Tibetan
གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲུབ་པའི་ཐབས། སུ་ཝཱ་གཱི་ཤྭ་ར་ཀཱིརྟི། གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲུབ་པའི་ཐབས། སུ་ཝཱ་གཱི་ཤྭ་ར་ཀཱིརྟི། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ནཱ་པ་ཏི་བཛྲ་པཱ་ཎི་སཱ་དྷ་ན་ནཱ་མ། བོད་སྐད་དུ། གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲུབ་པའི་ཐབས། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སངས་རྒྱས་གང་གཱའི་བྱེ་སྙེད་རྗེས་གནང་བའི། །མཆེ་གཙིགས་སྤྱན་དམར་དབུགས་རྒྱུ་མེ་ལྟར་འབར། །འཇིགས་པའི་ང་རོས་ཀླུ་རྣམས་རྒྱན་དུ་བརྒྱན།། གཤིན་རྗེའི་གཟུགས་ཅན་ཁམས་གསུམ་འཇིགས་པར་མཛད། །ཀླུ་རྣམས་འཆིང་མཛད་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནས། །དེ་ཡི་གཟུངས་ལ་བརྟེན་ནས་སྒྲུབ་ཐབས་འདི། །ཇི་ལྟ་བ་ནི་བདག་ཉིད་དྲན་ཕྱིར་བྲི། །དང་པོར་ས་ཕྱོགས་བཟང་བའོ། །དུར་ཁྲོད་དམ་ནི་ཤིང་གཅིག་གམ། །དབེན་པའི་གནས་སུ་འདུག་ནས་ནི། །བ་ཡི་རྣམ་ལྔ་དྲི་ལྔ་ཡིས། །མཎྜལ་སྔོན་པོ་ལེགས་པར་བྱུག །དྲི་ཡི་ཐིག་ལེ་དགུ་བཀོད་ལ། །དབུས་སུ་མཆོད་རྟེན་སྔོན་པོ་གཞག །བུམ་པ་གཏའ་གཏོར་མཆོད་རྫས་བཤམ། །ཕྱི་ནང་དག་པའི་ཁྲུས་བྱས་ཏེ། །དེ་ནས་རིག་པ་འཛིན་པ་ཉིད། །བདེ་བའི་སྟན་ལ་རབ་འདུག་སྟེ། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་ལ། །སྙིང་གར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསམ། །དེ་ཡི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་བསམས་ཏེ། །དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་སྣོད་བཅུད་སྦྱངས། །སྔར་གྱི་གནས་སུ་ཐིམ་པ་ལས། །ཕྱི་ནང་ཐམས་ཅད་དག་པར་བསྒོམ། །སྭ་བྷཱ་བ་བི་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱ་ནཱཾ་བཛྲ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ། སྙིང་གའི་ཡི་གེ་མཚན་མ་ལས། །ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔར་གྱུར། །དེ་ལས་འོད་ཟེར་རྣམ་ལྔ་འཕྲོས། །བླ་མ་ལ་སོགས་ལྷག་པའི་ལྷ། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང༌། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་པོ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། །ཕྱག་འཚལ་མཆོད་ཅིང་བཤགས་པ་དང༌། །ཡི་རང་བསྐུལ་ཞིང་གསོལ་བ་གདབ། །སྐྱབས་འགྲོ་ལུས་དབུལ་དགེ་རྩ་བསྔོའོ། །དེ་ནས་བགེགས་དགྲའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་པ་ཡི་སྔགས། །བཟླས་ཤིང་ཁྲོ་བའི་སྤྲུལ་པ་འཕྲོ། །བཏུལ་ཞིང་སྦྱངས་ཏེ་མཁའ་གད་གྱུར། །དེ་ནས་ཚངས་པའི་གནས་བཞི་བསྒོམ། །ཨོཾམ་ཧཱ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོཉ྄ཧཾ། ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པར་བསྒོམ། །ཨེ་ཡཾ་རཾ་བཾ་ཁཾ་ལཾ་སཾ། །ཨེ་ལས་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཏེ། །དེ་བཞིན་འབྱུང་བ་རིམ་བཞིན་བསྒོམ། །ལཾ་ལས་རི་རབ་ལྷུན་པོའི་སྟེང༌། །སཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་རྡོ
Chinese
གནོད་སྦྱིན་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的军队首领伟大的手金刚的修法。苏瓦噶伊师瓦拉科尔提。 གནོད་སྦྱིན་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的军队首领伟大的手金刚的修法。 苏瓦噶伊师瓦拉科尔提。 印度语：玛哈雅叉塞那帕提班杂尔帕尼萨达那那玛。藏语：གནོད་སྦྱིན་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的军队首领伟大的手金刚的修法。顶礼三宝。 诸佛如恒河沙数般赐予的。 獠牙紧咬，红眼，呼吸如火焰般燃烧。 以恐怖的吼声装饰龙族。 具有阎罗王形象，使三界恐惧。 束缚龙族，向其顶礼后。 依靠其真言，此修法。 为了忆念自己而书写其如是之相。 首先是吉祥之地。 或墓地，或一棵树。 住在寂静的地方。 以五种牛乳和五种香。 妥善涂抹蓝色坛城。 布置九个香的点。 中央放置蓝色佛塔。 陈设宝瓶、朵玛和供品。 进行内外洁净的沐浴后。 之后，持明者。 舒适地坐在座位上。 首先发起菩提心。 观想心间的月轮。 其上观想吽（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，字面意思：吽）。 从中发出光芒，净化器情世界。 从先前的状态融入。 观想内外一切清净。 སྭ་བྷཱ་བ་བི་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱ་ནཱཾ་བཛྲ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 从心间的字和标志。 变成业的金刚萨埵。 从中发出五种光芒。 上师等其余的本尊。 佛陀菩萨。 三宝迎请。 顶礼供养并忏悔。 随喜劝请并祈祷。 皈依布施身体，善根回向。 之后，以驱逐魔障的等持。 一切事业皆为“པ་”的咒语。 念诵并发出忿怒的化身。 调伏并净化，天空变为空旷。 之后，观修四梵住。 ཨོཾམ་ཧཱ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོཉ྄ཧཾ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 观想一切法皆为空性。 ཨེ་ཡཾ་རཾ་བཾ་ཁཾ་ལཾ་སཾ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 从ཨེ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）中产生法的来源。 同样，依次观想诸元素。 从ལཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）中产生须弥山王。 从སཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）中产生各种石头。
English
The method of accomplishment of the great commander of the Yakshas, Vajrapani. Suvagi Ishvara Kirti. The method of accomplishment of the great commander of the Yakshas, Vajrapani. Suvagi Ishvara Kirti. In Sanskrit: Maha Yaksha Senapati Vajrapani Sadhana Nama. In Tibetan: The method of accomplishment of the great commander of the Yakshas, Vajrapani. Homage to the Three Jewels. The Buddhas bestow blessings like the sands of the Ganges. Fangs clenched, red eyes, breath blazing like fire. Adorned with the terrifying roar of the Nagas. With the form of Yama, terrifying the three realms. Binding the Nagas, paying homage to them. Relying on its mantra, this method of accomplishment. Writing down its appearance as it is, for the sake of remembering oneself. First, a good place. Or a cemetery, or a single tree. Having stayed in a secluded place. With five kinds of milk and five kinds of incense. Properly smear a blue mandala. Arrange nine dots of incense. Place a blue stupa in the center. Arrange vases, torma, and offerings. Having taken a bath, clean inside and out. Then, the vidyadhara himself. Sit comfortably on a seat of bliss. First, generate the mind of enlightenment. Visualize a lunar mandala in the heart. On top of it, visualize Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，字面意思：Hūṃ). From it, radiate light, purifying the environment and beings. Dissolving from the previous state. Meditate on everything inside and out being pure. Sva bhāva bishuddhaḥ sarva dharmā nāṃ vajra siddhi hūṃ. From the letter and symbol in the heart. Transform into the Vajrasattva of action. From it, radiate five kinds of light. Gurus and other deities. Buddhas and Bodhisattvas. Inviting the Three Jewels. Paying homage, making offerings, and confessing. Rejoicing, urging, and praying. Taking refuge, giving the body, and dedicating the roots of virtue. After that, with the samadhi of subduing obstacles and enemies. All actions are the mantra of "pa". Reciting and emanating wrathful emanations. Taming and purifying, the sky becomes empty. After that, meditate on the four immeasurables. Om maha shunya ta jnana vajra sva bhava atmako 'nham. Meditate on all dharmas being empty. E yam ram bam kham lam sam. From E, the source of dharma arises. Likewise, meditate on the elements in order. From Lam, Mount Meru arises. From Sam, various stones arise.
Tibetan
་རྗེ་བསྐྱེད། །དེ་ལས་འོད་ཟེར་སྣ་ལྔ་འཕྲོས། །རྡོ་རྗེ་གུར་དང་ར་བ་དང༌། །མཚོན་ཆའི་འཁོར་ལོ་རྫོགས་པར་བསྐྱེད། །དབུས་སུ་བྷྲཱུཾ་ལས་གཞལ་ཡས་ཁང༌། །བཻ་ཌཱུཪྻ་ལྟར་ཐམས་ཅད་བསྐྱེད། །ཙ་ལས་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞིའི་སྟེང༌། །ཆུ་སྐྱེས་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེངས་སུ། །ཁ་དོག་མཐིང་གའི་ཡི་གེ་ཧཱུཾ། །དེ་ཉིད་ལས་ནི་འོད་འཕྲོས་པས། །སྣོད་བཅུད་ དག་ནི་སྦྱང་བྱས་ནས། །རང་གི་ལྷག་པའི་ལྷར་གྱུར་ཏེ། །ཚུར་འདུས་ཁྲོ་བོའི་རྡོ་རྗེར་གྱུར། །དེ་ཡི་བུམ་དཀྱིལ་ཧཱུཾ་སྔོན་ལས། །འོད་འཕྲོ་ཁྲོ་བོའི་རིགས་བཀུག་ནས། །དེ་དག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། །ཐམས་ཅད་འཇོམས་པའི་སྟོབས་ལྡན་པ། །གནོད་སྦྱིན་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ནི། །མདོ་ནས་ཇི་ལྟར་གསུངས་བཞིན་བསྒོམས། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་མཐིང༌། །གཡས་པ་རྡོ་རྗེ་གཡོན་སྡིགས་མཛུབ། །འོད་ཟེར་ཉི་མ་འབུམ་གྱི་གཟི། །གོས་སྔོན་ན་རའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན། །སྟག་གི་སྨད་དཀྲིས་སེང་སྟོང་གཡོགས། །ཀླུ་ཆེན་རྣམས་ནི་རྒྱན་དུ་བརྒྱན། །དབུ་སྐྲ་སྨར་སེར་ལ་འཇིགས། །སྨིན་མཚམས་དཔྲལ་བསྡུས་མཆེ་གཙིགས་མཚམས། །ཧ་ཧ་ཨ་ལ་ལ་ཞེས་བཞད། །བརྐྱང་བསྐུམ་ཀླུ་བརྒྱད་ཞབས་ཀྱིས་མནན། །རྡོ་རྗེ་མཆུ་ཡིས་ཀླུ་བརྒྱད་གཟིར། །ཉི་ཟླ་དང་ནི་པདྨར་བཅས། །དབུས་ཀྱི་ཆ་ལ་རྣམ་པར་བཞུགས། །དེ་ནས་རང་གི་སྙིང་གར་ནི། །རང་དང་འདྲ་བའི་གོས་སྔོན་བསྐྱེད། །དབང་པོ་དྲུག་ལའང་དེ་བཞིན་བསྒོམ། །དེ་ནས་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལས། །ཧཱུཾ་འཕྲོས་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞིའི་སྟེང༌། །འཕྲོ་འདུས་ཕྱག་མཚན་ཡིག་འབྲུས་མཚན། །དེ་དག་ཡོངས་གྱུར་སྡེ་དཔོན་བཞི། །ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་ཏེ། །ལྷོ་རུ་སྲིན་པོ་ཟ་བ་པོ། །ནུབ་ཏུ་རྡོ་རྗེ་གདོན་ཆེན་བདག །བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་རོ་ལངས་ཏེ། །སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་བཞི་རྣམས་ཀྱང༌། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མཐིང་ནག་ལ། །གཡས་པ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་འཛིན། །གཡོན་རྣམས་སྡིགས་མཛུབ་ཏྲི་ཤཱུ་ལ། །རལ་གྲི་དབྱུག་ཏོ་འཁོར་ལོའོ། །ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་ནི་རྒྱན་དུ་བྱས། །སྨད་དཀྲིས་ན་བཟའ་སྡོ་བཀྲ་དང༌། །ར་ག་ཟ་ཧོར་ཙན་དམར་བརྒྱན། །བ་ཏི་ཁྲ་བོའི་ཤམ་ཐབས་ཅན། །སྟོད་གཡོགས་སྔོན་པོའི་ཆོས་གོས་འཆང༌། །དབུ་སྐྲ་སྨ་ར་གྱེན་སེར་འགྲེང༌། །ཨ་ལ་ལ་ཡི་གད་རྒྱངས་སྒྲོགས། །བརྐྱང་བསྐུམ་རིགས་བཞིའི་ཀླུ་རྣམས་མན་ན། །བརྒྱ་བྱིན་མཛེས་དང་ཉི་མར་བཅས། །མེ་འབར་དབུས་སུ་བསྐྱེད་པར་བྱ། །བགོ་བ་དག་ཀྱང་ཡིག་འབྲུ་ལས། །ཇི་བཞིན་དུ་ནི་བསྐྱེད་བྱས་ཏེ། །
Chinese
生起本尊。從那裡放射出五種光芒。圓滿生起金剛帳、圍牆和兵器輪。中央從བྷྲཱུཾ་（藏文，भ्रूं，bhrūṃ，種子字）生起宮殿。像毗琉璃一樣生起一切。從ཙ་生起四輻之輪。在蓮花日月之座上。藍色的種子字ཧཱུཾ་（藏文，हूं，hūṃ，吽）。從那裡放射出光芒。淨化了器情世間。 轉化為自己的增上神。收攝成為忿怒金剛。從那裡的瓶中央藍色的ཧཱུཾ་（藏文，हूं，hūṃ，吽）。放射光芒，召請忿怒尊的種族。從那一切圓滿轉化。具有摧毀一切的力量。觀想大夜叉軍 প্রধান，如經中所說。一面二臂，身色藍色。右手金剛杵，左手期克印。光芒如億萬太陽。以藍色的絲綢和蛇的裝飾莊嚴。下身圍著虎皮，覆蓋著獅皮。以大龍作為裝飾。頭髮赤黃色，令人畏懼。眉間緊鎖，露出獠牙。發出哈、哈、阿、拉、拉的笑聲。伸展彎曲，以足踩踏八大龍王。以金剛嘴折磨八大龍王。與日月和蓮花一起。安住在中央的位置。然後在自己的心間。生起與自己一樣的藍色衣服。對六根也同樣觀想。然後從心間的種子字。放射出ཧཱུཾ་（藏文，हूं，hūṃ，吽），在四輻之輪上。放射和收攝，以手印和種子字莊嚴。那一切圓滿轉化為四大軍 প্রধান。東方是金剛夜叉。南方是羅剎食人者。西方是金剛大魔主。北方是金剛起屍者。四大軍 প্রধান們。也是一面二臂，深藍黑色。右手持五股金剛杵。左手都是期克印、三叉戟。寶劍、木杖、輪。以八大龍王作為裝飾。下身圍著絲綢和花紋精美的衣服。以拉嘎、扎霍爾、紅檀木莊嚴。穿著雜色的巴迪裙。上身披著藍色的法衣。頭髮和鬍鬚向上豎立，呈黃色。發出阿、拉、拉的笑聲。伸展彎曲，四種姓的龍族在下。與帝釋天、美女和太陽一起。在火焰中央生起。各個部位也從種子字。如是生起。
English
Generate the deity. From there, radiate five kinds of light. Perfectly generate the Vajra Tent, the fence, and the wheel of weapons. In the center, from BHRŪṂ (藏文，भ्रूं，bhrūṃ，seed syllable), generate the celestial palace. Generate everything like lapis lazuli. From TSA, generate a four-spoked wheel. On the lotus, sun, and moon seat. The blue syllable HŪṂ (藏文，हूं，hūṃ，seed syllable). From that, light radiates. Purifying the outer and inner worlds. Transform into one's own superior deity. Gather back as the wrathful Vajra. From the blue HŪṂ (藏文，हूं，hūṃ，seed syllable) in the center of the vase. Radiate light, summoning the lineage of wrathful deities. From the complete transformation of all of them. Possessing the power to destroy everything. Meditate on the great Yaksha chief, as stated in the sutras. One face, two arms, body color blue. Right hand Vajra, left hand threatening mudra. Radiance like a billion suns. Adorned with blue silk and snake ornaments. Lower body wrapped in tiger skin, covered with lion skin. The great Nagas are adorned as ornaments. Hair reddish-yellow and terrifying. Eyebrows furrowed, teeth bared. Laughing Haha Alala. Stretching and bending, trampling the eight great Nagas with his feet. Tormenting the eight great Nagas with his Vajra beak. Together with the sun, moon, and lotus. Residing distinctly in the central part. Then in one's own heart. Generate blue clothes similar to oneself. Meditate similarly on the six senses. Then from the seed syllable in the heart. Radiate HŪṂ (藏文，हूं，hūṃ，seed syllable), on the four-spoked wheel. Radiating and gathering, adorned with hand gestures and seed syllables. The complete transformation of those into the four great chiefs. In the east is Vajra Yaksha. In the south is the Rakshasa eater. In the west is Vajra Great Demon Lord. In the north is Vajra Corpse Raiser. The four great chiefs. Also one face, two arms, dark blue-black. The right hand holds a five-pronged Vajra. The left hands are all threatening mudras, tridents. Swords, clubs, wheels. The eight great Nagas are made into ornaments. The lower body is wrapped in silk and beautifully patterned clothes. Adorned with raga, Zahor, and red sandalwood. Wearing a variegated Bati skirt. The upper body wears a blue Dharma robe. The hair and beard stand upright, yellow. Proclaiming the laughter of Alala. Stretching and bending, the Nagas of the four lineages are below. Together with Indra, beauty, and the sun. Generate in the center of the flames. Each part also from the seed syllables. Generate as it is.