明点也无所缘，修习为清晰而不分别的状态。如果想降伏天子之魔，就供养手持五股金刚杵的手。如果想摄伏所有天龙大力者，就供养手持大法螺的手。如果想平息自己和他人的痛苦，就供养手持绳索的手。降伏十八种孩童魔和成千上万的
English
After the five goddesses appear, make offerings as before. In the cross-shaped liquor vessel, with JAḤ (藏文，梵文天城体，jaḥ，生), HŪṂ (藏文，梵文天城体，hūṃ，吽), VAṂ (藏文，梵文天城体，vaṃ，വം，വം), HOḤ (藏文，梵文天城体，hoḥ，吼), BHAṂSAṂ (藏文，梵文天城体，bhaṃsaṃ，ഭമ്സം，ഭമ്സം) LA JAḤ (藏文，梵文天城体，jaḥ，生), invoke glorious Hayagriva with rays of light like iron hooks emanating from (JAḤ). From HŪṂ (藏文，梵文天城体，hūṃ，吽), rays of light emanate, striking the wisdom being and entering me. From VAṂ (藏文，梵文天城体，vaṃ，വം，വം), rays of light emanate, binding. From HOḤ (藏文，梵文天城体，hoḥ，吼), rays of light emanate, visualizing the wisdom being dwelling in a joyful manner. Focus on the form and meditate; if tired, focus on the seed syllable and recite this mantra: OṂ VAJRA KRODHA HAYA GRĪVA HULU HULU HŪṂ PHAṬ. Recite this as much as possible. From the seed syllable, rays of light emanate, visualizing all that reaches the edge of the sky transforming into noble Hayagriva. When tired from recitation, bring forth the wisdom being and have the five goddesses make offerings as before. In order to attain accomplishment in this very life, recite the hundred-syllable mantra. Praise to noble Hayagriva: HŪṂ (藏文，梵文天城体，hūṃ，吽), body color unattached, like the red streak of the evening sunset. Blazing hair stands erect. The deity who subdues the ignorant Brahma facing downwards. I prostrate to the king of the lotus vidyā mantra. Wisdom Hayagriva, supreme horse, glorious! From the mouth, a thousand dragons roar "Diri Ri." When the teeth are slightly bared, from within the teeth. Sparks of fierce fire blaze crackling. The terrifying horse sound of the wrathful king echoes "Tser Tser Tser." Thus praise. In order to depart into wisdom, utter "JAḤ JAḤ (藏文，梵文天城体，jaḥ jaḥ，生 生)" three times. This is how to meditate on the completion stage: Meditate on oneself as Hayagriva, in the heart is a solar mandala. On top of that, from the red syllable HRĪḤ (藏文，梵文天城体，hrīḥ，赫利) rays of light emanate in the ten directions. Striking the outer container world and the inner content world, they dissolve into light, visualizing everything becoming the essence of Hayagriva. All those rays of light gather into one's own body. The samaya being merges into the red Hayagriva of the wisdom being. The red HRĪḤ (藏文，梵文天城体，hrīḥ，赫利) merges into a white, shimmering bindu the size of a mustard seed. Meditate on that mustard-seed-sized bindu as being without object, meditating on it as clear and non-conceptual. If one wishes to subdue the māras of the sons of gods, make offerings to the hand holding the five-pronged vajra. If one wishes to subjugate all the powerful gods and nāgas, make offerings to the hand holding the great conch. If one wishes to pacify the suffering of oneself and others, make offerings to the hand holding the noose. Subdue the eighteen kinds of child demons and thousands of