Tibetan
་བའི་དཀྱིལ་འཁོར། དེའི་སྟེང་དུ་ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུཾ། ཞེས་བྱ་བ་ཡི་གེ་དྲུག་པ་གོང་ནས་གོང་དུ་ནང་དུ་ཞུགས་པར་རྣམ་པར་བསྒོམས་ལ། དེ་གྱུར་པ་ལས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ཞལ་གཅིག་པ་ཕྱག་དྲུག་པ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱི་དབུ་རྒྱན་ཅན་བསྒོམ་མོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཕྱག་གཡས་པའི་དང་པོ་ནི་བ་དན་གསུམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དེའི་རྩེ་མོ་ལ་ཅུང་ཟད་དབུ་འདུད་པའོ། །གཉིས་པ་ལ་ཕྲེང་བ། གསུམ་པའི་ཕྱག་སྐྱབས་སྦྱིན་ལ་རིན་པོ་ཆེ་ཟུར་དྲུག་པ་བསྣམས་པའོ། །ཕྱག་གཡོན་གྱི་དང་པོས་པདྨའི་སྟེང་དུ་རིན་པོ་ཆེ་ཟུར་དྲུག་པ་གནས་པ་ལ་པདྨ་འདབ་མ་དྲུག་པའོ། །གཉིས་པ་ལ་དབྱུག་པ། གསུམ་པ་ལ་རི་ལ་བ་སྤྱི་བླུགས་བསྣམས་པའོ། །དེའི་གཡོན་གྱི་པདྨ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་པདྨ་སྒྲོལ་མ་ཨོཾ་པདྨ་ཏཱ་རི་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་འདིས་དེའི་རྣམ་བར་བསམ་མོ། །ཁྱད་པར་ནི་པདྨ་དོར་ལ་ཨུཏྤ་ལའི་སྟེང་དུ་རིན་པོ་ཆེ་ཟུར་དྲུག་པའི་སྟེང་དུ་པདྨ་འདབ་མ་དྲུག་པ་བསྣམས་པའོ། །ཤར་དུ་ཨོཾ་བཛྲ་པདྨ་ཧཱུཾ། ལྷོར་ཨོཾ་རཏྣ་པདྨ་ཧཱུཾ། ནུབ་ཏུ་ཨོཾ་མུ་ནེ་པདྨ་ཧཱུཾ། བྱང་དུ་ཨོཾ་ཀརྨ་པདྨ་ཧཱུཾ། ཞེས་བྱ་བའི་སྔགས་ཀྱི་རིམ་པ་འདིས། རྡོ་རྗེ་པདྨ་དང༌། རིན་ཆེན་པདྨ་དང༌། ཐུབ་པའི་པདྨ་དང༌། ལས་ཀྱི་པདྨ་རྣམས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉིད་ཀྱི་རྣམ་པར་བལྟའོ། །ཁྱད་པར་ནི་པདྨའི་སྟེང་དུ་རིན་པོ་ཆེ་ཟུར་དྲུག་པའི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་དང༌། རིན་པོ་ཆེ་དང༌། འཁོར་ལོ་དང༌། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའོ། །མེའི་ཕྱོགས་སུ་ཨོཾ་བཛྲ་ཏཱ་རེ་ཧཱུཾ། བདེན་བྲལ་གྱི་ཕྱོགས་སུ་ཨོཾ་རཏྣ་ཏཱ་རེ་ཧཱུཾ། རླུང་གི་ཕྱོགས་སུ་ཨོཾ་མུ་ནེ་ཏཱ་རེ་ཧཱུཾ། དབང་ལྡན་དུ་ཨོཾ་ཀརྨ་ཏཱ་རེ་ཧཱུཾ། ཞེས་བྱ་བའི་སྔགས་འདིས་གོ་རིམས་བཞིན་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉིད་ཀྱི་རྣམ་པར་རྡོ་རྗེ་སྒྲོལ་མ་དང༌། རིན་ཆེན་སྒྲོལ་མ་དང༌། ཐུབ་པའི་སྒྲོལ་མ་དང༌། ལས་ཀྱི་སྒྲོལ་མ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མངོན་དུ་བལྟས་པའོ། །ཁྱད་པར་ནི་ཨུཏྤ་ལའི་སྟེང་བཞིན་དུ། རིན་པོ་ཆེ་ཟུར་དྲུག་པའི་གནས་སུ་རྡོ་རྗེ་དང༌། རིན་པོ་ཆེ་དང༌། འཁོར་ ལོ་དང༌། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའོ། །བརྒྱད་པོ་འདི་དག་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བཞུགས་པར་བསམ་མོ། །ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་འདབ་མ་ལ་ཤར་ཕྱོགས་སུ་ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུཾ། ལྷོ་རུ་ཨོཾ་པྲཛྙཱན་ཏ་ཀ་ཧཱུཾ། ནུབ་ཏུ་ཨོཾ་པདྨཱནྟ་ཀ་ཧཱུཾ། བྱང་དུ་ཨོཾ་བིགྷྣཱནྟ་ཀ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉིད་ཀྱི་ངོ་བོར་ཁྲོ་བོ་བཞི་བལྟ་བར་བྱའོ། །ཁྱད་པར་ནི་གཡས་བརྐྱང་བ། མིའུ་ཐུང་གི་རྣམ་པ་ལ་ཞལ་རྣམ་པར་འགྱུར་བ། སྣ་གོང་ཉག་པ་སྨིན་མ་སེར་སྐྱ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བཞུགས་པ། འོད་འབར་བའི་དབུས་སུ་གནས་པར་བསྒོམ་མོ། །ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཡོན་པའི་རྩ་བའི་ཕྱག་དག་ནི་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པའོ། །གཡས་པའི་ཕྱག་དག་ལ་ཐོ་བའོ། །གཉིས་པ་ལ་རལ་གྲིའོ། གསུམ་པ་ལ་ཞགས་པའོ། །ལྷག་མའི་ཕྱག་གཉིས་ལ་པདྨ་དང་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའོ། །དེ་ལྟར་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་བསྐྱེད་ལ་སྙིང་གར་བཾ་ལས་པདྨ་དཀར་པོ། དེའི་སྟེང་དུ་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དེའི་སྟེང་དུ་ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུཾ་ཞེས་སྔ་མ་བཞིན་དུ་ཡི་གེ་རྣམས་བསམས་ལ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་སྤྲོས་ནས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་སྦྱངས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་གྱི་ངོ་བོར་བསྒྲུབས་ནས། ཡང་བསྡུས་ཏེ་དེ་ཉིད་དུ་ཞུགས་སོ། །དེའི་རྗེས་ལ་སྔགས་ཁ་ནས་བྱུང་ནས་རྡོ་རྗེའི་ལམ་ནས་རྗེས་སུ་ཞུགས་ནས་མུ་ཏིག་གི་ཕྲེང་བ་ལྟར་བསམས་ནས་བཟླས་པ་བྱའོ། །བཟླས་པ་བྱས་ནས་སྙིང་གའི་སྔགས་ལས་ཅིག་ཅར་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་ཕྱི་རོལ་དུ་སྤྲོས་ནས་མཆོད་པར་བྱའོ། །འདི་དག་གི་སྔགས་ནི། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨརྒྷཾ་པཱུ་ཛ་མ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ། ཨརྒྷཾ་གྱི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་པུཥྤ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷས་མུ་དྲ་སྥར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ། མེ་ཏོག་གི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཏྣ་པཱུ་ཇ་མེ་གྷས་མུ་དྲ་སྥར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ། མར་མེའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གནྡྷ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་བྱུ་ཧ་ཧཱུཾ། བྱུག་པའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཱ་ས་ཨེ་གྲོ་བི་ཏ་ནི་ཨ་ཧ་རི་ན་སནྟ་ར་པ་ཡ་མེ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ། ལྷ་བཤོས་གྱི་སྔགས་སོ། །དེ་ལྟར་མཆོད་པ་བྱས་ནས། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་རང་གི་སྙིང་གའི་སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་ལ་གཞུག་པར་བྱའོ། །དེའི་རྗེས་ ལ་བསྟོད་པ་དང༌། སྨོན་ལམ་ཡང་བཏབ་ནས། ལངས་ལ་རང་གི་ལྷའི་ང་རྒྱལ་གྱིས་གནས་པར་བྱའོ། །ཡི་གེ་དྲུག་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་རིམ་པས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་བསྟན་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་རྫོགས་སོ།། །།རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་མ་ཧཱ་ཛ་ན་དང༌། ལོ་ཙཱ་བ་གཞོན་ནུ་འོད་ཀྱིས་བསྒྱུར་བའོ།། ཡི་གེ་དྲུག་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་རིམ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན་པའི་སྒྲུབ་ཐབས།
Chinese
的坛城。其上，观想嗡嘛呢呗美吽（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 呗美 吽）这六字从上到下融入其中。由此转变，观想世尊身色洁白，圣观自在，一面六臂，以无量光为顶严。世尊右手的第一个手势是三界幢印，稍微向其顶端低头。第二个拿着念珠。第三个手作施无畏印，拿着六角宝。左手的第一个拿着莲花上的六角宝，莲花有六瓣。第二个拿着杖。第三个拿着盛满水的兽皮囊。其左边的莲花上，观想世尊莲花度母，念诵嗡 贝玛 达热 吽（藏文：ཨོཾ་པདྨ་ཏཱ་རི་ཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padma tāre hūṃ，汉语字面意思：嗡 莲花 度母 吽）以此观想。特别之处在于，莲花换成乌巴拉花，其上是六角宝，再上面是六瓣莲花。东方是嗡 班杂 贝玛 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པདྨ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra padma hūṃ，汉语字面意思：嗡 金刚 莲花 吽）。南方是嗡 惹那 贝玛 吽（藏文：ཨོཾ་རཏྣ་པདྨ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ratna padma hūṃ，汉语字面意思：嗡 珍宝 莲花 吽）。西方是嗡 牟尼 贝玛 吽（藏文：ཨོཾ་མུ་ནེ་པདྨ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ muni padma hūṃ，汉语字面意思：嗡 牟尼 莲花 吽）。北方是嗡 嘎玛 贝玛 吽（藏文：ཨོཾ་ཀརྨ་པདྨ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ karma padma hūṃ，汉语字面意思：嗡 事业 莲花 吽）。以此咒语的次第，观想金刚莲花、珍宝莲花、能仁莲花、事业莲花都是世尊的形象。特别之处在于，莲花上是六角宝，其上是金刚、珍宝、法轮、杂色金刚。火的方向是嗡 班杂 达热 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཏཱ་རེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra tāre hūṃ，汉语字面意思：嗡 金刚 度母 吽）。东南方向是嗡 惹那 达热 吽（藏文：ཨོཾ་རཏྣ་ཏཱ་རེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ratna tāre hūṃ，汉语字面意思：嗡 珍宝 度母 吽）。风的方向是嗡 牟尼 达热 吽（藏文：ཨོཾ་མུ་ནེ་ཏཱ་རེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ muni tāre hūṃ，汉语字面意思：嗡 牟尼 度母 吽）。自在的方向是嗡 嘎玛 达热 吽（藏文：ཨོཾ་ཀརྨ་ཏཱ་རེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ karma tāre hūṃ，汉语字面意思：嗡 事业 度母 吽）。以此咒语，按照顺序，观想金刚度母、珍宝度母、能仁度母、事业度母都是世尊的显现。特别之处在于，如同乌巴拉花一样，在六角宝的位置上是金刚、珍宝、轮
English
mandala. On top of that, visualize the six syllables of Oṃ Maṇi Padme Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ maṇi padme hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Mani Padme Hum) entering into it from top to bottom. From that transformation, visualize the Bhagavan as white in color, the noble Avalokiteśvara, with one face and six arms, adorned with the head ornament of Amitābha. The first of the Bhagavan's right hands is the gesture of the three-banner mudra, slightly bowing the head to its tip. The second holds a rosary. The third hand grants refuge and holds a six-cornered jewel. The first of the left hands holds a six-cornered jewel on a lotus, with six lotus petals. The second holds a staff. The third holds a deerskin bag filled with water. On the lotus to its left, contemplate the Bhagavan Padma Tara, reciting Oṃ Padma Tāre Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་པདྨ་ཏཱ་རི་ཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ padma tāre hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Lotus Tara Hum). The distinction is that the lotus is replaced with an utpala flower, on top of which is a six-cornered jewel, and on top of that is a six-petaled lotus. In the east is Oṃ Vajra Padma Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་པདྨ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra padma hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Vajra Lotus Hum). In the south is Oṃ Ratna Padma Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་རཏྣ་པདྨ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ ratna padma hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Jewel Lotus Hum). In the west is Oṃ Muni Padma Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་མུ་ནེ་པདྨ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ muni padma hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Sage Lotus Hum). In the north is Oṃ Karma Padma Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་ཀརྨ་པདྨ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ karma padma hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Action Lotus Hum). With this sequence of mantras, visualize the Vajra Lotus, the Jewel Lotus, the Thubpa Lotus, and the Karma Lotus as the very form of the Bhagavan. The distinction is that on the lotus is a six-cornered jewel, on top of which are a vajra, a jewel, a wheel, and a multi-colored vajra. In the direction of fire is Oṃ Vajra Tāre Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཏཱ་རེ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra tāre hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Vajra Tara Hum). In the direction of truthlessness is Oṃ Ratna Tāre Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་རཏྣ་ཏཱ་རེ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ ratna tāre hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Jewel Tara Hum). In the direction of wind is Oṃ Muni Tāre Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་མུ་ནེ་ཏཱ་རེ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ muni tāre hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Sage Tara Hum). In the direction of power is Oṃ Karma Tāre Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་ཀརྨ་ཏཱ་རེ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ karma tāre hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Action Tara Hum). With these mantras, in order, visualize the Vajra Tara, the Jewel Tara, the Thubpa Tara, and the Karma Tara as manifest to the Bhagavan. The distinction is that, as with the utpala flower, in the place of the six-cornered jewel are a vajra, a jewel, a wheel,
Chinese
应当观想寂灭者自身为四忿怒尊。 特别是右腿伸展，面容变化为侏儒之相，鼻梁高耸，眉毛发黄，安住于日轮之上，观想其位于光芒炽盛之中。 所有忿怒尊的左手根本手皆结期克印。 右手分别持有锤、剑、索。 剩余两手持有莲花和各种金刚杵。 如此生起坛城轮，于心间观想由邦(བཾ，梵文天城体：वཾ，梵文罗马拟音：vaṃ，字面意思：邦)字生出白莲花，其上由阿(ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，字面意思：阿)字生出月轮，其上如前观想嗡嘛呢呗美吽(ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，字面意思：嗡 嘛呢 呗美 吽)诸字。 从中放出光芒，彻底净化一切众生，成就为寂灭者之体性，再次收摄融入其中。 之后，从口中发出咒语，从金刚道次第进入，观想如珍珠项链般念诵。 念诵后，从心间的咒语中同时向外放出坛城轮，进行供养。 这些的咒语是：嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿尔刚 普匝 玛嘎 萨姆札 斯帕惹纳 萨玛耶 吽(ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨརྒྷཾ་པཱུ་ཛ་མ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ओँ सर्व तथागत अर्घं पूजा मघ समूद्र स्फरन समये हूँ，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata arghaṃ pūjā magha samudra spharaṇa samaye hūṃ，字面意思：嗡，一切，如来，供品，供养，云，海，遍满，誓言，吽)。 这是供水的咒语。 嗡 萨瓦 达塔嘎达 班匝 布西巴 普匝 麦嘎 萨姆札 斯帕惹纳 萨玛耶 吽(ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་པུཥྤ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷས་མུ་དྲ་སྥར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ओँ सर्व तथागत वज्रपुष्प पूजा मेघ समूद्र स्फरन समये हूँ，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata vajrapuṣpa pūjā megha samudra spharaṇa samaye hūṃ，字面意思：嗡，一切，如来，金刚花，供养，云，海，遍满，誓言，吽)。 这是花的咒语。 嗡 萨瓦 达塔嘎达 惹那 普匝 麦嘎 萨姆札 斯帕惹纳 萨玛耶 吽(ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཏྣ་པཱུ་ཇ་མེ་གྷས་མུ་དྲ་སྥར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ओँ सर्व तथागत रत्न पूजा मेघ समूद्र स्फरन समये हूँ，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata ratna pūjā megha samudra spharaṇa samaye hūṃ，字面意思：嗡，一切，如来，宝，供养，云，海，遍满，誓言，吽)。 这是灯的咒语。 嗡 萨瓦 达塔嘎达 根达 普匝 麦嘎 萨姆札 斯帕惹纳 贝哈 吽(ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གནྡྷ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་བྱུ་ཧ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ओँ सर्व तथागत गन्ध पूजा मेघ समूद्र स्फरन ब्युह हूँ，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata gandha pūjā megha samudra spharaṇa byuha hūṃ，字面意思：嗡，一切，如来，香，供养，云，海，遍满，庄严，吽)。 这是涂香的咒语。 嗡 萨瓦 达塔嘎达 惹萨 诶格热 贝达 尼 阿哈日 纳 桑达惹 巴雅 麦 普匝 麦嘎 萨姆札 斯帕惹纳 萨玛耶 吽(ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཱ་ས་ཨེ་གྲོ་བི་ཏ་ནི་ཨ་ཧ་རི་ན་སནྟ་ར་པ་ཡ་མེ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ओँ सर्व तथागत रास एग्रो बि तनि अह हरिण सन्तर पय मे पूजा मेघ समूद्र स्फरन समये हूँ，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata rāsa egro bi tani aha hariṇa santara paya me pūjā megha samudra spharaṇa samaye hūṃ，字面意思：嗡，一切，如来，味，诶格热，贝达，尼，阿哈日，纳，桑达惹，巴雅，我，供养，云，海，遍满，誓言，吽)。 这是食物的咒语。 如此供养后，将坛城轮融入自身心间咒语的字中。 之后，进行赞颂和祈愿，起身安住于自身本尊的慢心中。 六字续次第所说的坛城轮的修法到此圆满。 印度堪布玛哈扎纳和译师青年光翻译。